الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 24
  1. #1

    تنبيه إحـــــذروا ) كلمات تحسبونها دعاء .. قد تكون عليكم بلاء

    بسم الله الرحمن الرحيم
    إخوتي أخواتي في الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أمّا بعد:
    ( إحـــــذروا ) كلمات تحسبونها دعاء .. قد تكون عليكم بلاء
    كلمات نحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاء
    وهذة بعض الأمثلة على هذه الكلمات
    " اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه "
    سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين
    " وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يردُّ القضاء إلا الدعاء "
    " الله يكفينا شر هذا الضحك "
    سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله
    " قول: " لا حول الله "
    سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك
    والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله
    قول بعض الناس " الدين لب وقشور "
    سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..
    بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه
    قول : " فلان شكله غلط "
    أو : " دي مش ممكن تكون خلقة ربنا "
    سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
    تسمية نوع من الزهور : " عبَّاد الشمس "
    سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى
    ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلاً بتسمية هذه الزهرة ب : زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس
    القول عن الميت : " دُفن في مثواه الأخير "سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير
    القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة : " فلان ما يستاهل "
    سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك..
    وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى
    القول عن الذي مات : " ربنا افتكره "
    سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك.. والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط !! تعالى عن ذلك سبحانه
    قول : " نسيتني يا فلان نسيك الموت "
    سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ "
    قول : " شاءت حكمة الله كذا "
    سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا
    قول بعض المرضى: " لعنة الله على المرض "سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه
    قول : " من علمني حرفا صرت له عبدا "
    سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! !
    راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
    قول : " اليوبيل الفضي أو الذهبي "
    سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم
    تسمية الأحكام الشرعية: " عادات وتقاليد "سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها
    كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله
    قول: " مات فلان شهيداً "
    سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
    والأصح الدعاء له مثلاً : يارب احتسبه / إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً
    القول للمتزوج: " بالرفاء والبنين "
    سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية
    قول البعض: " الله يظلمك كما ظلمتنني "
    سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك
    قول: " الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه "
    سبب النهي : سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول : "الحمد لله رب العالمين على كل حال "
    اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه..
    أميــــن
    هذا والله اعلم

    منقووووووول

    احلى تحية الرجل الغربي
    1bf4870b49a692e85a666e4d7712f5e9


  2. ...

  3. #2
    مشكور
    ونرجوا من الإخوة الإنتباه لذلك
    . . . . . .

  4. #3
    مشكور أخوي على هذه المعلومات القيمة..
    بـــــــــــــــــــــــــــــــ زايد ــــــــــــــــــــــــــــنت

    sigpic96020_1

  5. #4
    شكرا لك على التحذير !^^
    I melt into your melody
    which whispers in the evening gloom
    we feel eternity in each other's eyes
    as our gaze draws us closer
    the dream of butterflies collapses
    sigpic66343_1

  6. #5
    اليوبيل الفضي أو الذهبي "
    سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم
    لو قلت كده يبقى أحنا أي كلمة أنجليزي مثلا بنقولها يبقى بنتبعهم !!! مش معاك قوي فيها ... و بعدين يغيروها هتفرق أيه؟
    القول للمتزوج: " بالرفاء والبنين "
    أعتقد أنها جملة عربية و أعتقد أي جمله عربية عادية مش غلط و لا حاجة؟
    طب معناها أيه كلمة الرفاء؟

    لكن الباقي أنت فعلا معاك حق فيه تماما

    مع أن فيه جمل كتير ماسمعتهاش قبل كده
    show

  7. #6

  8. #7

    السلام عليكم




    الرجل الغربي





    شكرا على الموضوع ^__^


    لكن ربما كان من الأفضل .. تنسيقه .. لأن قراءته على هذا الحال أمر صعب smile






    bisalabisa2000




    القول للمتزوج: " بالرفاء والبنين "


    أعتقد أنها جملة عربية و أعتقد أي جمله عربية عادية مش غلط و لا حاجة؟
    طب معناها أيه كلمة الرفاء؟


    الرفاء والبنين .. هي دعوة لإنجاب البنين فقط .. دون البنات .. لهذا هي من دعاوى الجاهلية dead

  9. #8
    شكرا لك على الموضوع , ونشكر لك غيرتك على المسلمين


    صحيح , هناك العديد من الجمل التي , قد تكون خاطئة اذا تم التدقيق في معانيها


    ولكن معظم هذه الجمل قد تعود عليها الناس وأصبحت نوع من العرف أو العادة ويقولونها باستمرار

    ولكن قلوبهم في شئ آخر


    مثلا "مثواه الأخير" قد يفهمها البعض بانها الدار الاخرة وذلك هو الصحيح

    وقد يفهمها البعض الاخر بان المقصود بها المثوى الاخير الذي في الدنيا وهو القبر

    فآخر مثوى في الدنيا هو القبر

    فهل يجب ان يقال انتقل فلان الى مثواه الاخير في الدنيا لكي نرتاح؟؟؟

    جميعنا نعرف أن المثوى الاخير النهائي هي الدار الأخرة , ليس المسلمون فقط من يعترفون بذلك


    وقس على ذلك معظم الأمثال التي ذكرتها حضرتك


    مثلا " صرت له عبدا "

    مثلا فلان يشهد بانه لا اله الا الله , فهل مجرد أن ينطق بتلك الجملة " صرت له عبدا ", فهو مشرك ؟؟؟؟

    المسألة في القلب , وكم من شخص يدعي عبادة الله وحده ثم يرائي الناس "القليل من الرياء شرك"

    تجده يقول انت مشرك وانت مبتدع وانت وانت وانت و و و و الخ


    المعنى الصحيح موجود في القلب أكثر من وجوده على اللسان (نية المرء خير من عمله)



    هؤلاء ليسوا الا مجموعة من المتنطعين المرائين , أسأل الله أن لا نكون منهم


    هدانا الله واياكم

  10. #9
    مشكووووووووووور
    1f0aa8d16c
    [رئيس جماعة الفرعون يوغى
    لمن يريد الإشتراك إرسال رسالة خاصة

  11. #10

  12. #11

  13. #12
    مشكووووور على هذي المعلومه

    ودمت لنا يا الغالي الرجل الغربي


    في امان الله

  14. #13
    شكرااااااااا
    على الموضوع الرائع
    attachment

  15. #14
    مشكـــــــــــــــــــــــور أخوي على المعلومات وجزاك اللــــــــــــــه الف خير

  16. #15
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيك اخي
    والله من أهم الموضوعات التي قرأتها إلى الآن
    أعزك الله وأعز الإسلام بك
    * اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله *[SIGPIC][/SIGPIC]

  17. #16

  18. #17

  19. #18
    مشكووووووور أخوي عالموضوع والمعلومات المفيدة...

    تسلم..
    attachment

  20. #19

  21. #20

الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter