][®][^][®][ماهي مشاريعك التي جهزتها حتى الان في الجنه ][®][^][®

[جوناثن]

[IMG]http://www.*********/2006/03/07/537117352.jpg[/IMG]

ماهي تصورك لحياتك داخل الجنه ؟ (الفـــــــــــــــــــــــردوس) (الباردايــــــــــــــس)

هل حقا يشغلك امرها كل الوقت هل فكرت ماذا ستفعل إن دخلتها

كان تصوري لها جامدا لفترة أي أنني سأدخل حالي حال المنوم مغناطيسيا وسأرضى بكل شىء

من دون اراده مني ولا اختيار

بل ربما كنت افضل النار لانها تبدو شىء مثيرا للاهتمام اكثر من الجنه ؟--->أعوذ بالله

لكن هل غرامه دخولي الجنه هو سلب الاختيار مني وهو الذي ميزنا الله به عن السائر

العقل والاختيار والعلم هل ستسلب منا هذة الامور عند عودتنا الوطن ؟

لاتضحكوا لكني ألوم والدي كل يوم ألومه على مخالفته امر الله --- > آدم ولك أدم يابني ادمين

لان اعتقادي هو انه السبب وراء كل ماحدث لنا؟

نعيم مطلق هذة الكلمه لم تهدأ ولعي فأنا اعرف ان الانسان لايحب الراحه ولايشعر بها الابعد التعب

وكلمه نعيم مطلق كالكابوس لي !!

ماهو تعليقكم رجاءا هل لدى احدكم افكار تنور اعتقادتي واسئلتي الكثيرة ؟

أريد ان اعرف ماتصوراتكم للجنه أعرف عن قوله (فيها مالاأذن سمعت ولا عين رأت)

أن أتمنى ان يدخل أديسون الجنه لأجل أن نتحدث (نسولف) مثل ماعمبتحكو !!

وبدي كون اول مين يربط شبكه انترنت على مستوى طبقات الجنه لحتى الي بأسفل منها يحاكوا يلي أعلى منون

يلي بدون الصحابه ع رقم 333 والي بدون الرسول على رقم 555 والي بدون سفاح يسفك دمون ع رقم 777


والي بدون البوليس (الملائكه ) ع رقم 991 بس مابتوقع صير جرايم سبحان الله ليش لأ لو هرب ابليس من النار!

والي بدون افلام لهاري بوترمن الايام الخوالي

www.harrypotter_beradise.com

او اشعار لشكسبير أو للمتنبي يدخلو موقع

وهيك طلبات

والي بدو يعيش مغامراتو مع الشخصيه المفضله إلو يعملولو المسرح ليئلولو تفضل

كل واحد يخبرنا عن مشاريعو بالجنه

Start

فلنبدأ الموضوع بس في سؤال خانق وهويه

هل يلي بعدون متمسكين بأديانون السابقه المسيحين واليهود في هذا العصر رح يدخلو الجنه

مع العلم انو أي شخص متدين يعترف بوجود الله يجب ان يكافىء؟

أو لأ لأنو المشركين يعترفو بوجود الله بس يشركو أخ ياراسي هذا الموضوع شاغل تفكير ومجنني؟

شو مشاريعكون للجنه إذا الله وفقكون وماشفتكون تطيحو من الصراط

[S I L V E R]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، ولاعدوان إلا على الظالمين ، والعاقبة للمتقين ، والصلاة والسلام على إمام المجاهدين من الكفار والمنافقين ، وعلى آله وأصحابه حماة الدين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين..

هل عرفت نعيم الجنة :
لقد عرفنا الله الجنة.. ترغيباً فيها.. وبين لنا بعضاً من نعيمها وأخفى عنا بعضاً, زيادة في الترغيب والتشويق. لذلك فإن نعيم الجنة مهما وصف, لا تدركه العقول لأن فيها من الخير مالا يخطر على بال ولا يعرفه أحد بحال.

فهل عرفت الجنة؟!
إنها دار خلود وبقاء.. لا فيها بأس ولا شقاء, ولا أحزان ولا بكاء.. لا تنقضي لذاتها ولا تنتهي مسراتها.. كل ما فيها يذهل العقل ويسحر الفكر.. ويسكر الرشد.. ويصرع اللب..

هي جنة طابت وطاب نعيمها ××× فنعيمها باق وليس بفان

هي نور يتلألأ, وريحانة تهتز.وقصر مشيد ونهر مطرد..وفاكهة نضيجة.. وزوجة حسناء جميلة.. وحلل كثيرة في مقام أبداً, في حبرة ونضرة,في دور عالية سليمة بهية تتراءى لأهلها كما يتراءى الكوكب الدري الغائر في الأفق.

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:" قلت يا رسول الله مم خلق الخلق؟ قال: من الماء قلت ما بناء الجنة؟ قال: لبنة من الفضة, ولبنة من ذهب, ملاطها [الملاط: الطين ]المسك الأذفر, وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت, وتربتها, الزعفران, من دخلها ينعم لا يبأس, ويخلد لا يموت, لا تبلى ثيابهم, ولا يفنى شبابهم "(الترمذي و أحمد و صححه الألباني )

فيا لها من لذة: وياله من نعيم: ((للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد)) [ سورة آل عمران]

وجنات عدن زخرفت ثم أزلفت ××× لقوم على التقوى دواماً تبتلوا

بها كل ما تهوى النفوس وتشتهي ××× وقرة عين ليـس عنها تحول


أخي.. هل يعقل أن يدرك عقل المرء هذا النعيم ثم يزهد فيه؟‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ هذا داعي الخير يناديك.. ويحرك فيك نشاط التنافس والمسارعة..(وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين) [ آل عمران 133 ]
فسارع إلى المغفرة والملك العظيم.فقد دعاك البشير..


يا طالب الدنيا الدنية إنــها ××× شرك الردى وقرارة الأقذار

دار متى ما اضحكت في يومها ××× أبكــت غداً تبا ًلها من دار


فاللبيب من باع الدنيا بالآخرة. قال تعالى ( وللآخرة خير من الأولى) [سورة الضحى4] والكيس من صنع السعادة بيده فبحث عن طريق الجنة فسلكه وإنما طريقها توحيد الله و إتباع رسوله -صلى الله عليه وسلم- وأداء الفرائض والواجبات والبعد عن الفواحش والكبائر والمحرمات والتقرب إلى الله بالنوافل وصالح الطاعات, والإنابة والتوبة إلى الله في الظلمات والخلوات والاستغفار من الخطايا والزلات والتنور بنور العلم وسليم الفهم والعمل بذلك وملازمة الإخلاص والصدق مع الله,فإن السالك لهذا الطريق لا يخيب ظنه ولا يعرقل سيره ولا يضيع سعيه ...

قال تعالى (والعصر )*(إن الإنسان لفي خسر)*(إلا الذين أمنوا و عملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) [ سورة العصر ]

قال الناظم :
تدري أخي ما طريق الجنة ××× طريقه القرآن ثم السنة

الجنة هي دار النعيم المقيم أعدها الله للمؤمنين المطيعين لله ورسوله فيها جميع أنواع النعيم الدائم


انت تقول ماهي مشاريعك التي جهزتها حتى الان في الجنه .. هل انت واثق كل الثقه بدخول الجنه ؟!
فدونك فاصنع ما تحب فإنــما ××× غداً تحصد الزرع الذي أنت زارع

يجب انت تسئل نفسك ماذا قدمت لادخل الجنة ..
وهنا يأتي السؤال كيف ادخل الجنة؟ كيف أنالها ؟ وما ثمنها ؟انا أريد الجنة هل افتديها بمالي, بولدي, ام ماذا؟

هنا يجيب المولى عز وجل (يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) سورة الشعراء


إذا المال والبنون لا ينفع ثمنا للجنة, وبقي القلب السليم

فما هو القلب السليم وكيف يكون سليما؟

ستة أشياء إذا كانت في القلب كان سليما

وهي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والإيمان باليوم الأخر

والقدر خيره وشره.


ومعنى الإيمان بالله هو

التصديق الكامل والجازم بوجود الله تعالى والإقرار بربوبيته

والوهيته وأسمائه وصفاته.


والإيمان بالملائكة هو
التصديق الكامل والجازم بوجود الملائكة وأنهم نوع من مخلوقات الله

لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.


أما الإيمان بكتبه فمعناه
التصديق الكامل والجازم بان لله كتبا انزلها على رسله إلى العباد وأنها كلام

الله تعالى وان فيها الحق والنور للناس أجمعين.


والإيمان بالرسل هو
احد أركان الإيمان فالدنيا مظلمة إلا ما طلعت عليه شمس الرسالة

ولا سبيل إلى السعادة والفلاح في الدارين إلا على أيدي الرسل.


والإيمان باليوم الأخر
فقد اهتم القران العظيم بتقريره في كل موضع والله كثيرا ما ربط الإيمان

بالله واليوم الأخر, ومثاله قوله تعالى (ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن

بالله واليوم الأخر ) سورة البقرة


اما الإيمان بالقدر

فهو التصديق الجازم بان كل خير وشر فهو بقضاء الله وقدره وانه الفعال

لما يريد لا يكون شيء الا بإرادته ولا يخرج شيء عن مشيئته وليس

في العالم شيء يخرج عن تقديره.


ومن هذا كله يأتي تطبيق الفرائض والأوامر والنواهي والعمل الصالح

من صلاة وصيام وزكاة وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا ويأتي

في أولها شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول.

والأن فلنقل أن القلب أصبح سليما فهل يكفي هذا لدخول الجنة ؟

وماذا عن نعم الله التي لا تحصى, قال تعالى ( وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا

إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ) سورة النحل


فنعمة الإيمان من الله ولولاها لما كان القلب سليما, فما السبيل اذا؟

بقــــي لنــــــا شيئيــــن


اولهما : شفاعة الرسول الكريم للناس يوم يقوم الحساب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اتاني ات من الله فخيرني بين ان يدخل

نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيئا)


وثانيهما: رحمة الله التي ادخرها لنا يوم القيامة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ان لله مائة رحمة فمنها رحمة بها يتراحم

الخلق بينهم وتسعة وتسعون ليوم القيامة )

وقال عليه الصلاة والسلام (لا يدخل احدا منكم عمله الجنة ولا يجيره من النار

الا برحمة من الله)


نسالك اللهم رضاك والجنة وما قرب إليها من قول وعمل

اللهم ارحمنا ولا تعذبنا ووفقنا ولا تخذلنا ولا تسلب منا الإيمان عند خواتيمنا

فانه لا ملجأ لنا إلا إليك ولا معول لنا إلا عليك يا ارحم الراحمين اللهم أمـــــــــين

[S I L V E R]

اما الدليل على النار
فقوله تعالى (فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ

وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) سورة البقرة

هذه والله دار الذل والهوان والعذاب والخذلان دار الشهيق والزفرات

والأنين والعبرات, دار أهلها أهل البؤس والشقاء والندامة والبكاء

والأغلال تجمع بين أيديهم وأعناقهم


والنـــار تضطـرم من تحتهــم ومن فوقهــــم

شرابهم من حميم يصهر به ما في بطونهم والجلود , مأكلهم من شجر الزقوم

كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم, يدعون على أنفسهم بالموت فلا يموتون

يسالون ربهم الخروج منها فيقال لهم اخسؤا فيها ولا تكلمون


كيف لو أبصرتهم وهم يسحبون فيها على وجوههم وهم لا يبصرون

كيف لو سمعت صراخهم وعويلهم وهم لا يسمعون ؟


والشيطان يتبرأ من أتباعه في النار كما قال تعالى

(وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ

إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ

إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ

وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ

إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) سورة ابراهيم


أي لا استطيع اليوم أن أخلصكم ولا تستطيعون انتم أن تخلصوني

مما أنا فيه من العذاب.


أما حسرة أهلها فقد قال الله عز وجل

(وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا

هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) سورة سبأ

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يدخل احدا الجنة الا أري مقعده

من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احدا الا أري مقعده من الجنة

لو احسن ليزداد حسرة ) رواه البخاري


ودوام عذابها مقيم كما قال الله تعالى

(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (74) لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ) سورة الزخرف

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن اهل النار ليبكون حتى لو

اجريت السفن في دموعهم لجرت وانهم ليبكون الدم ) رواه الحاكم


اما اصفادها وقطرانها كما قال الله عز وجل

(وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ (49) سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ

وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ ) سورة ابراهيم


اما طعامهم فيها كما قال الله تعالى

( إن شجرة الزقوم * طعام الاثيم * كالمهل يغلي في البطون * كغلي الحميم) سورة الدخان

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار

الدنيا لافسدت على اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه) رواه الترمذي


وعن شدة حرها يخبرنا الله عز وجل

( سأصليه سقر * وما أدراك ما سقر * لا تبقي ولا تذر) سورة المدثر

وقوله تعالى ( كلا إنها لظى * نزاعة للشوى * تدعوا من أدبر وتولى * وجمع فأوعى ) سورة المعارج


اي انها لشدة حرارتها تبرىء الجلد واللحم عن العظم وتنزعه ثم يبدل بعد ذلك.

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( ناركم جزء من سبعين جزء من

نار جهنم قبل يا رسول الله ان كانت لكافية قال : فضلت عليهن بتسعة

وستين جزأ كلهن مثل حرها)


فان هذه الدنيا فانية مغرورة خداعة وأما الأخرة فمقبلة باقية
فهل وعيت قول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ( لو تعلمون ما اعلم

لضحكتم قليلا وبكيتم كثيرا

فاعزل عن سبيل الغي واقبل على اللطيف الخبير وتب وأصلح

ما دام في العمر بقية فإنك والله لا تدري لعلك لا تصبح بعد إمسائك

أو لا تمسي بعد إصباحك


اللهم انا نعوذ بك من سخطك والنار ونعوذ بك من موجبات الندامة

يوم القيامة اللهم اعتق رقابنا ورقاب المسلمين والمسلمات من النار

برحمتك يا ارحم الراحمين يا اللــــــــــه

أريد ان اعرف ماتصوراتكم للجنه أعرف عن قوله (فيها مالاأذن سمعت ولا عين رأت)

الحديث الصحيح يقول قال رسول الله -صلى الله علية وسلم- قال تعالى : (أعددت لعبادي الصالحين مالا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر)البخاري ومسلم
اذا لم تتأكد من الحديث لا تكتبه او اكتب معناه فقط فقد قال صلى الله عليه وسلم ( من كذب علي متعمداً فاليتبوء مقعده من النار )
فترك عنك الاستهتار بالاحاديث..


تنبيه الغافلين على خطورة الاستهزاء بالدين وعباد الله الصالحين
قال تعالى: (( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبا الله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )) ,فتأمل رعاك الله في قوله (( لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )) كيف صرح بهذا الحكم الواضح
فتب الى الله عسى ان يغفر لك ويهديك ..

فاسلك سبيل المتـــــقين ××× وظــــــن خيراً بالكــــــريم

واذكــــــر وقوفك خائـــفاً ××× والناس في أمر عظيــــم

إمـــــا إلى دار الشــــــــقا ××× وة أو إلى العز المقــــــيم

فـــاغنم حيــــاتك واجــتهد ××× وتب إلى الرب الرحـــــيم


سبحانك اللهم وبِحمدِك * أشهدُ أن لا إله إلا أنت * أستغفِرُك وأتُوُبُ إليك

[جوناثن]

أخي سيلفر شكرا لك على تنبيهي وتوعيتي بهذا الكلام الذي يدل على ثراء صاحبه العقلي والعقيدي

لكن أنا يااخي فدماغي لايستوعب كل هذة الايات والاحاديث بل وان النظر اليها مطولا يشعرني بالملل

وحالي هو حال اي شخص لم يطلع كفايه على الاسلام وانما رأىء منه ان تحدث اصحابه فيتحدثون بالالغاز

انا من النوع العلمي الذي يقدر اللعلوم ويجد صعوبه في التعامل مع الغيبيات ولكن لدي خيالا كفيل بأن يقنعني بالغيبيات

لهذا فأنا استعمل خيالي في تخيل كل شىء

لكن عندما قال الرسول (فيها ملاعين رأت ولا اذن سمعت ولاخطر على قلب بشر )

هل يعني انه يقصد ان الامور الدنيويه ستكون موجوده لكن بشكل مغاير وهذا شىء مؤكد

أم يقصد وهذا ماأعنيه أنها ستكون هناك اشياء لم نتطلع عليها في حياتنا الدنيويه قد يوجد مثلا

ولااستطيع او ان يكوني مثلي صائبا الا من وجه التقريب (سكر بلون ازرق)

قد يكون هنالك عيون بلون الاصفر

قد يكون هناك مخلوقات جديده وماادرانا اننا لن نعيش مع غير الجن في الجنه وماهيه المخلوقات التي سنعيش معها

فإن كنا لاندرك ماهيه انفسنا واشكالنا في الجنه فكيف لنا ان نحكم ان الجن وحدهم هم من سنعيش معهم

أخي القرصان سيلفر

لايجوز اولا انك تعصب بوجهي هيك وعاطيني درز ادله وتعرفيات

بدي اسئلك سؤال شو هيه مشاريعك في الجنه ؟

يعني انتا برأيك انو الاوصاف الموجوده في القران تحصر كل الجنه أو بتقرب المعنى

يعني هل الانهار والحليب فقط والخمر والزينه والثياب والسندس والاراضي

أنا مابتهمني الااشياء الماديه بالأصل وانا بحاول اعرف الاشياء المعنويه هيه الي عمبتهمني

يعني بالدنيا مابتهمني الفلوس بيهمني العلم وكل الاشياء المعنويه مثل النفسيات وهيك شخابيط

فمثلا لو أجينا على واحد بيكرة الحليب موت وخبرناه انو الجنه فيها حليب بس احلى بكتير من الحليب الي عمبيشربو

هوه مارح يقدر يتخيل حليب غير يلي هوه شاربوا وعمبيعرفو فحتى لو قال امنيح لكن نفسيتو الداخليه مارح يكون

مقتنع بشكل كبير لأنو واخذ فكرة مسبقا عن الحليب وعاد شو لو خبرناه انو حليب بعسل لوكانا مثلا عمبيكرة السكريات

مشان هيك

يعني انا لو ماكنت صاحب الموضوع وبضطر اني ارد يعني لو ماموضوعي كنت طلعت من دون مارد لأنو هاد الكلام

والايتهتار بالدين والغافين مابيفتح نفس الواحد ليقرأ

أنا بدي احكي عن الجنه من منطلق جديد من المنطلق الي يعتقد لازم كلنا نفكر فيه

من منطلق انو بيتنا الاول كان الجنه من منطلق الوطن من منطلق انو الجنه مو حكايه اعمال بس ولا طاعات فقط انما من منطلق

حب الخير للناس

يعني متل البطل لما بيحلم بأرضو وبدو يوصلا متل المقاتل العجوز يحن ليحارب متل الطفل يلي بدو يساعد أو المره يلي شايفه

طفل يتيم وما تقدر تساعدو هدولا كلياتهم وان ماعندون اعمال كفايه مابيتاهلو يدخلو الجنه

وان كانو مابيعترفو غير بألله مابيستاهلو الجنه

يعني الأم وان كانت مو مسلمه وتعترف بألله وتدعيه ليل نهار وربت اولادا احسن تربيه وسهرت وتعبت

بس مابتؤمن برسول الله محمد مابتستاهل تدخل الجنه

خلونا ياجماعه نشوف الاسلام من منطلق جديد

مابدنا نقل ماعاد فينا نفهم مابدنا نصوص كفايه حفظ بلا عمل

ماعاد ينفع مع النفس هالايام كم ايه وحديث وبيت شعر لأنو فقدنا الخيال فقدنا الايمان فقدنا اللغه

احنا صرنا بنحتاج لعلم المعاني للتطبيق الفعلي

يعني شوفو شلون علم من علوم المعاني دخل بيوتنا وارواحنا وعقولنا ع طول متل البرمجه العقليه و كيفيه التخلص من السلبيات

وهيك اشيا مطوله للدكتور وولاستاذ ....

بعد اعاده النظر

ولك ياولد انتا مفكرني عمبستهتر بالدين

طيب بعدما وضحتلك انو بدنا نحكي عام يعني بوجهات النظر لأنو كل الاحاديث والايات عن الجنه اطلعنا عليها وشبعنا منها

بدنا نفتح باب الاجتهاد يااخي وهذا جائز لأمه محمد ...

يعني بدي اسئلك شو مشاريعك بالجنه أخي القرصان سيلفر يعني عن جد مافكرت انو تصير القرصان سيلفر بالجنه

وعندك سفينتك في بحار ليست سبع في بحار ملانهايه من المياه والاراضي

مو معقول انو بدك تدخل الجنه لحتى تشوف بيتك وتنخلك واراضيك وتجلس والخدم بس يسوقوك ويعطوك يلي بدك ياه

هذا يلي انا بقصدو انابرفض حياه الترف مين وألله خلقني

يعني ماحب اقعد جامد فهذا هوه كان اعتراضي لأني شفت حدود للنعيم الي عمبنحكي ولهذا انابدي نصنف هون الاشياء الي بنعتبرها

نعيم ألنا بشكل خاص ومو نعيم البيوت والماديات

يعني الاشياء الي بدنا نعيشا

يلي بتعيشوها بأحلامكون ياعالم

أنا بدي قابل كذا وكذا من الاشخاص بدي اربط شبكه معلومات وتبادل احوال ليه لأ مو هاي الجنه

يعني شو سوي للأبد أكل واتفرج هاد اعتراضي لأنو مدرسينا وكل من هم حولنا نقلوا الينا الصورة بشكل عام

وارغمونا انو نشوف الجنه من وجه نظرهم هم لا نحن وانا لهذا افتتحت هذا الموضوع

راغبا واملا في ان يفتح العديد من الاقفال ويوضح الاحوال

ورغبه في نقاش رائع بعيدا عن التشنجات الدينيه فنحن لانرتكب خطأ في محاوله تخيل الاشياء التي نرغب في تواجدها بالجنه

وكبدأ للنقاش أجب عن سؤالين

1- ماهي مشاريعك في الجنه؟

2- ماذا يعني الرسول بقوله (فيها ملاعين رأت ولا أذن سمعت ولاخطر على قلب بشر ؟

هل يعني ان هناك اشياء جديده أم يعني اختلاف الاشياء التي عهدناها في الدنيا أو شىء اخر تعتقده انت؟

[jo_diamond]

اخي الكريم ..سفاح دماء نيويروك ... كلام اخي القرصان سيلفر قيم و رائع 100%
و للصراحة و الصدق ..فكلامك طويل جدا و أطول من نقولات سيلفر القيمة
و تتعب المخ .. ليس لانها غريبة و خطك كبير جداً بحيث كل اربع خمس كلمات بسطر تقريباً ...
بدك حوار عقلاني عملي كإجابة عن تساؤلاتك ... موافقة ..لكن بشرط واحد و اتمنى لا تعتبره أمر ..بل طلب ..هو حذف كل ما كتبته سابقا و في ردك على سيلفر و ابقاء الاسئلة فقط حتى لا توجع راس الاعضاء بقراءة كل هذه المداخلة الطووووووووووووويلة جدا و التي هي عبارة عن خواطر فقط و..حتى لا اعتبر نفسي من المشاركين المستهزئيين بالدين .و ابقاء الاسئلة فقط ليكون الموضوع هادف و واضح رجاءا

1- ماهي مشاريعك في الجنه؟

2- ماذا يعني الرسول بقوله (فيها ملاعين رأت ولا أذن سمعت ولاخطر على قلب بشر ؟

هل يعني ان هناك اشياء جديده أم يعني اختلاف الاشياء التي عهدناها في الدنيا أو شىء اخر تعتقده انت؟


و سأخبرك بعدها بأول مشاريعي التي أقوم بها منذ وعيت لمعنى وجودي في هذه الدنيا الفانية .. لدخول الجنة ... اللهم آمين
لكم أجمل تحية هي تحية اهل الجنة جعلني الله و اياكم جميعا من اهلها اللهم آمين
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اختكم في الله
ديموند

[جوناثن]

اخي الكريم ..سفاح دماء نيويروك ... كلام اخي القرصان سيلفر قيم و رائع 100%و للصراحة و الصدق ..فكلامك طويل جدا و أطول من نقولات سيلفر القيمة

نقولات سيلفر القيمه؟

أنا مابنقل انا احكي افكاري ومثل نفسي بكل بساطه ياانسه

أخي سيلفروو الانسه بدا توقع بيني وبينك عمبتحارش

أنا مجهزليك كاسه شاي معاي لنربط شبكه الانترنت بجهنم سوا

ماسمعتي إنو" الفتنه اشد من القتل "

تتعب المخ .. ليس لانها غريبة و خطك كبير جداً بحيث كل اربع خمس كلمات بسطر تقريباً ...

مامشكله ألبسيليك عدسات باينتك طول نظر حول وحولين ...

يعني ماعجبيك السكر الازرق بس انا عجبني

ليس لأنها غريبه

ليس هنا حرف توكيد أو نفي أنا شاكك

فهمت شفتي اسمي باللون الاخضر وانتي بديك تفشي خلقي وتحوليه للون الاسود

بدك حوار عقلاني عملي كإجابة عن تساؤلاتك ... موافقة ..لكن بشرط واحد و اتمنى لا تعتبره أمر ..بل طلب ..هو حذف كل ما كتبته سابقا و في ردك على سيلفر و ابقاء الاسئلة فقط حتى لا توجع راس الاعضاء بقراءة كل هذه المداخلة الطووووووووووووويلة جدا

مداخله أي مداخله

هذا من صلب الموضوع ...

إختي انتي اعتراضيك ع الموضوع اتفضلي الله يفتح عليكي

كل هذه المداخلة الطووووووووووووويلة جدا و التي هي عبارة عن خواطر فقط

شكرا على الاهانات المتتاليه

حتى لا اعتبر نفسي من المشاركين المستهزئيين بالدين

ممم جمله اعتراضيه مثيرة للاهتمام وخلفها توريه ومجاز

و سأخبرك بعدها بأول مشاريعي التي أقوم بها منذ وعيت لمعنى وجودي في هذه الدنيا الفانية .. لدخول الجنة ... اللهم آمين
لكم أجمل تحية هي تحية اهل الجنة جعلني الله و اياكم جميعا من اهلها اللهم آمين
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

خاتمه رائعه لاهانه واضحه

تنبيه الغافلين على خطورة الاستهزاء بالدين وعباد الله الصالحين
قال تعالى: (( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبا الله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )) ,فتأمل رعاك الله في قوله (( لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )) كيف صرح بهذا الحكم الواضح
فتب الى الله عسى ان يغفر لك ويهديك ..

شكرا لك جزيلا على تكفيري اخ سيلفر واتمنى من الله أن ....يستمع أليك

وطبعا جزيل الشكر للانسه دايموند الماسيه المؤمنه على موافقتها الرأي للأخ سيلفر المؤمن في كل ماقاله

حكمتما علي بالكفر وبما انكما حكمتما علي بذلك فأرجو عدم دخول لموضوع الكافر سفاح دماء النيويورك ثانيه

حتى لاتصيبكما لعنه الكافر سفاح دماء النيويورك

والموضوع مفتوح للبقيه

مع مراعاه عبارة ذكرتها وأردت فقط إحترامها

ورغبه في نقاش رائع بعيدا عن التشنجات الدينيه فنحن لانرتكب خطأ في محاوله تخيل الاشياء التي نرغب في تواجدها بالجنه

وسؤالي هو بسيط ووواضح جدا

كلنا يعلم أن الرسول في الحديق القدسي "وفيها مالاعين رأت ولا أذن سمعت ولاخطر على قلب بشر"

ولرغبه مني في ان نتصور روعه وجمال هذا النعيم نريد ان نرى الى اي مدى تصل لذاتكم وامانيكم لكي نحس بروعه ماينتظرنا

من النعيم ولكي نزداد ايمانا ولهفه , لا اريد نقلا فالموضوع يستند الى الرأي الشخصي فقط ..

ماهي امنياتك التي تريد ان تتحقق في الجنه وماهي مشاريعك التي تود ان تقوم بها في الجنه ؟

مهما كانت سخيفه قلها ففي كل كلمه سيقولها شخص ايجابي ويعرف معنى الحوار ويعرف كيف يعبر عن رأيه وحلمه وامنياته

سيزيدنا ايمانا وتوقا الى جنه النعيم مهما كانت امنيته السخيفه وهذا طبعا فينا نحن البشر

ليس استهتارا ان اقول اني اود ان اصبح رجل اعمال ماهر في الجنه لما من قال انه لاتوجد اعمال هل لديكم دليل ؟

ليس استهتارا ان اكون رفقا وصحبا للملائكه ان نكون انا واياهم اصدقاء ؟

ليس استهتارا ان احلم بمغامرة رائعه في الجنه ؟

ليس استهتارا ان اكون فنانا موهوبا يعزف الطرب وان اسمى بلبل الجنه

ليس استهتارا ان اجهز مشاريعي للجنه من الان بل هو دليل على حرصي وتفكيري الدائم بالله وبالاخرة وبنعيمه؟

ليس استهتارا ان اضع امنياتي ولتكن كل امنيه افضل من التي قبلها تنافسا في رحاب النعيم ....

ومن يعتقدونني جاهلا ومستهترا على اي اساسا حكموا علي

أنا اقوم في منتصف الليل ومعدتي تؤلمني من شده الخوف في الابتدائيه رأيت حلما اشبه بالرؤيه لمشهد من يوم القيامه

لدرجه اني استيقضت وانا لااشعر بنفسي واعجز عن التنفس ولاني صبي هادى وكتوم قدرت ان هناك اشخاصا نائمون

وحاولت ان اهدى من روعي بنفسي..

أنا اقرأ مادة الدين ليس حفظا انما تفكيرا أحاول ان اصل الى العمق ان اصل الى الايمان

البعض يقول ان مادة الدين هي ان اعرف لماذا خلقت والاجابه بسيطه ومتوارثه ولم نبذل ادنى جهد لنعرف وهي العبادة لمن خلقنا

ألم يكن بإمكانه ان يخلقنا نعبد ونعبد

إنتبهوا فما سأقوله مهم جدا

الله خلقنا لنعبد أجل فهو جزء من الواجب الذي كلفنا بفعله لكن لما لم يخلقنا مسيرين نعبد كما الملائكه ؟

لما جعل لنا الاختيار ان كان يريدنا ان نعبد فقط اي نعبد ونعبد ولانكتفي من العبادة

اعني قد يكون هذا اخر يوم في حياتي وقد تكون اخر كلماتي فلما لا اخبر واتحدث فقد يكون كلامي فاتحه خير للمستقبل من يعلم

فأنا اشعر انه من الواجب ان اناقشه حتى اتبين ان كنت على صواب أو خطأ

وقد أسفت جدا لبعض الناس الذين يحكمون على الاشخاص دونما تروي دونما اعادة نظر دونما رؤيه دونما تفكير

أعني الله كرمنا؟

لما كرمنا بالاختيار والعقل هذا يعني ان هناك سبب اخر لخلقنا غير العباده ؟

وهذا مااريد مناقشته ؟

اعني كم من في اليوم نخطا كما يقول الشيوخ وكم منا من تكبر وعفى الله عنه

وابليس لانه ارتكب خطأ واحد تكبر على السجود لنا عاقبه الله اشد العقاب قد يبدو كلامي منافي للمنطق

لكني حقا احتاج للحوار واحتاج للتبين لي ان كنت على خطأ لكن بأسلوب حسن

اعني الله هو المستحق الوحيد للسجود صحيح ؟ والله حرم علينا السجود لشىء مطلقا عداه

إذن لما يجعل ملائكته وابليس (الذي كان افضل الخلق لدى الله انذاك) يسجدون لنا ومن نكون نحن ليسجدو لنا

دوعنا نتفكر في سبب سجودهم " وعلم ادم الاسماء كلها" هل السبب هو علم الاسماء

وهناك نقطه تصيبني بالصداع

كما وقلنا اذا كان الملائكه حقا مسيرين "كل قد علم صلاته وتسبيحه" فلما ابليس لم يسجد لما اعترضت الملائكه حين قالوا

بما معنى أجعلت فيها من يسفك الدماء ..

فعلم الله اذم الاسماء ثم عرضه عليهم

ياجماعه انا لا اعترض على شىء أريد فقط ان اجد اجابات انا بصراحه لا اثق في اي شخص يقول أنا مؤمن مالم يستطع الاجابه

على اسئلتي أعني كيف آمن (كيف صدق) الا ان يكون ايمانه نفاق او تقليد

فهناك بدع ظهرت في الدين الاسلامي نتيجه لتناقله كما كان يتناقلون عباده الاوثان دونما اي تجديد في الفكر

وهذا مقتطف من كتاب قرأته يقول

فيما معناه ( أن لكل جيل يجب ان يكون له كتابه الجدد بأفكار متجدده )

بل ولهذا اعتقد انه يجب ان توضع كتب تفسيريه جديده بصدد الاشياء الجديده المكتشفه حديثا الى جانب القديم منها

فهل يصح الاخذ بالقديم وقد كشفت الحقائق واتضحت الاشياء الغامضه هل يجوز الرجوع الى الغموض بعد الوضوح

فلقد كان هناك من يقول ان البراق عباره عن دابه ركب عليها الرسول

والان وقد سطع نجم كاتب جديد في عصرنا يقول ( أن البراق مشتقه من البرق) أي إن الرسول اختفى في شرارات كهربائيه خلفتها

طاقه برقيه هائله حملته الى مافوق السبع السماوات والتي هي في الحقيقه غلاف الكون (نظريه جديده) وهذا يعني ان هناك عدد من الاكوان

فليخبرني احدكم

ما الحكمه من ان تكون ايام الاسبوع سبعه كما خلق الله الكون في سبعه ايام وهل ايامنا تحمل نفس الفترة الزمنيه التي خلق الله فيها الكون

أرجو ان اعامل كطفل رضيع لا يعرف اجابات ولاترموني بالحجر رجاءا

فأنا اعرف طبيعه العرب فإن لم يتعاون احدا منكم وقابلتموني بالسوء كما فعل اخوي وهل يجوز ان اقول اخوي بعد ان كفراني

اذا ما قوبلت بالسوء وعدم التفهم فسأذهب الى الغرب وابلغهم بنتائجي وقد يساعدونني على ايجاد حلول

وعندها يكتبون بحوثي في كتاب باسمهم وعندها يصل الكتاب الى اليكم (ايها العرب)

فتقولون أوه معجزة جديده تحقق القران وهي من الغرب حقا هؤلاء الغرب مجتهدون !

فهم يجذبون كل العقول المفكره لأنهم يشجعون كل من يبحث عن اجابات كل من شخص متعططش ويريد ان يشبع فضوله

انهم اناس يملكون روح الاسلام ومن حكموا علي لايملكون الا الجسد

راجين من الله ان يوفقنا الى حوار هادىء واراء رائعه وشخصيات تستحق التقدير والاعجاب

[Black Vampire]

السلام عليكم ..

شكراً على إهتمامك أخي ..

سفاح دماء النيويورك ..

أنا لم أفهم بالضبط الغرض الأساسي في الموضوع ..
ولا أحب أن أتدخل في هذه المواضيع التي لا يحق لأناس بمستوانا العقلي والديبي بمناقشتها ..
لكن لدي بعض الملاحضات .. ( أرجو أن لاتنزعج منها ) ..
أنت تريد نقاش بعيد عن المشاحنات .. كيف ذلك وأنت لم تتقبل ماقاله الذين ردوا على موضوعك برحابة صدر ..
وأرجو أن لاتنسى أن لكل شخص أسلوبة أي ربما كانت الأخت تقصد النصيحة فيما قالته .. لذلك يجب أن لا تتسرع في الحكم على الأشخاص .. بل ويجب أن يكون لديك التفكير الإيجابي وهو الظن الحسن في كل شيء مهما وصل سوء الأمر .. لأن الذي يقصده ويراه غيرك قد لاتراه أنت أوتفهمه لذلك حاول أن تتفهم غيرك وتجاريه ..

وأيضاً ربما قصد الذين ردوا على موضوعك أن تبتعد عن كل ماهو مريب لكي لاتكفر بالله .. إذاً أعتقد أنهم قصدوا وعضك ونصحك .. لذلك أخي تعوذ من الشيطان الرجيم وابتعد عن كل ماهو مريب أو ناقش الموضوع مع أناس قادرون على أن يناقشوا مثل هذه المواضيع الحساسة ومع استعداد لتقبل آراء غيرك مهما كانت مخالفة لأراءك أو لاتعجبك ..

هذا رأيي >> ومن يرى أن هنالك خطاً فيما قلته فسأكون شاكرةً له كل الشكر إذا نبهني فالمسلمون إخوة يتمنون كل خير لأخوانهم .. ويتعاونون على كل خير ..


وجزاكم الله كل خير ..

[S I L V E R]

يا سفاح نيويورك ( مع اني متأكد انك سفاح الـ 00000)
هل انت مسلم ؟
لان غير المسلمين تكلم بعضهم بأقبح من كلامك لكن القافلة تسير و 0000000000
الى الآن وانا محترم للقارئين ولا اريد ان ارد عليك بما يليق بك
واضح انك عشت بين ناس غير مسلمين ومن عاشر قوم اربعين يوم فهو منهم
وما استكثر منك كل هالكلام اللي كتبته عن الاستهزاء بالدين
ولكن الله يهدي من يشاء
الجنة والنار علمها عند الله فأنت مثلاً تضمن انك تعيش ليوم غد ؟
اكيد لا . طيب تضمن انك تعيش بدون امراض ولا حوادث تنزعك من الدنيا ؟
اكيد لا ( يمكن تقول نعم مو بعيده عنك )
المهم ان كلامك كله مجاهرة بالمعصية و تشكيك بالدين
يمكن انت تحب بعض الناس مثل هاري بوتر ( واسأل الله ان يحشرك معهم قول آمين )
الآن نرى كل يوم اعداد كبيرة تدخل في الاسلام لانهم وجدو فيه راحتهم النفسية والدنيوية
الاسلام يدعو الى الخير لكل الناس ، لكن انت عندك افكار هدفها التظليل
انت تتمنى ان تدخل النار لان لديك فضول عجيييب
هل تعلم ماسبب طرد ابليس من رحمة الله ؟
اذا كنت لاتعرف انصحك تدور شوي بالنت وتتعلم (اذا كان مكتوب جمب اسمك مسلم )

وتذكر دائما بأن الأخرة خير وابقى و أن العاقبة للمتقين
وأختِمُ معكَ بقولِ المولَي عز وجَل
(فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) سورة السجدة

سبحانك اللهم وبِحمدِك * أشهدُ أن لا إله إلا أنت * أستغفِرُك وأتُوُبُ إليك

[جوناثن]

Black vampire

بلاكي

شكرا لكي على مروريك الكريم وكم اتمنى لو اعرف مالمشاريع التي اعددتها للجنه ؟

فهذا التفكير دليل على تحضيرنا للاتزامتنا في الجنه عبر الطاعات والالتزامات الشرعيه

S I L V E R

شكرا على مرورك

وبعيدا عن الخلافات الجانبيه الجدليه التي لافائده منها سوى الاساءه الى العرب وتكفير انفسنا

"فمن كفر مسلم قد كفر"


أسئلكم سؤالا يجب على الجميع الاجابه عليه :-

وهو

ماهي مشاريعكم للجنه ؟


فمن اراد من يناقشني في شىء عدا ذلك فعليه التزام الاسلوب الحسن !


وكفى بالله علينا حسيبا