لماذا تغضب الفتاه من المعاكسات طالما هي متبرجه ؟؟؟؟؟

[Akara]

الآية قالت خمورهن والخمار غير النقاب صح الخمار يظهر الوجه والكفين وبعض الأحيان


لا بظهر الكفين والخمار يختلف عن النقاب فالنقاب لا يظهر سوى عيون المرأة وعيون


المرأة قد تكون أكتر شئ يجذب الشباب لمعاكستها والنقاب أصلا فضيلة وليس فريضة


وإنما ما هو فريضه الخمار وهو الذى ذكر فى الآية التى قلتها صح؟؟؟؟


والنقاب كما نعرف ليس هو إلا فضيلة وليس فريضة فضيلة تعنى أنه شئ إضافى وليس


أساسى كالخمار وانت قلت الآية بنفسك وهى ذكرت فى القرآن صح أى قول الله


مثل ما أنا قلت أن الله أمر المرأة أن تظهر وجهها وكفيها ودليل على ذلك أن الخمار


ذكر فى القرآن والخمار يظهر الوجه وفى بعض الأحيان الكفين أليس كذلك؟؟؟



وشكرا لك على الموضوع الهادف والمثير للنقاش وشكرا على الترحيب

اسف اختي
انا ما اقدر ابت او افتي لن ماني على علم بس
انا الى اعرفه ان تغطيه الوجه وااجب
والمراه كلها عوره اللا وجهها في الصلاه اذا ماكان عندها اجانب
اما اذا كان في اجانب فهي واجب عليها نغطية وجهااا
ومشكوره على مداخلتك الحلوه في الموضوع

[Akara]

شكرا كثيييييييير لأنك القيت نظره لرأيي وسئلت

العفوو لأن هذا موضوع طرحته وابي اسمع اراكم .....

انا ما ابي اصير متحيزه او غير منصفه

هذا شيء جميل منك ...

لكن للأن اشوف بعض الشباب ينظرون للبنات نظره دونيه يعني متى بتتفهمون اننا بشر مثلكم لنا قراراتنا وكياننا

صحيح بعضهم لهم هذاي النظره
وانا اعتبره تخلف بصراحه ...

يعني لو البنت مثلا ما كانت محتشمه ( وهذا خطأ طبعا _عالمستوى الديني والاخلاقي_) اكيد ما يعطي الولد الحق انه يأذيها او يعاكسها (اذا هي ما تبي)

صح انا ماقلت له الحق انها ياذيها ويضايقها
بالعكس انا معارض فكره التحرش والمغازل بس كل مافي الموضوع
اني اقول اذا كنتي متزينه ومتبرجه وجاك واحد وسوا لك حركه تضايقك لا تلومي الا حالك ...

يعني مضايقة الولد للبنت غلط ومو من حقه لكن اللي نلاحظه فمجتماعاتنا ان الاخلاق تنحصر حول البنت ....... والولد بريئ لأنه ولد ولو سوى اي شي قال ان البنت هي السبب او هي الغلط
هذا الشي اللي يبكيني

هذي هي نظرة المجتمه ومن الصعب تغييرها .....

وفيه نقطه مررررررره مهمه تتمحور حول الشباب من الجنسين وهي عدم الجديه وتحمل مسؤوليه تصرفاتهم يعني لا مبالاه وعدم تحكيم عقلهم في معرفه خطورة المشاكل اللي تسببها تصرفاتهم الا أخلاقيه في الاماكن العامه

صحيح هذي نقطه مهمه...
ومشكوره علىالمداخله الحلوه بالموضوع واعطانا رايك ...

[غدير المملوحة]

مشكور اخوي على موضوعك
وبالنسبة لي..
انا لا بسة حجابي وعباتي على راسي وما احط مكياج وخرابيط لان ما يحط المكياج الا اللي مو واثقه من جمالها اللي الله خالقها عليه ..
وما تعرضت لموقف معاكسة ما اطلع من البيت من غير امي والحمدلله ما اتعرض للمعاكسات
وما عندي فكرة عن اللي يتميكيجون ..

[هنوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خذي راحتك

تسلم اخوي هذا من ذوقك,,



RoRiTa_2010

الآية قالت خمورهن والخمار غير النقاب صح الخمار يظهر الوجه والكفين وبعض الأحيان


لا بظهر الكفين والخمار يختلف عن النقاب فالنقاب لا يظهر سوى عيون المرأة وعيون


المرأة قد تكون أكتر شئ يجذب الشباب لمعاكستها والنقاب أصلا فضيلة وليس فريضة


وإنما ما هو فريضه الخمار وهو الذى ذكر فى الآية التى قلتها صح؟؟؟؟


والنقاب كما نعرف ليس هو إلا فضيلة وليس فريضة فضيلة تعنى أنه شئ إضافى وليس


أساسى كالخمار وانت قلت الآية بنفسك وهى ذكرت فى القرآن صح أى قول الله


مثل ما أنا قلت أن الله أمر المرأة أن تظهر وجهها وكفيها ودليل على ذلك أن الخمار


ذكر فى القرآن والخمار يظهر الوجه وفى بعض الأحيان الكفين أليس كذلك؟؟؟

الي فهمته من كلامك ان انتي منتي مقتنعه بغطاء الوجه لآن لك مفهوم ثاني لمعنى الخمار صح ولا لا؟!

عموماً هذه فتوى واضحة من احد المشايخه الموثوقين تبين لنا ان الخمار هو بمعنى غطاء الوجه..

18. ما حكم لبس الخمار أو النقاب؟
الجواب: الخمار هو ما يخمر به رأس المرأة أي يغطيه ، وقد أجمع العلماء على ان المرأة يجب عليها تغطية شعر رأسها بالخمار وسائر جسدها أيضا بالثياب غير الضيقة ولا الشفافة ولا الملفتة للنظر.
واختلفوا في تغطية الكفين ، كما اختلفوا في وجوب تغطية الوجه بالنقاب ، فذهب الجمهور إلى أن وجه المرأة ليس بعورة ، وقال بعض الحنابلة هو عورة يجب تغطيته ، وأصح القولين قول من قال بوجوب تغطية الوجه ، لان الله تعالى قال { ولا يبدين زينتهن} وأعظم زينة المرأة في وجهها .. وقال { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن } .
وإنما يكون الكلام مع المرأة من وراء حجاب إذا غطت وجهها ، ولا يقال إن الآية مختصة بنساء النبي لأن الله تعالى علل الأمر بالحجاب بالتطهير ، وكل النساء بحاجة إليه ، وثمة أدلة أخرى ليس هذا موضع بسطها.
والله أعلم
الشيخ/ حامد بن عبد الله العلي
المصدر: طريق الإسلام



بعض الأدلة الموجبة لتغطية الوجه..

أهم أدلة تغطية الوجه

1- أن جميع العلماء -سواءً القائلين بتغطية الوجه أو كشفه- متفقون على أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم واجبٌ عليهن أن يغطين وجوههن عن الأجانب. قال القاضي عياض: "فرض الحجاب مما اختصصن به –أي زوجاته صلى الله عليه وسلم- فهو فرض عليهن بلا خلاف في الوجه والكفين فلا يجوز لهن كشف ذلك"(8).
وقد قال تعالى: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) ومعنى هذه الآية أن حجاب نساء المؤمنين كحجاب زوجاته صلى الله عليه وسلم؛ لأن الأمر واحد للجميع، وقد اتفق العلماء بلا خلاف كما سبق على أن حجاب نسائه صلى الله عليه وسلم هو وجوب تغطية الوجه. إذاً: فحجاب نساء المؤمنين هو تغطية الوجه. وهو معنى قوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن) .
فالجلباب مع الإدناء يستر جميع بدن المرأة حتى وجهها، ويشهد لهذا حديث عائشة –رضي الله عنه- في حادثة الإفك لما رآها صفوان بن المعطل –رضي الله عنه-، قالت: "فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني، فخمّرت وجهي بجلبابي" (أخرجه البخاري4750).

2- قوله تعالى (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن).
هذه الآية يتفق العلماء على أنها تدل على وجوب الحجاب وتغطية الوجه، ولكن القائلين بجواز كشف الوجه يرونها خاصة بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا ليس بصحيح؛ بل الآية تعم جميع النساء، ويدل لهذا عدة أمور:
أ- أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
ب- أن أزواجه صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين كن أطهر نساء الدنيا قلوبًا وأعظمهن قدرًا في قلوب المؤمنين، وهن مُحرّمات على غيره صلى الله عليه وسلم؛ ومع هذا كله أُمرن بالحجاب طلباً لتزكية قلوبهن، فغيرهن من النساء أولى بهذا الأمر.
ج- أن الله جعل الحكمة من الحجاب في هذه الآية أنه (أطهر لقلوبكم وقلوبهن)، وهذه علة متعدية مطلوب تحصيلها للمؤمنين في كل زمان ومكان . فلو قلنا بأن الحجاب خاص بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فمعنى هذا أن نساء المؤمنين لا يحتجن إلى هذه الطهارة !! ومعناه أيضاً أنهن أفضل من زوجاته صلى الله عليه وسلم !! فهل يقول بهذا مسلم؟!
د- أن الله تعالى قال بعدها (لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن … الآية).قال ابن كثير في تفسيرها: "لما أمر الله النساء بالحجاب عن الأجانب بين أن هؤلاء الأقارب لا يجب الاحتجاب عنهم" وهذا حكم عام لجميع النساء، فكيف يقال -حينئذٍ- بأن أول الآية خاص بزوجاته صلى الله عليه وسلم ؟!

3- قوله صلى الله عليه وسلم: "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" فقالت أم سلمة رضي الله عنها": فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: "يرخين شبرًا" قالت: إذاً تنكشف أقدامهن. قال: "فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه"(9).
ففي هذا الحديث الصحيح دليل على أنه كان من المعلوم والمتقرر في زمنه صلى الله عليه وسلم أن قدم المرأة عورة، يجب عليها سترها عن الأجانب، والألباني نفسه يوافق على هذا(10).
وإذا كان قدم المرأة عورة يجب ستره، فوجهها أولى أن يُستر.
فهل يليق –بعد هذا- أن تأتي الشريعة بتغطية القدم وهو أقل فتنة وتبيح كشف الوجه وهو مجمع محاسن المرأة وجمالها وفتنتها ؟! إن هذا من التناقض الذي تتنـزه عنه شريعة رب العالمين

4- قوله صلى الله عليه وسلم : "لا تباشر المرأة المرأة، فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها" (أخرجه البخاري).
فقوله صلى الله عليه وسلم : "كأنه ينظر إليها" دليل على أن النساء كن يُغطين وجوههن وإلا لما احتاج الرجال إلى أن تُنعت لهم النساء الأجنبيات، بل كانوا يستغنون عن ذلك بالنظر إليهن مباشرة.

5- أحاديثه الكثيرة صلى الله عليه وسلم في أمر الخاطب أن ينظر إلى مخطوبته(11)؛ ومن ذلك ما رواه المغيرة بن شعبة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها. قال: "اذهب فانظر إليها؛ فإنه أجدر أن يؤدم بينكما". قال: فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها وأخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم. فكأنهما كرها ذلك. قال: فسمعتْ ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر، وإلا فأنشدك. كأنها أعظمت ذلك. قال: فنظرت إليها، فتزوجتها"(12)
ففي هذا الحديث دليل على أن النساء كن يحتجبن عن الأجانب، ولهذا لا يستطيع الرجل أن يرى المرأة إلا إذا كان خاطباً.
ولو كنّ النساء يكشفن وجوههن لما احتاج الخاطب أن يذهب ليستأذن والدا المخطوبة في النظر إليها.
وأيضًا لو كنّ يكشفن وجوههن لما احتاج صلى الله عليه وسلم أن يأمر الخاطب بالنظر إلى المخطوبة. في أحاديث كثيرة .
ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لمن خطب امرأة من الأنصار: "اذهب فانظر إليها؛ فإن في أعين الأنصار شيئاً" أخرجه مسلم.
إذًا استثناء النظر إلى المخطوبة دليل على أن الأصل هو احتجاب النساء ، وإلا لم يكن لهذا الإستثناء فائدة .

اتمنى تقرأينه بتفكر وتمعن اكثر,,
واذا عندك اي مناقشه او سؤال عادي علميني...

[هنوف]

funky gir*l*

وتعقيبا على اختى هنوف مررررررررره مشكوووووووووووره على تعقيبك

هلا حياك الله..
العفووو ومشكوره عالنقاش المتفاهم...
معليه وانا برضوا عندي تعقيب على كلامك..

لكن للأن اشوف بعض الشباب ينظرون للبنات نظره دونيه يعني متى بتتفهمون اننا بشر مثلكم لنا قراراتنا وكياننا

احم اسمحيلي...
هذي نظره جاهليه حقيره!!
ما اظن ان احد عاقل يتجرأ يناظر هالنظره المنحطه الدونيه للبنت!!
لآن الله تعالى كرم كلا الجنسين من بني آدم كما قال تعالى(( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر )) فاستخلفهما على عمارة الارض كل منهما مكمل للآخر وله وظائفه الشخصيه التي اختصها الله تعالى له على حسب طبيعته الإنسانيه..

يعني لو البنت مثلا ما كانت محتشمه ( وهذا خطأ طبعا _عالمستوى الديني والاخلاقي_) اكيد ما يعطي الولد الحق انه يأذيها او يعاكسها (اذا هي ما تبي) يعني مضايقة الولد للبنت غلط ومو من حقه لكن اللي نلاحظه فمجتماعاتنا ان الاخلاق تنحصر حول البنت ....... والولد بريئ لأنه ولد ولو سوى اي شي قال ان البنت هي السبب او هي الغلط
هذا الشي اللي يبكيني

صحيح كلامك,,
المفروض ان البنت تلتزم باللباس الشرعي عشان تحمي نفسها من هالاشكال المريضه..
وبرضوا الولد يحترم نفسه ويغض الطرف والنظر عشان يحمي نفسه من هالاشكال المخجله..

هو فعلا المشكله ان مفهوم ان الولد مايعيبه شيء بما انه اهون من البنت لانه لو سوى الغلط مايحمل العيب معاه مو مثل البنت لانها بتحمل العيب معاها وبالتالي شرفها وسمعتها عالماحي عشان كذا ينخاف عليها اكثر..

لكن المشكله اخذوها بعض الناس للأسف على محمل مفهوم خاطئ ان الولد بإمكانه يسوي الي يسويه حتى لو كان حرام!! لآن العيب مايبين عليه لكن البنت لأ مايحق لها لانها تحمل العيب معاها طول حياتها,,

وتناسوا ان الآمر الرباني بالعفاف والنهي عن الفواحش كان شاملا معمما لكلا الجنسين دون تفريـق..

وفيه نقطه مررررررره مهمه تتمحور حول الشباب من الجنسين وهي عدم الجديه وتحمل مسؤوليه تصرفاتهم يعني لا مبالاه وعدم تحكيم عقلهم في معرفه خطورة المشاكل اللي تسببها تصرفاتهم الا أخلاقيه في الاماكن العامه

عاد الشكوى لله..
عشان كذا احنا نحاول نحسن الحال ونقلل من وقائع المشاكل,,
الله يهدينا آجمعين..

القوانين مره مهمه خاصه انه احنا نعيش بعالم منفتح ومو الكل يعتقد بنفس معتقدات الاخر

لكن ان كانت هذه الافعال مضبوطه بمقياس الشريعة الإسلامية مو اولى من القوانين الوضعيه!!
وهذا ماقاسه اخي اكارا حينما قال تخرج للضرورة لانه مطابق لما جاء في الشريعه الإسلاميه..
طبعا بغض النظر عن الاشياء الثانويه الثانيه او معتقدات بعض الناس المختلفه...

وزي ما اني عارفه القانون في المملكه العربيه السعوديه لبس العبايه لكن مالهم دخل اذا الوحده بتغطي شعرها او ووجها هذا يرجع لإختيار الشخص ( وحنا عارفين وجوبية الحجاب في ديننا عشان كذا هذا قرارنا اننا نتحجب )

معليه اختي والنصيحة من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيرتنا كمسلمين يروح في خبر كان عشان خاطر تطبيق القوانين الوضعيه في كل شيء!!
وبااتفاق العلماء كما نعلم اقرو على وجوبية تغطية الشعر لكن المختلف فيه غطاء الوجه فتشوفين كثير له معتقده من هالناحيه مع ان ادلة تغطية الوجه اقوى..

هم تدرين متى اختي مالهم دخل..
اذا كانو يتغزلون ببنات خلق الله مو ينصحونهم لكن يلهون ويلعبون هنا فعلا مالهم اي دخل واي حق يتحرشون ببنات الناس!!

واحس انه مرررره غلط انه نربط بين نوع الحجاب والاحترام اللي نعطيه للشخص في انه هل من حق الشاب انه يأذيها اذا ما كانت محتشمه

لا طبعاً...لكن اختي خذيها قاعده البنـت هي الي تفرض احترامها على الناس من ناحية تصرفاتها وحجابها صح ولا لا؟!..
والشاب كما ذكرنا مايحق له يتجرا عليها الا ان لقى قبول ورضى من الطرف الثاني عاد هذا بسلامته هو وياها...

لأن الاحترام حق انساني يرتبط بأنسانيه الفرد قبل ما يرتبط بدينه وانتم عارفين ان ديننا الاسلامي يأيد احترام الانسان وحياته وإختياراته مثل ما قال الله تعالى ( وكرمنا بني ادم )
يعني لأنه بني ادم صار مكرم وهالكرامه من الله
مالها دخل بجنس الشخص ذكر او انثى

صح اكيد كلامك عين العقل,,
لذلك نعيد ونكرر المفروض ان كل واحد من الجنسين دون تفريق يحترم نفسه ويطبق الآمر المقرر من الله تعالى من غض البصر والعفه والاحتشام...

وفيه نقطه برضوا مره مهمه لأنه اصلا لو تعاملنا مع شخص يعبد حجر او شجر لازم نحترمه ( حتى لو في داخلي إستهزاء لتصرفه ) اجل كيف في بنات بلدنا اللي من نفس ديننا اذا خففت حجابها طبعا هي اولى بالاحترام لأن العالم اللي نعيش فيه يتطلب منا اننا نعيش مع ناس يختلفون عننا لازم نتقبلهم ونحترمهم ( وديننا يدفعنا لهالشي)

اكيد كلامك صحيح..
الدين النصيحه و الخلق,,
وانا اكره مالي النظره الدونيه لمن هو اقل منك احمد ربك واسكت...قال تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوما من قوم عسي أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب"

وانتم عارفين لأننا بشر هناك صوت انسانسي قوي يحملنا مسؤوليه اننا نصلح الارض ( هالمسؤوليه اللي قال تعالى ( وحملها الانسان)
وعشان نصلح هالارض لازم كلنا مهما كانت معتقداتنا نتعاون يعني ما نرفض الاخر عشانه مو نفس اخلاقنا او درجه ايمانا ( او مو مثل عبايتنا )
متى نرتقي لهالمستوى ياناس احنا كمسلمين لازم ننظر للقضيه الاساسيه ونبدأ الاصلاح من الجذور مو قفز بالظلام

اسفه اذا طلعت عن الموضوع كثيييييييييييييييييييييير لكن هذه جزء من الاشياء الكثيره اللي تحوس براسي وخلتني ابكي لما شفتكم تناقشون موضوع انتم مو عارفين على اي مبدأ ماشين وشكرااااااااااااااااااااااا

ياحبيبتي ياقلبي,,
حنا قاعدين نتكلم عن هدف ونصيحه مهمه وهو بيان فائدة الحجاب الشرعي في حماية المرأة المسلمه من الشباب الفاسد..
مو قاعدين نستحقر ولا نرفض فئه معينه احنا قاعدين نحاول نعالج المشاكل الظاهره امامنا من كلا الجنسين ونتكلم عن العواقب الناتجه لكلا الطرفين عشان نتوصل للإصلاح المطلوب انتي معي ولا لا؟!

ابد لايحوس راسك الآن قاعدين نتكلم بنقاش عاادي جدا عن المبادئ الي تعلمناها في دينا الحنيف مجرد نبين الصح من الغلط ونذكر العواقب ماطلعنا من الموضوع ولا انحزنا او استحقرنا فئه معينه..

وارجو ان تتقبلي نقاشي بود,,

[Kuroro]

لوووول موضوع عجيب


خخخخ يا اخي الناس كيفهم يعرفون شو صح وغلط

[jo_diamond]

السلام عليكم جميعا

اعجبني الطرح و ان كان المقصود منه واضح رغم بعض الانتقادات عليه من البعض

اعجبني كلام الاخت امبريس ..و الاخ جيني ريودان ..

لي مداخلة بسيطة اتمنى ان يتسع صدركم و حلمكم لها

اي بنت خارج بيتها " سواء متبرجة كانت أم محتشمة " المفوض تكون لنا كمسلمين اخت لنا في الله ..ان كانت عاصية لربها سواء بلباسها او بأخلاقها المفروض ندعوا لها بالهداية و الصلاح ..لا ان نعاكسها او ننظر اليها نظر الذئاب المفترسة التي ما صدقت ان رأت فتاة عاصية لربها .

و من هنا اقتبس من كلام اختي امبريس ..ما معناه ليس المهم اللباس فهناك محتشمات باللباس غير ملتزمات بالاخلاق او يتخذن الحشمة ذريعة للتستر ع فساد اخلاقهن و العياذ بالله .

*************
من هنا اقول ان السبب ليس الفتاة فقط في زماننا هذا هي السبب في المعاكسات فكير نجد شباب يعاكسون بنات محترمات مثل ما قالت روريتا بقصتها عن بنت جيرانهم

مرة بنت جارتنا كانت تمشى فى الشارع وكانت عائدة من كليتها ورأيت فتى كان يقوم بمعاكستها

ومضايقتها وهى فتاة محترمة جدا وعندما لم تسمع له ولم تهتم إلى كلامه ظن أن أمى والدة بنت جارتنا

فتحدث مع أمى قائلا هذه الفتاة تمشى دائما مع أولاد.

لذا يأتي دور الفتاة ..ان كانت تريد ان تسمح لتلك المعاكسة ام لا .؟؟

بما ان المفروض ان لا يكون معاكسة من الشباب اصلا لكن ان تمت ياتي دور الفتاة ..هل هدفها من لباسها او تصرفاتها اللااخلاقية ان تُعاكس ام لا .؟؟
*************
و صدقوني كثير ما سمعت و رأيت فتيات يصحن بوجه من يعاكسهن بان يبتعد عنهن ..بل و يساعدهن رجال غيورين على التصدي لامثال هؤلاء (سوةاء اكن محجبات ام غير محجبات اللواتي تعرضن للمعاكسة )
***************
يعني اي انسان غيور عاقل يرى ان الفتاة تتعرض للمعاكسة " سواء أكانت متحجبة او متبرجة " المفروض يدافع عنها لان الاصل عدم التعرض لهن بأي كلمة سوء او تشهير او قلة ادب .... لانه كما تُدين تدان و لو بعد حين
***************

بقي ان اقول : عليناان نغير من نظرتنا للمتبرجات ان كانت نظرة معاكسة او افتراس لها ..وان نغض البصر عن امثال هؤلاء و ندعوا الله لهن بالهداية فلا تدري لعل الله يهديها و تستتر خُلقاً و لباساً ..بفضل دعوتك تلك .

******************

لكم أجمل تحية

[Blue Ocean]

لدي وجهة نظر:

بغض النظر عن كونها متبرجة...المرأة حرمة لا يجـــــوز المساس بها تحت أي ظرف من الظروف...

وليست كل امرأة متبرجة هدفها الأوحد إغواء الرجال...

انظر إلى الأخوات العرب من بعض الدول العربية، بالنسبة لنا -نحن السعوديين- بحجابهم الذي يغطى الرأس فقط يعد تبرجا....فهل هدفهن الإغراء؟؟؟

على العكس تماما...

أيضا الأجنبيات المقيمات في السعودية (كالأمريكيات والبريطانيات وغيرهن)، حيث ينص قانون الدولة على احترام البلد وأهله وتقاليده ويأمرهن بلبس العباءة (أيا كان نوعها) المهم أن تستر سائر البدن...هل يهدفن إلى شد الانتباه؟

أيضا، هؤلاء الشباب الذين يلاحقون الفتيات اللاتي في اعتقادهم أنهن متبرجات، هل يحق لهم أن يطاردوا الفتيات (المتبرجات) إذا ما ذهبوا إلى خارج حدود الوطن؟

بعض الفتيات يتضايقن وبعضهن الآخر يتفاخرن.... وبغض النظر عن العباءة التي ترتديها... على الشباب أيضا أن لا يتجاوزوا الحدود وأن يحترموا الحرمات...فمظهر الفتاة لا يبرر أي تصرف طائش أو غير سوي يقوم به...

وعذرا على الإطالة...

[Cute...Boy]

اظن ان المراة عندما تخرج متزينة تقصد ان يعاسكها الرجل ....... ولكن معارضتها لذالك اظنه نوعا من الدلع فقط


كلامك صح اخي كيلوا

وشكرا على الموضوع

[Akara]

السلام عليكم جميعا

وعليكم السلام

اعجبني الطرح و ان كان المقصود منه واضح رغم بعض الانتقادات عليه من البعض

اعجبني كلام الاخت امبريس ..و الاخ جيني ريودان ..

شيء جميل ورائع
وشهاده اعتز بها..

لي مداخلة بسيطة اتمنى ان يتسع صدركم و حلمكم لها

على الرحب والسعه واكيييد قلوبنا وصدورنا بتتسع لها ولو ما اتسعت
نوسعها ..

اي بنت خارج بيتها " سواء متبرجة كانت أم محتشمة " المفوض تكون لنا كمسلمين اخت لنا في الله ..ان كانت عاصية لربها سواء بلباسها او بأخلاقها المفروض ندعوا لها بالهداية و الصلاح ..لا ان نعاكسها او ننظر اليها نظر الذئاب المفترسة التي ما صدقت ان رأت فتاة عاصية لربها .

صحييح كلامك وانا معاك ..

و من هنا اقتبس من كلام اختي امبريس ..ما معناه ليس المهم اللباس فهناك محتشمات باللباس غير ملتزمات بالاخلاق او يتخذن الحشمة ذريعة للتستر ع فساد اخلاقهن و العياذ بالله .

*************

صح في بنات يتخذونه ستر لفضائحهم والعياذ بالله ..

لذا يأتي دور الفتاة ..ان كانت تريد ان تسمح لتلك المعاكسة ام لا .؟؟

بما ان المفروض ان لا يكون معاكسة من الشباب اصلا لكن ان تمت ياتي دور الفتاة ..هل هدفها من لباسها او تصرفاتها اللااخلاقية ان تُعاكس ام لا .؟؟
*************

صح

و صدقوني كثير ما سمعت و رأيت فتيات يصحن بوجه من يعاكسهن بان يبتعد عنهن ..بل و يساعدهن رجال غيورين على التصدي لامثال هؤلاء (سوةاء اكن محجبات ام غير محجبات اللواتي تعرضن للمعاكسة )
***************

اي صح في كثيير بس لما تكوون متضايق من هذا الشيء ..

يعني اي انسان غيور عاقل يرى ان الفتاة تتعرض للمعاكسة " سواء أكانت متحجبة او متبرجة " المفروض يدافع عنها لان الاصل عدم التعرض لهن بأي كلمة سوء او تشهير او قلة ادب .... لانه كما تُدين تدان و لو بعد حين
***************

اكييد بيدافع
لكن بيقول بنفسه انتي جبتي لنفسك ....
وانا بموضوعي ما اقول ان عاذي عاكسو البنات المتبرجات انا بس اقول لما يجيها واحد قليل حيا ويتعرض لها لاتولم غير حالها ...

بقي ان اقول : عليناان نغير من نظرتنا للمتبرجات ان كانت نظرة معاكسة او افتراس لها ..وان نغض البصر عن امثال هؤلاء و ندعوا الله لهن بالهداية فلا تدري لعل الله يهديها و تستتر خُلقاً و لباساً ..بفضل دعوتك تلك .

******************

صح المفرووض نغير نظرتنا لكن
السبب في ذالك البنات انفسهم مو كلهم لكن يقولك الخير يخص والشر يعم

لكم أجمل تحية

اختي jo_diamond
والله الموضوع نوو ر بوجودك
وزاد نوره لما كتبتي رايك ومشكووره على المداخله الحلو والراي الأروع
واتنمى انك تعيدينها في كم موضوع من موضوعاتي
جججج
طماع
_____________________
اخي او اختي Blue Ocean

لدي وجهة نظر:

تفضل ..

بغض النظر عن كونها متبرجة...المرأة حرمة لا يجـــــوز المساس بها تحت أي ظرف من الظروف...

كلامك صحيح وانا اييدك وما اعارضك

وليست كل امرأة متبرجة هدفها الأوحد إغواء الرجال...

صح موكلهم عندهم هذا الهدف

انظر إلى الأخوات العرب من بعض الدول العربية، بالنسبة لنا -نحن السعوديين- بحجابهم الذي يغطى الرأس فقط يعد تبرجا....فهل هدفهن الإغراء؟؟؟

العفو اخوي مافهمت كيف يعد تبرج وهو يستر كل بدنها ..
اذا كان قصدك العبايا الي على الراس المزينه بعد هاذي تعد تبرج ..
واقول كل هذا يرجع على نفس البنت ونيتها ...

أيضا الأجنبيات المقيمات في السعودية (كالأمريكيات والبريطانيات وغيرهن)، حيث ينص قانون الدولة على احترام البلد وأهله وتقاليده ويأمرهن بلبس العباءة (أيا كان نوعها) المهم أن تستر سائر البدن...هل يهدفن إلى شد الانتباه؟

لا طبعا ..

أيضا، هؤلاء الشباب الذين يلاحقون الفتيات اللاتي في اعتقادهم أنهن متبرجات، هل يحق لهم أن يطاردوا الفتيات (المتبرجات) إذا ما ذهبوا إلى خارج حدود الوطن؟

برضو لا طبعا ..

بعض الفتيات يتضايقن وبعضهن الآخر يتفاخرن.... وبغض النظر عن العباءة التي ترتديها... على الشباب أيضا أن لا يتجاوزوا الحدود وأن يحترموا الحرمات...فمظهر الفتاة لا يبرر أي تصرف طائش أو غير سوي يقوم به...

صح كلامك ومافي شيءو بعد وجه نظر حلوه ..
علا قولتهم عدااك العيب

وعذرا على الإطالة...

لا عادي بالعس مشكوور على طلتك الحلوه بالموضوع ..
ومافي اطاله ولاشيء واحنا نتناقش ..

[Akara]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

تسلم اخوي هذا من ذوقك,,

اختي الهنوف
والله لك عظيم الشكر والتقدير على ابدأ رايك في موضوعي بصراحه في بعض النقاط واجهتني صعوبه بالرد عليها لكن بفضل مداخلاتك الجميله والرائعه
سهلت ....

[بحر الحنان]

اهلاااااااااااااااااااااا

اولا انااا بالصراااااااحه لا امتلك اسلوووب الحوااااااااااار الجيد

والاختلااااف في راي لا يفسد في الود قضيه

بس بحااااول ان اعطي راااي بكل صرااااااحه

اولا الفتيااااااااات المتبرجاااااااااات انوااااااااااااع

يعني في منهن من تتبرج ارضاااااااااااء الى اهلها لكن هي ليست بقنااااااعه تامه بما تعمله
انااا شخصيااا اعرف بنااااااااات كثييييييييييييير يتبرجن ارضاااء الى الاهل
البسي كذا وامشي كذا وحطي كحله حطي عدسااات عشااان لا شاافوك النااااس يعجبوون فيك ويقوولون والله هذي البنت بنت الناااس وماشاااء الله عليها الى اخره
وفي هذي الحاله البنت من حقهااا انها تنزعج اذا في احد عاكسهااا

في نوووع ثاااااني اخي الفاااااااضل

ان بعض الفتيااات تتبرجن من قرارت نفسهم
وهذه الفتاااة مااا تضاااايق من المعاااااكساااات بالعكس تتصنع الغضب وفي داخلها انها انساااااااااانه الكل معجب فيهااا وانها عملت انجااز عضيم في حيااااتها وبتالي ترجع البيت وتتصل على خوياتها والله اليوم في وااحد مملوح عااكسني واحد طويل بس موب حلو واحد شعره رهييب واحد عينه طيح الطير من السمااا واحد جسمه ياااعمري على جسمه واحد واحد وتعااال ما خلت احد الا قالت موواصفته
والله واكثر البنااات الي كذااا يتصنعوون الغضب من المعاكسااااااااات تلقونهم بالفيصيله والله المملكه والله الراااشد والله الواااحه او صحااارى
بنااااااااااااااات والعياااااااااااااااذ بالله مدري كيف عااااااايشين مدري ليه يسووون كذا
بس للاااسف الشديد ان معضم الشبااااااااااااب تعجبهم نوعيه البنت الي كذااا لا تقول ما تعجبهم مدام ما تعجبهم ليه يلاحقونهاااااا طيب اذا هي ما عنددها غيره على نفسها انت خليك شهم واصيل وخلي عندك غيره على بنت بلدك والله هذي الاياااام صاااارو البنااااااااااااات اقل حياااااااءا ممن الشبااااااااب


ماراح اقول لا احد يزعل لان ماااااا اعتقد كلامي يزعل وكلمة الحق تنقاااااااااااااااااال

تحيااااااااااااااااااااااااااتي

[Akara]

مشكوووره على المروور الرائع

[hollycharmedfan]

كلامكم عن الحجاب صحيح والمفروض المرأة تصون نفسها وأهلها
بس هذا موقف صحيح والمصدر انا
كنت يوم طالعة مع أبوي المجمع لحاجات ضررورية وكنت متغطية وأبوي جنبي ومع ذلك في كان شباب يعاكسوا أنا أنقهرت وأبوي أرتفع ضغطه
في هذي الحادثة الغلط غلط مين؟؟

أنا ما أقول ان البنات منزهات بس أقول أن المسؤلية من الطرفين وما ينفع نتهم البنات ونخلي الأولاد ولا العكس

هذا الي عندي وشكورين على الموضوع