مشاهدة النتائج 1 الى 15 من 15
  1. #1

    ابتسامه :: ركــاز لــ تعزيز الأخـلاق [ 1 ] إكتشفوا المزيد ::



    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ،،

    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبيّنا وسيّدنا وحبيبنا محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم ، الحمد لله فاطر السموات والأرض مقلب الليل والنهار القدير القادر الكريم الشكور الحليم القوي العزيز ، ارسل إلينا الرسل والنبياء مبشرين ومنذرين ، يا ايها الذين آمنوا قوا أنفسكم من نار وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد ، ونعوذ بالله من الشيطان الرجيم ونزغاته ، اعلموا احبتي في الله ان كل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار ، فســلامــً قــولاً مــنــ رب رحــيــمــ ،،

    كيف حالكم يا أعضاء مكسـات ؟ إن شاء الله كلكم بأتم الصحه والعافيه !!

    أحبتي في الله .. مشروع ركـاز لتعزيز الأخلاق .. قبل فترة عرضت اشتراكي لمشروع ركـاز وتم الإتفاق فيما بيننا مع إداري ركاز .. فهنالك عروض حصريّه وجديدة ورائعه ستحـوز على إعجابكم بإذن الله .. واسمحولي الآن أعرض لكم موضوعي ركـاز بشكل عام عن بداياته وأهدافه وإصداراته وحملاته الجديده .. وحمله اليوم التي سأقدمها هي حمله " يعجبني حياؤك " .. أرجوا الإنتبـاه مع تمنياتي لكم قضاء أمتع الأوقات :-



    المشرف العام / د. محمد العوضي ..

    نحن مؤسسة اعلامية مستقلة غير ربحية تهدف الى تعزيز الاخلاق في المجتمع الكويتي و في المجتمعات الاخرى عن طريق التنسيق مع المؤسسات المدنية في تلك المجتمعات و الدول

    بدايـــة

    إن الدارسة المتأنية للمجتمع نلحظ فيها نوعية هذا النسيج الحيوي المتفرد الذي
    الغالبية فيه هم الشباب حيث وصلت نسبتهم إلى حوالي 60% من نسبة المجتمع مما يعطي
    واضحة لتركيبة المجتمع وظهور مجموعة من السلوكيات الغربية على الشباب وكذلك غريبة
    عن قيم و عادات المجتمع الكويتي ، أصبحت هذه السلوكيات واضحة العين نظراً لطبيعة
    تركيبة المجتمع الكويتي ونظراً لأن شريحة الشباب تشكل نسبة كبيرة فيه ، هذه السلوكيات
    الغريبة جاءت نتيجة لبعد الشباب عن القيم الأخلاقية والقيم المجتمعية النبيلة وكذلك لفقدان
    الساحة الكويتية لخطاب إعلامي موجه ومدروس يقوم بتسليط الضوء على غرس القيم
    الأصيلة بطريقة إعلامية ومستهدفة التوجيه للحد من ظهور هذه السلوكيات الغريبة
    عن الشباب والمجتمع .

    لذا أتت ركاز

    لماذا ركــاز؟
    ركـاز كلمة تطلق على الذهـب والفضـه داخـل الأرض
    ركـاز كلمة تطلق على الشئ الثابت والراسخ في الأرض
    وأخلاقنا وقيمنا الأصيلة نفيسة بنفاسة الذهب والفضة وراسخة على مر العصور والأزمان
    فلذلك جاء . . . . ركــاز لتعزيز الأخلاق

    رؤيتنــــا

    هو مشروع إعلامي يعمل على التوعية بالمبادئ الأصيلة والعمل على الحد من الظواهر الأخلاقية الدخيلة على مجتمعنا المحافظ من خلال توجيه خطاب إعلامي مناسب لشريحة الشباب وترسيخها الترسيخ الجيد .


    فكرتنــــا

    هي القيام بحملات إعلامية تحمل كل حملة منها مجموعة من القيم ومجموعة من الأهداف الخاصة ، بالإضافة إلى بعض الفعاليات المصاحبة

    أهدافنــــا

    الدعوة إلى الاعتزاز والتمسك والرجوع إلى مبادئنا وتراثنا الأصيل .
    معالجة الظواهر الأخلاقية الدخيلة على مجتمعنا المحافظ
    توعية الشباب والشابات بخطر تلك الظواهر



    اخر تعديل كان بواسطة » ياقوت في يوم » 23-04-2006 عند الساعة » 19:26


  2. ...

  3. #2




    [ اهداف الحمله ]

    تبيـان أهمية خلق الحيــاء وتحبيب الشباب من الجنسين بهذا الخلق

    [ أخبار ]



    الحياء ازداد بهاءً في سوق الشرق

    مع الدكتور محمد العوضي
    والمقرئ أحمد العجمــي في ليلة من أجمل الليالي التي صاحبت أولى فعاليات حملة الحياء يعجبني حياؤك, وبحضور كثيف تجاوز الألفين والتي بدأت الأجواء حماسية منذ البداية مع الزميل علي العجمي حين بدأ بكلمة "يعجبني" وأتبعه الجمهــور الكثيف بكلمة الشعار الأخرى "حيــاؤك" فكانت إنطلاقة تدل على إشتياق الجمهــور لهذه المحاضرة ,وتناوب المحاضرين موضوع الحياء من جوانب عديدة , وأبرز ماكان في اللقاء هو إمتــاع الجمهــور بعدد من الأناشيد من المقرئ أحمد العجمـــي وختم اللقاء بالذكر الحكيم بصوت الشيخ أحمد العجمــي ،،

    [ قصص ]



    القصة الشبابية التي تم توزيعهــا ضمن فعاليات
    حملة "يعجبني حياؤك" وهي بقلم راشد الفهد

    إضغط عالصورة للتحميل

    [ شريط الحمله ]

    الحيــاء .. تحميل ،،
    اخر تعديل كان بواسطة » أواب في يوم » 02-04-2006 عند الساعة » 13:54

  4. #3



    [ مقالات الحمله ]

    يعجبني حياؤك... يا حياوي!

    كل حملة إعلانية هي لتسويق بضائع مادية أو مفاهيم معنوية، لا أن يكون لها شعار يختصر في رمز يخرج على هيئة مخصوصة، يحمل دلالات مباشرة أحياناً وغير مباشرة في أحيان أخرى.
    ولا شك أننا في زمن فلسفة الصورة ومهارة توظيفها للموضوعات والرسائل المراد ايصالها للمستهدفين,,, وقد انطلقت الاثنين الماضي الحملة الرابعة لمشروع «ركاز لتعزيز الأخلاق» ونذكر القراء بأن الركاز هو المعدن الثمين المخبوء في باطن الأرض وما على الإنسان إلا البحث عنه واستخراجه، وهكذا الإنسان له من القدرات والقيم والطاقات الكامنة التي يحتاج إلى اكتشافها وتفعيلها في الحياة، واستخدام ذهنه بأحسن مناهج التفكير، كما يقول توني بوزان صاحب كتاب «العقل واستخدام طاقته القصوى».
    وقد اختار الشباب الطيب شعار «يعجبني حياؤك» لهذه الحملة,,, ولكي لا يفهم قاصرو التفكير أن قلة الحياء محصورة في الشكل فحسب، جاءت صورة الحملة لثلاث فتيات قد غطي وجها اثنتين منهن كناية عن اللامبالاة,,, وعن الرمزية التي يستخدمها الناس في حياتهم عندما يقولون: «فلانة ما تستحي على وجهها»، فلماذا الوجه بالذات؟ لأن الإنسان يعبر عن الكل بالجزء، والوجه أشرف ما في الإنسان من حيث الظاهر، وهو الذي تبدو عليه علامات حمرة الخجل أو صفرة الوجل أو الزعل أو الفرح أو العبوس أو البشر، أو,,.
    وصورة أخرى لمجموعة من ثلاث شابات غُطي وجها اثنتين منهن لنفس الدلالة، يلاحظ أن الفتاتين اللتين غطي وجهاهما إحداهما سافرة متبرجة والأخرى مُحجبة، لأن الحياء خلق عظيم وشامل، وقلة الحياء تقع من المحجبة والمتبرجة على السواء، ومع ذلك تعمى كثير من أبصار المتحاملين على القيم، الكارهين للفضيلة، فيرون المتبرجة محجبة ويعممون الأحكام بأن شعار الحملة ضد السافرات، وهكذا يمكن أن يتحامل أي كائن بشري فيقول إن أصحاب الحملة يحصرون الحياء في أصحاب اللحى!!! فهم ساذج,,.
    وانهالت الأسئلة عن دلالات الصورة وكان آخرها لي شخصياً أمس وأنا استفسر عن علاج طبي لي عند الدكتور علي العبيدي نائب مدير مستشفى الأميري، حيث سألني عن صورة طمس الوجوه,,, وهكذا الأسئلة الهاتفية عن المشروع، ومهما يكن من أمر فالصورة والشعارات للحملة أحدثتا لفت انتباه وتساؤلات وحوارات، وهذه الحملة تميزت بتوسع محاضراتها من حيث الأماكن، سواء مجمعات تجارية أو جامعات خاصة، كما سيشارك فيها مربيات وأديبات وضيوف من خارج الكويت,,, مشروع يلقى القبول والدعم الهائل شعبيا ومؤسسيا لأنه بعيد عن الربح المادي وعن التسييس الانتخابي، فلنقدم للمجتمع ما نستطيعه.

    د. محمـــد العـــوضي

    الخرافي... يعجبني حياؤك

    قبل سنة وفي ديوان الغربللي العامر، في منطقة الشامية، كنت ضيفاً على مجموعة طلابية ملأت الديوان، ينتمون لسائر القوائم الطلابية المتنافسة في الجامعة، وكانت الاستضافة من أجل الحوار حول مشروع «ركاز لتعزيز الاخلاق»، هذا المشروع التربوي الاجتماعي الايماني الذي يزداد تفاعلاً يوماً بعد يوم، وتأييداً متنوعاً لأنه يصب في مصلحة الجميع، مواطنين ووافدين مسلمين وغير مسلمين، وبعد الحوار والاطلاع على اصدارات المشروع جاء دور الاستفهامات الخاصة والاقتراحات الشخصية، ونحن على باب الديوانية في الخارج، طالب جامعي من كلية العلوم الإدارية، فتح هاتفه الجوال وأراني صورة دكتور كويتي يقف في قاعة التدريس ويشعل سيجارته ويدخن بملء فمه ومنخاره متحدياً قرار الجامعة والآداب العامة والحياء! وطلب مني ان أوصل هذه الصورة للمسؤولين في الكلية او الجامعة لتسجل ضده شكوي! قلت للطالب المتحمس، يابني سلوك الدكتور خطأ قانوني وتربوي وذوقي، ولكن طريقتك في التغيير والانكار ايضاً خطأ جسيم، قال: لماذا؟ قلت: لأننا يجب ان نسلك الطريقة الصحيحة في الانكار والاعتراض، فهذا اسلوب فيه تجسس، ويمكنك بعشرات الطرق ان تشتكي على الدكتور، وأبواب الجامعة ومسؤولوها كثيرون، وعندك اتحاد الطلبة، وكذلك أكثر من وسيلة, الخميس الماضي دعاني عبدالرحمن عبدالغفور رئيس اتحاد الطلبة السابق الى عشاء في العبدلي في مزرعتهم مع جمع من اصحابه في العمل، وفي تلك الرحلة مررت بمزرعة احد الاقرباء لبعض الوقت ومن ضمن الجمع هناك طالب، أراني صورة لدكتور وافد يجلس على الطاولة بشكل معين، ويقول الطالب أحياناً يقف عليها ويمشي ويشرح بشكل غريب,,, وأنكرت على الطالب وسائل التكنولوجيا الحديثة سريعة الالتقاط للصور، صغيرة الحجم، وفقدان الناس للمسؤولية والحساسية الاخلاقية وخصوصية الناس، جعلهم يتجرأون على هتك القيم والحياء,,, كم نحتاج يومياً الى التذكير بالمعاني العظيمة والتحلي بسلوك الإنسان المسؤول الراقي بأخلاقه,,, انني أكبر الشباب الطيب القائم على كل مشروع تربوي أخلاقي، ايماني يخدم المجتمع لينعكس على الجميع بالفائدة,,, ولقد سرني تشجيع الناس بدعم هذه المشاريع وتعزيزهم لهذه النشاطات، من مسؤولين في الدولة ونواب وأكاديميين يشاركون طواعية في الفعاليات، وكان آخر تشجيع ما سمعه فريق «ركاز لتعزيز الاخلاق» من رئيس مجلس الأمة السيد جاسم الخرافي ظهيرة الثلاثاء عندما التقوه حين قال لهم بعد الاطلاع على نشاطهم: وجودكم مهم في ظل وجود البث الفضائي وانتشار الانترنت ومشاغل الآباء والامهات، وطغيان الماديات، والله يكثر من أمثالكم وجعل ذلك في ميزان حسناتكم.
    ومما قاله بوعبدالمحسن: لا يغركم بعض الشباب الفلتان، ترى فيهم خير ويحتاجون أمثالكم، ولما سأل عني قالوا له: العوضي عنده محاضرة في كليته (تدريس)، شكراً بوعبدالمحسن على مساندة الخير الذي عودتنا إياه، ويعجبني حياؤك من زمان.

    د. محمــد العــوضي
    اخر تعديل كان بواسطة » أواب في يوم » 02-04-2006 عند الساعة » 13:56

  5. #4



    ستار أكاديمي وتمزيق الحياء

    الحمد لله رب العالمين ، مَنَّ على من شاء من عباده بهدايتهم للايمان وكرَّه إليهم الكفر والفسوق والعصيان ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، تفرد بالكمال والجلال والعظمة والسلطان ، وأشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث إلى كافة الإنس والجان ، فبلغ رسالة ربه وبين غاية البيان ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين جاهدوا في الله حق جهاده حتى نشروا العدل والأمن والإيمان . وسلم تسليما كثيرا
    اما بعد
    قال تعالى ( إِنَّ الذين يُحِـبُـونَ أن تَشيعَ الفاحِشَـةُ في الذين آمَنُـواْ لَهُـم عَـذابٌ أليــمٌ في الدُنــيا والآخــرةِ واللهُ يَـعلَـمُ وأنتُم لا تَعلمُونَ ).

    انى اكتب هذه الكلمات والقلب يتقطع على ما نري وأتذكر بداية هذه الكلمة قول المصطفى صلى الله علية وسلم ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذوا القذة بالقذة شبر بشبر ذراع بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ) قيل يارسول الله اليهود والنصاري قل ( فمن ) .اى من القوم اولئك
    وقولة صلى الله عليه وسلم: ( كل امتى معافى الا المجاهرين )

    مصيبة عظمة وطامة كبيره تضم إلى ما قبلها من البلايا والرزيا وجب النصح والتذكير أن أنبه على أمر لا ينبغي السكوت عنه، بل يجب الحذر منه والابتعاد عنه وهو مايحصل فى القنوات الفضائيه من خدش للحياء والعفة والكرامة ولاحول ولا قوة الا بالله

    في الوقت الذي يُمزق الإسلامُ وأهلهُ في كلِ مكان وتستحل ثروات العرب والمسلمين وتهدر دماؤهم رخيصة في فلسطين وفي كل الارض وبــينما الاسلام يئن ضعفاً وخوراً من أهلهِ , يفاجأ العالم العربي والإسلامي بانحطاط جديد يخترعه الفرنسيون ثم يأتي من يزعمون انهم عرب ومسلمون ليستـنسخوا هذا الانحطاط ويطبقونه على أولادنا وشبابنا وبناتــنا ويجعلون العالم العربي والاسلامي كله مشدوهاً مشدوداً بآخر التقليعات الساقطة , والمنكر الفاضح ، ومبارزة الله في المعاصي .. وعلى الهواء مباشرة ببث حي ومباشر لمجموعة من الضحايا الشباب والبنات الذين يتنافسون على المنكر وعلى كل ما يغضب الله تعالى.. فمن يكن منهم اكثر اجادة للرقص يكن فائــزاً بالدرجات العليا..! ومن يكن اكثرهم حميمية مع صديقاته ولطيفاً ورومانسياً يكن هو الفائز..! ومن يجد المقامات والغناء والعزف وكل أنواع الغفلة يكن هو الأول عليهم..!

    اختلاط رقص غناء فجور فسق تنافس على المنكرات شئ عجيب أين أولئك البنات الفاسقات من نساء متلفعات بمروطهن كانت الواحدة منهن لاتعرف الا يتذكرن الحديث الذى ورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: « كان رسول الله يصلي الفجر فيشهد معه نساء متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد من الغلس » ، وقالت: « لو رأى رسول الله من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد، كما منعت بنو إسرائيل نساءها » فدل هذا الحديث على أن الحجاب والتستر كان من عادة نساء الصحابة الذين هم خير القرون وأكرمها على الله عز وجل، وأعلاها أخلاقاً وآداباً، وأكملها إيماناً، وأصلحها عملاً، فهم القدوة الصالحة لغيرهم. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: « كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله ، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها على وجهها من رأسها فإذا جاوزنا كشفناه

    ومن المعلوم أن احتجاب المرأة المسلمة عن الرجال الأجانب وتغطية وجهها أمر واجب دل على وجوبه الكتاب والسنة وإجماع السلف الصالح، قال الله سبحانه وتعالى: { وَقُل لِّلمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليضَرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } [النور:31] وقال تعالى: { وَإِذَا سَأَلتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُم أَطهَرُ لِقُلُوبِكُم وَقُلُوبِهِنَّ } [الأحزاب:53] الآية. وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَّحِيماً }
    قد خرج النبي ذات يوم من المسجد وقد اختلط النساء مع الرجال في الطريق، فقال النبي : « استأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق » ، فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى أن ثوبها ليتعلق به من لصوقها. ذكره ابن كثير عند تفسير قوله تعالى: { وَقُل لِلمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِنَّ } [النور:31]،
    وقد ثبت عنه أنه قال: « لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما » [رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه].

    حرب على الفضيلة من كل مكان، فبعد أن أطلت القنوات الفضائية ببرنامج "سوبر ستار" وتكرره في الجزء الثاني، ظهر اليوم برنامج مماثل على محطة أخرى بنفس المعنى ومستنسخ عنه، ولكن باسم مختلف حمل اسم "ستار أكاديمي" وهو يجمع المطربين من جيل الشباب في حمى تنافس شديد لمن يتقلد الصدارة في هذا الموسم!

    انها خطة ساقطة ومهينة تلك التي خطط لها القائمون على هذا البرنامج الفاضح والمسمى (( ستار أكديمى) ان هم يريدون سحق قيم الفضيلة والأخلاق علانية في نفوس الشباب والبنات.. لقد افسدوا الملايين والملايين من وراء الاتصالات التي تصل للبرنامج , فــأنت من ترشح اليوم ليكون الفائز بهذه الرقصة?! وانتِ يا أيتها الفتاة من ترشحين من الشباب ليكون الفائز عندك?! ومن هو الشاب الذي دخل قلبك وتـتمنين ان تقضين اوقاتاً دافئة معه?! ساعدي هذا الشاب.. وانتَ ساعد هذه الفتاة التي اعجبت بقوامها واتصل واعطها صوتك .. وهكذا يمزقون الفضيلة وينحرون الحياء والعفاف..!لقد تزايدت حمى التنافس، وتعالى صوت المؤيدين لمثل تلك البرامج والأفكار، فظهرت تقارير إعلامية تقول إن إطلاق برنامج "ستار أكاديمي" تهدف إلى منافسة برنامج "سوبر ستار" الذي حقق نجاحاً باهراً في لبنان والدول العربية، وظهرت أرقام عن حجم الشباب العربي المشارك، ومنها مشاركة ما يقارب خمسة آلاف شاب وفتاة من الأردن فقط، أما شروط المشاركة في الأردن على سبيل المثال، وهي ـ الشروط - لا تختلف في باقي البلاد العربية ـ بحسب إعلانات نشرتها شركة اتصالات للهواتف النقالة ترعى التصفيات المقامة في الأردن ـ فإن شروط الاشتراك: لبسة على الموضة، وحفظ ثلاث أغان، وشكل مقبول لمن يريد الاشتراك.. عندها يتحول المكان الذي يضم هؤلاء الشباب والفتيات إلى صالة أزياء أقل ماتوصف به أنها مخزية.

    إن ثقافة السوبر ستار وأكاديمي ستار تفتح مجددا ملفات التغريب والقيم الهابطة التي باتت جهات رسمية في بعض البلاد العربية والإسلامية تدعم انتشارها بين الجيل الجديد، فقامت جامعات بإجراء حفلات تكريم لشبان وفتيات فازوا بجائزة الأغنية الأردنية، بعد أن كانت هذه الجامعات لا تعقد مثل هذه الحفلات إلا للمتميزين علميا وأخلاقيا.
    كل هذا الجهد الذاهب هباءً يختزل في رسالة إعلامية موجهة بعناية إلى أهداف، أهمها: تنمية الاندماج بين الجنسين، وإشعار النشء أن لا إشكال في بناء العلاقات والصداقات بين الجنسين، وأن قضية تحسس الفتيات من الفتيان وطقوس الفصل بين الجنسين والحدود في علاقاتهم هي أمور لا صحة لها.

    إن عدد الذين صوتوا لبرنامج "سوبر ستار" ـ مثالاً ـ على حسب المكالمات ‏التليفونية المُستقبلة‏ من تلك البلدان ـ استنادا إلى موقع سعودي تيليكوم، وإيجيبت ‏تيلي كوم، وليبا ‏كول، وشركة الوطنية للاتصالات بالكويت، وغيرها ـ: (11) ‏مليوناً وثلاثمئة ألف اتصال من السعودية، و(23) ‏مليوناً ومئة وخمسا ‏وسبعين ألف اتصال من مصر، و(18) ‏مليوناً وخمسمئة وستة وثلاثين ألف اتصال من ‏لبنان، و(300) ‏ألف اتصال من الكويت، ومن ‏الإمارات مليون ومئتان وعشرون ألف ‏اتصال، ومن ‏اليمن سبعة آلاف اتصال، و(16) ‏مليوناً وتسعمئة ألف وثلاثة وثلاثين اتصالاً من ‏سوريا، و(8) ‏ملايين وثمانية وسبعين ألف اتصال من الأردن.
    ولو جمعت الأرقام أعلاه لبلغت حوالي (79) ‏مليونا و‏خمسمئة وخمسين ألف اتصال، في حين أن عدد المصوتين من ‏جميع البلدان العربية في مجلس ‏الأمن والأمم المتحدة ووثيقة الاعتراض على الحرب ‏على أفغانستان لم يتجاوز ‏أربعة ملايين صوت!
    ‏لا حول ولا قوة إلا ‏بالله العلي العظيم

    الا فا الحذر لحذر من غضب الله وليتذكروا قول الله - تعالى -: "وأما من خاف مقام ربّه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى".
    أورد القرطبي قول مجاهد تعليقاً على هذه الآية: "هو خوفه في الدنيا من الله - عز وجل - عند مواقعة الذنب فيقلع". ونهى النفس عن الهوى، أي زجرها عن المعاصي والمحارم.

    ويتعوذ ابن مسعود - رضي الله عنه - من زمان سيأتي بعده، يكون للهوى الدولة والصولة فيقول"أنتم في زمان يقود الحق الهوى، وسيأتي زمان يقود الهوى الحق، فنعوذ بالله من ذلك الزمان". ونحن فيه الا مارحم ربى

    وكلمة خيره اذكر بها نفسى لمن قراء هذا الموضوع وهى كلمة شديدة الأهمية لكثرة ورودها في القرآن وضرورة الالتزام بها وفهمها جيداً،وهي كلمة (التقوى) التي أظن أن معناها القرآني لم يُفقه بدقة.فا تقوا الله ايها المسلمون .... فا تقوا الله ايها المسلمون...... فا تقوا الله ايها المسلمون

    إمام وخطيب جامع الأمير محمد بن فهد
    سعد احمد الغامدي
    اخر تعديل كان بواسطة » أواب في يوم » 02-04-2006 عند الساعة » 13:57

  6. #5



    دنيا وآخرة.. الإنسان والحياء

    الحياء صفة إذا اتصف بها إنسان حمته من شرور كثيرة‏,‏ وباعدت بينه وبين التصرفات المشينة‏,‏ التي لا تليق بشخص لديه كرامة وعزة نفس‏.‏والحياء كما يكون إزاء الناس‏,‏ يكون أيضاً إزاء النفس وإزاء الله‏..‏ فاستحياء المرء من الناس يجعله يتجنب كل نقيصة تعيبه في نظرهم‏..‏ واستحياء المرء من نفسه يحجزه عن أن يعمل في السر عملاً يستحي منه في العلانية‏..‏

    واستحياء المرء من ربه ألا يطلع عليه ربه وهو في معصيته‏..‏


    وما تقدم يوصلنا إلي قول الرسول - الكريم صلي الله عليه وسلم -: "الحياء لا يأتي إلا بخير", أما من رفع برقع الحياء‏,‏ كما يقولون‏,‏ فهو أهل لكل سلوك خسيس وضيع‏,‏ لأنه عندئذ لا يردعه لا الحياء من الناس‏,‏ ولا الحياء من نفسه‏,‏ ولا الحياء من الرب‏..‏

    وهناك دعاء سمعته‏,‏ يدعو به الناس على من لا يستحي‏,‏ إذ يدعون أن يفضحه الله على رءوس الأشهاد‏..‏ هذا الدعاء هو:" الله يفضح اللي ما يختشي‏ ",‏ فالذي لا يستحي‏,‏ وباللغة الدارجة يختشي هو إنسان من نوعية رديئة‏..‏ عار عن الخلق الكريم‏..‏ لا يتورع عن ارتكاب الموبقات‏..‏ ولا يؤمن له جانب‏..‏ ولا عهد له ولا ذمة‏..‏

    وفي هذا يقول رسول الله - صلي الله عليه وسلم - إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولي‏: «‏إذا لم تستح فاصنع ما شئت» أي مما أدركه الناس من أقوال الأنبياء السابقين‏,‏ أنه إذا لم يكن لديك حياء‏,‏ فلك أن تفعل ما شئت من التصرفات الوضيعة الدنيئة‏..‏ والتي لا يأتيها إنسان ذو مروءة أو نخوة أو شرف‏..‏ وقد سئل رسول الله - صلوات الله عليه وسلامه -‏:‏ هل الحياء من الدين؟ فقال‏:‏ «بل هو الدين كله‏..‏»

    وهناك صور كثيرة من صور انعدام الحياء بين بعض الناس‏..‏


    منهم من لا يستحون ولا يخجلون أن يستولوا على ميراث أخوتهم الصغار تحت ذرائع مختلفة‏..‏ كلها كاذبة لا حقيقة فيها‏..‏ والحقيقة هي الطمع والجشع الذي يطبع هؤلاء الناس ويدمغهم بالبشاعة والانحطاط‏..‏ ولذلك توعدهم رب العزة في قوله – تعالى -: { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً‏ } [ النساء‏ : 10 ]

    ومن هؤلاء‏,‏ الذي يكذب ويقسم بأغلظ الأيمان أنه صادق فيما يدعيه { ويحلفون على الكذب وهم يعلمون‏ } [ المجادلة : ‏14 ] ..

    ومنهم الذين يشهدون زورا وبهتاناً‏..‏ لم يروا شيئاً قط‏..‏ ويشهدون بالذي يقال لهم إنهم شهدوه‏..‏ هؤلاء عديمو الحياء معدومو الضمير‏..‏ هل لهم قيمة في نظر أنفسهم؟‏!‏ إنهم يعلمون في قرارة أنفسهم أنهم من حثالة البشر‏..‏ بل إن وجودهم في حد ذاته وصمة في جبين البشرية‏..‏

    الذين يقتلون آباءهم أو أمهاتهم من أجل الاستفراد بمساكنهم أو لكي يحصلوا على المشغولات الذهبية لأمهاتهم أو مدخرات آبائهم‏..‏ هل هؤلاء يستحقون أن يصنفوا بأنهم آدميون؟‏!‏ إن مستوي سلوكياتهم لاشك أدني من مستوي البهائم‏..‏


    والخلاصة: أن من لا حياء لديه لا خير فيه ولا نفع له ولا جدوى منه‏..‏ سواء لأهله الأقربين أو للمجتمع ككل‏.‏


    وقلة الحياء درجات:‏..‏ وبقدر ما يكون الحياء ناقصاً يكون التدني في السلوكيات‏..‏ وعلى الطرف الآخر‏,‏ فبقدر ما يكون الحياء مكتملاً لدي الإنسان‏,‏ ترتقي سلوكياته وتقترب من الكمال‏..‏


    والناس إزاء الحياء فرق مختلفة‏:‏

    وأرفع الناس مستوي‏,‏ من يمنعه الحياء عن الاقتراب من العيب‏..‏ ناهيك عن الولوغ فيه‏..‏ فالحياء يجعله بمأمن من الوقوع في المحظورات‏..‏ فيكون مترفعاً عنها‏..‏ وهؤلاء هم خير البرية‏..‏


    ومن الناس من إذا هم بفعل شيء مستقبح‏,‏ منعه الحياء من إتمامه‏..‏ وهؤلاء يرجى منهم الخير‏.‏


    ومنهم من لا يمنعه الحياء عن فعل شيء مستهجن‏,‏ وإنما يردعه الخوف‏,‏ فامتناعه ليس بفعل الحياء‏,‏ وإنما بفعل الخوف‏..‏ هذا النوع من الناس يوصف بأنه يخاف ولا يختشي‏!‏



    ومنهم من لا يمنعه الحياء ولا يردعه الخوف من العقاب عن فعل شيء كريه‏,‏ فيمضي فيه غير عابئ بشيء حتى يضبط متلبساً‏..‏ وحين يوضع في قفص الاتهام يخجل من نفسه‏,‏ ويحاول أن يخفي وجهه عن عدسات المصورين‏,‏ حتى لا تظهر صورته على صفحات الصحف وهو في هذا الموقف الذي لا يحسد عليه‏..‏ وعندما يحكم عليه بالسجن يندم على ما فعل‏,‏ ويظل يجتر في مخيلته ما قدمت يداه وكان سبباً فيما حل به‏,‏ يفعل ذلك كل يوم‏,‏ وهذا الندم أشد على الإنسان من فقد حريته‏.‏


    ومنهم من لا يمنعه الحياء ولا يردعه الخوف‏,‏ ولا يندم على ما قدمت يداه ‏(!)‏ وهؤلاء هم من شر البرية‏.‏



    وإذا كان الحياء مانعاً من ارتكاب الشرور أو النقائص بوجه عام‏,‏ فهو جميل حين يقدم الإنسان على شيء مباح‏..‏ خاصة حياء المرأة‏..‏ مثل ذلك ما جاء في القرآن الكريم في حياء ابنة الرجل الصالح من أهل مدين‏,‏ التي ذهبت إلي موسي - عليه السلام - تدعوه للذهاب معها إلي أبيها - بناء على طلبه - لكي يجزيه أجر ما سقى لها هي وأختها: { فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا‏ } [ القصص‏ : 25 ].. وحياء رسول الله‏,‏ حين كان أصحابه يستعذبون الحديث معه‏,‏ وينسون الوقت ويطيلون الجلوس‏..‏ والرسول يستحي أن يطلب منهم الانصراف‏,‏ فأنزل الله قرآناً ينهاهم عن ذلك { ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق‏ } [ الأحزاب‏ : 53 ]



    والحياء جميل أيضاً حين يتغلب المرء عليه بصعوبة‏(!)‏ لكي يحقق هدفاً مشروعاً‏..‏ مثل قصة المرأة التي ذهبت إلي النبي تعرض عليه أن يتزوجها‏,‏ فقد روي أنس - رضي الله عنه - لابنته أنه جاءت امرأة إلي النبي تعرض عليه نفسها إذ قالت له‏:‏ هل لك حاجة في؟ فقالت ابنة أنس‏:‏ ما أقل حياءها‏(!)‏ فقال أبوها‏:‏ هي خير منك‏,‏ عرضت على النبي نفسها لتكون بذلك من أمهات المؤمنين‏..‏ والرسول لم ينكر عليها سؤالها ذاك‏.‏



    وهناك السؤال عن موقف الدين من أمر معين مما يعتقد البعض أنه خادش للحياء‏..‏ فعن عائشة - أم المؤمنين رضي الله عنها - أنها قالت‏:‏ " نعم النساء نساء الأنصار‏,‏ لم يمنعهن الحياء أن يسألن عن أمر دينهن"‏..‏

    فالحياء لا ينبغي أن يكون عائقاً عن السؤال في أمر الدين أو عن طلب شيء مباح، أو عن قول الحق، أو عن فعل الخير في أي اتجاه‏..‏ وفيما عدا ذلك‏,‏ فالحياء يزين المرء ويصونه‏..‏ وقلة الحياء تشينه وتمحقه‏ .

    د. فتحي مرعي
    اخر تعديل كان بواسطة » أواب في يوم » 02-04-2006 عند الساعة » 13:58

  7. #6



    علو الهمة في الحياء

    اعلم – رحمك الله - أنه على حسب حياة القلب يكون خلق الحياء
    وقلة الحياء من موت القلب والروح فكلما كان القلب أحيا كان
    الحياء أتم قال الجراح : تركت الذنوب حياء أربعين سنة.
    قال الجنيد في حقيقة الحياء: خلق يبعث على ترك القبائح
    ويمنع من التفريط في حق صاحبه .
    شهد الفضيل الموقف الأشرف في عرفات فرفع رأسه إلى السماء
    وقد قبض لحيته ، وهو يبكي بكاء الثكلى ويقول: واسوأتاه منك
    وإن عفوت.

    ياخجلة العبد من إحسان سيده يا حسرة القلب من ألطاف معناه
    فكم أسأت وبالإحسان قابلني واخجلتي واحيائي حين ألقاه


    لما احتضر الأسود بن يزيد بكى فقيل له : ما هذا الجزع ؟ قال
    : مالي لا أجزع ؟! ومن أحق بذلك مني والله لو أتيت بالمغفرة من
    الله عز وجل لأهمني الحياء منه مما قد صنعت ، إن الرجل ليكون
    بينه وبين الرجل الذنب الصغير فيعفو عنه ، ولا يزال مستحييا منه.
    لو لم يكن إلا الحياء من الذي ستر القبيح فيا لها من حسرات
    قال الحسن : لو لم نبك إلا للحياء من ذلك المقام ، لكان ينبغي لنا
    أن نبكي فنطيل البكاء.
    قال الفاروق : من قل حياؤه قل ورعه ، ومن قل ورعه مات قلبه

    وقال أيضا : من استحيا استخفى ، ومن استخفى اتقى ، ومن
    اتقى وُقي.
    رأى أبو موسى الأشعري قوما يقفون عند الماء بغير أزر فقال
    : لأن أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر أحب إلي
    من أن أفعل مثل هذا.
    قال محمد بن الفضل : أربعين سنة ما نظرت في شيء أستحسنه
    حياء من الله.
    قال أبو مسلم الخولاني: من نعمة الله علي : أنني منذ ثلاثين سنة
    ما فعلت شيئا يستحيى منه إلا قربي من أهلي.
    قال محمد بن سيرين : ما غشيت امرأة قط لا في يقظة ولا في نوم
    غير أم عبدالله وإني لأرى المرأة في المنام فأعلم أنها لا تحل لي
    فأصرف بصري.
    قال بعضهم : ليت عقلي في اليقظة كعقل ابن سيرين في المنام.
    • قالت عائشة : كنت أدخل البيت الذي دفن فيه رسول الله
    – صلى الله عليه وسلم – وأبي واضعة ثوبي وأقول : إنما هو
    زوجي وأبي فلما دفن عمر فوالله ما دخلته إلا مشدودة علي ثيابي
    حياء من عمر.
    وقالت أيضا : الحياء رأس مكارم الأخلاق.

    قال ابن عطاء : العلم الأكبر : الهيبة والحياء فإذا ذهبت الهيبة
    والحياء لم يبق فيه خير أي القلب.
    قال وعب بن منبه : الإيمان عريان ولباسه التقوى وزينته الحياء.
    قال الحسن : الحياء والتكرم خصلتان من خصال الخير , لم يكونا
    في عبد إلا رفعه.
    استح من الله في خلواتك ولا تكن الجرأة على محارم الله في
    الخلوة هي صفتك

    فيا سوأتاه والله راء وسامع لعبد بعين الله يغشى المعاصيا


    قال مجاهد في قوله تعالى : (ولمن خاف مقام ربه جنتان )
    : هو الرجل يخلو بمعصية الله فيذكر مقام الله فيدعها فرقا من الله.


    إذا ما خلوت بريبة في ظلمة والنفس داعية إلى الطغيان
    فاستح من نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني

    أبو مالك

    موقع يــاله من دين



    نزع الحياء بنزع الإيمان

    الحمد لله ذي الفضل والإحسان، جعل الحياء شعبة من شعب الإيمان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ [الرحمن: 29]، إن الحياء خصلة حميدة، تكف صاحبها عما لا يليق. وقد قال النبي: {إن الحياء لا يأتي إلا بخير} وأخبر أنه شعبة من شعب الإيمان. فعن أبي هريرة أنه قال: {الإيمان بضع وسبعون شعبة أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان}.

    وقد مرّ النبي برجل وهو يعظ أخاه في الحياء أي يلومه عليه فقال: {دعه، فإن الحياء من الإيمان}. دلت هذه الأحاديث على أن الحياء خلق فاضل. قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -: (والحياء من الحياة ومنه يقال: الحيا للمطر، على حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء - وقلة الحياء من موت القلب والروح، فكلما كان القلب أحبى كان الحياء أتم - فحقيقة الحياء أنه خُلق يبعث على ترك القبائح، ويمنع من التفريط في حق صاحب الحق، والحياء يكون بين العبد وبين ربه - عز وجل - فيستحي العبد من ربه أن يراه على معصيته ومخالفته، ويكون بين العبد وبين الناس. فالحياء الذي بين العبد وربه قد بيّنه في الحديث الذي جاء في سنن الترمذي مرفوعاً أن النبي قال: {استحيوا من الله حق الحياء}. قالوا: إنا نستحي يا رسول الله. قال: {ليس ذلكم. ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى. ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء} فقد بيّن في هذا الحديث علامات الحياء من الله - عز وجل - أنها تكون بحفظ الجوارح عن معاصي الله، وبتذكر الموت، وتقصير الأمل في الدنيا، وعدم الانشغال عن الآخرة بملاذ الشهوات والانسياق وراء الدنيا. وقد جاء في الحديث الآخر أن {من استحيا من الله استحيا الله - تعالى- منه}.

    وحياء الرب من عبده حياء كرم وبر وجود وجلال، فإنه- تبارك وتعالى -حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع إليه يديه أن يردهما صفراً ويستحي أن يعذب ذا شيبة شابت في الإسلام.

    وأما الحياء الذي بين العبد وبين الناس. فهو الذي يكف العبد عن فعل ما لا يليق به، فيكره أن يطلع الناس منه على عيب ومذمة فيكفه الحياء عن ارتكاب القبائح ودناءة الأخلاق. فالذي يستحي من الله يجتنب ما نهاه عنه في كل حالاته، في حال حضوره مع الناس وفي حال غيبته عنهم.

    وهذا حياء العبودية والخوف والخشية من الله - عز وجل - وهو الحياء المكتسب من معرفة الله، ومعرفة عظمته، وقربه من عباده، واطلاعه عليهم، وعلمه بخائنة الأعين وما تخفي الصدور. وهذا الحياء من أعلى خصال الإيمان، بل هو من أعلى درجات الإحسان. كما في الحديث: {الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك} والذي يستحي من الناس لا بد أن يكون مبتعداً عما يذم من قبيح الخصال وسيء الأعمال والأفعال، فلا يكون سباباً، ولا نماماً أو مغتاباً، ولا يكون فاحشاً ولا متفحشاً، ولا يجاهر بمعصية، ولا يتظاهر بقبيح. فحياؤه من الله يمنعه من فساد الباطن، وحياؤه من الناس يمنعه من ارتكاب القبيح والأخلاق الدنيئة، وصار كأنه لا إيمان له. كما قال النبي: {إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت} [رواه البخاري].

    ومعناه إن لم يستح صنع ما شاء من القبائح والنقائص، فإن المانع له من ذلك هو الحياء وهو غير موجود، ومن لم يكن له حياء انهمك في كل فحشاء ومنكر. عن سلمان الفارسي قال: (إن الله إذا أراد بعبده هلاكاً نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتاً ممقتاً. فإذا كان مقيتاً ممقتاً نزع منه الأمانة، فلم تلقه إلا خائناً مخوناً. فإذا كان خائناً مخوناً نزع منه الرحمة، فلم تلقه إلا فظاً غليظاً. فإذا كان فظاً غليظاً نزع ربقة الإيمان من عنقه، فإذا نزع ربقة الإيمان من عنقه، لم تلقه إلا شيطاناً لعيناً ملعناً). وعن ابن عباس قال: (الحياء والإيمان في قرن، فإذا نزع الحياء تبعه الآخر). وقد دل الحديث وهذان الأثران على أن من فقد الحياء لم يبق ما يمنعه من فعل القبائح، فلا يتورع عن الحرام. ولا يخاف من الآثام، ولا يكف لسانه عن قبيح الكلام. ولهذا لما قل الحياء في هذا الزمان أو انعدم عند بعض الناس كثرت المنكرات، وظهرت العورات، وجاهروا بالفضائح، واستحسنوا القبائح. وقلت الغيرة على المحارم أو انعدمت عند كثير من الناس، بل صارت القبائح والرذائل عند بعض الناس فضائل، وافتخروا بها، فمنهم المطرب والملحن والمغني الماجن، ومنهم اللاعب الناعب الذي أنهك جسمه وضيّع وقته في أنواع اللعب، وأقل حياء وأشد تفاهة من هؤلاء المغنيين واللاعبين من يستمع لغوهم، أو ينظر ألعابهم، ويضيع كثيرا من أوقاته في ذلك.



    ومن قلة الحياء وضعف الغيرة في قلوب بعض الرجال:

    استقدامهم النساء الأجنبيات السافرات أو الكافرات وخلطهن لهم مع عوائلهم داخل بيوتهم وجعلهن يزاولن الأعمال بين الرجال، وربما يستقبلن الزائرين، ويقمن بصب القهوة للرجال. أو استقدامهم للرجال الأجانب سائقين وخدامين، يطلعون على محارمهم ويخلون مع نسائهم في البيوت وفي السيارات في الذهاب بهن إلى المدارس والأسواق، فأين الغيرة وأين الحياء وأين الشهامة والرجولة؟!.



    ومن ذهاب الحياء في النساء اليوم:

    ما ظهر في الكثير منهن من عدم التستر والحجاب، والخروج إلى الأسواق متطيبات متجملات لابسات لأنواع الحلي والزينة، لا يبالين بنظر الرجال إليهن، بل ربما يفتخرن بذلك، ومنهن من تغطي وجهها في الشارع وإذا دخلت المعرض كشفت عن وجهها وذراعيها عند صاحب المعرض ومازحته بالكلام وخضعت له بالقول؛ لتطمع الذي في قلبه مرض.



    ومن ذهاب الحياء في بعض الرجال أو النساء:

    شغفهم بإستماع الأغاني والمزامير من الإذاعات ومن أشرطة التسجيل.

    أين الحياء ممن يشتري الأفلام الخليعة، ويعرضها في بيته أمام نسائه وأولاده بما فيها من مناظر الفجور وقتل الأخلاق، وإثارة الشهوة، والدعوة إلى الفحشاء والمنكر؟!.

    أين الحياء ممن ضيعوا أولادهم في الشوارع يخالطون من شاؤوا ويصاحبون ما هب ودب من ذوي الأخلاق السيئة، أو يضايقون الناس في طرقاتهم ويقفون بسياراتهم في وسط الشارع؛ حتى يمنعوا المارة، أو يهددون حياتهم بالعبث بالسيارات وبما يسمونه بالتفحيط؟!.

    أين الحياء من المدخن الذي ينفث الدخان الخبيث من فمه في وجود جلسائه ومن حوله، فيخنق أنفاسهم ويقزز نفوسهم ويملأ مشامهم من نتنه ورائحته الكريهة؟!.

    أين الحياء من التاجر الذي يخدع الزبائن، ويغش السلع، ويكذب على الناس؟ إن الذي حمل هؤلاء على النزول إلى هذه المستويات الهابطة هو ذهاب الحياء كما قال: {إذا لم تستح فاصنع ما شئت}.

    فاتقوا الله عباد الله، وراقبوا الله في تصرفاتكم، قال - تعالى -:إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الملك: 14] .

    ش. صالح بن فوزان الفوزان

    موقع المختــار
    اخر تعديل كان بواسطة » أواب في يوم » 02-04-2006 عند الساعة » 13:58

  8. #7



    [ لقاء مع - القارئ الشيخ مشاري العفاسي ]

    images_stock_mshaLUINCXDYTJQECOOXNPWDSRVU

    اضغط عالصورة للتحميل


    [ محاضرات الحمله - صور ]

    DSC00011XRCWZLZCHACLEPYMUYFUQDXF

    P1010274XMFZHOJOUWOZTJVAMTJTLTVD

    muhalab%20(3)AUZLRDQVUEPAKFBFHHWRIYRI

    IMG_4127OIQBOVTFYQBQUMFFKECAWLLT

    [ لقاءات مع أبرز الشخصيات من أهل الدعاه - فرصتكم ]

    أعضاء مكسـات.. قريباً جداً سيتم بإذن الله إفتتاح لقاءات قادمه وجديدة مع ضيوف مشروع ركاز ،،

    وقد تم السماح لنا بعرض اسئلتنا حتى يتم إجابتها من قبل الضيف .. فترقبوا !!

    علماً / سيتم اختيار افضل الاسئله وسيتم تنسيقها بأقل حد وستتم الإجابه بإذن الله من قبل الضيف .. وسيتم إختيار الاسئله من قبل [ أوّاب - إدارة نور وهداية ] وسيتم ارسالها .. وستقوم [ إدارة ركـاز ] بتحريرها وعرضها بأفضل صورة ،،

    مسك الحمله .. أيها الأحبه إن شاء الله أعجبتكم الحمله بما فيها من كنوز من فوائد وانشطه ومعلومات ففعلاً فالحياء سمه من سمات المؤمن فعليه أن يعتز بها ويفخر بها وان يحسن سلوكه مع الله ثم مع الناس .. واعتبروا ان هذه هي البدايه فلازال الكثير في جعبتنا من إصدارات وحملات وأعمال حصريّه .. نراكم على خير على أمل ان نشاهدكم بحملاتنا القادمه ومواضيعنا الجديدة بإذن الله .. هذ والله أعلم وصلى الله وسلم على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،

    إعداد / فريق ركـاز ..

    الناشر / أوّاب ..


    ودمتم بحفظ الله ورعايته
    اخر تعديل كان بواسطة » أواب في يوم » 02-04-2006 عند الساعة » 13:58

  9. #8
    السلام علكم ورحمة الله وبركاته ...
    كيف حالك أخي الكريم...أواب...؟
    جزاك الله خيراً على مجهودك الرائع ..



    ماهو الحياء وما حقيقته..؟


    الحياء:
    خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودةالتي تستلزم الأنصراف من القبائح وتركها وهو من أفضل صفات النفس وأجلها وهو من خلقالكرام وسمة أهل المرؤة والفضل.
    ومن الحكم التي قيلت في شأن الحياء: ( من كساه الحياء ثوبه لم يرى الناس عيبه ) وقال الشاعر:
    ورب قبيحة ما حال بيني *** وبين ركوبها إلا الحياء



    والسر في كون الحياء من الإيمان:
    لأن كل منهما داع إلى الخير مُقرب منه صارف عنالشر مُبعد عنه، فالإيمان يبعث المؤمن على فعل الطاعات وترك المعاصي والمنكرات. والحياء يمنع صاحبه من التفريط في حق الرب والتقصير في شكره. ويمنع صاحبه كذلك منفعل القبيح أو قوله اتقاء الذم والملامة.

    ورب قبيحة ما حال بيني *** وبين رركوبها إلا الحياء

    وقد قيل: ( الحياء نظام الإيمان فإذا انحل نظام الشيء تبدد ما فيه وتفرق)

    فالحياء ملازم للعبد المؤمن كالظل لصاحبه وكحرارة بدنه لأنه جزء من عقيدتهوإيمانه ومن هنا كان الحياء خيراً ولا يأتي إلا بالخير، كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم(الحياء لا يأتي إلا بخير)وفي رواية مسلم: (الحياء خير كله(.

    ...............................

    أخي الكريم ممكن أطرح سؤالين....؟
    متى سيتم طرحنا للأسئلة....؟

    وهل يجب أن تكون خاصة بهذا الموضوع..؟

    وهل ستتم الإجابة عليها في المنتدى...؟

    ومرة أخرى جزاك الله كل الخير ...



  10. #9
    ماشاء الله ..

    موضوع ,,, راقي..

    واسلوب .. هادئ <<<< الله شكلي ما بقيت شي للي بعدي ..

    اخوي الله يجزاك الخير ..

    سجلني من متابعينك ...

    والي قاله اخويkati انا اقوله <<< لايفوتكم العجز وين راح

    تسلم على هالابداع

  11. #10
    السلام عليكم أخ"أواب" .........

    سلمت الأيادي ... موضوع رائع و مهم للغاية ...
    في معلومات ما كنت اعرف عنها شئ طول ! سبحان الله إش كثر مقصرين في ديننا ...

    مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووور أخوي ...
    ياليت هذي الحملة كانت عندنا .. اذكر حملتهم السابقة .. كانت بعنوان "لأني راقية بأخلاقي " ... شئ خيالي ..
    و الله يجزيك خير أعمالك و يضعها في ميزان حسناتك و بإنتظار البقية الباقية ...
    اخر تعديل كان بواسطة » Hikki في يوم » 12-04-2006 عند الساعة » 23:13

  12. #11
    أوسكار&كايبا P2Q2CH
    الصورة الرمزية الخاصة بـ ღ♥جنى♥ღ








    مقالات المدونة
    7

    وسام "مراقب مثالي" وسام
    المركز الثالث المركز الثالث
    وسام منتدى القصص و الروايات وسام منتدى القصص و الروايات
    موضوع رائع
    واسلوب جذاب جدا
    مشكور اخوي اواب ع الموضوع الرائع والمجهود المبذول سلمت
    وسلمت يمناك وجعلت في ميازين حسناتك وبارك الله فيك
    وجعلك ممن يدخلون الجنة بغير حساب
    تحياتي لك

    :Instagram

  13. #12
    وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ،،

    kati

    كيف حالك أخي الكريم...أواب...؟
    أنا الحمد الله بخير والحمد لله .. وأنتِ كيف أخباركِ ؟

    جزاك الله خيراً على مجهودك الرائع ..
    واياكي يا أختاه .. شاكراً لكي على إضافتكي الكريمه smile .. وجعلها الله في موازين حسناتكي .. وأحسنتِ بما قلتيه ،،

    أخي الكريم ممكن أطرح سؤالين....؟
    تفضلي أختي الكريمه .. وخذي راحتكي فأنا في خدمتكم !!

    متى سيتم طرحنا للأسئلة....؟
    على حسب جدول وبرامج فريق ركـاز .. فربما نتعرض لبعض الأخطاء أو الظروف مما أن نأجلها لوقتٍ آخر .. خاصه أن هناك الكثير والكثير من الأنشطه الحصريه والممتعه التي ستفيدكم جميعاً gooood ،،

    وبالنسبه لنا .. فعندما تصدر فرقه ركـاز افتتاح عرض الاسئله لإستقبال ضيف جديد .. فسيتم عرض موضوع جديد لإستقبال اسئلتكم ! .. ثم سأقوم بنقلها إلى ركـاز ثم يتم مراجعتها وتحريرها وعرضها بأفضل صورة ..

    وهل يجب أن تكون خاصة بهذا الموضوع..؟
    لا ليس في هذا الموضوع .. بل سيقام موضوع جديد لإستقبال أسئلتكم ،،

    وهل ستتم الإجابة عليها في المنتدى...؟
    نعم .. وسيتم الإجابه عليها من خلال اللقاء وبصوت الشيخ الضيف .. وسيتم عرض هذا اللقاء في منتدى نور وهداية في مواضيع قادمه وجديدة مع حملاتها الحصريّه cool ،،

    ومرة أخرى جزاك الله كل الخير ...
    واياكي وبارك الله فيكِ .. وسررت للإجابه على اسئلتكي .

    NORY

    ماشاء الله ..

    موضوع ,,, راقي..

    واسلوب .. هادئ <<<< الله شكلي ما بقيت شي للي بعدي ..
    شكراً لكي اختي الكريمه .. على هذه الكلمات الطيبه والمشجعه gooood .. وهذا كله من لطفكي اختي ،،

    اخوي الله يجزاك الخير ..
    واياكي اختي .. ووفقك الله لما يحب ويرضى ،،

    سجلني من متابعينك ...

    والي قاله اخويkati انا اقوله <<< لايفوتكم العجز وين راح

    تسلم على هالابداع
    تم تسجيلكي .. والكـل مشترك لمتابعه آخر الإصدارات الركـازيه الحصريه ...

    والله يسلمكي أختي .. وشكراً ،،

    Hikki

    سلمت الأيادي ... موضوع رائع و مهم للغاية ...
    في معلومات ما كنت اعرف عنها شئ طول ! سبحان الله إش كثر مقصرين في ديننا ...
    الله يسلمكي يا أختي .. ويسرني ان الموضوع أعجبكم جميعاً .. والحمد لله إنكي استفدتي الكثير من خلال هذه الحمله .. وهذا هو ما نطمح إليه من فوائد ومتعه للجميع biggrin ،،

    مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووور أخوي ...
    ياليت هذي الحملة كانت عندنا .. اذكر حملتهم السابقة .. كانت بعنوان "لأني راقية بأخلاقي " ... شئ خيالي ..
    و الله يجزيك خير أعمالك و يضعها في ميزان حسناتك و بإنتظار البقية الباقية ...
    العفو اختي الكريمه .. وفعلاً معكِ حق كانت حملتهم السابقه " لاني راقي بأخلاقي " ولازال هناك الجديد والمثير من الحملات السابقه والقادمه بإذن الله تعالى .. وشي طيّب بأن نرى جمهور طيب يتابع أعمال ركـاز smile .. فابقوا معنا دائماً وبإذن الله ستنالون مايرضي الله أولاً ثم مايرضيكم .. وشكراً على هذا الرد .

    JANA

    موضوع رائع
    واسلوب جذاب جدا
    مشكور اخوي اواب ع الموضوع الرائع والمجهود المبذول سلمت
    وسلمت يمناك وجعلت في ميازين حسناتك وبارك الله فيك
    وجعلك ممن يدخلون الجنة بغير حساب
    تحياتي لك
    شكراً لكِ أختي على هذا الرد .. وهذا بفضل الله ثم لأخذ المتعه والفائدة لكم جميعاً وبارك الله فيكِ gooood .

    ووفقكم الله لما يحب ويرضى

  14. #13
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
    شكراً أخي الكريم على الرد...
    وشكراً على التنبيه ( على موضوع الأذكار) بأنه بدعة....
    أستغفر الله ...أستغفر الله ...والله كنت ماأعرف هذا الشي
    بس الحمد الله اني عديت على الموضوع لمن شفتو مغلق
    وقرأت تنبيهك ....
    الله يجزاك بالخير........

  15. #14
    مشكووووووووور كتير اواب على الموضوع الرائع
    منسق ومرتب ترتيب ما شاء الله عليه
    الصور ايضا تزيد الانتباه
    ومن رايي انو الموضوع جد يستاهل التثبيت
    وما بسعنا الا نحكي الله يبارك فيك
    وشكرا .......

  16. #15
    السلام عليكم
    يعطيك العافية أخي أواب على الموضوع وجهدك الذي بذلته جعله الله في ميزان حسناتك ... في الحقيقة هذا المشروع حقا متعوب عليه من قبل المسؤولين في ركاز وعلى رأسهم الشيخ العوضي وقد آتى ثماره ولله الحمد فهناك الكثير ممن سمعنا عنهم أنهم تغيروا الى الافضل واهتدوا بعد سماع المحاضرات التي يلقونها داخل المجمعات ..
    وشكرا مرة أخرى
    Instagram , Ask

    اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين وارحمـ موتانا وموتى المسلمين برحمتك يا أرحمـ الراحمين

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter