مشاهدة النتائج 1 الى 10 من 10

المواضيع: لقد كثر الخبث...

  1. #1

    لقد كثر الخبث...

    السلام عليكم ورحمة الله

    أخوتي وأخواتي في الله... في هذا الزمن الذي نعيش فيه والذي ابتلينا فيه بكثرة الكذابين وكثرة أصحاب النفوس الضعيفة والمبتدعة والمغيرين لسنة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينتشر نوع خطير جدا ألا وهو النقل دون تأكد من مصادر غير موثوقة.

    أخوتي وأحبائي في الله.. لا بد أن نحمد لله على أنه هدانا لكيفية حفظ شريعتنا، فلو علمتم كيف حفظ لنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لقلتم سبحان الله لا يمكن لإنسي أن يفكر بهذه الطريقة...
    ولو علمتم كيف كتب الشيخ الجليل المحدث العالم الفقيه البخاري رحمه الله كتابه لترحمتم عليه ليل نهار...

    فأرجوا الإهتمام الشديد قبل النقل من المنتديات أو كتب أصحاب الإيمان الواهي المرائي..

    أحمد لله الذي رزقني وهداني لطريق العلم، فأرجو أن يتسع صدركم لي وأنا أرد ما كذب به على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم....

    إخوتي لقد كثر الخبث، فها نحن كل يوم نقرأ فتاوى عجيبة، كأنه يحارب الله ورسوله...

    أذكر لكم قصة طريفة سمعتها من شيخي..

    دخل الإمام أحمد بن حمبل ويحيى بن معين مسجداً، وهما يصليان السنة سمعا رجلا من القصاص داخل المسجد (القصاص هم من يروون الحكايات والأساطير كما تسمعون عنهم في الموالد......) يروي حديثاً فقال: حدثنا أحمد بن حمبل ويحيى بن معين قالا حدثنا فلان عن فلان.... أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال لا اله الا الله، خلق الله له طائراً له سبعين ألف رأس كل رأس في كل رأس سبعون ألف منقار في كل منقار سبعون ألف لسان كل لسان يستغفر الله لقائل هذه الكلمة بسبعين ألف لغة.........!!!!!!!!!!!!! (طبعا كذب جلّي)

    المصيبة أنه بيقول حدثنا أحمد بن حمبل ويحيى بن معين والاتنين في الجامع، يحيى بن معين لم يصبر فخفف صلاته، وكان الرجل قد فرش منديله لكي يأخذ المال من الناس جزاء ما قاله،
    فناداه يحيى وقال له: من حدثك بهذا؟
    قال: قلت حدثني أحمد ابن حمبل ويحيى ابن معين،
    فقال له: هذا أحمد ابن حمبل وأنا يحيى ابن معين ما سمعنا بهذا قط...!!

    فنظر إليهما كالمستهزء وقال: له قد كنت أسمع أن يحيى ابن معين أحمق ما تحققته الا الساعة...
    أتظن أن ليس في الدنيا إسمه أحمد بن حمبل ويحيى بن معين غيركما... لقد رويت عن سبعة عشر أحمد بن حمبل وسبعة عشر يحيى بن معين...
    (شوفو السبعة عشر الي كانو على أياميون بقو اديش دلوأتي... أربعين صح - يخلق من الشبه أربعين – اللهم ارحمنا)
    فوضع أحمد يده في كمه (ليكتم ضحكته) ثم قال دعه.
    فتخيلوا معي.. كذب عليهما أمامهما بهذه الطريقة فكيف تتوقع أن يكون الكذب عليهما بعد موتهما.......
    طبعا أكبر بكثييير...

    فها نحن في زمن أصبح التشكيك في المصادر الأصلية كلام عادي جدا ومسموح به بل حتى القرآن لم يسلم من بعض من ينتسب للإسلام ولا حول ولا قوة إلا بالله...

    أسأل الله أن تكون رسالتي قد وصلت لقلوبكم حتى ندافع عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم من كل من يكذب عليه... ولن أبدأ بتمحيص المواضيع حتى أتلقى القبول منكم...
    والسلام عليكم ورحمة الله


  2. ...

  3. #2
    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
    بارك الله فيك أخي و أحسن إليك و جزاك الله خيرا على الموضوع المؤثر
    إخي إن كان لك علم و من اهل إختصاص أرجوا تساهم في تمحيص في المواضيع فهذا وا جب و أن يكون ردك بدليل و بحلم و لين و أسأل الله أن يحفظنا و يرحمنا إلا ان يرث الله الأرض و ما فيها
    و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
    attachment




    f-dnemark

  4. #3
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

    بارك الله فيك

    وجعلة الله فى ميزان حسناتك مشكور اخى
    معتزل biggrin

  5. #4
    جزاكم الله خيرا على المرور...

    وباسم الله أبدأ..

  6. #5
    السلام عليكم^^

    بارك الله فيك اخي الكريم


    جزاك الله خير smile
    attachment

  7. #6
    وجزاكي مثله... وأسأل الله أن يرزقكي الجنة...

  8. #7
    جزاك الله خيرا يا أخي على تطرقك لهذا الموضوع . فالسنة النبوية هي الأصل الثاني من أصول التشريع الاسلامي بعد القرءان الكريم ,وعلى هذا, فان الذين ينكرون دور السنة النبوية في التشريع , انما يهدمون أصلا من أصول التشريع الاسلامي. كما تنبني عليها الكثير من الأحكام الشرعية, لذا وجب سن قوانين تؤصل الأصيل وترفض الدخيل من الأحاديث الموضوعة ,أما بخصوص ظهور الكذب فهذا شيء متوقع ,وقد تنبأ به الرسول صلى الله عليه وسلم .فقد روي عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول :بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه . ألا وان ما حرم رسول الله مثل حرم الله عز وجل}.وأظن أنه لهذا الغرض ظهر علم مصطلح الحديثالذي يعنى بالحديث رواية ودراية .بالاضافة الى نقد الحديث سندا ومتنا .ومن أمثلة نقد السند ندكر: عن عفير بن معدان قال :قدم علينا عمر بن موسى حمص فاجتمعنا في مجلس فجعل يقول :حدثنا شيخكم الصالح فلما أكثر منه قلت له:من شيخنا هذا الصالح؟ سمه لنا نعرفه ,فقال :خالد بن معدان ,قلت في أي سنة لقيته ؟ قال :لقيته سنة ثمان ومئة ,قلت :أين لقيته؟ فقال لقيته في غزاة أرمينية, فقلت له :اتق الله يا شيخ ولا تكذب .مات خالد بن معدان سنة أربع ومئة وأنت تزعم أنك لقيته أربع سنوات بعد موته , وأزيدك أخرى انه لم يغزو أرمينية قط, كان يغزو الروم } .

  9. #8
    جزاكي الله خيرا وزادك الله علما وحرصا على سنة النبي صلى الله عليه وسلم...

    والله إني لأفرح عندما أجد شابا (طبعا أو فتاه) حريصين على العلم محبين لدينهم بجد...

    فأسأل الله أن يبارك فيكي...

    وأما عن الحديث فأنوه أين هو حتى يتسنى لمن أراد مراجعته...
    المحدث العلامة الشيخ الألباني رحمه الله في كتاب صحيح ابن ماجه...
    وموجود أيضا في موافقة الخبر الخبر للمحدث ابن حجر العسقلاني رحمه الله وفيه زيادة
    أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم أشياء يوم خيبر ثم قال : يوشك الرجل متكئا.. الحديث.

    وما قلته عن علم مصطلح الحديث صحيح جدا... فهذا هداية الله لهذه الأمة.. وهذا لم يخطر على بال أي أمة من الأمم.. فأسانيد النصارى لكتابهم فيه انقطاع يصل أحيانا إلي 300 سنة بين الراوي والذي روى عنه...
    نحن في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام دقيقة واحدة في مجلس شيخه ضاع حديثه... والموضوع يطول...

  10. #9
    كلام في الصميم

    جزيت خيراً اخي الكريم

    وبارك الله فيك

    الأحاديث الموضوعه والأدعية البدعية كثر تداولها في المنتديات بسبب قلة الوعي والعلم
    ليس أقسى على النفس من أن تحاور إنسانا قد قرر في داخل نفسه أن يجادلك بلسانه لا بعقلة. (أ.د.ناصر العمر)

  11. #10
    وجزاك مثله يا أخي الكريم...

    لم يكثر فحسب بل أصحبت كالنار في الهشيم لا تعرف من أول واضع له ولا تعرف مَـن ينقل مِـن مَـن... ولا حول ولا قوة إلا بالله... والناقل ينقل دون حتى ادراك لوجود احتمال أنه كذب أو خطأ، وهنا تكمن المشكلة...

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter