هل انت مع ام ضد النمص

[كلاريتا]

بسم الله الرحمن الرحيم


في البداية ارحب بكم واشكركم لدخول موضوعي اما بعد هذا الموضوع الذي تهاون فيه كثير من النساء الم يسمعن بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (لعن الله النامصة والمتنمصة)

أتعرفين ماهو اللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله
كيف ستدخلين الجنة وانتي مطرودة من رحمة الله وهل هناك من لايتمنى الجنة
اقرأي هذا الموضوع وستعرفين ماهو الجمال الحقيقي



إن المرأة إذا دخلت الجنة فإن الله تعالى يعيد إليها شبابها وبكارتها لقول
الرسول صلى الله عليه وسلم :"إن الجنة لا يدخلها عجوز ..إن الله تعالى إذا
أدخلهن الجنة حولهن أبكاراً" وإن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور
العين بأضعاف كثيرة نظراً لعبادتهن الله فهذه الجنة قد تزينت لكن فلا تضعن
الفرصة فأن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم فليكن
خلودكن في الجنة إن شاء الله واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح
وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قول الرسول صلى الله عليه وسلم :"إذا
صلت المرأة خمسها ، وصامت شهرها ، وحصّنت فرجها، وأطاعت زوجها قيل لها أدخلي
من أي الأبواب الجنة شئت " عن أم سلمة أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرني عن قول الله تعالى حور عين) ، قال: "حور" : بيض ، "عين": ضخام
العيون . قلت : أخبرني عن قوله تعالىكأمثال اللؤلؤ المكنون( قال: "صفاء الدر
الذي في الأصداف الذي لم تمسه الأيدي" . قلت : أخبرني عن قوله: )فيهن خيرات
حسان( قال "خيرات الأخلاق حسان الوجوه" . قلت : أخبرني عن قوله كأنهن بيض
مكنون) ، قال : "رقتهن كرقة الجلد الذي رأيت في داخل البيضة مما يلي القشر وهو
الغرقي" . قلت : يا رسول الله أخبرني عن قوله عربا أترابا)و قال: "هن اللواتي
قبضنا في الدار الدنيا عجائز رمصاً شمطاً خلقهن الله بعد الكبر ، فجعلهن عذارى
عربا متعشقات محببات أتراباً على ميلاد واحد " . قلت : يا رسول الله وبما ذلك؟
قال: "بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل ، ألبس الله وجوههن النور ،
وأجسادهن الحرير، بيض الألوان ، خضر الثياب صفر الحلي ، مجا مرهن الدر ،
وأمشاطهن الذهب ، يقلن نحن الخالدات لا نموت أبداً ونحن الناعمات فلا نبأس
أبداً ، ونحن المقيمات فلا نظعن أبداً ، ألا ونحن الراضيات فلا نسخط أبداً ،
طوبى لمن كنا له وكان لنا " قلت : يا رسول الله المرأة منا تتزوج الزوجين
والثلاثة والأربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها ؟ قال: "
يا أم سلمة إنها تخير فتختار أحسنهم خلقاً ، فتقول : يارب إن هذا كان أحسن
خلقاً معي فزوجنيه، يا أم سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة

أفلا تريدين أن تصبحي منهن

وجزاكن الله خيرا

فلماذا تدعين كل هذا النعيم يفوتك بسبب شعرة وتذكري ان جمال الاخرة هو الدائم
وجمال الدنيا هو الفاني فهل من المعقول ان تفضلين الجمال الدائم على الفاني

[أحلى تفاحة صيف]

مشكورة على الموضوع الرائع ..

جعلني الله وإياكي من نساء الجنة ...

ومعك حق .. فأغلب الفتيات ينمصون ويتنمصون ...

هداهن الله ..وأعادهم إلى الصواب ..

[ophilia]

شكرا لك هيفاء ..

انا اكيييييييييييييييييد ضد النمص اولا واخيرا لعن وطرد من رحمة الله ..
يكفي هذا السبب اعظم سبب

وللاسف اشوف كثير من البنات منتشر بينهم النمص ..


الله يوفقك على التذكير والله..

