مشاهدة النتائج 1 الى 6 من 6
  1. #1

    سجل |أنا لست مغربي

    attachment


    فَلْسَفَةُ نَصّابْ
    ******
    هذه القطعة لا علاقة بموضوع قصيدة محمود درويش : سجل أنا عربي
    ***************
    سَجِّلْ أَنَا لَسْتُ مَغْرِبِي
    أَتْرُكُ الْوَطَنِيَّةَ لِلْغَبِي
    وَاتْبَعُ مَنْهَجْ أَبِي
    قَالَ لِيْ: سِرْ عَلَى دَرْبِي
    *****
    تَجَنَّسْ أُرُوْبِّي
    لِلْتَّهَرُّبْ بالْيَوْمِ الْمُكْهَرَبْ
    اقْتَدِيْ بِكُلِّ غَرْبِي
    وَلَوْ وَلَجْتَ جُحْرَ الضَّبِّ
    *****
    ثُمَّ انْتَهِزْ كُلَّ مَرْكَبِ
    لِتَصِلْ أَهَمَّ مَنْصِبِ
    كٌنِ حَذِقَ الْمَقْلَبِ
    أَبْهِرْ بِإتْقَانِ اللَّعِبِ
    *****
    وَتَمَرَّسْ بِالْخُطَبِ
    تَكُنِ نَجْمَ الْشَّعْبِ
    وَجِيْهاً بَيْنَ الصُّحْبِ
    لِذَوِي الْقَرَارِ بِالْقُرْبِ
    *****
    ابْذُلْ لَهُمْ خُنُوعَ الْكَلْبِ
    رَاوِغْهُمْ بِمَكْرِ الثَّعْلَبِ
    وداريّهمْ بِالْمَدْحِ وَالْكَذِبِ
    فَالْمَدْحُ كَبَنْجٍ قَبْلَ الطِّبِ
    *****
      وَتَشَبَّتْ بِأَقْوَى الْأَحْزَابِ
    تَرَشَّحْ لِلْإِنْتِخَابِ
    لِتَنْتَهِزَ حَصَانَةَ الْنُّوَابِ
    تَضْمَنْ جَمَّ الْمَكَاسِبِ
    *****
    وَدْعَ وَرَاءَكْ وَعِيْدَ الْرَبِّ
    دَعْ وهْمَ جَنَّةٍ وَنَارٍ لِلْغَبِيْ
    الْحَاضِرُ أَشْهَى مِنَ الْغَيْبِ
    اغْنَمْهُ قَبْلَ دَفْنِكَ بِالْتُّرْبِ
    *****
    بَرِّرْ بِالدِّيْنِ وَالْمَذْهَبِ
    مُيُولَاتَكَ فِي الْنَّصْبِ
    ضَمِيْرَكَ لَا تُتْعِبِ
    إِنَ جَاءَ بِنَقْدٍ وَذَهَبِ
    *****
    مَا بِرَائِحَةٍ باِلْمَكْسَبِ
    مَا هُوَّ بِخْبِيْثٍ وَلَا طَيِّبِ
    هُوَّ لِلْحَيَاةِ كَالْعَصَبِ
    تَوَلَّهْ بِهِ كَالْوَالِهِ الصَّبِ
    *****
    إِنْ لِعَقَارٍ سَعَيْتَ وَذَهَبِ
    فَحُشْهُ وَمِنْهُ لَا تَهَبِ
    لَا تَلْتَفِتْ لِعِظَاتِ الْكُتُبِ
    فَمَا عَلَيْ جَشَعِكْ مِنَ عَتَبِ
    *****
     وَدَجِّنِ النَّافِدْ بِمُؤَسّسٍ وَمَكْتَبِ
     وَسِمْسَارْ لِلتَّوَاطُؤْ مُتَأَهِّبُ
    دَجِّنْهُمُ بِالرَّغْبِ وَالرَّهْبِ
    يَأْتُوكْ مِنَ الْفُرَصْ بِالْعَجَبِ
    *****
    وَاحْتَطْ لِلزَّمَانِ بِصُحْبٍ
     كُنْ سَخِياً لَهُمُ بِالْوَهْبِ
    حَتَّى يَظُنُّوْكَ ضَرْعاً لِلْحَلْبِ
     الْسَّخَاءُ يُسَهِّلُ كُلَّ صَعْبِ
    *****
    وَتَرَصَّدْ هَفْوَاتَ الصُّحْبِ
    ذَوِّنْهَا وَخَبِّئْهَا بِالْمَكْتَبِ
    عَسَى تُفِيدُ بِيَوْمِ الْنَّكْبِ
     فَتَحْتَ الْحِزَامِ أَوْجَعُ الْضّرْبِ
    *****
    وَاحْطَطْ لِمَخْبُوءِ الْغَيْبِ
    بِخُطَطْ أَكْثَرُ مِنْ (أَ) وَ (بِ)
    لِكُلِّ إِحْتَمَالٍ وَمَطَبِّ
    لِتَنْجُو مِنْ مُمْكِنِ الْخَطْبِ
    *****
    مَا يُوجَدْ فِي مُهِمِّ الْمَنْصِبِ
     إِلَّا مَنْ لَهْ فَلْسَفَةْ أَبِي
     مَا بَيْنَهُمْ ذُو مَبْدَإٍ طَيِّبِ
    بَلْ مَنْ بَرِعْ بِالتَّشَلْهُبِ
    *****
    وَكَمْ مِنْ ذَكِيٍ نَجِبِ
     خَالَفْ قَوَاعِدَ اللَّعِبِ
    هَوَى بَعْدَمَا طَالَ السُّحُبَ
    جَاءَهُ الْكَيْدُ مِنْ كُلِّ صَوْبِ
    *****
    سَجِّلْ أَنَا لَسْتُ مَغْرِبِيْ
    لَسْتُ عَاقاً لِأَبِي
    لَنْ أَشَبْعَ مِنَ النَّهْبِ
    الْمَبَادِئُ لَا تَصْلُحُ للْذِّئْبِ
    *****
    سَجِّلْ أَنَا لَسْتُ مَغْرِبِيْ
    سَجِّلْ لَسْتُ بِالْغْبِيْ
    وَسَأُوْصِيْ بِوَصِيَّةِ الْأَبِ
    مَنْ سَيَأْتِي مِنْ صُلْبِي
    *****
    لِا تُسَجِّلْ أَنَّهُ مَغْرِبِيْ
    إِنَّهُ مِثْلِي وَمِثْلَ أَبِي
    سَيُتْقِنُ الْنَّصْبَ وَالنَّهْبَ
    أَحْسَنْ مِنِّي وَمِنْ أَبِي

    *****
    *****
    أعود بالله أن يكون هذا أبي والثاني أنا والثالث ولدي أو حفيدي. الله يحفظ
    اخر تعديل كان بواسطة » وحي القلمِ في يوم » 17-08-2018 عند الساعة » 00:15 السبب: موضوع مميز..لا حرمنا قلمكم


  2. ...

  3. #2

  4. #3
    i_light_m@ 0Qe0u8
    الصورة الرمزية الخاصة بـ الضوء المفقود







    مقالات المدونة
    5

    محرر متميز 2017 محرر متميز 2017
    مسابقة زوايا النور مسابقة زوايا النور
    مسابقة ديكور بيتك مسابقة ديكور بيتك
    مشاهدة البقية
    مرحبا أستاذ عبد العالي
    كالعاد تذهلني بتصويرك لواقع الرويبضات الذين علوا من غير علو

    لكن ماعساي أقول سوى ملاحظات متواضعات أمام قلمك
    فالطول يرهقني في القراءة حتى تكرار المفردات يشتت حماسي
    مفرداتك رائعة لكن ربطها بالسجع رغما عنها يجعلها في ضيق فكن رفيقا بها
    فقط بذلك ترسخ في الأذهان وتعجب الأعيان

    ( من أنا ؟)
    بالمختصر لست هنا
    (من أنا ؟ )
    بالإسهاب لن أكون هنا ..



  5. #4
    rin hinata
    شكرا على إطرائك
    سرني مرورك بصفحتي
    ********************

    الضوء المفقود

    أهلا بك
    شكرا جزيلا
    على ملاحظاتك
    أنا ذواق جيد للأشعار وكاتب ردئ لها
    يسحرنى المعنى الرقيق في الصياغة الأنيقة
    ويبهرني السهل الممتنع وهو ما أستطيع الإتيان به
    بطبعي لست حالما , وميداني الحقيقي هو العلوم مما أكسبني جفافا عاطفيا في الكتابة
    وأكتب الشعر كمغامرة للتسلية, وكهواية وكعادة سيئة لذيَّ في التطفل على مجالات متنوعة بعيدة عن تكويني الدراسي
    محفوظاتي من الشعر قليلة ولست ضليعا فيه لدرجة أني غالبا ما أعجز عن تحديد البحر العروضي لبيت شعري عند سماعه أو قراءته
    وعند الكتابة أحب أن أجبر نفسي وأعاندها في اخضاع ما أكتب للأوزان والحرص على صياغة المعنى أكثر من موسيقية الكلمة
    وأعرف أن ذلك غالبا ما يكون كارثيا من ناحية موسيقية القصيدة ولكنه يشعرني بنشوة التحدي من حيث أني عملت عملا رغم عدم تمكني من أدوات هذا العمل.
    ما أكتب هو عبارة عن كلام موزون وأصر أن يكون موزونا بِتفعيلات لبحور غير موحدة وغالبا مجزوءة
    وعلى شكل أشطر وليس أبيات من عجز وصدر
    وكم تمنيت ولم يسبق لي ذلك, كتابة قصيدة على الطريقة التقليدية من بحر موحد ولم أحاول ولا أريد كتابة كلام متحرر من الأوزان
    أما بخصوص لزومية القافية في كل شطر فأعدك شيئا فشيئا بالتخلي عن عنادي

    فلا يجب أن أكتب ما يرضي أنانيتي
    بل للقارئ أن يتذوق باعتباره هو المقصود بنشر القصيدة

    سرني حقا نقدك وأشكرك
    اخر تعديل كان بواسطة » عبدالعالي حميتو في يوم » 16-08-2018 عند الساعة » 23:59

  6. #5
    موضوع مميز كالعادة
    وأسلوب جميل أبدعت في إخراجه

    ملحوظة فقط
    قد يفهم -وأنا متأكد أنك لا تقصد هذا - إساءة للمغاربة
    وتعميم وأنا أدرك أنك لا تقصد ذلك فالشرفاء كثر
    وأنت أحدهم
    أصلح الله الحال

    لا حرمنا قلمك ^^
    ~
    خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين





    attachment

    إهداء لامس القلب..شكرًا لسايلنت العزيز عدد نجومالسماء!

  7. #6
    وحي القلمِ

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة وحي القلمِ مشاهدة المشاركة
    موضوع مميز كالعادة
    وأسلوب جميل أبدعت في إخراجه

    ملحوظة فقط
    قد يفهم -وأنا متأكد أنك لا تقصد هذا - إساءة للمغاربة
    وتعميم وأنا أدرك أنك لا تقصد ذلك فالشرفاء كثر
    وأنت أحدهم
    أصلح الله الحال

    لا حرمنا قلمك ^^
    **********************
    السلام عليك

    عبدالعالي حميتو
    مسلم عربي بربري مغربي غيور يكتب عن مغربي متبرئ من مغربيته
    والنص يصف نمودج الوصولي وانحرافيته ولا يقتصر وجوده في المغرب وحده بل له مثيليه في العالم العربي أو هو شخصية كونية.
    ومع الأسف غفلة الجمهور وذوي النزعة النفعية القصيرة النظر يوفرون لهذا الوصولي البيئة المشجعة والحامية له والمانعة لذوي الأهلية الشريفة.

    لا أجيد شكرك بشكل يقنعني لإيفاءك حق تنويهك
    فاقبل شكر المقصر

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter