*أضواء نور وهداية *

[ياقوت]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي نزل كتابه تبياناً لكل شيءٍ وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إله واحد ، لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله . اللهم صل وسلم على هذا النبي العظيم نبينا محمد ، وعلى آله وأصحابه ، والذين اتبعوهم بإحسان ، رضي الله عنهم ورضوا عنه ، اللهم اجعلنا في زمرتهم ، واحشرنا معهم يا رب العالمين ، آمين



*لطائف قرانية *

قال تعالى : (إنَّ هَذَا القُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ويُبَشِّرُ المُؤْمِنِينَ الَذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً) [ سورةالإسراء : 9]

.. ومن هدي القرآن الذي هو أقوم ؛ هديه إلى أن التقدم لا ينافي التمسك بالدين ، فما خيله أعداء الدين لضعاف العقول ممن ينتمي إلى الإسلام من أن التقدم لا يمكن إلا بالانسلاخ من دين الإسلام باطلٌ لا أساس له ، والقرآن الكريم يدعو إلى التقدم في جميع الميادين

التي لها أهـمية في دنيا أو دين ، ولكن ذلك التقدم في حدود الدين ، والتحلي بآدابه الكريمة ، وتعاليمه السماوية

، قال تعالى : ( وأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ ) ، وقال : ( وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ )


يدل على الاستعداد لمكافحة العدو في حدود الدين الحنيف ، وداود من أنبياء ( سورة الأنعام) المذكورين فيها في قوله تعالى ( ومِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ ) ،

وقد قال تعالى مخاطباً لنبينا -صلى الله عليه وسلم- وعليهم بعد أن ذكرهم : ( أُوْلَئِكَ الَذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ) .

وقد ثبت في " صحيح البخاري " عن مجاهد أنه سأل ابن عباس- رضي الله عنهما- : من أين أخذت السجدة في " ص " ؟ ، فقال : أو ما تقرأ : ( ومِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ ... أُوْلَئِكَ الَذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ) ، فسجدها داود ، فسجدها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .


فدل ذلك على أنا مخاطبون بما تضمنته الآية مما أمر به داود .
فعلينا أن نستعد لكفاح العدو مع التمسك بديننا ،

وانظر قوله تعالى : ( وأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ ) ،

فهو أمر جازم بإعداد كل ما في الاستطاعة من قوة ولو بلغت القوة من التطور ما بلغت . فهو أمر جازم بمسايرة التطور في الأمور الدنيوية ، وعدم الجمود على الحالات الأُول إذا طرأ تطور جديد ، ولكن كل ذلك مع التمسك بالدين .
" أضواء البيان " - للشيخ الشنقيطي (3 / 396 - 397) .

[ياقوت]

*لطائف نبوية *


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة ، حين يبقى ثلث الليل الآخر ، فيقول :

من يدعوني فأستجيب له ، من يسألني فأعطيه ، من يستغفرني فأغفر له ) . متفق عليه


من فوائد الحديث :


1- إثبات علو الله تعالى على خلقه

2- إثبات صفة النزول كما يليق بجلاله .

3- إثبات الربوبية .

4- إثبات القول لله .

5- إثبات صفة الكلام لله .

6- أن ثلث الليل الآخر من أوقات إجابة الدعاء.

7- الرد على من أنكر علو الله .

8- الرد على من أنكر صفة النزول.

9- الحث على الدعاء في الثلث الأخير .

10- أن الدعاء ينفع .

11- الحث على الاستغفار .

12- الرد على من قال ينزل ملك.

13- إثبات صفة المغفرة لله .

14- فضل الدعاء.

15- لطف الله بخلقه لحثه إياهم على دعائه .

16- أن الله يجيب من دعاه .

17- كرم الله وإحسانه.

18- أن الله في السماء.

19- دليل على قدرة الله فإن العاجز لا يدعَى.

20- دليل على رحمة الله فإن القاسي لا يدعى.

21- دليل على غناء الله .

22- تحريض على عمل الطاعة .

23- تفضيل صلاة آخر الليل.

24- نصح النبي لأمته .

[ياقوت]

*لطائف قيمة *


من كلام ابن القيم : نفوس حيوانيــــة .


فمنهم : من نفسه سُبيعية غضبية :

همتـه العــدوان على الناس وقهــرهم .


ومنهم : من نفسـه فأريـة .


فاسق بطبعـه ، مفســــد لما جــــاوره .


ومنهم : من طبعه طبع خنزيـــر .


يمر بالطيبـــات فلا يلوي عليها ، فإذا قام الإنسان من

رجعيـه قَـمّه --- وهكذا كثير من الناس


ومنهم : من هو على طبيعة الطاوس .

ليس له إلا التطوس والتزيــــن بالريــش وليس وراء ذلك من

شيء .


ومنهم : من هو على طبيعة الجمل .

أحقد الحيوان وأغلظـــه كبداً .


مدارج السالكين / 1 / 394

[ياقوت]

*لطائف شعرية*



وانكسر الصنم
للشاعر الشيخ سعود الشريم



قالوا لماذا حطموا التمثالا؟
إنا نرى هذا الصنيع خبالا


قالوا لمن صان العقيدة إنكم
أخلفتم التاريخ والأجيال


وتتابعت أقلام أمتنا حمى
بثقافة مملوءة أثقالا


زادوا القروح يعللون تطببا
وأذاقنا المتفيقهون وبالا


يسعون في إبقاء بوذا شامخاً
نصروا له الآثار والأطلالا

والله ماكنا نخال عيوننا
يوماً ترى من يُعْظم التمثالا


هلا تركتم نصر بوذا ويْحكم
يكفي اكتتاباً فيه واسترسالا

من كان يسعى جاهداً في كسره
قالوا تنكر للجموع ومالا



أو من يهذّ الشعر مثلي نصرة
سيقال شط محملقين وغالا

إني سأعمل في القصيد مشاعري
نصراً لربي لا لأرقب مالا


ياكاتبين عن التماثيل التي
صال الزمان بمثلهن وجالا

صال الزمان بمثلهن وجالا
تحيي الموات وتوقظ الجهالا


باتت بأفغان الحياة أسيرة
أطفال يتـّم والنساء ثكالا

أضحوا يجوب الفقر كل ديارهم
والجوع يكسو أهلها السربالا


باتوا على طوى البطون تصبّرا
ولربما فقدوا الطعام هلالا

ولقد رأوا في المسلمين تجاهلا
فتجرعوا الإقلال والإغفالا

حتى إذا ما مس بوذا ويحهم
فاهت له الأفواه قيل وقالا

ماذا أقول؟ وفي الرعاع لهازم
واخجلتاه نعانق الأغلالا


واخجلتاه بملء فيّ أقولها
بالشعر أهجو الخزي والإذلالا

حتى متى تعطي الدنية أمتي؟
والقيد فيها ماثل سلسالا


فلأجل من صرنا قطيع حظيرة
ولأجل من نبقى دمى وعيالا

هذا مصير اللاهثين تخبطا
ما أبقت الأوجاع بعد مقالا


هذا كتاب الله بعض نصوصه
ضربت لنا في الأنبياء مثالا

قوموا إلى نهج الخليل فإنه
ماكان يرجو منحة ونوالا


بل حطم الأصنام غير كبيرهم
حتى غدت أنصابهم أوصالا

الرسل تحطم كل نُصب في الورى
صخراً يكون النصب أو صلصالا



يدعو الجميع إلى عبادة واحد
ماصدهم سوء يكون مآلا

ماصدهم كفر الجميع وإنهم
قد زلزلوا أصنامهم زلزالا


أين الجميع؟ ألا يعون محمداً
بالعود جز النُصب أن تتعالى

وبهدي أحمد في العباد صحابة
هدموا مناة بالسيوف رجالا


فاذكر جريراً إن تريد وخالداًَ
واذكر علياً شامخاً وبلالا

ماكان فعل الكل إفكا مفترى
أو كان طيفاً عابراً وخيالا


بل كان ضرباً من صميم عقيدة
أضحوا بها فوق الجبال جبالا

بذلوا النفيس لنصر شرعة أحمد
والدين يبقى للولي تعالى

[ياقوت]

*لطائف الحوار*


حوار مع جدار



تصدع الجدار وأنا جالس في غرفتي أقرأ كتاب الله تعالى في ليلة من الليالي.
نظرت إلى الجدار وإذا به قد تشقق من أعلاه قمت فوضعت يدي على الجدار وبدأت أتساءل : إن منزلي جديد ! فماذا حدث ، هل هزة أرضية قد حدثت ؟؟!



فنطق الجدار قائلا : كم من الليالي وأنا أنتظر هذه الجلسة ؟
كم من الأيام وأنا أترقب هذه الخلوة ؟
أين ذهبت الأيام الماضية حين كنت تجلس مختلياً تقرأ كتاب الله وتراجع تفسيره ؟
لقد انقطعت عني كثيراً . فلا أدري ما السبب ؟
عبدالله : وهو ينظر على الجدار : إنني مقصر في حق ربي
الجدار : ألا تعلم أن كل جماد على الأرض سيشهد لك يوم القيامة فقد قال الله تعالى
(( وأخرجت الأرض أثقالها وقال الإنسان ما لها يومئذ تحدث أخبارها )) .
فاعمل خيراً حتى أشهد لك يوم القيامة .
عبدالله : وهل كان الناس يختلون حتى أختلي ؟
الجدار : نعم فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يختلي في غار حراء حتى نزل عليه الوحي .
وكان يختلي بالليل يقيم لله تعالى .
وكان يعتكف العشر الأواخر من رمضان خلوة لله تعالى .
عبدالله : ما فائدة الخلوة ؟
الجدار : أقول لك ما قاله (( سيد قطب )) رحمه الله إنه (( لا بد لأي روح يراد لها أن تؤثر في واقع الحياة البشرية فتحولها وجهة أخرى ، لا بد لهذه الروح من خلوة وعزلة بعض الوقت ، وانقطاع من شواغل الأرض , ضجة الحياة ، وهموم الناس , لا بد من فترة التأمل والتدبر والتعامل مع الكون الكبير وحقائقه الطليقة )) وبذلك تكون الروح كبيرة وتستلهم القوة من مصدر آخر حتى تغير له الواقع .

عبدالله : أظنك تعنين أن الداعية يزداد حركة وطاقة كلما اختلى مع الله تعالى .
الجدار : نعم هذا ما أعنيه لأنه يتزود بنور الله فيخرج في صباح اليوم التالي بنفسية جديدة وبخلق جديد .
عبدالله : وما هي فوائد الخلوة كذلك ؟
الجدار :1- السلامة من آفات اللسان .
2- حفظ القلب من الرياء .
3- وجدان حلاوة الطاعة .
4- حفظ البصر .
5- حصول الزهد والقناعة .
6- راحة القلب والبدن .
7- التمكن من عبادة التفكر والاعتبار وهو المقصود من الخلوة .
عبدالله : الله .. إنها لمعان أنا بحاجة إليها .
الجدار : نعم ، ولهذا أنا فرحت عندما جلست اليوم لقرأ كتاب الله ، حتى إنني تصدعت من شدة فرحي .
عبدالله : وهل يشترط للخلوة أن تكون ليلاً ؟
الجدار : هذا هو الأفضل ، ولكنك تستطيع أن تختلي صباحاً عندما تصلي الضحى مثلاً .
عبدالله : ولماذا الخلوة بالليل أفضل ؟
الجدار : لأن الوقت هادئ ، والناس في سكون ، فيكون فرحك أكثر كما قال بشر الحافي رحمه الله : (( غنيمة المؤمن غفلة الناس عنه وإخفاء مكانه عنهم )) .
ولهذا حاول أن تختلي ولو ساعة واحدة في الشهر فهذا (( يعلى بن أمية )) كانت له صحبة
(( وكان يقعد في المسجد ساعة ينوي فيها الاعتكاف )) .
وهذا أحمد بن حنبل – رحمه الله – حيث يروي لنا ابنه عبدالله يقول :
(( كان أبي أصبر الناس على الوحدة )) .ويقول : لم ير أحد أبي إلا في مسجد أو حضور جنازة أو عيادة مريض ، وكان يكره المشي في الأسواق )) .
فهذه هي همة سلفنا – رحمهم الله ، فتشبه بالكرام فإن التشبه بهم فلاح .
عبدالله : ولكن ما سبب عزوف بعض الدعاة ، وأنا منهم – عن هذه العبادة مع ما فيها من فوائد كثيرة ؟
الجدار : السبب هو خلو ذاته من الفضيلة كما قرر ذلك طبيب النفوس الإمام (( أبو حامد الغزالي )) رحمه الله – حين قال :
(( إنما يستوحش الإنسان من نفسه لخلو ذاته عن الفضيلة ، فيكثر حينئذ ملاقاة الناس ، ويطرد الوحشة عن نفسه بالسكون معهم )) .
عبدالله : صدقت يا جدار
ولكن أخبرني ما هو برنامج الخلوة حتى ألتزم به ؟!
الجدار : هناك برامج كثيرة تستطيع فعلها بخلوتك مع الله تعالى منها : قراءة القرآن أو تفسيره أو قراءة كتاب الحديث وشرحه ، أو قراءة كتاب إيماني أو أخلاقي ، أو أن تذكر الله تعالى ، أو تسمع شريطاً ، أو تفكر وتعتبر وغيرها .
ولهذا قال (( ابن تيمية )) رحمه الله :
(( ولا بد لعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره وصلاته وتفكره ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه ، وما يختص به من الأمور التي لا يشركه فيها غيره ، فهذه يحتاج فيها إلى انفراد بنفسه ، إما في بيته ، وإما في غير بيته )) .
عبدالله : جزاك الله خيراً على هذه الفوائد ، ويا ليت كل جدران البيت تتشقق حتى تنفعني بما يصلح حالي كما سمعت منك .
الجدار : إن لي كلمة أخيرة أوصيك بها .
عبدالله : وما هي ؟!
الجدار : اعلم يا عبدالله أنه كما أن الجسد يمتحن فكذلك القلب يمتحن فالجسد يمتحن بالمرض والمصائب ، والقلب يمتحن بالفتن كما قال تعالى :
(( أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى )) .
فكن من الحكماء في تعاملك مع نفسك ، وفقني الله وإياك إلى حسن الخلوة واستثمار منافعها .
ثم قال الجدار وهو يلتئم مودعاً :
وكيف تريد أن تدعي حكيماً
وأنت لكل ما تهوى ركوب


بقلم: جاسم المطوع

[ياقوت]

*لطائف الداعيات*



أحبب ؛ وأبغض ..!!



قال صلى الله عليه وسلم
"أحب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما ؛ وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما"

الراوي: علي - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند علي - الصفحة أو الرقم: 283
.


حديث معبر جدا أحبتي في الله
فليتنا نتبعه بحذافيره
فلا نبالغ في الحب إلا في الحب في الله ولله
ولا نبالغ في البغض إلا في البغض لأعداء لله
فكم من أناس كنا نبغضهم ؛ وقفوا بجانبنا مواقف
جعلت ذلك البغض يتحول حبا أخويا
وكم من أشخاص ظننا ولو للحظة بأنهم قد ملكونا بحبنا لهم
فصدمنا تعاملهم وقت احتياجنا لهم
فأصبحنا بعدها نبغضهم

وصدق الشاعر حينما قال

ما بين غمضة عين وانتباهتها ** يغير الله من حال إلى حال

جعلنا الله وإياكم من المتحابين فيه
المتعاونين على طاعته ومرضاته

[ياقوت]

*لطائف مختارة*



الحجب العشرة بين العبد وبين الله



شرح حديث (بني الاسلام على خمس)



نافذة على دار النعيم



لاسلامي.....اعيش انا

[ياقوت]

*لطائف القاسم*


الحمد لله الذي نصر عباده المؤمنين، وأذل من تنكب عن الصراط المستقيم، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد..



فقد تميز عصرنا الحاضر بارتفاع أصوات المنافقين والمنافقات في أنحاء العالم الإسلامي، فأفردت لهم الصفحات، ودعوا إلى التحدث في المنتديات، واحتفلت بهم التجمعات، وسيطروا على كثير من وسائل الإعلام كما يلاحظه القاصي والداني لفشو الأمر وظهوره.


وحال المنافقين ليس بجديد على أمة الإسلام.. فهم أعداء ألداء لهذا الدين منذ بعثة محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم. يكيدون ويدبرون ويخططون وينفذون، وقد وصفهم الله عز وجل في سبعة وثلاثين موضعاً من القرآن، وسميت سورة كاملة باسم (المنافقون)، وأفاضت السنة النبوية المطهرة في ذلك الأمر العظيم وتوضيحه وجلائه.



ولأن الصراع بين الحق والباطل قائم إلى قيام الساعة، لا نزال نرى نفس الصفات تتوارثها الأجيال المنافقة زمناً بعد زمن حتي وقتنا الحاضر، يقول الله عن صفة من صفاتهم: وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة فما أكثر المستمعين لحديثهم المنصتين لهرائهم المتابعين لإنتاجهم.. وهم يلبسون على الناس، ويدعون الإصلاح والفلاح، كما كان فرعون يقول عن موسى نبي الله عليه الصلاة والسلام: إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد .



والعجب أن يتولى ما لا يزيد عن أصابع اليد الواحدة من المنافقين والمنافقات، إفساد الأمة ومسخها عن دينها ودعوتها إلى التحرر والإباحية والعفن والرذيلة. ومن تأمل في التاريخ القريب مثلا في دولة مجاورة، لوجد أن حثالة لا يزيدون عن المائة قوضوا أركان الفضيلة ونزعوا الحجاب عن وجه المسلمة هناك، وأوردوا قومهم موارد الهلاك بإسقاط الحجاب والحياء والحشمة، حتى ظهرت المرأة متبرجة في الشارع والمكتب والمسرح بل وشبه عارية على شاطىء البحر، ولقد كان لا يرى لأمها وجدتها أظفر أو خصلة شعر، حتى جاء هؤلاء فأسقطوا الحجاب شيئاً فشيئاً!!




وهكذا هم المنافقون في كل أمة وفي كل قطر يتحينون الفرص ويقطعون الطريق المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ها هم يسيرون متكاتفين متماسكين يتواصون بالباطل ولهم جلد وصبر عجيب وانطلق الملأ منهم أن امشوا وأصبروا على آلهتكم !!.



وتأمل في حال المنافقين والمنافقات فهم أولياء بعض، وقد ملؤوا الساحة ضجيجا وعفناً في الصحف، وعلى شاشات التلفاز، وفي بث الإذاعات، إنه غزو عجيب لا تسلم منه خيمة ولا قصر، ولا امرأة ولا رجل، ولا طفل ولا شيخ، وتتقزز نفسك وأنت ترى تلك الكتابات والصور التي يطل عليك منها شؤم المعصية وهي كغثاء السيل، وحاطب الليل يتبرأ منهم وهو خير منهم!!



وحتى يكتمل الحديث وتتضح الصورة أورد بعضاً من صفات المنافقين حتى يكون المسلم على بينة من أمره، ولا يسلك مسلكاً خطيرا، وطريقا وعرا، وهو تصنيف الناس بالظن والحدس والتوقع.. بل أمامه ركائز يعتمد عليها ومنائر يسير على هداها، وليعرف المنافق برأسه وعينه متثبتاً متيقنا.. هم العدو فاحذرهم. ومن صفاتهم:



الأولى: الكسل في العبادة، قال تعالى: وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالا .


الثانية: قلة ذكرهم لله عز وجل، قال تعالى: ولا يذكرون الله إلا قليلاً



. الثالثة: لمز المطوعين من المؤمنين والصالحين والنيل منهم الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات [التوبة:79].



الرابعة: الاستهزاء بالقرآن والسنة، يقول الله تعالى: قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون، لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم .


الخامسة: الوقوع في أعراض الصالحين غيبة وحقدا، يقول الله تعالى عنهم: سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير .



السادسة: التخلف عن صلاة الجماعة، قال ابن مسعود رضي الله عنه: { وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق } [رواه مسلم].



السابعة: مخالفة الظاهر للباطن. وهذه المسألة تدور عليها جميع المسائل، يقول الله تعالى: إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون فما أكثر ترديدهم عن صلاح هذا الدين وشريعته والحرص على هذا المجتمع وما إن ترى أفعالهم حتى تتمثل لك الآية تفضح خبيئة نفوسهم وبواطن قلوبهم.



الثامنة: الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف، يقول الله تعالى: يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف وتأمل آراءهم في الحجاب والتحرر وعمل المرأة وغيرها!!



التاسعة: عدم الفقه في الدين، فتجد الكثير يملك معلومات عجيبة وتفصيلات دقيقة وجزئيات صغيرة في أمور الدنيا؟ دقيقها وجليلها، كبيرها وصغيرها، ولكن إذا سئل عن المسح على الخفين سكت!! يقول الله عنهم: ولكن المنافقين لا يفقهون .



وهذه تسع من ثلاثين أو تزيد من صفاتهم، ولكن حسبك من العقد ما أحاط بالعنق.. وبواحدة من هذه تعرف من يبارز الحرب والعداء لله ولرسوله.. ولعظم الأمر وخطورته ولأنهم بؤرة فساد وموطن سوء جعلهم الله في الدرك الأسفل من النار، وهم أشد عذابا من الكفار والمشركين إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا !! وقد قال بعض السلف: لو كان للمنافقين أذناب لما استطعنا السير في الشوارع والطرقات من كثرتها!!. وفي أمة الإسلام اليوم أكثر من ذلك، والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون.


اللهم طهر قلوبنا من النفاق، وأعذنا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، اللهم أرنا في المنافقين عجائب قدرتك، اللهم فافضحهم شر فضيحة، اللهم لا تجعل لهم راية، واجعلهم لمن خلفهم آية. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[ياقوت]

*لطائف مميزة*



فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة ( قصص رائعة )


||●° ..أحبتي في الله اصحاب تواقيع الأنيمي اوالكارتون.. °●||


ظـاهرة شائعة : موضوع " لا تقل جزاك الله ألف خير "


سلسلة الدفاع عن الصحابة : معاوية بن أبي سفيان (كاتب الوحي المهدي وخال المؤمنين)


][||ioi||][ مصلى مجالس منتديات مكسات][||


دعوة مجانية لجميع أعضاء مكسات للسفر إلى : دولة الحيوان في القرآن الكريم


الإحتفال ب مولد الرسول صلى الله عليه و سلم


~ أحــبــاب اللَّه { مَن الذين يحبهم الله ؟ }~, هل نحنُ من أحباب الله ؟

.° >[ السواكـ ... لحظـــة للتأمل وبدايـــة للتمسك ]< °.

+| أنــ ،، ـــا و الـدُنـيــ ،، ـــا |+

ابتداع الاحتفال بالمولد--خطبة عبدالرحمن السديس


¤ ألـبوم ليالي الكبير ، للشيخ / مشاري العفاسي .. من ليالي رمضان 1427 ¤

: ][أهيـــل ღالحـــب ][:


كل ما تريده للشيخ مشاري العفاسي هنا : مرئيات-قرآن -أناشيد - صور -مقالات - العفاسي tV

[ياقوت]

مسابقة العدد


هذه المجلة عدد خاص بشهر ربيع الثاني لعام 1428هـ

اخر موعد لاستلام الاجابات بعد 15 يوم من الان



*اسئلة المسابقة*


السؤال الأول
يقول المؤلف ( إذا نجح الإنسان في تنظيم يومه نجح في تنظيم حياته )
ما مقصود المؤلف بذلك مع وضع نموذج لتنظيم يومي ؟



السؤال الثاني
ضع صح أو خطأ مع تصحيح الخطأ :
أ‌- التخطيط مهم للحصول على الحياة المنظمة والبعيدة عن الفوضى .
ب – لا تعود نفسك على القيام بعمل لا هدف له ، فالترويح والاستجمام مثلا من الأعمال التي لا هدف منها .
ج– من خصائص التفكير المثالي التردد والاضطراب عند تعارض الأفكار وتعدد الخيارات .




السؤال الثالث
أمامك إجازة ولمدة شهرين فما هو تخطيطك لها ؟


السؤال الرابع
ما الفرق بين الحياء والخجل ؟ وأيهما المحمود وأيهما المذموم؟



السؤال الخامس
أنت ملتحق في مدرسة تحفيظ للقرآن الكريم من مدة ليست بالقصيرة (أو مركز) ، ولا شك أن هناك هدف لك بالتحاقك فيها ... ما هو الهدف الثابت الكلي لالتحاقك ؟ وما هي الأهداف المرحلية المتغيرة التي تخطط لها ؟




السؤال السادس



اختر الإجابة الصحيحة :
1- من أهم أسباب الفوضى ...
أ -التهاون في استغلال الوقت ب- الثروة اللغوية المختزنة عند المرء
ج- الحواس ومدى قدرتها وسلامتها د- الإجابات كلها خاطئة

2- من القواعد العامة في إدارة الذات ..
أ- تعويد النفس على أن يكون لها هدف في كل عمل تقوم به ب- إلزام النفس بالتخطيط لكل أمر من أمور الحياة
ج- الاهتمام بالوقت وعدم ضياع شيء منه بدون عمل د- الإجابات كلها صحيحة

3- للاتصال ثلاث عناصر رئيسية ..
أ- الغذاء والنوم والرياضة ب- المرسل والمستقبل والرسالة
ج- المال والأفكار المبدعة والإدارة الناجحة د- كل الإجابات السابقة خاطئة

4- من القواعد المهمة لبناء علاقات جيدة مع الآخرين ..
أ- فهم العمل ومعرفة احتياجاته . ب- ضع نفسك في مكان الآخرين وتصرف معهم بما تحب أن يعاملوك به
ج- عدم وجود خطة واضحة وناجحة د- الإجابات أ + ج صحيحة والإجابة ب خاطئة

5- من أسباب قلة الإنتاج في العمل ..
‌أ- عدم الاقتناع بالعمل من قبل العامل أو عدم فهمه واستيعابه للعمل .
‌ب- تقديم غير العمل عليه أو مزاحمته له في اهتمام العامل .
‌ج- إحساس العامل بعدم التقدير لمن ينتجون في المؤسسة ووجود المشكلات مع زملاء العمل .
‌د- الإجابات كلها صحيحة .



السؤال السابع

قسم المؤلف النقد إلى قسمين فما هما ؟ وما كيفية التعامل معهما ؟



*الكتاب*

للتحميل اضغط هنا

ترسل الاجوبة الى مراقبي نور وهداية

{ أواب _ صدى الصوت _ ياقوت }

ودمتم بخير

[هشام رجب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا أختي ياقوت

الصراحة موضوع شامل وعام لكل ما يخص الإسلام

وفيه معلومات عن نفسي أول مرة أسمع عنها

ومن أكتر الفقرات التي أعجبتني

لطائف نبوية ، و لطائف الحوار

فجزاكي الله خيرا وكل من ساهم في الموضوع

هـشـام

[rozalia]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا الله.. ما احلى ما نسج لنا قلمك اختي الغالية
فعلا كلمات تدخل القلب
لا ادري ما اقول فقد ابدعتي حقاً
واكثر ما اعجبني قصة الجدار وعبد الله
فقد ابدع الكاتب في كتابتها
ادام الله قلمكِ لمكساتنا
واشكر الاخوة اواب وصدى الصوت على جهودهم الواضحة
جزاكم الله الف خير وجعله في ميزان حسناتكم

تقبلوا تحياتي

سلاااام

[$مي مي$]

ماشاء الله عليك إبداع حقيقي صراحه ماشاء الله تبارك الله
والله الموفق

[Seiya]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياقوت كيف الحال ^^

ماشاء الله تبارك الرحمن ايش الموضوع الكبير والقيم هذا ^^

الله يجزاك خير على هذا كتبتي فوائد كثيرة

شكرا ياقوت ^^

سلام

[ياقوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هشام رجب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا أختي ياقوت

الصراحة موضوع شامل وعام لكل ما يخص الإسلام

وفيه معلومات عن نفسي أول مرة أسمع عنها

ومن أكتر الفقرات التي أعجبتني

لطائف نبوية ، و لطائف الحوار

فجزاكي الله خيرا وكل من ساهم في الموضوع

هـشـام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي الكريم
يسعدنا انك استفدت
جزاك الله خيرا على المرور الطيب


+++++++


rozalia

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا الله.. ما احلى ما نسج لنا قلمك اختي الغالية
فعلا كلمات تدخل القلب
لا ادري ما اقول فقد ابدعتي حقاً
واكثر ما اعجبني قصة الجدار وعبد الله
فقد ابدع الكاتب في كتابتها
ادام الله قلمكِ لمكساتنا
واشكر الاخوة اواب وصدى الصوت على جهودهم الواضحة
جزاكم الله الف خير وجعله في ميزان حسناتكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا اختي الكريمة
يسعدك الله يارب ^_^
الله يرضى عليك والف شكر على المرور

[ياقوت]

ماشاء الله عليك إبداع حقيقي صراحه ماشاء الله تبارك الله
والله الموفق

حياك الله ^_^
العفو

[ياقوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياقوت كيف الحال ^^

ماشاء الله تبارك الرحمن ايش الموضوع الكبير والقيم هذا ^^

الله يجزاك خير على هذا كتبتي فوائد كثيرة

شكرا ياقوت ^^

سلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ياهلا اخي الكريم

الله يرضى عليك يارب ويسعدك

الف شكر لك

[* The Empress *]

السلام عليكم

هذا كتاب الله بعض نصوصه
ضربت لنا في الأنبياء مثالا

اعجبتني كثيراً اللطائف الشعريه..

موضوع جميل وفكرته جميله..

شكراً اختي ياقوت وجزاكِ الله خيراً

[ياقوت]

السلام عليكم
اعجبتني كثيراً اللطائف الشعريه..

موضوع جميل وفكرته جميله..

شكراً اختي ياقوت وجزاكِ الله خيراً

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ياهلا وغلا

الله يرضى عليك يارب

[maryam]

اي ساعة بكون ثلث اليل انا بصحة على الصلاة بصلا ي و بنام