[أسيرة الأحلام]

ضد طبعا لأن النامصة تطرد من رحمة الله

[بحرينية كووول]

مشكورة اختي هيفا و انا اكيد ضد ضد ضد ضد....

[ღالرحالهღ]

وانا كمان ضد النمص
والمشكله انتشر النمص الحين بشكل كبير
الله يهدي الجميع
يسلموووو اختي على الموضوع نايس^^

[Haisoka_chan]

جزاكِ الله خير hayfa

طبعاً أنا ضد النمص .. لأنه معروف انه حرااام

و ربنا لعن النامصه والمتنمصه .. يعني يطردهم من رحمته ..

وييييييييييييييي

خلونا قريبين من ربنا أحسن .. الله يهدي الجميع


مع السلامه

[+*:آنسة لا:*+]

ضد النمصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص

[الوردة الجوريه]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

إلى متى يطرح هذا السؤال في مجتمعاتنا الإسلامية إلى متى!!

عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره و امرأة من الأنصار على ناقة فضجرة فلعنتها فسمع ذلك رسول الله فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة قال عمران فكأني أراها تمشي بين الناس ما يعرض لها أحد
هذا معنى اللعن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" والله لا يدخل أحدنا الجنة بعمله قالوا: ولا أنت يا رسول الله قال : ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمه من عنده"
هذه طريقة الدخول إلى اجنة
الناقة لم يلمسها احد لأنها لعنت من سيدتها دون ان ترتكب خطأ فكيف بالإنسان عندما يطرد من رحمة خالقه ؟؟! ماذا بقي له و قد أضاع طريقه ؟
عزيزاتي أذكركن أنكن في اختبار من الله لمواجهة مغريات الحياة ولك الخيار في ان تكوني سعيدة او شقية

اختكم الوردة الجوريه

[ويروس]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" والله لا يدخل أحدنا الجنة بعمله قالوا: ولا أنت يا رسول الله قال : ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمه من عنده"

هاااااااااااااااااع
بهذا الكلام خالفتى قوائد الاسلام
لا يدخل بعمله
يعنى اروح اذبح و اقتل و اسرق بعدا الله هم يرحمنى على الماشى و اقفز فى الجنه ؟؟؟؟
ههههههه
الله مايرحم الكل
بسم الله الرحمن الرحيم
صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

اكو فريقين


و شكرا

[الوردة الجوريه]

العنوان إذا كان أحدنا لا يدخل الجنة بعمله؛ فلِمَ العمل؟!
المجيب د. محمد بن عبد الرحمن أبو سيف الجهني
عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية في المدينة النبوية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/مسائل متفرقة في العقائد
التاريخ 20/01/1426هـ


السؤال
السلام عليكم.
من المعلوم أنه لا يدخل الجنة أحد بعمله، بل برحمة الله وفضله، ومعلوم أيضا أن الله –سبحانه- صرح بأن الجنة هي ثواب من يقوم بالعمل الصالح، وذكر طائفة من الأعمال التي سيكون أجرها دخول الجنة، وفي هذا السياق يوجد كثير من الأحاديث النبوية. فكيف نوفق بين هذين الوجهين؟


الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الأعمال سبب في دخول الجنة وليست ثمناً لها، ودخول الجنة فضل من الله ورحمة وليس عوضاً عن الأعمال وبدلا عنها، فلا ينال العبد الجنة بمجرد العمل، بل العمل سبب، والله يتفضل على من حصَّله بالجنة إن شاء، ولو حرمه منها لم يكن ظالماً له، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: " لَا يَدْخُلُ أَحَدُكُمْ الْجَنَّةَ بِعَمَلِه"ِ قَالُوا: وَلا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّه؟ِ قَالَ: "وَلا أَنَا إِلا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَفَضْلٍ" أخرجه أحمد (7479) واللفظ له، والبخاري (5673)، ومسلم (2816)، فالباء في قوله "بعمله" باء المقابلة والعوض، وقال الله: "ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون" [النحل:32] أي بسبب عملكم. والله أعلم.
وهذا دليل اخر على رحمة الله
يلقى الناس يوم القيامة ما شاء الله أن يلقوا من الحزن فيقولون انطلقوا بنا إلى آدم فيشفع لنا إلى ربنا فينطلقون إليه فيقولون: يا آدم اشفع لنا إلى ربك فيقول لست هناك و لكن انطلقوا إلى خليل الله إبراهيم فينطلقون إليه فيقولون يا إبراهيم اشفع لنا إلى ربنا فيقول لست هناك و لكن انطلقوا إلى من اصطفاه الله برسالاته و بكلامه قال: فينطلقون إلى موسى فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول: لست هناك و لكن انطلقوا إلى كلمة الله و روحه فينطلقون إليه فيقولون: يا عيسى اشفع لنا إلى ربك فيقول: لست هناك ولكن انطلقوا إلى من جاء اليوم مغفورا له ليس عليه ذنب قال فينطلقون إلى محمد فيقولون يا محمد اشفع لنا إلى ربك قال: فيقول: أنا لها و أنا صاحبها قال: فانطلق حتى استفتح باب الجنة فيفتح لي فأدخل و ربي على عرشه فأخر ساجدا فأحمده بمحامد لم يحمده بها أحد قبلي قال: أحسبه قال: و لا يحمده أحد بعدي قال: فيقال: يا محمد ارفع رأسك اشفع تشفع قال فأقول يا رب ! فيقول أخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة قال: فأخر ساجدا فأحمده بمحامد لم يحمده بها أحد من قبلي قال: أحسبه قال: و لا يحمده بها أحد بعدي قال: فيقال: يا محمد ! ارفع رأسك اشفع تشفع قال:فأقول: يا رب يا رب! فيقول أخرج من كان في قلبه أدنى شيء قال فأخرج أناسا من النار يقال لهم الجهنميون و إنهم لفي الجنة قال فقال رجل: يا أبا حمزة فسمعت هذا من رسول الله ؟ فتغير وجهه و اشتد عليه فقال: ما كل ما نحدثكموه سمعناه من رسول الله و لكن لم يكن يكذب بعضنا بعضا

إسناده صحيح على شرط الشيخين الألباني كتاب السنة 816
وهذا ايضا
يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله عز وجل‏:‏ أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل، ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية‏.‏
‏(‏ق عن أبي سعيد‏)‏‏(‏أخرجه مسلم كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 42‏.‏ ص‏)‏‏.‏

[باع]

أنا أكيد ضده

[زمرده]

ماهو المعنى الحقيقى للنمص ؟؟؟؟؟

[PunkRocker]

ممكن سوال ايش الحكمه من تحريمه وجزاكم الله خير

[كارن]

ممكن سوال ايش الحكمه من تحريمه وجزاكم الله خير

اولا الحكمة انا سمعت ان اللي ازاله الشعر بهذي المنطقة يعتبر ازاله ينسي او شيء يصير المهم بس مب متأكدة شو هو لأن الشعر يكون ممتد يمكن للدماغ والله مو متأكدة من المعلومه

بس انا بصرررررااااااااااااااااااااااااااااااااااحة ضد اللي يتنمصووووووووووووووون دووون سبب لأن نصهم بس يتنمصون للزيادة الجمال ومنهم وايد يتنمصون لدرجة اان الواحد يشك ان عندها حواجب انا بس اذا كانت الوحدة محتاجة بس تتنمص بس الرسول حرم ذلك وفي مطاوعة حلولو بس احسن شيء تطبيق السنه وقول الرسول

وشكرااااااا ع الموضوووووووووووووووووووووع

[ღ♥ღأوسكــارღ♥ღ]

أختي العزيزة هيفاء..
الكل متفق على تحريم النمص واللعن ورد بعدة أحاديث صحيحة فكيف يتجرأ أحدنا ويقول أنا مع النمص؟!

‏حدثنا ‏ ‏عثمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏علقمة ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله ‏
‏لعن الله ‏ ‏الواشمات ‏ ‏والمستوشمات ‏ ‏والمتنمصات ‏ ‏والمتفلجات ‏ ‏للحسن المغيرات خلق الله تعالى مالي لا ألعن من لعن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو في كتاب الله ‏
[GLOW](( ‏وما آتاكم الرسول فخذوه ))[/GLOW]
فتح الباري بشرح صحيح البخاري.

عرف الفقهاء النمص:
أما فقهاء المذاهب فعرّفه فقهاء الحنفية والمالكية وبعض فقهاء الشافعية بأنه: "نتف الشعر من الحاجب" قال في البحر الرائق (6/88): وقال في جامع الأصول (4/781): "النمص ترقيق الحواجب وتدقيقها طلباً لتحسينها".
والحكم يشمل النامصة هي التي تأخذ من شعر حاجبها أو حاجب غيرها وترققه والمنتمصة هي التي تطلب أن يُفعل بها ذلك..

للإستزادة فتوى الشيخ خالد بن عبدالله المصلح
http://www.almosleh.com/publish/article_449.shtml

لعن الله النامصة والمتنمصة فهناك سر ونهي عظيم وراء اللعن لأنه لايكون إلا في ذنب عظيم و كبيرة من كبائر الذنوب, قال تعالى((وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)).

أتعرفين ماهو اللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله
كيف ستدخلين الجنة وانتي مطرودة من رحمة الله وهل هناك من لايتمنى الجنة

فلماذا تدعين كل هذا النعيم يفوتك بسبب شعرة

عجيب أمرنا أن نعمل مايعجبنا من توافه الأمور ونعلــم أن عاقبتها أليمة وخسارة عظيمة!!

يعني لو سألناها قالت أنا شكلي مايعجبني!!
سبحان الله ألا نشكر الله وبعض الفتيات يعانين ويشتكين من فقدهن لجمال خلقتهن الطبيعية!!
ثم إن جمالك أختي فان ولن يبقى ولن ينفعه النمص أو عمليات الشد والتجميل لأن كل مافي هذه الدنيا [GLOW]بقرارة لله تعالى((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام))[/GLOW]

وتذكري ان جمال الاخرة هو الدائم
وجمال الدنيا هو الفاني فهل من المعقول ان تفضلين الجمال الدائم على الفاني

بالعقل أكون غبيه وأترك الجمال الدائم من أجل جمالٍ زائل!!


وإن قالت صراحة أعجبتني الممثلة أو المغنية الفلانية وأنا أماشي هالموضة!!
فأنت للأسف كالإمعة بفقدك لشخصيتك كفتاة مسلمة ثم من قال لك بعد معرفتك بحكم لله ورسوله أن هؤلاء مثال للقدوة الحسنة؟!

فلنسأل أنفسنا سؤالاً صريح إذا كانت العاقبة في الدنيا أن يكون نمص أحد الشعرات مميتاً أو محرقاً لأحد الحاجبين أفيتجرأ أحدنا على النمص؟!
بالطبع لا,إذاً مابال البعض يتساهل به وعاقبته أعظم وهو الطرد والإبعاد عن رحمة لله!!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" والله لا يدخل أحدنا الجنة بعمله قالوا: ولا أنت يا رسول الله قال : ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمه من عنده"

الرسول وهو الرسول عليه الصلاة والسلام أفضل وأطهر الخلق أجمعين لايدخل الجنة إلا برحمــة للــه فكيف بنا نحن من طغينا وإستكبرنا بكثرة الذنوب والمعاصي؟!

نعم كما قالت أختي الوردة الجورية..
أعمالنا البسيطة ليست ثمناً لدخولنا الجنة!!
(لأن الأعمال التي نعملها عسى أن تكون سبب من أسباب رأفة ورحمة الله تعالى علينا لا أنها ثمن لدخول الجنة!! فالشكر على نعمة البصر لوحدها لاتكفي بهذه الأعمال فكيف بجنة عرضها السموات والأرض؟!

اللهم إن نعوذ بك من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ومما يكون سبباً في لعنتك وغضبك وعذابك ونسألك رحمتك والجنة فأنت أهل المغفرة والرحمة..

جزاك الله خير أختي على هذا الموضوع الهادف..
وعفواً على الإطالة لكن هذا الموضوع أثارني لإنتشاره الكبير بين أوساط الفتيات.