مشاهدة النتائج 1 الى 6 من 6
  1. #1

    فؤادي لم يعد يعد يخفق

    فؤادي لم يعد يخفق
    لأن البين قد فرَّق

    دمع العين قد رقرق
    ونبض القلب لم يصدق

    عيوني لم تعد تلحق
    يقيناً كي ترى حق حق

    تَراها لم تعد تبصر
    مناها فرَّ فاستغرق

    غياباً دام بالأشهر
    سنيناً بات لم يبرق

    نحيب الفقد قد أصدر
    أنيناً بالصدر دقدق

    أواسي الهم بالصبر
    يعيد الخاطر المشفق

    مرائي الود والسمر
    نهاراً طيباً مشرق

    ملاه المسك والعنبر
    شذاه أندى بل أعرق

    من النسمِ من العطرِ
    أريجٌ يخطو بل يسبق

    إلى الروح إلى الفكرِ
    يهيج المقلة للخافق

    فتسألني وتستفسر
    عن الذكرى ومن يمرق

    وتسترسل ولا تعذر
    أنيناً هزَّ لم يرفق

    تحاسبني ولا تغفر
    لزلة عابرٍ أخفق

    لم يدرك ولم يشعر
    بما حوله ولا يقلق

    على أجلٍ على عمرٍ
    لقاه أمامه يسرق

    تناسى الدنيا من أمرٍ
    ليحيا طيباً يرزق

    بلا همٍ بلا كدَرٍ
    وظن خلوده المطلق

    فماذا سيلقى في القبرِ
    نعيماً أم عظي يسحق

    فهل يمضي فهل يعبر
    على الدربِ أم سيحرق

    وإن سار وإن مرَّ
    ففي الأعراف سيعلق

    لو تمنى ما سيبصر
    نعيم الجنة المنسق

    سيعطيه حين يصبر
    إله الكون له يرزق

    يجازيه على خيرٍ
    كان يخاله متقع

    فذكره به استبشر
    جنان الخلد قد ألحق
    اخر تعديل كان بواسطة » alnerjis_albery في يوم » 02-07-2016 عند الساعة » 19:47
    sigpic784086_18


  2. ...

  3. #2

    -
    يجازي الله بالحسنى..
    أناسًا له صبروا..
    ففي رغدِ العيشِ هُمُ ..
    تُقَلّبُ أجسادُهُمُ ..

    *
    وفي ضنكِ العيشِ..
    أناسًا بهِ جحدوا ..
    فيومئذٍ همُ نالوا ..
    جزاءَ الخالقِ الأوحد ..

    أتعبتِ من بعدَكِ
    جمييلة الأبيات



  4. #3
    لي عودة بإذن الله
    أستغفر الله العظيم
    [SIGPIC]
    [/SIGPIC]

    سأبقى بانتظارك يا نصفي الآخر {ARKI,أركي}

  5. #4
    1449848930631


    صديقتي العزيزة ارى من خلال نصك الجديد خطوات سريعة الايقاع للهروب من خطأ الايقاع الذي كنت تتحاشيه لثقالة الكلمات.. لكن في عالم الشعر الحر الذي تحاولين الوصول إليه و نحاول الوصول له جميعا هو الجمال .. الجمال يكون ليس فقط من خلال اللون او الجسد و البنية بل من خلال الوجه الحسن.. بمعنى أبسط الجمال يكون بالدرجة الأولى في الشكل و بالدرجة الثانية في المضمون.. البساطة و الطيبة و البراءة وكل ما يخطر في البال نراه بمجرد النظر إلى وجه جميل فنعشق الجسد دون أن نرى ما خلف الوشاح الاسود... ضمن حدود الجمال أحسنت صنيعا بأن تلافيت الكثير من عثرات الطريق و لو أنك وقعت في بعضها سأكتبها لك في النهاية و سأترك لك الحكم على نقدي... بالنقد أقول يجب أن يكون النص ذو لون جذاب ونكهة خاصة لأن يتميز نعم و التميز هو الجمال عينه... حتى يتولد في قلب القارئ الرغبة في اسدال الستار عن جسد النص ويرى المضمون .. و إن كان المضمون ذو معنى جميل ... نعم جميل لكن كيف للعين أن ترى الجمال وهو يتوشح بلباس قاتم... المصطلحات سيدتي هي كاللباس فاحرصي ان تختاري لشعرك لباسا وردي او احمر فاتح او ازرق فاتح و ابتعدي عن الخلطة التي تفسد كل الألوان فإن كان الثوب أسود فتكوني ظلمتي و يكون ظلمك الشعر الحر الذي يشتهي صبغة التحرر و إن حدث فحالوي ان تبني من خلال الشعر الحر جسدا جميل حتى يظهر من وراء هذا السواد ... و ان البستي نصك البياض فحاولي ان تحسني تموضع النقاط و الزخارف السوداء فيه لكي تزين القوافي الجسد بزخرفتها لا ان تفسد جماله ببعثرتها االمبهمة و ان حدث و فشلت فحاولي مسح النقاط كلها و اجعلي الثوب ابيض نقي كما البراءة في شفاه طفلة تحكي خاطرة عفوية مؤثرة دون تصنع انسيابية نثرية دونما قوافي مشبوهة الحركات مبعثرة النقاط.. و نوعي الشكل في كل مرة البسي الكلمات ثوبا لم يلبسه أحد حتى يلفت الأنظار و المعالم .. إن تكرار القوافي ووحدتها جميل لكن ما اراه اجمل هو سلاسة و بساطة اللحن و تنوعه تماما كما الموسيقى في الأغاني فهي لا تحكي لكنها تدمع مقلتي أكثر من المعاني نفسها و أكثر من كل الكلمات و تنوع اللحن بالتناغم فتسمع الأذن عزف العود يشكي حزنه للبيانو و البيانو يغني للقيثارة و الطبل يصرخ في الفرقة كل يكمل الآخر لا يتعارض في موضعه و لا يقع بدلا عن الآخر بل يبادل و يشاطر اللحن بانسجام .. الشعر الحر سيدتي هو تناغم الايقاع و الكلمات و المعنى فحاولي دائما ان تفصلي للشعر ثوبا على مقياس هذه الابعاد...كي يحب القارئ أن يشتري الوقت للقراءة ...بالتوفيق يا ناسجة الابداع:

    ودمع العين قد رقرق...... أنين الصدر قد دقدق= لأنه ان قلنا بالصدر فقد كسرنا الراء في النحو وجب علينا تسكين الراء كي يتناغم الايقاع مع سابقه لكن نكون قد وقعنا في خطأ نحوي نحن بغنى عن نقده.... يهيج العين للخافق.... وتسترسي و لا تعذر= انتبهي الى الحركات و السكون في كلمة تسترسل الضمة في اللام كسرت التناغم في الشطر التالي الذي ابتدأ بنظيرتها كلمة تحاسبني مسكونة الآخر في حرف الياء= لاحظي ما اقرب حركة تسترسي لحركة تحاسبني و ما ابعد حركة تحاسبني عن حركة تسترسل هذا هو ما اقصده في الجمال و الايقاع الموسيقي... بما حولي و لم يقلق= اذا قلنا حوله وقعنا في الخطأ الحركي في الهاء و هو خطأ كسر الايقاع بين شطر سابق و شطر يليه... لا اريد كثرة النقد سأكتفي بهذه الأمثلة لكن أقول أن روح الكلمة لديك لها جمال يجعلني أقرأ لأراك لأنتقد لأراك يوما ما و قد اسدلت الستار عن وداعة جمال أفكارك ... تحيتي و اعجابي لقلمك
    اخر تعديل كان بواسطة » جبل الأمل في يوم » 01-09-2016 عند الساعة » 17:09 السبب: رد مميز
    كما قال الشاعر نزار قباني: جراحة القلب تشفي بعض من عشقوا، و ما لقلبي إذا أحببت جراح

  6. #5
    1449848930631


    جميلٌ هو شعرك فقد استمتعت به كثيراً
    ومُتقن في المعنى ووحدة الموضوع
    فكأي مُتذوق للشعر حالما أرى ضيق مساحة التعبير
    وكل بيت لا يتعدى 5 كلمات تقريباً
    ولكنه يتمُّ معناه ، فلهو دليل أنَّكِ تميزتِ حقاً بالفطنة
    يستند لمخزون هائل من المصطلحات برغم صعوبة القافية

    - تحليل و نقد الأخ الشاعر امرؤ القيس
    فاجئني للأمانة بمرونته في الشرح واستنباط مكامن
    الضعف والقوة ،
    وبرهن أنه يمتاز بنظرة شمولية للنص فمن خلال حديثه
    جعلنا نُدرك كم غاص في أعماقه وعاش تفاصيله
    ليُقدم لنا رؤية جميلة وقيمة تكمن
    في كيفية مُكافأة الكاتب الذي له حقٌ علينا
    بأن نعطيه رأينا مع بيان العلة ..
    فلن أتدخل في الشعر وخصوصيته ولكن كزيادة
    لنا وللشاعرة التي ما أحسبها إلا شاعرة جزلة
    ونود لها الاستمرار والكفاءة

    نبدأ من هذا البيت :-

    من النسمِ من العطرِ
    أريجٌ يخطو بل يسبق


    إلى آخر القصيدة

    1- يوجد ترابط في النص أقل ما يُقال عنه مُبْهر .!
    فعلى ضيق المساحة في النص الشعري
    لكن أصرَّت الشاعرة على تحدي نفسها
    في إبراز قدرتها الشعرية ،
    فقد استخدمت في كل بيت تقريباً أداة عطف
    أو أداتين وهو ما جعل النص في الجزء الثاني منه
    مُترابطاً ومتماسكاً .

    2- هنا ابتكار بأسلوب شدَّ انتباهي
    و رأيت أنه يحتاج إلى وقفة ثناء وتقدير ...

    فتسألني وتستفسر

    لم يدرك ولم يشعر

    على أجلٍ على عمرٍ

    بلا همٍ بلا كدَرٍ

    فهل يمضي فهل يعبر

    وإن سار وإن مرَّ


    استخدمت الشاعرة في الجزء الأخير من القصيدة
    جُملاً ذات دلالات عميقة فقد كانت من النظرة الأولى
    عبارة عن مُترادفات ، ولكن بالتدقيق عليها نرى عمقها
    لبيان حالة معينة وصل فيها عتاب النفس واستسلامٌ
    للمصير الأسود التي كانت تحسبه واقعٌ لا محالة
    فعندما تتفاجئ بسؤال مُحرج تكون إجابتك : هاه !
    ولكن جمال الترادف هنا الإتيان بالمعنى المكمِّل له

    مثلاً ..

    فتسألني وتستفسر
    عن الذكرى ومن يمرق



    استخدام الفاء كحرف عطف يفيد الترتيب
    لذا كان السؤال وأعقبه الاستفسار ،
    وكان تحتهما( الذكرى ) ، ( من يمرق ).
    فقد أسأل عن الذكرى بوجه عام وإذا أحببت
    أن أعلمها بدقة سأستفسر أكثر
    فكانت هذه التشكيلة العميقة لنا في المعنى والمغزى

    قد أكون واهماً لذا أخذتُ الترادف الذي يليه

    لم يدرك ولم يشعر
    بما حوله ولا يقلق



    هل هناك فرق بين الإدراك والشعور ؟!
    نعم بكل تأكيد ،
    فالإدراك حالة عقلية أما الشعور حالةٌ عاطفية
    وهذا ما أبلغتنا إياه الشاعرة بهذه التركيبة المُذهلة
    هنا صوَّرت لنا الحالة الذهنية ثم النفسية المُتأزمة
    من تخبط المشاعر مع حيرة كبيرة .


    نختم بالمثال الأخير كي نتثبَّت أكثر ...

    على أجلٍ على عمرٍ
    لقاه أمامه يسرق


    هل حقاً الأجل مُرادف للـ عُمر ؟
    لا ، ليس كذلك البتة .

    فألأجل يكون بمعنى لحظات ما قبل الموت
    أو الموعد الذي تُقبض فيه الروح بإذن من ربها

    قال تعالى:
    { ولن يؤخر اللّه نفساً إذا جاء أجلها واللّه خبير بما تعملون}

    الأجل لن يسعك مهما عشت إلا أن ( تلقاه )
    وهذا المصطلح الذي وضعته الشاعرة
    تحت الأجل إذ لا بُد منه .

    أما العمر فهو ما يمضيه الانسان من وقت
    على هذه الدنيا حتى يأمر الله بروحه فيموت.

    وقد وضعت الشاعرة كلمة ( يسرق )
    تحت العمر ،
    أي أن العمر له وقت وينتهي فالأجدر بك
    الانتفاع به قبل أن ينفذ وأنت على غفلة من أمرك
    فالسرقة هنا لا تفيد وزن الوقت فإن كان ثمين لديك
    فهو ليس كذلك لسارقه منك
    ولكن لأنه يشترك مع فعل السرقة في ( غفلتك )
    لا يسرقك أحدهم إلا وهو يعلم أنك غافل عنه
    وإن كنتُ منتبهاً حريصاً فيصرف بحيلته إنتباهك عنه
    توافق في المعاني بين المدلولات التي تجعل القارئ المتذوق
    يستنبط بعمق هذه الطبيعة الكامنة في النص .



    هنا جمال من نوع آخر
    وانظروا للمقارنة بين البشر حين تُحاسبك
    ورحمة الله التي تحتويك رغم عظم خطاياك ،

    تحاسبني ولا تغفر
    لزلة عابرٍ أخفق


    ..

    سيعطيه حين يصبر
    إله الكون له يرزق


    فقد بدأت بالضعف وانتهت بالقوة
    التي مصدرها الإيمان بالله .. والصبر

    قصيدة أعجبتني جداً كبناء لغوي مُتقن
    ومضمون ذو قيمة عالية ،

    لا تنسي : خُذي بعناية وحرص
    نقد امرؤ القيس ...
    و أنتظر القادم من إبداعك
    تقبلي مروري الذي أود أن تبصري أكثر
    على مكامن قوتك وأن تهتمي أكثر بها .
    اخر تعديل كان بواسطة » جبل الأمل في يوم » 01-09-2016 عند الساعة » 14:50 السبب: رد مميز

  7. #6
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة *طيار الكاندام* مشاهدة المشاركة

    -
    يجازي الله بالحسنى..
    أناسًا له صبروا..
    ففي رغدِ العيشِ هُمُ ..
    تُقَلّبُ أجسادُهُمُ ..

    *
    وفي ضنكِ العيشِ..
    أناسًا بهِ جحدوا ..
    فيومئذٍ همُ نالوا ..
    جزاءَ الخالقِ الأوحد ..

    أتعبتِ من بعدَكِ
    جمييلة الأبيات


    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المحققة سيرا مشاهدة المشاركة
    لي عودة بإذن الله
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس عاد مشاهدة المشاركة
    صديقتي العزيزة ارى من خلال نصك الجديد خطوات سريعة الايقاع للهروب من خطأ الايقاع الذي كنت تتحاشيه لثقالة الكلمات.. لكن في عالم الشعر الحر الذي تحاولين الوصول إليه و نحاول الوصول له جميعا هو الجمال .. الجمال يكون ليس فقط من خلال اللون او الجسد و البنية بل من خلال الوجه الحسن.. بمعنى أبسط الجمال يكون بالدرجة الأولى في الشكل و بالدرجة الثانية في المضمون.. البساطة و الطيبة و البراءة وكل ما يخطر في البال نراه بمجرد النظر إلى وجه جميل فنعشق الجسد دون أن نرى ما خلف الوشاح الاسود... ضمن حدود الجمال أحسنت صنيعا بأن تلافيت الكثير من عثرات الطريق و لو أنك وقعت في بعضها سأكتبها لك في النهاية و سأترك لك الحكم على نقدي... بالنقد أقول يجب أن يكون النص ذو لون جذاب ونكهة خاصة لأن يتميز نعم و التميز هو الجمال عينه... حتى يتولد في قلب القارئ الرغبة في اسدال الستار عن جسد النص ويرى المضمون .. و إن كان المضمون ذو معنى جميل ... نعم جميل لكن كيف للعين أن ترى الجمال وهو يتوشح بلباس قاتم... المصطلحات سيدتي هي كاللباس فاحرصي ان تختاري لشعرك لباسا وردي او احمر فاتح او ازرق فاتح و ابتعدي عن الخلطة التي تفسد كل الألوان فإن كان الثوب أسود فتكوني ظلمتي و يكون ظلمك الشعر الحر الذي يشتهي صبغة التحرر و إن حدث فحالوي ان تبني من خلال الشعر الحر جسدا جميل حتى يظهر من وراء هذا السواد ... و ان البستي نصك البياض فحاولي ان تحسني تموضع النقاط و الزخارف السوداء فيه لكي تزين القوافي الجسد بزخرفتها لا ان تفسد جماله ببعثرتها االمبهمة و ان حدث و فشلت فحاولي مسح النقاط كلها و اجعلي الثوب ابيض نقي كما البراءة في شفاه طفلة تحكي خاطرة عفوية مؤثرة دون تصنع انسيابية نثرية دونما قوافي مشبوهة الحركات مبعثرة النقاط.. و نوعي الشكل في كل مرة البسي الكلمات ثوبا لم يلبسه أحد حتى يلفت الأنظار و المعالم .. إن تكرار القوافي ووحدتها جميل لكن ما اراه اجمل هو سلاسة و بساطة اللحن و تنوعه تماما كما الموسيقى في الأغاني فهي لا تحكي لكنها تدمع مقلتي أكثر من المعاني نفسها و أكثر من كل الكلمات و تنوع اللحن بالتناغم فتسمع الأذن عزف العود يشكي حزنه للبيانو و البيانو يغني للقيثارة و الطبل يصرخ في الفرقة كل يكمل الآخر لا يتعارض في موضعه و لا يقع بدلا عن الآخر بل يبادل و يشاطر اللحن بانسجام .. الشعر الحر سيدتي هو تناغم الايقاع و الكلمات و المعنى فحاولي دائما ان تفصلي للشعر ثوبا على مقياس هذه الابعاد...كي يحب القارئ أن يشتري الوقت للقراءة ...بالتوفيق يا ناسجة الابداع:

    ودمع العين قد رقرق...... أنين الصدر قد دقدق= لأنه ان قلنا بالصدر فقد كسرنا الراء في النحو وجب علينا تسكين الراء كي يتناغم الايقاع مع سابقه لكن نكون قد وقعنا في خطأ نحوي نحن بغنى عن نقده.... يهيج العين للخافق.... وتسترسي و لا تعذر= انتبهي الى الحركات و السكون في كلمة تسترسل الضمة في اللام كسرت التناغم في الشطر التالي الذي ابتدأ بنظيرتها كلمة تحاسبني مسكونة الآخر في حرف الياء= لاحظي ما اقرب حركة تسترسي لحركة تحاسبني و ما ابعد حركة تحاسبني عن حركة تسترسل هذا هو ما اقصده في الجمال و الايقاع الموسيقي... بما حولي و لم يقلق= اذا قلنا حوله وقعنا في الخطأ الحركي في الهاء و هو خطأ كسر الايقاع بين شطر سابق و شطر يليه... لا اريد كثرة النقد سأكتفي بهذه الأمثلة لكن أقول أن روح الكلمة لديك لها جمال يجعلني أقرأ لأراك لأنتقد لأراك يوما ما و قد اسدلت الستار عن وداعة جمال أفكارك ... تحيتي و اعجابي لقلمك
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Jnoon.al7arf مشاهدة المشاركة
    جميلٌ هو شعرك فقد استمتعت به كثيراً
    ومُتقن في المعنى ووحدة الموضوع
    فكأي مُتذوق للشعر حالما أرى ضيق مساحة التعبير
    وكل بيت لا يتعدى 5 كلمات تقريباً
    ولكنه يتمُّ معناه ، فلهو دليل أنَّكِ تميزتِ حقاً بالفطنة
    يستند لمخزون هائل من المصطلحات برغم صعوبة القافية

    - تحليل و نقد الأخ الشاعر امرؤ القيس
    فاجئني للأمانة بمرونته في الشرح واستنباط مكامن
    الضعف والقوة ،
    وبرهن أنه يمتاز بنظرة شمولية للنص فمن خلال حديثه
    جعلنا نُدرك كم غاص في أعماقه وعاش تفاصيله
    ليُقدم لنا رؤية جميلة وقيمة تكمن
    في كيفية مُكافأة الكاتب الذي له حقٌ علينا
    بأن نعطيه رأينا مع بيان العلة ..
    فلن أتدخل في الشعر وخصوصيته ولكن كزيادة
    لنا وللشاعرة التي ما أحسبها إلا شاعرة جزلة
    ونود لها الاستمرار والكفاءة

    نبدأ من هذا البيت :-

    من النسمِ من العطرِ
    أريجٌ يخطو بل يسبق


    إلى آخر القصيدة

    1- يوجد ترابط في النص أقل ما يُقال عنه مُبْهر .!
    فعلى ضيق المساحة في النص الشعري
    لكن أصرَّت الشاعرة على تحدي نفسها
    في إبراز قدرتها الشعرية ،
    فقد استخدمت في كل بيت تقريباً أداة عطف
    أو أداتين وهو ما جعل النص في الجزء الثاني منه
    مُترابطاً ومتماسكاً .

    2- هنا ابتكار بأسلوب شدَّ انتباهي
    و رأيت أنه يحتاج إلى وقفة ثناء وتقدير ...

    فتسألني وتستفسر

    لم يدرك ولم يشعر

    على أجلٍ على عمرٍ

    بلا همٍ بلا كدَرٍ

    فهل يمضي فهل يعبر

    وإن سار وإن مرَّ


    استخدمت الشاعرة في الجزء الأخير من القصيدة
    جُملاً ذات دلالات عميقة فقد كانت من النظرة الأولى
    عبارة عن مُترادفات ، ولكن بالتدقيق عليها نرى عمقها
    لبيان حالة معينة وصل فيها عتاب النفس واستسلامٌ
    للمصير الأسود التي كانت تحسبه واقعٌ لا محالة
    فعندما تتفاجئ بسؤال مُحرج تكون إجابتك : هاه !
    ولكن جمال الترادف هنا الإتيان بالمعنى المكمِّل له

    مثلاً ..

    فتسألني وتستفسر
    عن الذكرى ومن يمرق



    استخدام الفاء كحرف عطف يفيد الترتيب
    لذا كان السؤال وأعقبه الاستفسار ،
    وكان تحتهما( الذكرى ) ، ( من يمرق ).
    فقد أسأل عن الذكرى بوجه عام وإذا أحببت
    أن أعلمها بدقة سأستفسر أكثر
    فكانت هذه التشكيلة العميقة لنا في المعنى والمغزى

    قد أكون واهماً لذا أخذتُ الترادف الذي يليه

    لم يدرك ولم يشعر
    بما حوله ولا يقلق



    هل هناك فرق بين الإدراك والشعور ؟!
    نعم بكل تأكيد ،
    فالإدراك حالة عقلية أما الشعور حالةٌ عاطفية
    وهذا ما أبلغتنا إياه الشاعرة بهذه التركيبة المُذهلة
    هنا صوَّرت لنا الحالة الذهنية ثم النفسية المُتأزمة
    من تخبط المشاعر مع حيرة كبيرة .


    نختم بالمثال الأخير كي نتثبَّت أكثر ...

    على أجلٍ على عمرٍ
    لقاه أمامه يسرق


    هل حقاً الأجل مُرادف للـ عُمر ؟
    لا ، ليس كذلك البتة .

    فألأجل يكون بمعنى لحظات ما قبل الموت
    أو الموعد الذي تُقبض فيه الروح بإذن من ربها

    قال تعالى:
    { ولن يؤخر اللّه نفساً إذا جاء أجلها واللّه خبير بما تعملون}

    الأجل لن يسعك مهما عشت إلا أن ( تلقاه )
    وهذا المصطلح الذي وضعته الشاعرة
    تحت الأجل إذ لا بُد منه .

    أما العمر فهو ما يمضيه الانسان من وقت
    على هذه الدنيا حتى يأمر الله بروحه فيموت.

    وقد وضعت الشاعرة كلمة ( يسرق )
    تحت العمر ،
    أي أن العمر له وقت وينتهي فالأجدر بك
    الانتفاع به قبل أن ينفذ وأنت على غفلة من أمرك
    فالسرقة هنا لا تفيد وزن الوقت فإن كان ثمين لديك
    فهو ليس كذلك لسارقه منك
    ولكن لأنه يشترك مع فعل السرقة في ( غفلتك )
    لا يسرقك أحدهم إلا وهو يعلم أنك غافل عنه
    وإن كنتُ منتبهاً حريصاً فيصرف بحيلته إنتباهك عنه
    توافق في المعاني بين المدلولات التي تجعل القارئ المتذوق
    يستنبط بعمق هذه الطبيعة الكامنة في النص .



    هنا جمال من نوع آخر
    وانظروا للمقارنة بين البشر حين تُحاسبك
    ورحمة الله التي تحتويك رغم عظم خطاياك ،

    تحاسبني ولا تغفر
    لزلة عابرٍ أخفق


    ..

    سيعطيه حين يصبر
    إله الكون له يرزق


    فقد بدأت بالضعف وانتهت بالقوة
    التي مصدرها الإيمان بالله .. والصبر

    قصيدة أعجبتني جداً كبناء لغوي مُتقن
    ومضمون ذو قيمة عالية ،

    لا تنسي : خُذي بعناية وحرص
    نقد امرؤ القيس ...
    و أنتظر القادم من إبداعك
    تقبلي مروري الذي أود أن تبصري أكثر
    على مكامن قوتك وأن تهتمي أكثر بها .
    شكراً لكم على المرور المميز والإطلالة المشرقة التي أسعدتني بوجود من يهمه قراءة ما أكتب وما تفيض به مشاعري وفعلاً يهمني أمر النقد والعميق والدراسة الشاملة وإظهار نقاط الضعف والقوة ومواضع التعثر لطالما كنت أنتظر هكذا إلتفاتة وأخيراً حصلت عليها فبارك الله فيكم وحفظكم خير من يقوم ويرشد وبالطبع فكل ما كتب هنا من ردود هو ثمين بالنسبة لي دمتم في حفظ الله ورعايته والسلام عليكم.

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter