مشاهدة النتائج 1 الى 13 من 13

المواضيع: انْعِكَاس

  1. #1

    انْعِكَاس


    دَائِماً يَظلُ و يَبْقَى رَاسِخاً كرَكِيزَةٍ تَسْتنِدُ عَليْهَا و تَسْتقِيمُ هِي ،
    كسَائِر و عَوَامِ المُفْرَداتِ تُعْرَفُ المَعَانِي بِوجُودِ التَبايُنِ و إِدْرَاكِ التَضَاد…

    يَزُولُ الوُجُودُ بنُكْرَانِ الفَنَاءِ كمَا يَنْعَدِمُ الظَلاَمُ لِلجَهْلِ بالنُورِ و كذَا الحَيَاة…
    فلَوْ لَمْ نُبْصِر ضِيَاءً لحسبنا السواد بياضاً و تضاربت بنا التناقضات ، فَقَدْ وُجِدْنَا نَعِي ذَاكَ و ذَاك…

    عَدَمْ التَجْرِبَةِ لِضِدّ الشَيِء لاَ يَدُلُ انْعِدَامَهُ و تَلاَشِيَهُ و إِنّمَا هُوَ ضِيقُ بَصرٍ أو قَدَرٌ مَكْتُوب…
    كَأنَا و وَاحِدٍ بَيْنَ كَثِيرٍ أَرَى الْلَّيلِ يُخَالِطُهُ بَصِيصُ نَهَارٍ يَتجَلّى فِي جُرْمٍ أَصْلُه العُتومُ ، لكَمْ غَرِيبٍ يَطْرَأُ بعُقولِنَا عِندَ رُؤْيَتِه يَبْزُغُ وَسطَ غَرِيمهِ لِيُبَارِيَهُ وهُو مِن ذَاتِ الصَمِيم…

    مَع التَبصُرِ فالأَسَاسُ لاَ يَحُولُ و إنّمَا يَتغَيرُ البُنْيَان ،
    و المِثْلُ فاجْتِمَاعُ متَعاكِسَيْنِ يغَايِرُ العَقْلَ و لذَا فالعَتْمةُ لَمْ تَؤُلْ نُوراً و إنّمَا اسْتُمِدَ ذَاكَ و عُكِسَ ليُضيَء وَقتَ المِغِيب…
    بَدلَ الرُكُونِ للظُلْمةِ تَحَوَلَ الجُرْمُ قَمَراً يُنِيرُ دَيْجُورَ الْلّيلِ سَاعَةَ أُفُولِ الشَمْس ، و يَبْقَى لاَ كحَبِيسِ سَوَادٍ بَل أَقْرَبَ لثَائِرٍ أَزَلِي…

    خُلاَصَةُ و فَحْوَى المُحْتَوَى تَكْمُنُ فِي القُبُولِ و الإِفَادَةِ مِن الذَاتِ بَعِيدَاً عَن التَبَرُمِ و الشَكْوَى لنَقْصِ العَطِيَة فَهُنَاكَ يَكْمُنُ سَفَهُ الحُلُم …

    ***
    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ^^

    عيد مبارك و سعيد للجميع و تقبل الله منا رمضان و سائر الأعمالe404

    أعتذر لتأخري الشديد في وضع مشاركتي في المسابقة فقد كتبتها في الوقت بدل الضائع كما يقال ><"…

    يسرني تلقي انتقاضاتكم و أرائكم…

    في حفظ الله و رعايته e056

    وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنّى فَإِنّىِ قَرِيب

    مَلَكُوتْ


  2. ...

  3. #2
    كسائر وعوام المفردات تعرف المعاني بوجود التباين وإدراك التضاد
    صحيح يعرف في المعاني أنها تحتوي على حزبي التوافق والتضاد .. لكن لاتعرف المعاني بإدراك التضاد فقد يتعلم الفرد منا كلمة واحدة ولا يعرف تضادها .. فهل ينحجب معناها ؟!
    يزول الوجود بنكران الفناء كما ينعدم الظلام للجهل بالنور وكذا الحياة
    تصحيح ؛ يزول الوجود بإثبات الفناء كما ينعدم الظلام للمعرفة بالنور وكذا الحياة
    فلو لم نبصر ضيائاً لحسبنا السواد بياضاً وتضاربت بنا التناقضات ، فقد وجدنا نعي ذاك وذاك
    لو لم نبصر ضياء لحسبنا السواد سواد .. كيف نحسبه بياض ونحن لم نعرف الضياء من قبل ؟!

    عَدَمْ التَجْرِبَةِ لِضِدّ الشَيِء لاَ يَدُلُ انْعِدَامَهُ و تَلاَشِيَهُ و إِنّمَا هُوَ ضِيقُ بَصرٍ أو قَدَرٌ مَكْتُوب…
    كَأنَا و وَاحِدٍ بَيْنَ كَثِيرٍ أَرَى الْلَّيلِ يُخَالِطُهُ بَصِيصُ نَهَارٍ يَتجَلّى فِي جُرْمٍ أَصْلُه العُتومُ ، لكَمْ غَرِيبٍ يَطْرَأُ بعُقولِنَا عِندَ رُؤْيَتِه يَبْزُغُ وَسطَ غَرِيمهِ لِيُبَارِيَهُ وهُو مِن ذَاتِ الصَمِيم…

    مَع التَبصُرِ فالأَسَاسُ لاَ يَحُولُ و إنّمَا يَتغَيرُ البُنْيَان ،
    و المِثْلُ فاجْتِمَاعُ متَعاكِسَيْنِ يغَايِرُ العَقْلَ و لذَا فالعَتْمةُ لَمْ تَؤُلْ نُوراً و إنّمَا اسْتُمِدَ ذَاكَ و عُكِسَ ليُضيَء وَقتَ المِغِيب…
    بَدلَ الرُكُونِ للظُلْمةِ تَحَوَلَ الجُرْمُ قَمَراً يُنِيرُ دَيْجُورَ الْلّيلِ سَاعَةَ أُفُولِ الشَمْس ، و يَبْقَى لاَ كحَبِيسِ سَوَادٍ بَل أَقْرَبَ لثَائِرٍ أَزَلِي…

    خُلاَصَةُ و فَحْوَى المُحْتَوَى تَكْمُنُ فِي القُبُولِ و الإِفَادَةِ مِن الذَاتِ بَعِيدَاً عَن التَبَرُمِ و الشَكْوَى لنَقْصِ العَطِيَة فَهُنَاكَ يَكْمُنُ سَفَهُ الحُلُم …
    صدقتي ، ولديكي فلسفة رائعة

    حين صورتي القمر بثائر على الظلام

    والحق رأفة الله الكريم بنا أن جعل لنا الشمس ضيائاً والقمر نورا

    كما ورد في الكتاب العزيز (( هو الذي جعل الشمس ضيائا والقمر نورا ))

    لذا (( فأذكروني أذكركم وأشكروا لي ولا تكفرون )) صدق الله العظيم

    هذا التفكر والتضارب والخروج عن المألوف مميز لا يتواجد عند الكثير

    كما عرف في الفلاسفة

    بوركتي
    اخر تعديل كان بواسطة » bora3d-2 في يوم » 18-07-2015 عند الساعة » 13:27

  4. #3
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته…

    جزيت خيراً على تعليقك المفيد أخي…
    و لكن أرغب في توضيح النقاط التي صححتها لأن المعنى قد يكون اختلط عليك قليلاً…
    بالنسبة للنقطة الأولى فمقصدي كان أن المفردات لم تكن لتعرف من الأساس إن لم يكن لها ضد ، فعلى سبيل المثال لم نكن لنسمي الكرم كرماً إن لم يكن هناك بخل لأنه سيكون شيئاً عادياً و لكنه سمي بهذا لوجود الضد و كذا المعاني فلم نكن لنفهم الحب ما لم يوجد الكره و لكننا وجدنا نعرف بأن كليهما موجود…
    و ذات الأمر بالنسبة للوجود فإن لم نكن نموت فلن يكون وجوداً و إنما خلود أزلي…
    و كذا الظلام فلو لم نرى اللون الأبيض في حياتنا و كان جل ما تتفتح عليه أعيننا هو السواد فلم نكن لنسميه سواد و لكن تسميته جاءت من رؤية عكسه و ضده…
    هذا مجرد توضيح و تظل وجهة نظر متواضعة ^^"…

    باركك الله و جزاك خيراً…
    اخر تعديل كان بواسطة » مِـيْليَا في يوم » 18-07-2015 عند الساعة » 23:08

  5. #4
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مِـيْليَا مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته…

    جزيت خيراً على تعليقك المفيد أخي…
    و لكن أرغب في توضيح النقاط التي صححتها لأن المعنى قد يكون اختلط عليك قليلاً…
    بالنسبة للنقطة الأولى فمقصدي كان أن المفردات لم تكن لتعرف من الأساس إن لم يكن لها ضد ، فعلى سبيل المثال لم نكن لنسمي الكرم كرماً إن لم يكن هناك بخل لأنه سيكون شيئاً عادياً و لكنه سمي بهذا لوجود الضد و كذا المعاني فلم نكن لنفهم الحب ما لم يوجد الكره و لكننا وجدنا نعرف بأن كليهما موجود…
    و ذات الأمر بالنسبة للوجود فإن لم نكن نموت فلن يكون وجوداً و إنما خلود أزلي…
    و كذا الظلام فلو لم نرى اللون الأبيض في حياتنا و كان جل ما تتفتح عليه أعيننا هو السواد فلم نكن لنسميه سواد و لكن تسميته جاءت من رؤية عكسه و ضده…
    هذا مجرد توضيح و تظل وجهة نظر متواضعة ^^"…

    باركك الله و جزاك خيراً…
    لا بأس عليكي .. الحُب مثلاً موجود ولن ينعدم إذا لم يوجد الكُره

    خذي قوله تعالى (( ونزعنا مافي صدورهم من غلٍ أخوناً على سُررٍ مُتقابلين )) صدق الله العظيم

    دل قولهُ تعالى أن نزع الكُره من القلب لا يعدم معنى الحُب في الجنة ... فيجهلهُ الشخص

    هذا ما قصدت


    أما السواد فلن نحسبهُ بياضاً لأننا لم نعرف البياض من قبل .. كما دلت كتابتُكي أننا سنسميه بياض ولو لم نعرف النور

    وتصحيح أو إختلاف وجهة النظر لا تفسد للود قضية e056

    تحيات وتشكُرات

    بوركتي

  6. #5

    ليس المقصد أخي أن الحب سينعدم فهو موجود و قد وضحت ذلك (عَدَمْ التَجْرِبَةِ لِضِدّ الشَيِء لاَ يَدُلُ انْعِدَامَهُ و تَلاَشِيَهُ و إِنّمَا هُوَ ضِيقُ بَصرٍ أو قَدَرٌ مَكْتُوب…)
    لكن قصدي أنه لو لم يوجد ما يسمى بالكره في العالم لما قدرنا الحب وقد لا نفهمه بنفس الكيفية التي يفهم بها عندما نجرب الكره فمثلا قد تكون سعيدا في حياتك و لكن إن مرت بك ضائقة و فرجت بعدها فستكون سعادتك مختلفة و هكذا و لكن عندما يدخل المسلمون الجنة فهم يعرفون الحب سابقا لذا فعند نزع الحقد و الكره من قلوبهم فهذا لن يزيل الحب فأنا متفقة معك في هذا…

    أما بالنسبة للسواد فقد استخدمت كلمة بياض مجازا عن أول ما نبصره فأول ما يبصره الطفل عندما يفتح عينيه هو النور لذا فمقصدي أن السواد سيكون كالنور لو كان أول ما نبصره و لعلني لم أوفق في توضيح ذاك في كتابتي جيدا ><"...

    بالتأكيد فالنقاش يثري العقل و الاختلاف لا يفسد الود كما ذكرت ^^…

    بوركت…

  7. #6
    (عَدَمْ التَجْرِبَةِ لِضِدّ الشَيِء لاَ يَدُلُ انْعِدَامَهُ و تَلاَشِيَهُ و إِنّمَا هُوَ ضِيقُ بَصرٍ أو قَدَرٌ مَكْتُوب…)

    ^^

    بضبط .. أتفق معكي تماماً , ولذا كان من المقطع الآخير الذي أقتبسته ولم أجد فيه إعتراض منطقي

    بنسبة لي

    لأن ما تكتبيه أقرب للفلسفة

    وتعالي وأنظري لكل النقاد الذين وقفوا ضد الفلاسفة ,,, وهم غالبية الجماهير المتابعة لهم

    لذا لا تحزني ولا تضطربي من النقد .. فهو ليس إنتقاد بل تصحيح إنكسار النظر لبعض الأمور

    أحياناً الأخطاء الفلسفية يقع فيها الكاتب سهواً لا قصداً ... لأن لغة الفلسفة صعبة ومتشابكة


    لذا فللفلسفة رجالها

    ليس الكل يستطيع أن يتفلسف


    وأرى أنكي ممن وفقوا في ذلك

    وإلا لما نقدت وأهتممت بالقطعة الفنية




    دومي بخير e056

  8. #7
    * وياريت ياناس ياعالم .. كل من يشاهد كلامي يشارك في القطعة , فهي مهمة جداً وتفتح لنا أضواء جديدة

  9. #8
    سأعود بإذن الله


    لم أعد أشعر بذلك الجنون أو اللذة العارمة عندما أرسم الحرف ولكل بداية نهاية !

  10. #9

    حاولت الترگيز أثناء القراءة ولكنني فشلت بسبب قليلٍ من الصدآع xD
    لكن حتَّى من دونِ أن أركز علىٰ كل صغيرة وكبيرهـ .. طابعُك فلسفِي بازِغ علىٰ نصك الأنيق المُسعجد كبزوغِ الشمسِ شاطرةً الليل!

    أحببتُ ما سطرتِه حقًا *^* ،
    كما أننِي ذهلت من كتابتك .. لم أتوقع أن تكون بهذا المستوى الرفيع!
    ليس إنقاصًا من قدرك لكن لم أتوقع أن تهتمي بالأدب ولأنني حمقاء انتبهت لتوي للقسم المفضل xD

    بالتوفيق ~

    attachment



    !!!!embarrassed This pretty signature is my birthday treat
    =" )
    thank U very much Dark

  11. #10
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة bora3d-2 مشاهدة المشاركة
    (عَدَمْ التَجْرِبَةِ لِضِدّ الشَيِء لاَ يَدُلُ انْعِدَامَهُ و تَلاَشِيَهُ و إِنّمَا هُوَ ضِيقُ بَصرٍ أو قَدَرٌ مَكْتُوب…)

    ^^

    بضبط .. أتفق معكي تماماً , ولذا كان من المقطع الآخير الذي أقتبسته ولم أجد فيه إعتراض منطقي

    بنسبة لي

    لأن ما تكتبيه أقرب للفلسفة

    وتعالي وأنظري لكل النقاد الذين وقفوا ضد الفلاسفة ,,, وهم غالبية الجماهير المتابعة لهم

    لذا لا تحزني ولا تضطربي من النقد .. فهو ليس إنتقاد بل تصحيح إنكسار النظر لبعض الأمور

    أحياناً الأخطاء الفلسفية يقع فيها الكاتب سهواً لا قصداً ... لأن لغة الفلسفة صعبة ومتشابكة


    لذا فللفلسفة رجالها

    ليس الكل يستطيع أن يتفلسف


    وأرى أنكي ممن وفقوا في ذلك

    وإلا لما نقدت وأهتممت بالقطعة الفنية




    دومي بخير e056
    جزيت خيراً و شاكرة كثيراً لنقدك الثمين و أسطرك الأنيقة ^^…

    محق في كلامك و بالعكس فأنا أتطلع لمن يفهم المحتوى و يناقش و ينقد فيه فباركك الله ^^…

    أشكر نظرتك لكتابتي المتواضعة ما أسميتها قطعة فنية…

    في حفظ الله…

  12. #11
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة شموخ قلم مشاهدة المشاركة
    سأعود بإذن الله
    في انتظارك عزيزتي ^^…

  13. #12
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ”✿ łσ fαηśy مشاهدة المشاركة

    حاولت الترگيز أثناء القراءة ولكنني فشلت بسبب قليلٍ من الصدآع xD
    لكن حتَّى من دونِ أن أركز علىٰ كل صغيرة وكبيرهـ .. طابعُك فلسفِي بازِغ علىٰ نصك الأنيق المُسعجد كبزوغِ الشمسِ شاطرةً الليل!

    أحببتُ ما سطرتِه حقًا *^* ،
    كما أننِي ذهلت من كتابتك .. لم أتوقع أن تكون بهذا المستوى الرفيع!
    ليس إنقاصًا من قدرك لكن لم أتوقع أن تهتمي بالأدب ولأنني حمقاء انتبهت لتوي للقسم المفضل xD

    بالتوفيق ~
    عافاك الله و أتمنى أن يزول الصداع عنك سريعا e414

    سعيدة لأنها نالت إعجابك و أشكر حفاوة أحرفك اللامعة على إطراءها…

    لا أبدا لستي حمقاء عزيزتي كلنا نضيع أحياناً e415

    أشكرك مجددا على أسطرك بديعة الرصف ذات الطابع المبهج…

    حفظك الله ^^…

  14. #13
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    كسائر وعوام المفردات تعرف المعاني بوجود التباين وإدراك التضاد
    صحيح يعرف في المعاني أنها تحتوي على حزبي التوافق والتضاد .. لكن لاتعرف المعاني بإدراك التضاد فقد يتعلم الفرد منا كلمة واحدة ولا يعرف تضادها .. فهل ينحجب معناها ؟!
    يزول الوجود بنكران الفناء كما ينعدم الظلام للجهل بالنور وكذا الحياة
    تصحيح ؛ يزول الوجود بإثبات الفناء كما ينعدم الظلام للمعرفة بالنور وكذا الحياة
    فلو لم نبصر ضيائاً لحسبنا السواد بياضاً وتضاربت بنا التناقضات ، فقد وجدنا نعي ذاك وذاك
    لو لم نبصر ضياء لحسبنا السواد سواد .. كيف نحسبه بياض ونحن لم نعرف الضياء من قبل ؟!
    +1


    مِـيْليَا

    رغم أنني لا أحبذ الفلسفة و لا أنجذب لها عادة
    إلا أن نصك قد فعل!

    بوركتِ e032


    ودي

    أختك/ سنسن

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter