شكراً لعرض رأيك أخيالرسالة الأصلية كتبت بواسطة ALEXUNDER MAX
أعتقد أن علينا الحوار بشأن نقطة أخري هنا في لحظة ما ..
شكراً لعرض رأيك أخي
أعتقد أن علينا الحوار بشأن نقطة أخري هنا في لحظة ما ..
حبايبي
يمكن نسيتوني من طول الغيبة بس والله مفتقدة الكل هنا لكن مشغولة حبتين ذا الأيام
الله يحفظكم ودعواتكم
من يجادل ليقول للطرف الآخر اسكت فقط
ليس ليرسي قواعد مبدأ ما مما قد يكون العامل المؤدي لتغير البشرية جمعاء
وبالتأكيد العامل المؤثر هو الإنسان نفسه لأنه يضع قاعدة أمام عينيه
إذا غلبك فلان في الجدال فإن صورتك أمام الجميع ستهتز
وهكذا
نجد أنفسنا نخوض في دوامة لا قرار لها من الجدالات ..
النقطة الجديدة التي أود معرفة آرائكم عنها
هل ترون فرقاً بين الحوار والجدال ؟
وما الآثار السلبية لهذا الثاني علي الأفراد
العلاقات الاجتماعية
وعلي الدول بشكل عام ..
ارجو التوضيح اكثر يا شيماء ؟؟
عنيت أن هناك نقطة فاصلة ما بين نقاش أو حوار هادف وبين جدل لا معني له قائم علي العناد فقط
أريد آراءكم حول ملامح النقاش وملامح الجدال
وما الفرق بينهما ؟
كما أود معرفة ما تقولون بشأن الآثار السلبية للجدال علي كافة الأصعدة
وفقط ...
بواسطة تطبيق منتديات مكسات
وعدت من جديد
AL MANSOUR تسـلـم على الـرمـزيـه الاسطـوريـه
يـاهيــكـو
انتم فاهمين الجدال غلط
من خلال الكلام اللي اقرأه ان الجدال مجرد نزاع شخصي وكله مذموم !
طيب اذا افترضنا هذا كيف نفسر قوله تعالى ( وجادلهم بالتي هي احسن ) سورة النحل !
والواضح ان فيه جدال محمود وجدال مذموم فالضد يدل على ضد الضد !
..
الجدال المذموم والخاطىء هو الجدال المبني على مبدأ [ أنا الصح وأنت الخطا ] ، مهما حاولت تقنعني فلن اقتنع
فأنا أرى نفسي أفضل من كل الناس في كل شيء وأرى نفسي أكثرهم فهمًا وإدراكًا ، يعني الزبدة اشوف نفسي الصح والأفضل دائمًا
والناس الآخرين هم الخطأ دائمًا وهم الاسوأ منّي في كلّ شيء دائمًا .
هذا تفكير هذه النوعية من المُجادلين.
انتم فاهمين الجدال غلط
من خلال الكلام اللي اقرأه ان الجدال مجرد نزاع شخصي وكله مذموم !
طيب اذا افترضنا هذا كيف نفسر قوله تعالى ( وجادلهم بالتي هي احسن ) سورة النحل !
والواضح ان فيه جدال محمود وجدال مذموم فالضد يدل على ضد الضد !
..
أذكر أن هناك نقطة فاصلة ولكنها غائبة عن ذهني في هذه اللحظة
تمام ؟؟
عودة
تفسير الآية
وقد قيل أيضاً أن جادلهم بالتي هي أحسن تعني أعرض عن أذاهم( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ( 125 ) )
يقول تعالى آمرا رسوله محمدا - صلى الله عليه وسلم - أن يدعو الخلق إلى الله ) بالحكمة )
قال ابن جرير : وهو ما أنزله عليه من الكتاب والسنة ( والموعظة الحسنة ) أي : بما فيه من الزواجر والوقائع بالناس ذكرهم بها ؛ ليحذروا بأس الله تعالى .
وقوله : ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) أي : من احتاج منهم إلى مناظرة وجدال ، فليكن بالوجه الحسن برفق ولين وحسن خطاب ، كما قال : ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ) [ العنكبوت : 46 ] فأمره تعالى بلين الجانب ، كما أمر موسى وهارون - عليهما السلام - حين بعثهما إلى فرعون فقال : ( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ) [ طه : 44 ] .
وقوله : ( إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ) أي : قد علم الشقي منهم والسعيد ، وكتب ذلك عنده وفرغ منه ، فادعهم إلى الله ، ولا تذهب نفسك على من ضل منهم حسرات ، فإنه ليس عليك هداهم إنما أنت نذير ، عليك البلاغ ، وعلينا الحساب ، ( إنك لا تهدي من أحببت ) [ القصص : 56 ] و ( ليس عليك هداهم ) [ البقرة : 272 ] .
هذا يضعنا في صورة معينة للجدال وهي التي يتعصب فيها طرف ما لرأيه وإن أدي ذلك إلي إيذاء الآخر
من مفهومي الخاص
هناك عبارة " الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية "
شخصية أري أن هناك حواراً هادفاً في حالة وجود الود
أما إذا اختفي فنحن إذاً علي أعتاب جدال عقيم يندر أن يستفيد أحد منه
علي كل
ربما أغير رأيي عما قريب
ليس بينهم الاتفاق ان كل انسان له وجهة نظره و رايه
الجدال عامه يحصل لما الواحد يبي يثبت وجهة نظره غصب
الانسالن عامه يحب يتناقش صغير او كبيرلماذا يحب الإنسان الخوض في هذا الأمر بالذات ؟
لكن الانسان الصحيح هو اللي يخوض الحوار
بكل ادب و احترام للشخص الاخر
ما اخوض النقاش بكل تعصب و اخلي الشخص الاخر غصصب
يتقبل وجهة نظري
المواضيع اللي نقاشها ما يخلص ^_^أنت شخصياً .. أي المواضيع تراه يستحق أن تجادل فيه ؟
انا عن نفسي احب اتناقش بالامور اللي اعرفلها
اللي ما اعرفلها ما اقرب منها ابدا
كذلك المواضيع اللي تحمل معنئ عميق
وتستحق نتناقش فيها حتئ لو ما كنا نعرفلها ذيك المعرفه
علئ اساس :وعلي أي أساس تبني رأيك الذي تجادل به ؟
1- الوقائع
2- الحقائق
3- نظريات
4- شخصيه اللي اتناقش معاه
شكرا لك
السلآم عليكم ..
أنا أرى ان الجدال عادة في كل إنسان وهي سلوك غير مكتسب
فالطفل مثلا هو الأكثر مجادلة !
فبالرغم من عقليته الصغيرة الا انه يستخدم الجدال كذلك بطريقته الخاصة ..
هذا يعني ان الجدال سلوك أساسي ..
وطبعا عندما نتحدث عن الجدال فنحن نتحدث عن نوعيه معا ..
جدال إيجابي وسلبي ، فالأول بالنقاش والتفاهم والآخر بفرض الرأي وبالأساليب الإندفاعية ..
ليس هذا وحسب فهناك من الجدال ما هو مفيد وهناك ما هو فارغ ! أي انه ينتهي بلا فائدة
لأنه لم يبدء سوى بهدف واحد فقط الا وهو " انا هو المحق " أو " عليهم ان يقبلوا بوجهة نظري "
انا برأيي الجدال لا يشترط ان يكون حوارا بين العديد من الأشخاص فهناك جدال يكون في نفس الشخص ..
أي انه جدال ذاتي وهو عندما يكون الإنسان في حوار صريح او صراع مع نفسه ..
لماذا يحب الإنسان الخوض في هذا الأمر بالذات ؟
إما يكون الجدال لإثبات فكرة أو قول أو للإصرار على تحقيق شيء معين ..
أو ربما جدال بمعنى حوار حقيقي صريح ومهم بحاجة إلى الأخذ والعطاء ..
لذا من الطبيعي أن يكون أي جدال حاراً ، حتى لو كان مع النفس ..
فالجدال غالبا يكون عاطفيا برأيي لأنه يكون حسب رغباتنا وعادة ما يكون الجدال
معتمدا على مشاعرنا نحن !
ولكن هذا لا يعني انه لا يعتمد على العقل والمنطق فهناك امور علينا ان نغلق الباب في وجه مشاعرنا فيها !
فهي مواضيع تحتاج إلى التفكير بعقلانية مع عدم السماح للمشاعر والعاطفة بشق طريقها
فيكون الجدال والحوار يسلك طريقا غير متزنا او عادلا ..
أنت شخصياً .. أي المواضيع تراه يستحق أن تجادل فيه ؟
الأمور المهمة التي تنتهي بنتائج إيجابية ..
أو عند اثبات الحق مثلا ، عند الدفاع عن النفس وعند توضيح فكرة ما
او عند محاولة اقناع الطرف الآخر بإستيعاب أو فهم فكرة عليه ان يضعها بالحسبان
ولا يجب ان يكون الجدال قائما على اساس الإنتصار !
فهناك الكثيرين ممن يظنون ان الجدال هو " حرب الكلمات " فيها المهزوم وفيها المنتصر ..
وعلي أي أساس تبني رأيك الذي تجادل به ؟
نستدل على تجاربنا في الحياة وعلى ادلة قاطعة ولا نجادل من أجل افراض الرأي وحسب !
او نجادل على أساس الرغبة ، فنحن احيانا نعترض ونجادل بسبب رغبتنا في شيء معين ..
أو على أساس الإفادة والنصح ، أو على أساس إيصال فكرتنا ومشاعرنا ..
هذا ما لدي ..
شكـراً جزيلا ..
اخر تعديل كان بواسطة » Dream Snota في يوم » 06-04-2014 عند الساعة » 18:32
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رأيكم في الجدال ، ماذا يكون ؟
بالنسبة للجدال كمصطلح أولا يجب الرجول إلى معناه اللغوي , حيث يعني المحاورة أو المناقشة أو المخاصمة وعندما ينعت الشي بأنه لا جدال فيه فهذا يعني انه أمر لا مجال للخلاف فيه ,
استشف من هذه المعاني للجدال بأنه "الحوار الذي تكون فيه حدة ونوع من التعصب ", يعني الجدال لا ينطبق على الحوار الهاديء والذي يسوده نوع من احترام كل نظير للآخر , طبعا من حيث الآراء أقصد , وأيضا هو "الحوار المحتد الذي لا يرجى منه الوصول الى فائدة كاملة أو نفع ", حيث يدم ويدوم من تمسك كل من الطرفين برأيهما
لماذا يحب الإنسان الخوض في هذا الأمر بالذات ؟
الجواب عن هذا من خالق الانسان ومبدعه " وكان الانسان أكثر شيء جدلا" هكذا خلق الله طبيعة البشر , كما ان للبشر طباع كثيره والأدرى بها هي خالقها وهو الله , وذكرت كثيرا في المعجزة الدائمة "القرآن الكريم "
(( وخُلق الإنسان ضعيفا )) , ((إنه كان ظلوما جهولا)) , ((وكان الإنسان عجولا )) ((وكان الإنسان قتورا)), (( وكان الإنسان أكثر شيء جدلا)) ,
والجدال احد هذه الصفات , مما يعني انه شيء في غريزة الانسان من الخلقه
أنت شخصياً .. أي المواضيع تراه يستحق أن تجادل فيه ؟
في الحقيقه وصلت إلى قناعة انه لا جدوى من الجدال في أي موضوع على الاطلاق ! , ولكن الامر لا يزال يبدو نظريا نوعا ما , ربما لأنني لم أتخلص من الجدال بعد , ولكنني قررت ان اتعلم الصمت والانصات بدل كل كلمة اجادل فيها , ولكن هناك استثناء من كل هذا , فهناك نوع من الجدالات له أثر مختلف , على سبيل المثال , جدال حول اثبات وجود الله مع شخص ملحد ! في تلك الحالة الحوار حتما سيتحول الى جدال حتى وان كان خفيف اللهجة , لأنك طرف مؤمن بوجود إله للكون وامامك طرف ينكر كل عقائدك وايمانك , ولا يجدر بالعاقل ان يخوض في مثل هذه الجدالات الا ان كان ملما بالعلوم التي تمكنه من ابراز الحجة الداحضة للباطل , وجلب الادلة والبراهين القاطعة , وفي هذا الباب لن يفلح فيه الا شخصا له دراية كافية بعلم الكلام وفن المناظرة ,
وعلي أي أساس تبني رأيك الذي تجادل به ؟
بكوني فتاة كثيرة الجدال رغم محاولتي هذه الفترة من استبداله بالصمت والانصات , فأنا أبني رأيي أولا على المنطقية , واكره فكرة ان انحاز لشيء معين أو أمر محدد على حساب تفكيري برأيي الخاص ووجهة نظري الخاصة تجاهه , بشكل أوضح احب ان أبني رأيي على الحياد , وهذا ما يجعل البعض يقولون ان آرائي من الناحية السياسية متناقضة , لأنني تارة أشيد بطرف وتارة اشيد بعدوه وانتقد الطرف ذاته تارة وهكذا ! , ولكن الامر في حقيقته ليس تناقضا , انما هو على مبدأ ان لا يوجد من هو مخطيء على الدوام , فحتي الساعة المعطلة تكون محقة في اليوم مرتين ,كما يقول أحد الحكماء
واخييرا أشكركٍ على هذا الطرح المميز, وأعتذر على الإطآلة
ودمتـــي بســـلآم
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
اضافة رد مع اقتباس
المفضلات