لكن هناك فتاة واحدة تستطيع أن تكون زوجتى...هى الفتاة التي يحبها الشخص
صحيح وانا اقصد كده 
كل اللى حصل التباس فى فهم المعنى 
أما أن كان يوجد كما ذكرتى حب لمن تقدم لخطبتها فإن هذا لا يكون زواجاً ثم حب.أعتقد المشكلة هنا الخلط بين الزواج ثم الحب و الزواج الشرعى..
مش فاهمه هو فيه فرق 
مع العلم انى اقصد الحب بعد الزواج على الفتاه وليس على الشاب لان الشاب بطبيعه الحال يتقدم لمن احبها حبا عفيفا اى دون ان يبوح لها بحبه فهو بذلك يتقدم لمن يحب .
أن سبب "قيام" الزواج ليس الحب و إنما السعي لتكوين أسرسبب قيامه و ليس سبب إستمراره...
على فكره احسن حاجه انك بتدقق جدا فى الكلامات 
برده بعارضك وايه المانع ان الواحد يكون اسره مع واحده حبها حب عفيف ؟؟
حتى بزواج الصالونات...حتى بزواج الريف قد يتواجد حب لم يتواجد قبل الزواج
انا قلت ان مش معنى نفى ان الولد يكون صداقه مع البنت اللى هو الحب والخروج دون اى علاقه شرعيه تربطهما وسرا بعيدا عن الاهل ده ان الواحد يتجوز جواز صالونات لا قلت يبحث هو عن شريكه حياته اللى يلاقى فيها المواصفات اللى بيحبها وبعد ذلك ياخد براي والدته فيها
فالحب بعد الزواج قد يتواجد...لكن قد لا يتواجد
ممكن ده لو كان هما اللى اتنين اخدوا بعض من غير حب يعنى الولد اتجوز البنت علشان والدته تريد به ان ييرتبط بتلك الفتاه والفتاه نفس الحكايه سعتها ممكن ميكنش فيه حب بين الطرفين بعد الزواج بس الاغلب ان ربنا بيبارك الزواج اللى تم على الشريعه ولاحظ قلت يبارك
و الزواج ليس شيئ نفعله كل يوم لنخاطر و نرى هل سنحب أم لا
صحيح على فكره انا فهمت قصدك ايه 
قصدك اقلها ان الولد يتجوز بنت بيحبها طيب ومن قال لا ؟؟
كلامى الأخير هو خلاصة ردى
...لا يختلف بشيئ عن كلامى الأول
منا علشان كده قلت اللى حصل التباس فى الفهم مش اكتر
تسعدنى العودة مرة أخرى إن كان للنقاش بقية
وانا يسعدنى جدااااااااااااااا انا اسمع رايك وتعليقك على ردى
اضافة رد مع اقتباس
المفضلات