الإحتفال ب مولد الرسول صلى الله عليه و سلم

[لونــــا]

بسم الله الرحمن الرحيم






أُحدثت في الآونة الأخيرة بدعة تُسمى ب
(مولد الرسول صلى الله عليه و سلم)
و ما يحزنني أن البعض يفخر بذلك..و يحتفل و كأنه إكرام له صلى الله عليه و سلم او تكبير من شأنه.!

تعريف البدعة\
هي الطريقة المخترعة في الدين، تضاهي الشريعة، يقصد بها التقرب إلى الله، ولم تقم على صحتها دليل شرعي صحيح أصلاً أو وضعاً.



قال صلى الله عليه و سلم:
( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي )

لم يكن الصحابة ولا التابعين .. (و هم اشد حبا للرسول صلى الله عليه و سلم منا)
يحتفلون بهذا اليوم..و نحن مأمورين باتباع سنه صلى الله عليه و سلم و سنة الخلفاء من بعده..

و ايضاً..
اليهود و النصارى هم من ابتدعو بدعة(عيد الميلاد)
ف ليس من الاحرى ان نتبع سنة هم ابتدعوها و نقول بأننا نكرم الرسول صلى الله عليه وسلم.!






إكرامنا له يكون بالصلاة عليه..و اتباع سنته ..

و صلى الله عليه وسلم نهى عن إطرائه والمغالا فيه كما قال في الحديث الصحيح ( لا تطروني كما أطرت النصارى المسيح عيسى ابن مريم )

فمن المحب للنبي صلى الله عليه وسلم ؟
اللذي يمتثل الأحاديث آنفة الذكر !
أم الذي يستحسن في الدين ما ليس منه !

من أشد حباً له صلى الله عليه وسلم ؟
أليسوا هم الصحابة رضي الله عنهم

من أعلم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ؟
هل هم الصحابة ؟
أم من جاء متأخراً و كلما ابتعدنا ضلَّ الزمان و فسد.!






أخيراً
اتمنى من الله ان يوفق الجميع الى ما يحب و يرضى..
اللهم ارنا الحق حقا و ألهمنا اتباعه..و ارنا الباطل باطلاً و الهمنا اجتنابه..



دمتم في حفظ الرحمن

[كبرياءالالـــم]

اختى .....لونا جزاك الله خير .....

هناك اناس تبالغ لدرجة العباده فى مثل هذه الامووور ....

ولكن اختى فى الله صحيح ان هناك اناس هكذا ولكن للاسف ان فى اغلب بيوت المسلمين تناسوا ذكره والصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم
لا اظن انه عندما نذكر مولده ونذكر الناس ... فى ذالك الحقيقه ان الاحتفالات والهرج والمبالغه هى البدعه .

[ساحرة السماء الفضية]

أختي الحبيبة لونا
أشكرك على الدعوة ونيتك الخالصة لوجه الله تعالى
واسمحي لي بكاتبة هذه الكلمات بحق نبينا المصطفى الطهر المطهر
محمد
صلى الله عليه وآله وسلم


القولُ فيكَ مُعطرُ الكلِمات يا صَاحب الآياتِ والسّورات

أيام مولدك الكريم مضيئة في كل ماضٍ في الزمان وآت

علمتـنا سرّ الحياة وقدتـنا للخير والتوفيق والبركات

من يقصد الدنيا بدونك يلقها تيهاً من الأهوال والظلمات

لماّ أراد الله جل جلاله أن ينقذ الدنيا من العثرات

أهداك ربك للورى ياسيدي كنفاً من الأنوار والرحمات

فدعوت للخيرات قوما ضللوا ما كان أبعدهم من الخيرات

يا سيدي لمّا ذكرتك أشرقت نفسي وهامت بالسعادة ذاتي

ألقاك في الليل البهيم وفي الضحى ألقاك في صحوي وفي غفواتي

ألقاك مِن حولي وبين جوانحي في بسمتي تأتي وفي عبراتي

.

.

لك شكري وسلامـي

[لونــــا]

شكرا على المرور..

الله يهدي الجميع..

[صدى الصوت]

بارك الله فيك أختي لونا


حقيقة تاريخيه

المتفق عليه بين المؤرخين هو تاريخ وفاة النبي صلى الله عليه سلم وهو نفس التاريخ الحالي الذي يحتفل به في المولد
بينما كتب السير إتفقت على أن المولد ذكر في عام الفيل فقط ولم يعرف تاريخ دقيق

أول من إحتفل بالمولد هم العُبيديون في مصر

ولا أدري من خلال التاريخ المثبت في كتب السير واقوال المؤرخين المعتبرين هل هو إحتفال بوفاته ام بمولده صلى الله عليه وسلم

[لونــــا]

حقيقة تاريخيه

المتفق عليه بين المؤرخين هو تاريخ وفاة النبي صلى الله عليه سلم وهو نفس التاريخ الحالي الذي يحتفل به في المولد
بينما كتب السير إتفقت على أن المولد ذكر في عام الفيل فقط ولم يعرف تاريخ دقيق

أول من إحتفل بالمولد هم العُبيديون في مصر

ولا أدري من خلال التاريخ المثبت في كتب السير واقوال المؤرخين المعتبرين هل هو إحتفال بوفاته ام بمولده صلى الله عليه وسلم

ممم..معلومة جديدة..
تُشكر على انارتنا بها..
لكن حتى و لو كان الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه و سلم..
لا يليق بمقامه صلى الله عليه و سلم ان نحتفل بشيء ابتدعه اعداء الاسلام.!
و اكرام الرسول صلى الله عليه و سلم له طرق اخرى كثيرة..
لا يحتاج ان ننتظر عام حتى نحتفل بمولده..
علمنا الله تعالى كيفية اكرامه صلى الله عليه و سلم و التهذيب معه..
و ذلك في الصلاة عليه و ذكره ما بين الاذان و الاقامة(الذكر المعروف..اللهم رب هذه الدعوة التامة....الخ)و في الدعاء..و اذكار الصباح و المساء و الصلاة عليه في التشهد الاخير..
الله تعالى اكرم عبده صلى الله عليه و سلم و لسنا نحتاج الى طرق مأخوذة من الغرب لنكرمه بها.!
الله يهدي الجميع و شكرا على المرور..
أسأل الله لنا و لكم الثبات
دمت في حفظ الرحمن

[ساحرة السماء الفضية]

شكرا على المرور..

الله يهدي الجميع..

حتى التوقيع لم يرحموه

الى الله المشكتى

[أنـس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا جزيلا لك أختي لونا على الموضوع المفيد

لا أستطيع إبداء رأي في هذا الامر لكن بلدي يحتفلون بالمولد النبوي بشدة .. حيث تقام الاحتفالات في المساجد ونجد الناس كلهم يلبسون البياض ويأخذون زينتهم ويباركون لبعضهم البعض كما في عيدي الفطر والاضحى !

ولم أكن اعرف ان هناك من أفتى بكون هذا الاحتفال بدعة

لكن عندي سؤال خطر ببالي ..

ما الفرق بين البدعة والسنة الحسنة ؟

( كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار )

( من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها ..... )

لأن الجهات الاسلامية التي تنظم احتفالات يوم المولد النبوي تفعل ذلك باعتبار أنها سنة حسنة وليست بدعة !!

---------------------------------

أرجو الافادة وجزاكم الله خيرا ..

[صدى الصوت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا أخي العزيز أنس

بالنسبة لسؤالك

عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا فَلَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّةَ شَرٍّ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِثْلُ أَوْزَارِ مَنْ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا . " رواه الترمذي رقم 2675 وقال هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

حسناً

لنعرف ما هي السنة وهي أقوال وأفعل وتقرير النبي صلى الله عليه وسلم وعند الفقهاء هي ما يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها

طيب ما هي البدعه

هي طريقة مخترعة في الدّين يُقصد بها التعبّد والتقرب إلى الله تعالى .
وهذا يعني أنّه لم يرد بها الشّرع ولا دليل عليه من الكتاب أو السنة ولا كانت على
عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، وواضح من التعريف أيضا أنّ المخترعات الدنيوية لا تدخل في مفهوم البدعة المذمومة شرعا .


من سن سنة حسنه كيف نربط بينها وبين الإبتداع المذموم

لا يمكن أن يكون مراد النبي صلى الله عليه وسلم تجويز الابتداع في الدّين أو فتح الباب لما يسمّيه بعض الناس بالبدعة الحسنة وذلك لما يلي:

1- أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرر مرارا وتكرارا أنّ : " كلّ محدثة بدعة وكلّ بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار " . رواه النسائي في سننه : صلاة العيدين : باب كيف الخطبة والشاهد من هذا الحديث مروي من طريق جابر رضي الله عنه عند أحمد ومن طريق العرباض بن سارية عند أبي داود ومن طريق ابن مسعود رضي الله عنه عند ابن ماجة .

وكان صلى الله عليه وسلم يقول إِذَا خَطَبَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ .. " رواه مسلم رقم 867

فإذا كانت كلّ بدعة ضلالة فكيف بقال بعد ذلك أنّ هناك في الإسلام بدعة حسنة . هذا لعمر الله صريح المناقضة لما قرّره النبي صلى الله عليه وسلم وحذّر منه .

2- أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أنّ من ابتدع في الدّين بدعة محدثة فإنّ عمله حابط مردود عليه لا يقبله الله كما جاء ذلك في حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ . " رواه البخاري فتح رقم 2697 فكيف يجوز بعد ذلك أن يقول شخص بجواز البدعة والعمل بها .

3- أنّ المبتدع الذي يضيف إلى الدّين ما ليس منه يلزم من فعله هذا عدة مساوئ كلّ واحد منها أسوأ من الآخر ومنها :

- اتهام الدّين بالنقص وأنّ الله لم يكمله وأن فيه مجالا للزيادة وهذا مصادم لقوله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) .

- أنّ الدّين بقي ناقصا من أيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى جاء هذا المبتدع ليكمله من عنده .

- أنّه يلزم من إقرار البدعة اتهام النبي صلى الله عليه وسلم بأحد أمرين : إما أن يكون جاهلا بهذه البدعة الحسنة !! أو أنه قد علمها وكتمها وغشّ الأمة فلم يبلّغها .

- أنّ أجر هذه البدعة الحسنة قد فات النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والسلف الصالح حتى جاء هذا المبتدع ليكسبه ، مع أنّه كان ينبغي عليه أن يقول في نفسه " لو كان خيرا لسبقونا إليه".

- أنّ فتح باب البدعة الحسنة سيؤدي إلى تغيير الدّين وفتح الباب للهوى والرأي ، لأنّ كلّ مبتدع يقول بلسان حاله إنّ ما جئتكم به أمر حسن ، فبرأي من نأخذ وبأيهم نقتدي؟

- إن العمل بالبدع يؤدي إلى إلغاء السنن وقول السّلف الذي يشهد به الواقع : ما أحييت بدعة إلا وأميتت سنّة . والعكس صحيح .

وهنا أحييت بدعة المولد وماتت سنة إتباع النبي صلى الله عليه وسلم في أمور كثيرة من حياتنا وهي السنن التي نفعلها يومياً وهذه البدعه لمدة يوم في السنة

نسأل الله أن يجنبنا مضلات الهوى والفتن ما ظهر منها وما بطن والله تعالى أعلم .

[لونــــا]

بسم الله الرحمن الرحيم..

السنة الحسنة يا اخ انس..
ليست هي من افتعال الشخص ذاته..
أي..
لا يأتي الشخص من لا شيء و يقول بأن هذه سنة حسنة .!

حسنا..
سأوضح الأمر اكثر:

نعود مرة اخرى الى تعريف البدعة:
هي الطريقة المخترعة في الدين، تضاهي الشريعة، يقصد بها التقرب إلى الله، ولم تقم على صحتها دليل شرعي صحيح أصلاً أو وضعاً.

هنا..الانسان اخترع تلك البدعة من رأسه و قال:
هيا اتبعوها فهي صحيحة..!
قال الرسول صلى الله عليه و سلم:
(من أحدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد)

هنا الحديث واضح و صريح..
و قال ايضا:
(كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار)

و في الآية:
((اليوم اكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا))

إن ربطنا هذه الأحاديث ببعضها نفهم من الحديث التالي:
( من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها ..... )
أن المقصود هنا ليس الإحداث..ف الدين كمل قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا تجديد فيه..
إنما..سأعطيك مثالاً موضحة به القصد في الحديث:
مثلاً:
أن اقوم انا الليل..ثم اشجعك على فعل ذلك و اعاونك بكل الطرق..
اي انني انا نفسي..اتبع سنة رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم..
و اشجعك على اتباعها..

مثالٌ أوضح:

ان تكون بين اصدقائك..و كل واحد منكم لديه نفس المبلغ من المال..فتقول انت لهم:
سأتصدق بقدرٍ منه..لأن هذا ما افعله دائما حين يأتيني مبلغ..
و بهذه الكلمة تقصد انك تريد ان تشجعهم على ذلك..
فيقول الآخر:و انا ايضا..
هنا أنت فعلت المقصود من الحديث..
ارجو ان تكون المعلومة قد وصلت..
و الله اعلم..

[لونــــا]

ها قد اجابك صدى الصوت جزاه الله خيراً بشرح اوسع و مفصّل
اعذروني على التقصير فأنا مبتدئة في مثل هذه الامور..
جزاك الله خيراً اخي صدى الصوت

[لونــــا]

ساحرة السماء الفضية

حتى التوقيع لم يرحموه

الى الله المشكتى

أتمنى ان يكون من غير لك التوقيع لم يقصد بذلك قوانين المنتدى..
بل اتمنى ان تكون نيته كما في الحديث:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .


أغبطه فقد نال مرتبة اردت انا أن اعتليها..
لكن شاء الله ان اكون في اضعف المراتب..
الله يهدي الجميع..

[صدى الذكريات]

حياكم الله

ما ذكره اخونا صدى الصوت صحيح فلم يرد روايه موثقه عن تاريخ مولد نبينا صلوات ربي وسلامه عليه سوى أنه ولد عام الفيل والروايات كثيره..

بالنسبة لإحياء ذكرى مولده فنعلم جميعا أن هذه بدعه لا تمت للدين بصله

نحن كل أيامنا أعياد عندما نتقرب إلى الله بالطاعات ونعمل للدار الآخره ونسعى لعمارتها..

أما ما نشاهده في بعض الدول وعلى شاشات التلفزه من بدع ما أنزل الله بها من سلطان كإحياء ذكرى المولد النبوي وغيرها فهذا منكر وابتداع وجهل مطبق لا أرى مبررا له فمفهوم (إنا وجدنا آبائنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون)قد انتهى ومن طلب الحق وجده ..

نتمنى أن نرى المسلمين في عوه ومكانه وعلى قلب رجل واحد همهم نصرة هذا الدين وإعلاء كلمة (لا إله إلا الله محمدا رسول الله) ..

أشكر كاتبة الموضوع

[* The Empress *]

اختي العزيزه لــونا

موضوع رائع،ومجهود تُشكرين عليه...

جزاكِ الله خيراً

[ســـــــــــلاف]

الاحتفال بالمولد بدعه ماانزل الله بها من سلطان
فلم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم ولاالصحابه ولاالتابعون
شكرا لونا على الموضوع المهم
محبتك

[لونــــا]

نحن كل أيامنا أعياد عندما نتقرب إلى الله بالطاعات ونعمل للدار الآخره ونسعى لعمارتها..

أما ما نشاهده في بعض الدول وعلى شاشات التلفزه من بدع ما أنزل الله بها من سلطان كإحياء ذكرى المولد النبوي وغيرها فهذا منكر وابتداع وجهل مطبق لا أرى مبررا له فمفهوم (إنا وجدنا آبائنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون)قد انتهى ومن طلب الحق وجده

صدقت فيما قلته أخ صدى الذكريات..
جزاك الله خيراً





==



أشكركم على مروركم الكريم..
و الله يصلح الجميع

[The X Detective]

نعم هذا صحيح ..

الله يهديهم ..

شكراً لكي أختي وجزاكي الله خير

[وحـيدالإحسـاس]

مشكوره اختي على الموضوع

لكن انا عندي ملاحظه لمن يحتفلون بالمولد لأني سمعت من أحد أساتذة الدين ان وفاة الرسول صادفت نفس يوم ولادته فهم الحين يحتفلون بالمولد او الموت

[ياقوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك لونا

وصدى الصوت ما قصر

جزاكم الله خيرا

[يُرام]

العبيديون فرقة باطنية تحارب الإسلام وتبغضه بشدة

وأرادوا أن يظهروا ولاءهم للدين فاحتموا باسم فاطمة الزهراء رضي الله عنها

ولكي يقنعوا العوام والجهلة ابتدعا هذه البدعة

وأصل هذه البدعة هو مجرد إظهار لناس مدى حبهم لمحمد صلى الله عليه وسلم وهم في الحقيقة يبغضوه أشد البغض

يعني لم تكن أسسا من حسن نية

لكن الجهل مترسخ فينا نحن المقلدون...كيف لا ونحن في عصر التقليد؟؟

زين