مشاهدة النتائج 1 الى 18 من 18
  1. #1

    أتريدُ من الحياة .... ما أزاح لك الستار

    attachment

    بسم الله الرحمن الرحيم



    أتريد من الحياة ... ما أزاح لك الستار

    _____________________________فأنت على مأدُبة الوليمة , من لحومٍ وخُضار

    كل وأرعى ... لا ألومك .., لكن أنظر في الديار

    _______________________________هل بات كلُ صغيرهم , على ما لديكَ من الخِمار


    _________________________





    أمٌ تُمشطُ شعرهُ , وتلثُمُ عن وجهِ الصغير

    _________________________________فهي الحنونةُ قلبُها , قتقيهِ من حرِ الظهير


    وأمٌ يجوعُ وعائُها , وتملئُ قلباً رقيق

    __________________________________كأن ضعف قوامِها , يفديهِ من تعبٍ وضيق



    هل حان للمتنعمين , من أن تفيق e416

    _____________________________________تالله قد بان العِقاب , من ربٍ شفيق



    _________________________





    لا أدري هل كانوا نياماً على ظهرِ الضعاف

    ___________________________________أم أنهم أكلوا الوليمة , على البطنِ العُجاف



    لكن ياقلباً أليماً , لا لا تخاف



    فعِند ربٍ للبرايا , خيرُ مطاف

    فعندر ربٍ للبرايا خيرُ مطاف


    قد تم بحمد الله
    اخر تعديل كان بواسطة » Јeaη Valjean في يوم » 26-12-2014 عند الساعة » 15:39 السبب: موضوع يستحق القراءة ,


  2. ...

  3. #2
    attachment

    bora3d-2

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخبارك اخوي...؟

    الالغلبية من البشر لا تأبه بأمر الفقراء الضعاف

    وكأنهم ينتشلون اللقمة من بين اصابعهم ليتقاسموها بينهم تاركينهم يصارعون الجوع

    ما اصعب الحياة بين البشر الذين يعيشون وكأنهم في غابة

    يأكل القوي الضعيف

    ويبقى الضعيف ينتظر حتفه

    مبدع ايها الشاعر الصغير

    بالإستمرار ستكون شاعر ذا صيت واسع

    فأبهرنا بجديدك em_1f62c
    اخر تعديل كان بواسطة » جبل الأمل في يوم » 06-11-2014 عند الساعة » 20:53 السبب: وسام رد مميز
    a58d3244ce84d06bb46035adaec6a804
    يسعدك ربي غلاتي L u k a. على الإهداء الخورافي 031

    Broken Hearts

  4. #3
    شكراُ

    أنتي الضياء

    ومن دونكي موتٌ وفناء

    ردودكي هي نور السماء

    سطرتي كلمة البقاء ,, فنرنو للقاء ,,

    وسط العطاء ,,

    أنتي السماء em_26c5e13dem_1f4a7
    em_1f331
    e44c

  5. #4
    لي عودة بإذن الله

    كلماتك تحتاج حقها من الصحصحة لأرد e405

    em_1f495 One more step ..!!

    Target : The Stars em_1f495



    احترامي

  6. #5
    هه بنتظارك e415
    وبنسبة لبعض المصطلحات الصعبة ..
    أعدكم بإذن الله أن أستغني عن هذا اللون قريباً لأنه جائتني ملاحظات بتلك الخصوص em_1f636

  7. #6
    عضو بارز vF7v7e
    الصورة الرمزية الخاصة بـ ابا اسحاق









    بيداء الأدب في حضرة الأقلام بيداء الأدب في حضرة الأقلام
    حبر فيّاض (2015) حبر فيّاض (2015)
    تميُّـز العطاء تميُّـز العطاء
    attachment

    ما شاء الله ، أرجو أن يشعر كل دول الخليج ويؤمنوا بكلامك
    إذا ما بات عربي فى فقر قط .

    بعض الملاحيظ
    فأنت على مأدُبة الوليمة
    المأدبة والوليمة بنفس المعنى

    كل وأرعى
    معناها أى كل وأعمل ولا عيب فى ذاك على أغلب ظنى ، إالا إن كنت تقصد بها شيئا آخر

    على ما لديكَ من الخِمار
    لا أفهم معنى الخمار !!

    وأمٌ يجوعُ وعائُها , وتملئُ قلباً رقيق

    __________________________________كأن ضعف قوامِها , يفديهِ من تعبٍ وضيق
    راقت لى كثيرا تصاويرها وبديع نسجها
    اخر تعديل كان بواسطة » جبل الأمل في يوم » 06-11-2014 عند الساعة » 20:55 السبب: وسام رد مميز
    يا ربِّ صلِّ وسلِّمْ ما أردتَ على *** نزيل ِ عرشك خيرِ الرُسْلِ كُلِّهِمِ

  8. #7
    شكراً على مرورك أخ أبو إسحاق

    الخمار جلبتلك معناه من قاموس اللغة العربية نصاً

    (( خِمَارُ الرَّجُلِ : عِمَامَتُهُ , الخِمَار : كلُّ ما ستَرَ , قال تعالى { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } , دخل فلانٌ في خُمار الناس : فيما يواريه ويَسْتُره منهم

    وهكذا , والقصد في قصيدتي خمار الرجل أي عمامته وهي من القماش وبتالي هل الأطفال الفقراء باتوا حتى على ذلك القماش أم أنهم باتو على الأرض القاحلة كما العادة !! ))



    أعيد وأكرر سوف أبتعد عن المصطلحات الصعبة فيما يأتي بإذن الله biggrinencouragement

  9. #8
    attachment

    السلام عليكم

    أخي bora3d
    ها أنت تأتينا بموضوع آخر وهدف آخر ..جميل

    لكنه مؤلم بنفس الوقت !! كم من قوي هان في خُلُقه ،كم من ضعيف علا في صبره !!

    لم أعلم ما هو البلاء الأكبر ،اليسر أم العسر ،فأردت أن أعرف ما الرابط بين المال وعمى القلوب ،فلم أجد !!

    كفى بالله وكيلا ونصيرا ،خالقا رحيما !!

    أسلوبك وكلماتك تحمل شيئًا جديدًا أفضل من سابقاتها وأجمل !

    لم أستطع التحديد "سر الكاتب ربنا" لكنها أعجبتني e056

    بانتظار جديدك ،استمر

    تحياتي
    اخر تعديل كان بواسطة » جبل الأمل في يوم » 06-11-2014 عند الساعة » 20:56 السبب: وسام رد مميز

  10. #9
    attachment

    ذكّرتني بهذه الأبيات ..
    "
    امرأةُ تحملُ بنتين .. بيديها كالعصفوريْن
    الجوعُ بدى في طلعتِها .. والهمّ بدا في العْنيْنِ ..
    والهمّ بدا في العَينَينِ ..
    "

    أتساءَل ..
    كم ستسيرُ تلكَ المرأة في يومنا هذا ..
    تحملُ جوعها .. و عجزها كما تحملُ ابنتيها ..
    تطوف شوارعَ الضمائِر .. و الشعور ..
    قبل أن تطرق شوارع مليئة بالبشر .... أقصد .. أشباه البشر ..
    حتى تجدَ من يُشفقُ على فقرها ؟؟
    و يرأفُ بحالِ عصفورتيها ..
    حتى تجدَ "
    عائشة _رضي الله عنها_" لتعطيها تمرة .. أو حفنةَ حُبّ و أمل ..

    تيهاً لعُربنا ..
    تيهاً لضمائرنا المنتحرة على عتبات الجشع ..
    تيهاً لطمعٍ .. و غابةِ وحوشٍ ارتضينا العيشَ بها .. لنقتات على بعضنا ..
    تيهاً لبطونٍ امتلأت بما لذّ وطاب .. وبقربها مسكيناً لا يلوي على ما يسدّ رمقه ..

    أخي ..bora3d-2
    سعيدة بطرحِك ..
    ولفكرة بوحك ..
    وإن شابتها بعض الأخطاء لكن .. يبقى المضمون هو الأجمل ..


    وبالمناسبة ..دعني أقولُ لكَ شيئاً ..
    لا تُعدّل شيئاً من أسلوبك بمجرد أن أتتك ملاحظات على وعورته ..
    فإن لم يستخدم أبناء اللغة .. لغتهم .. من سيستخدمها ؟؟
    كنتُ من عشاق الوعورة في الألفاظ وما زلت .. ولم أفكر في تغيير أسلوبي رغم الملاحظات ..
    بإمكانكَ تذييل نصّك بمعاني الكلمات التي تجدها صعبة .. فيزول عنك الحرج ..
    هذا رأيي ..
    ولك أن تقبله أو ترفضه ..


    بالنهاية .. اعذرني على طول ردي ..
    كنتُ مدينة لكَ بردٍ ما .. وآملُ أنني سددتُه الآن ..

    كُن كما تُحب أن تكون ..

    سلامٌ عليك ورحمة الله وبركاته ..
    اخر تعديل كان بواسطة » جبل الأمل في يوم » 06-11-2014 عند الساعة » 20:56 السبب: وسام رد مميز

    (..

    ثمّةَ أحزانٌ تنزِلُ بالقلبِ مَنزلةً حَيرى .. فتتساوى فيها منحنياتُ الحُزنِ و الفَرَح أمامً عُيوننا ..وَ يَحارُ القلبُ أيّ شُعورٍ يَستَدرّ في سبيلِها ..
    هِيَ _
    فقط_ أحزانٌ تَرمي بنأَماتِنـا على عَتباتِ الرّوَعْ .. وَ تَذهَبُ بِخَلَجاتِنا إلى أصقاعِ الذّهُول .!!


    جُلّسانْ_ 28/2/2014


















  11. #10
    ______________
    أختي الفاضلة Henoway , سعيد جداً بمرورك وإسترسالك في الرد e112

    أنا من الأناس الذين أن اطالوا في الغيبة قد يخشون من إنطواء المودة والتواصل كما بالأمس

    لكن ردك المطول مد لي جسراً من اليقين أنكم أناس أوفياء لكم بريق في القلب كما الذهب الخالص ... لذا شكراً لك em_1f605
    اخر تعديل كان بواسطة » bora3d-2 في يوم » 20-10-2014 عند الساعة » 18:56

  12. #11
    attachment

    __________________
    جُلّسَانْ،♥ , بمجرد أن ألمح ذلك الأسم الامع أعلم أن ما يأتي منه يخطف الأبصار والأذهان كما العادة

    أن تكون ذا خفة وسلاسة وشهاب ثاقب في مغزى الهدف والغاية ... هو مايختزله أسم جُلّسَانْ،♥ بختصار e32e

    هذا مايحمله قاموس أعضاء مكسات على الأقل e057


    من قال أن في ردكي إطالة , وفي قولكي ملاله ... أنتي صاحبة الدار ونحن الضيوف لديكي دائماً 008

    وأنا المدين للأخذ والرد معكي لا أنتي em_1f605


    ولا تقلقي , فالمعدن الأصيل لا يشوبه نفحة التردد والتراجع عن أصله ولو حاول ,, وها أنا ذا ومصطلحاتي قد تغتال أفكاري وبوح خواطري أحياناً

    فإما أن أدعس على شعوري وأكمل قُدماً , أو أكتب مايجول في خاطري ولو كان مُرتفعاً صعب الصعود لا يطاله الكثيرين في بعض الأحيان e021

    معكي حق , قد تكون صراحة خواطري هي الأهم , لكن قد تكون تلبية أسواق الأذواق تأتي بالمرتبة الثانية


    لذا سوف أحاول التنويع وأنلا أكون النقيض دائماً

    جُلّسَانْ،♥ , دمتي بألف خير ... وأشرقي علينا كلما أطل فجر جديد من الشعر والكلام المفيد بإذن الله

    دمتي بألف خير e41e
    اخر تعديل كان بواسطة » جبل الأمل في يوم » 06-11-2014 عند الساعة » 20:59 السبب: وسام رد مميز

  13. #12

  14. #13

  15. #14
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة bora3d-2 مشاهدة المشاركة
    ______________
    أختي الفاضلة Henoway , سعيد جداً بمرورك وإسترسالك في الرد e112

    أنا من الأناس الذين أن اطالوا في الغيبة قد يخشون من إنطواء المودة والتواصل كما بالأمس

    لكن ردك المطول مد لي جسراً من اليقين أنكم أناس أوفياء لكم بريق في القلب كما الذهب الخالص ... لذا شكراً لك em_1f605


    أخي قد تطول الغيبة أحيانًا لانشغالات وبُعد وعدم قدرة على القراءة أحيانًا !!
    لكن مع ذلك لا يمكنني تجاهل الحروف الجميلة التي أتعلم منها وأراها تتقدم

    استمر e056

  16. #15
    Never Mind vF7v7e
    الصورة الرمزية الخاصة بـ الصوت الحالم









    مقالات المدونة
    2

    أفضل وصف - مسابقة مداد أفضل وصف - مسابقة مداد
    نجم القصص والروايات 2016 نجم القصص والروايات 2016
    مسابقة من المتحدث؟ مسابقة من المتحدث؟
    مشاهدة البقية
    attachment

    كما اعتدنا منك أخي
    تكتب للغير...لآلامهم و أوجاعهم
    واضح جدا في كتاباتك أنك تحمل فكر يرغب في التغيير
    و رفع المجتمع إلى مستوى ارقى من الحب و التسامح و التعاون
    أحيي فيك هذه الروح بصدق و أتمنى أن يكون لكلماتك أثر في الغير

    كانت ملاحظاتي منوطة بما تحدث عنه الأخ أبا إسحاق قبلي و أضيف عليها
    رب شفيق << وددتُ تنبيهك إلى أنه لا يصح وصف الله بغير ما ورد في الكتاب و السنة و الله أعلم

    وفقك الله و زادك علما
    اخر تعديل كان بواسطة » جبل الأمل في يوم » 06-11-2014 عند الساعة » 20:54 السبب: وسام رد مميز
    أول إصدار لي في جرير وفيرجن
    attachment

  17. #16
    لا عادي , فالشفيق مرادف الرحيم تماماُ .. وهذا ما ورد في الكتاب والسُنة

    حياكي الله دائماُ على مرورك

    ++ كوني بالقرب دوماً em_1f4abe32e

    أيضاً قبل لا أمشي ... راجعي ردي على ردك في موضوعي الثاني em_1f605

    تحياتي ^^

  18. #17
    Never Mind vF7v7e
    الصورة الرمزية الخاصة بـ الصوت الحالم









    مقالات المدونة
    2

    أفضل وصف - مسابقة مداد أفضل وصف - مسابقة مداد
    نجم القصص والروايات 2016 نجم القصص والروايات 2016
    مسابقة من المتحدث؟ مسابقة من المتحدث؟
    مشاهدة البقية
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة bora3d-2 مشاهدة المشاركة
    لا عادي , فالشفيق مرادف الرحيم تماماُ .. وهذا ما ورد في الكتاب والسُنة
    نعم يا أخي هو مرادف و لكن لفظ شفيق لم يرد
    ورد الرؤوف و الرحيم و هو أعم و أكمل في المعنى من شفيق
    و إليك اقتباس مما قاله ابن القيم حول هذا:

    (وهكذا جميع ما أطلقه على نفسه من صفاته العلى أكمل معنى ولفظا مما لم يطلقه فالعليم الخبير أكمل من الفقيه والعارف
    والكريم الجواد أكمل من السخي والخالق البارىء المصور أكمل من الصانع الفاعل ولهذا لم تجئ هذه في أسمائه الحسنى
    والرحيم والرؤوف أكمل من الشفيق فعليك بمراعاة ما أطلقه سبحانه على نفسه من الأسماء والصفات والوقوف معها
    وعدم إطلاق ما لم يطلقه على نفسه مالم يكن مطابقا لمعنى أسمائه وصفاته وحينئذ فيطلق المعنى لمطابقته له دون اللفظ
    ولا سيما إذا كان مجملا أو منقسما إلى ما يمدح به وغيره فإنه لا يجوز إطلاقه إلا مقيدا وهذا كلفظ الفاعل والصانع ..)
    من طريق الهجرتين


    عذرا لثقالتي و لكنني أحببتُ التوضيح

  19. #18
    شكراً على المُلاحظات
    أسعى لأن أرتقي أعتاب المُلاحظات دوماً
    لنصل إلى جزء الكمال ... فالكمال المُطلق للعلي الأعلى

    رافقتكي السلامة ~

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter