مشاهدة النتائج 1 الى 12 من 12
  1. #1

    قال الله تعالى : ( إن كيدكن عظيم ) الايه

    قال الله تعالى : ( إن كيدكن عظيم ) الايه

    قال الله تعالى : ﴿فَلَمّا رَأى قَميصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قالَ إِنَّهُ مِن كَيدِكُنَّ إِنَّ كَيدَكُنَّ عَظيمٌ﴾ [يوسف: ٢٨]
    فلما رأى الزوج قميص يوسف شُقَّ من خلفه علم براءة يوسف، وقال لزوجته: إن هذا الكذب الذي اتهمتِ به هذا الشاب هو مِن جملة مكركن -أيتها النساء-، إنَّ مكركن عظيم.
    التفسير الميسر
    قال الله تعالى : ﴿فَلَمّا رَأى قَميصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قالَ إِنَّهُ مِن كَيدِكُنَّ إِنَّ كَيدَكُنَّ عَظيمٌ﴾ [يوسف: ٢٨]
    ﴿فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ﴾ عرف بذلك صدق يوسف وبراءته، وأنها هي الكاذبة.فقال لها سيدها: ﴿إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ﴾ وهل أعظم من هذا الكيد، الذي برأت به نفسها مما أرادت وفعلت، ورمت به نبي الله يوسف عليه السلام
    تفسير السعدي
    قال الله تعالى : ( إن كيدكن عظيم ) الايه
    -أيتها النساء-، إنَّ مكركن عظيم.
    ملاحظه إليكي أختى في الله وزود محبه في الله والطمع في جنته يجب عليكي ان تحضري الخوف والرجاء والحب في الله والخوف من لقائه الذي يوصلنا الجنه الفرودس
    لابد من متقلب الحياه الى الحياه الجميل هوا وضع نصاب لكي ولمن حولكي الى اسهل الطرق لكسب البقاء في طمع الحياه الجميله الطيبه التي تريدينها من الشخص الاخر معكي ودوما في محبه ورجاء طمعا الى سلسله أحلام باقيه متواصله وتستطيعنه كسبها وتزينها بكل الورود والمحبه والانتظار في اتمامها لقلب الموازيين من اتجاه سيئ الى اتجاه ممتاز وفي احسن صوره لحياتكي


    جميع الحقوق محفوظه

    المختصر في الموجز تحت الحفظ ( حصري )


    attachment
    في منتدى نور وهداية
    مكسات



  2. ...

  3. #2
    زعيم الغرندايزريين^^! tl9Art
    الصورة الرمزية الخاصة بـ Seiya








    عميد مكسات عميد مكسات
    مستشار قدير مستشار قدير
    حكاية من بَين الصّور [2] حكاية من بَين الصّور [2]
    مشاهدة البقية
    attachment
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    وجزاك الله خير اخي على الموضوع والتفسير

    لكن هناك خلاف بسيط في الوصف الدارج لدى جميع الناس ان ( الله سبحانه وتعالى وصف النساء بالكيد العظيم ) على خلاف سائر المخلوقات

    لكن التفسير الصحيح لهذه الآية ان تلك العبارة قالها عزيز مصر ووصفه لزوجته والقرأن سرد القصة في اقوالها و ماجرى فيها

    فمن الخطأ اطلاق تلك الآية انها وصف الله سبحانه وتعالى للنساء !

    لأن من سياق سورة يوسف نفسها يأتي لك ذكر

    ( قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ )

    وهي قيلت من قبل اخوة يوسف والمقصود بالسارق هو يوسف حسب التفاسير

    فهل هنا نصف السرقة ان الله سبحانه وتعالى وصف يوسف عليه السلام بذلك الوصف ؟

    فكلا المفردتين والتشبية وردت بنفس السورة

    كيد النساء العظيم على لسان عزيز مصر

    و وصف يوسف بالسرقة على لسان اخوته

    فلهذا العبارة الرائجة او التي تقال في كل مناسبة لوصف النساء وان الله وصفهم بالوصف هذا هو خاطئ وفيه امثله بالقرأن كثيرة نقدر نستمد منها اوصاف ونقول ان هذا قول الله سبحانه وتعالى !

    لكن يبقى ذكر الوصف بالقرأن لتلك الحادثة مثال قد يضرب ويستحضر في مناسبات معينة لحوار عزيز مصر و زوجته لكن من الخطأ ان نقول ان الله تعالى وصف النساء بهذا الوصف

    ولك جزيل الشكر على الموضوع
    اخر تعديل كان بواسطة » زهرة الألب في يوم » 17-09-2020 عند الساعة » 14:42
    attachment

  4. #3
    شكرا على الرد للموضوع
    ........................................

  5. #4
    tl9Art
    الصورة الرمزية الخاصة بـ ✿ Bella ✿






    مقالات المدونة
    25

    نجم ميجا دراما 2017 نجم ميجا دراما 2017
    يداً بيد نرتقي بمدونتنا يداً بيد نرتقي بمدونتنا
    شكر وتقدير شكر وتقدير
    مشاهدة البقية





    -

    انصحك بالاطلاع على كتاب أقوم قيلا لسلطان الموسى




  6. #5
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة âœ؟ Bella âœ؟ مشاهدة المشاركة





    -

    انصحك بالاطلاع على كتاب أقوم قيلا لسلطان الموسى



    تم قراءته

  7. #6

    بغض النظر عن التفاسير .
    للنساء صولات وجولات في التاريخ ومكرهن وكيدهن لايخفي على مبصر.
    كم من حرب كان السبب في اندلاعها امرأة.

    النساء كيدهن عظيم نعم, لكنهن ملح هذي الحياة وزينتها.

  8. #7
    attachment
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Abien مشاهدة المشاركة

    بغض النظر عن التفاسير .
    للنساء صولات وجولات في التاريخ ومكرهن وكيدهن لايخفي على مبصر.
    كم من حرب كان السبب في اندلاعها امرأة.

    النساء كيدهن عظيم نعم, لكنهن ملح هذي الحياة وزينتها.

    أخي بارك الله فيك ، التفاسير هي المرجع الأساسي لنا في فهم مراد الله،
    ما ينفع نقول بغض النظر عنها، بل نغض النظر عن آرائنا نحن ونرجع لها بعد القرآن والسنة.

    الآية على لسان العزيز في وصف امرأته ومن كان مثل صفاتها بأنَّ كيدها عظيم،
    الفقرة التي كتبها الأخ حمد عرب في الأخير ليست من كتب التفسير
    إنّما اجتهاده الشخصي وقد أبدى رأيه ناصحًا النساء بما فهم جزاه الله خيرًا..

    الإسلام كرّم المرأة وامتدحها وأثنى عليها بشكل ما نجده في بقية الأديان اليوم،
    فما أكثر ذكر المؤمنات المسلمات، وما يخفى علينا أنَّ الله أنزل براءة عائشة-رضي الله عنها-
    في عشرة آيات ، و في خولة في سورة المجادلة ، وذكر امرأة فرعون المؤمنة، وسورة كاملة لمريم-عليها السلام-.
    اخر تعديل كان بواسطة » تاج الزعامة في يوم » 02-01-2021 عند الساعة » 02:38

  9. #8
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة âœ؟ Bella âœ؟ مشاهدة المشاركة




    -

    انصحك بالاطلاع على كتاب أقوم قيلا لسلطان الموسى




    بصراحة قد قرأت الكتاب و وقعَ في نفسي شئ حوله،
    لا أفضّل الإحالة إليه، هناك ما هو أفضل على سبيل المثال كتاب فتاة الضباب gooood
    اخر تعديل كان بواسطة » زهرة الألب في يوم » 20-02-2020 عند الساعة » 01:12

  10. #9
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الألب مشاهدة المشاركة

    أخي بارك الله فيك ، التفاسير هي المرجع الأساسي لنا في فهم مراد الله،
    ما ينفع نقول بغض النظر عنها، بل نغض النظر عن آرائنا نحن ونرجع لها بعد القرآن والسنة.

    الآية على لسان العزيز في وصف امرأته ومن كان مثل صفاتها بأنَّ كيدها عظيم،
    الفقرة التي كتبها الأخ حمد عرب في الأخير ليست من كتب التفسير
    إنّما اجتهاده الشخصي وقد أبدى رأيه ناصحًا النساء بما فهم جزاه الله خيرًا..

    الإسلام كرّم المرأة وامتدحها وأثنى عليها بشكل ما نجده في بقية الأديان اليوم،
    فما أكثر ذكر المؤمنات المسلمات، وما يخفى علينا أنَّ الله أنزل براءة عائشة-رضي الله عنها-
    في عشرة آيات ، و في خولة في سورة المجادلة ، وذكر امرأة فرعون المؤمنة، وسورة كاملة لمريم-عليها السلام-.
    نعم أختي الفاضلة, لا أميز احد الجنسين على الآخر.
    وكلامك حق, التفاسير هي المرجع لنا ان كانت اقرب للصواب.
    لكنني اتكلم عن طبيعة تكوين المرأة فقط لاغير.
    حيث انه لابد ان تكون هنالك صفات سائدة على احد الجنسين كالنعومة في النساء
    والخشونة في الرجال, ولا اعمم. اتمنى وصلت الفكرة .
    لكِ خالص الشكر والتقدير.
    وجزاك الله خير .

  11. #10

    قال الله تعالى ( إن ربي بكيدهن عليم ) الايه (ج2)

    قال الله تعالى : ﴿وَقالَ المَلِكُ ائتوني بِهِ فَلَمّا جاءَهُ الرَّسولُ قالَ ارجِع إِلى رَبِّكَ فَاسأَلهُ ما بالُ النِّسوَةِ اللّاتي قَطَّعنَ أَيدِيَهُنَّ إِنَّ رَبّي بِكَيدِهِنَّ عَليمٌ﴾ [يوسف: ٥٠]
    يقول تعالى: ﴿وَقَالَ الْمَلِكُ﴾ لمن عنده ﴿ائْتُونِي بِهِ﴾ أي: بيوسف عليه السلام، بأن يخرجوه من السجن ويحضروه إليه، فلما جاء يوسف الرسول وأمره بالحضور عند الملك، امتنع عن المبادرة إلى الخروج، حتى تتبين براءته التامة، وهذا من صبره وعقله ورأيه التام.
    فـ ﴿قَالَ﴾ للرسول: ﴿ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ﴾ يعني به الملك. ﴿فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ﴾ أي: اسأله ما شأنهن وقصتهن، فإن أمرهن ظاهر متضح ﴿إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ﴾.
    تفسير السعدي
    __________________________________________________ __________________________________________________ ______________
    من مايجول في حياته المراءه من بين لاخر قد تكون المراء نموذج اخر للحياه بشكل مختلف
    لا لشكيليات مطاعه منها ينتاهبا عمل شى من اي امر
    جمال الحياه في صنعها بذاتها لنفسها المتاخر
    متقلب في حياتها وبصنعها سعاده في سعاده
    جميع الحقوق محفوظه (حصري)

  12. #11
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الألب مشاهدة المشاركة

    بصراحة قد قرأت الكتاب و وقعَ في نفسي شئ حوله،
    لا أفضّل الإحالة إليه، هناك ما هو أفضل على سبيل المثال كتاب فتاة الضباب gooood
    تم قراته

  13. #12
    صحيح الموضوع له فتره بس حبيت اشارك حتى اؤكد على النقطه الي ذكرها الاخوه في موضوع اقتباس القرآن لكلام العزيز
    فالقرآن اقتبس الحوار الذي حصل اثناء الحادثه .. ولم يؤكد عليها او ينفيها فهي مجرد اقتباس
    اما في المقابل عند اقتباس كلام ملكة سبأ قالت ( إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها )
    أكد القران على كلامها في الاية التاليه : وكذلك يفعلون ..
    فكان اقباس وآيده القرآن بعكس كلام العزيز الذي لم يتم تأييده .. والله اعلم وهذا كلام انا سمعته سابقا من احد الشيوخ


    ولكن هناك كثير من الامور التي نتداولها مع العادات والتقاليد التي ليس لها مصدر صحيح
    مثلا الجملة التي تتكرر في الافلام المصريه ان ابغض الحلال عند الله الطلاق
    سمعت احد الشيوخ يقول الحلال بين والحرام بين .. لا يوجد مستويات للحلال فلا ابغض ولا افضل
    وهناك سورة كامله تتحدث عن الطلاق وكيف يتم فكيف يكون ابغض

    ايضا قصة سيدنا ادم مع الشيطان .. ففي الديانات الاخرى تتحمل حواء مسؤولية اخراج آدم عليه السلام من الجنه
    وصرنا نكرر هذه الحادثه اتوماتيكيا وكأنها من عقيدتنا هي ليست كذلك

    والله اعلم
    اخر تعديل كان بواسطة » ضربة النمر في يوم » 22-02-2021 عند الساعة » 18:54
    attachment

    شكرا ادارة النور ^^





    cb39c4fbb7995f339111ca748b7545d9

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter