مشكووووووووووووره على الموضوع الأروع من رائع![]()
من قال أن إبن عباس قد فسرها هكذا الكتب المدسوسة أم من؟؟ ثم هل خلق العقل لنقول قال فلان أم لنقول هذا قولى وهذا رأييى ومن يستطيع إثبات عكسه فأنا سأتبع الحق
يمنع الاستفزاز بأمور الدين
اخر تعديل كان بواسطة » jo_diamond في يوم » 31-08-2006 عند الساعة » 10:58
لم أصدق إبن عباس كنت أقصد عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ولكن هذا لم يغير شيئاًالرسالة الأصلية كتبت بواسطة تحتمس الثالث
أسألك سؤال ألا تصدق الصحابة ؟
ألا تصدق التابعين ؟
ألا تصدق تابعي التابعين ؟
ولماذا تهرب من الحقيقة أنت طلبت دليل وها هو أمامك ؟ وتحاول تهرب من أصل ردك ؟ وأنطلقت لسؤال عن أنه كذب ؟
وإن لم تعرف من إبن مسعود أقرأ كتب سيرته ! وإن لم تجد أنا أخبرك !
وهذا الكلام نقل من الصحابة فتابعيهم فتابعي تابعيهم إلى أن وصل لنا وأن تكذبه
وأنا طلب منك دخول الموقع وأنت لم تذكر لي شيئاً عن دخولك له وأقرأ ما كتب ومع أني لم أتصفحه جيداً إلا أني متأكد ستجد كل شي هناك
http://www.no4songs.com/index.php?action=pages&id=11
أدخل هنا إختصاراً
من أنت حتى تقول هذا الكلام !لأخوانى لاتكونوا تابعين مرر الكلا على عقلك متخذا القلاآن سندا فى التمحيص والتحليل وأقول القلاآن لا تفاسير القرآن أدخلو على موضوعى فى منتدى النور والهداية
وصلت الجرأة تكذب الأحاديث والقرآن وتفسير الصحابة لهم !
أعتذر أختي الكريمة أن جعلت الموضوع محل نقاش ولكن .. لا أستطيع السكوت
والله لن يذهب هذا اليوم حتى يتبين الخيط الأسود من الخيط الأبيض من الدنس
أولا أحى أصرارك على أن تتبين الحقيقة وأتمنى أن تكون صديق لى
ثانيا أنا لم أكذب الصحابى بل أقول الكتب المنقولة مليئة بالدس كما أنه ما العيب أن ىيخطئ الصحابى ثم هل علينا إتباع الخطئ لأنه من شخص موثوق به بئس الفكر
من قال هذا كلام كتب منقولهأولا أحى أصرارك على أن تتبين الحقيقة وأتمنى أن تكون صديق لى
ثانيا أنا لم أكذب الصحابى بل أقول الكتب المنقولة مليئة بالدس كما أنه ما العيب أن ىيخطئ الصحابى ثم هل علينا إتباع الخطئ لأنه من شخص موثوق به بئس الفكر
كلام أخذ من القرآن والسنة
فسر من أحد الصحابة
نقله التابعين وتابعي التابعين حتى وصل لنا
وأين الدس هنا هناك أمور أخرى مدسوس فيها غير واضحة مبهمة وليس منها هذه !
أليس ممكن أن يكون الدس فى التفسير نفسه ثم أنك لم ترد على أن الصحابى ممكن أن يخطئ لأنه ليس نبى ولا رسول ولا معصوم عن الخطئ
قال صلى الله عليه وسلم : خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهمأليس ممكن أن يكون الدس فى التفسير نفسه ثم أنك لم ترد على أن الصحابى ممكن أن يخطئ لأنه ليس نبى ولا رسول ولا معصوم عن الخطئ
وقال فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين عضوا عليها بالنواذج
الصحابة يخطون في حياتهم في أي شي غير الدين
هناك أحاديث كثيرة عن أبو هريرة منه حديث مابين النفختين أربعين فالصحابة سألوه أربعون يوما ً فيقول أبيت أي لا أجزم ويسألوا أربعون شهراً فيقول أبيت يسألوه أربعون سنة يقول أبيت !
ما رأيك ؟ وأيضاً البخاري كان يجمع الأحاديث الصحيحة حتى أنهم أخبروه عن فلان يحفظ أحاديث فذهب إليه ورآه رافعاً ثوبه ويشير لناقته بالقدوم كأنه مخبأ طعام فذهب ولم يأخذ منه ولا حديث لأنه كذب على الحيوان ؟؟!
إعتذاري للأخت شديد الإعتذار وسأكمل نقاشي في موضوع الأخ في منتدى نور وهداية عساه يهتدي
هنا
http://mexat.com/vb/showthread.php?p=4073607&posted=1
لأخوانى لاتكونوا تابعين مرر الكلا على عقلك متخذا القلاآن سندا فى التمحيص والتحليل وأقول القلاآن لا تفاسير القرآن أدخلو على موضوعى فى منتدى النور والهداية
إن كنت تقصد أن نأخذ القران سنداً !!
في التمحيص والتحليل ؟؟
..
بالله عليك .. ومن أين نأخذ ..
هذا كلام الله ..
كلام الله ..
كلام الله ..
أنتبه...
يحصى علينا كل شيء ..
كلامك خطير جداً ..
..
http://www.alrahma.tv/Pages/News/Details.aspx?ID=49
اللهم انصرنا و انصر احبتنا في كل مكان
يارب يارب يارب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
مشكورة اختي على الموضوع
والموقع الرائع ...
جزاك الله خير وجزا القائمين على هذا الموقع خيرا ...
والحمد لله ما اسمع اغاني ^__^
ولي مداخلة على كلام اخي تحتمس الثالث وجريح الزمان ... واظنكما شخص واحد
في البداية اشكر اخي المتحري اكس على المداخلة وكلامه
ثم ..
لتعرف الحكم واقوال العلماء والادلةمن قال أن إبن عباس قد فسرها هكذا الكتب المدسوسة أم من؟؟ ثم هل خلق العقل لنقول قال فلان أم لنقول هذا قولى وهذا رأييى ومن يستطيع إثبات عكسه فأنا سأتبع الحق
ادخل الى هذا الرابط
http://saaid.net/rasael/340.htm
ثانيا كلامك خطييييييير جدا وهو اننا لازم ما ناخذ بالاحكام وننظر بالعقل ، وهذا هو رأيي ( المعتزلة ) حيث حكموا العقل وتركوا اقوال القرآن والسنة والعلماء فضلوا ...
اعاذك الله ان تكون منهم ، فاحذر من هذه الافكار السامة ... وتذكر قوله تعالى ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ) ...
وشكرا ..
مع التحية ...
اخوكم في الله ...
اللهم اجعلني خيرا مما يظنون , واغفر لي ما لا يعلمون
فى الحقيقة أنت قلت(( وتذكر قوله تعالى ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ) ...)) الأية تتحدثعن الله ورسله آن قوا أمر لا عن العلماء ولا عن المدسوسات أنت أوضحت الحقبقة بالأية الكريمة كما أننى لا أقول أتركوا القرآن بل أستعينوا به لتحديد الأحديث المدسوسة وهى التى لا تتوافق مع القرآن ونفس الشئ مع الكتب الأخرى فى التفسير
هذه النقطة لا علاقة لها بالموضوع(( أنا أبن عم تحتمس الثالث أقصد الملك تحتمس الثالث))
طيب اخي الكريم حتى لا نخرج عن الموضوعالرسالة الأصلية كتبت بواسطة جريح الزمان.
الرابط الذي وضعته سابقا فيه ادلة من القرآن والسنة ادخل واقرأ
واذا كنت تشكك في كلام ثقات العلماء كابن عباس وابن مسعود فانت تشكك في الكثير من اركان الاسلام لان هؤلاء العلماء لهم الكثير من الشرح في الاسلام ..
وليس لنا ان نحكم بعقلنا على الاشياء ونحن بلا علم اصلا فنضل ونصبح كالمعتزلة ...
في النهاية الموضوع يتكلم عن الاغاني ، والادلة واضحة فيه .... فارجو عدم الخروج عن الموضوع و استخدامه في نشر افكار المعتزلة ، قد لا تكونون منهم ، ولكنكم تتكلمون بلسانهم ... فاحذروا من هذه الافكار ..
وشكرا ..
مع التحية ..
اخوكم في الله ...
بسم الله الرحمن الرحيم
1-قد يكون الخطأ فى من نقلوا عن الصحابة الكرام أو قد يكون الخطأ مدسوس من طرف كاره للمسلمين
2_ ما المانع أن يخطأ الصحابى نفسة
3_ من هم هؤلاء المعتزلة لقد كررت الكلمة ومعناها غير واضح وهم قوم خالفوا القول((لا رهبانية فى الأسلام))
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
المفضلات