الصفحة رقم 3 من 11 البدايةالبداية 12345 ... الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 41 الى 60 من 209
  1. #41
    أغفُو .. gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ عَابِرَة -(❣),








    مقالات المدونة
    3

    من بحثي أجد درسي من بحثي أجد درسي
    مسابقة فن السخرية مسابقة فن السخرية
    مسابقة انا و العيد مسابقة انا و العيد
    مشاهدة البقية
    .
    ,


    أنتوا من جدكوا يا جماعة cross-eyed !

    هؤلاء مجموعة تافهة مصابة بأمراض نفسية , أنا أؤمن تماما أن بعض الأمراض
    يصلح معها العلاج النفسي وما إلى ذلك , لكن البعض الآخر يحتاج صدقا لوقفة
    حازمة تضع الأمور في نصابها ~

    مثال .. كما تعلمون بعض الصدمات النفسية الحل الوحيد معها هو الصفع ! , كي
    يستيقظ المرء من الهذيان ويعود إلى واقعه ثم بعدها نداريه ونطبطب على ظهره
    وكذلك مجموعة المسوخ هذه , الحل هو أن تصفعها وتركلها قليلا حتى تعرف (أن
    الله حق) ثم بعد ذلك تبدأ تداري فيها وتُصلح ما يمكن إصلاحه ~

    أما .. لا يا جماعة , هؤلاء مرضى نفسيين , يحتاجون لأن نعاملهم برقة وطيبة محافظة
    على نفسياتهم الهزيلة من أن تنهار ! , برجاء قليل من العقل tired ~

    الأجرب يُوضع في حجر صحي أثر ذلك على نفسيته أم لم يؤثر هذا وتأثير مرضه يُميت
    الأجساد وبضعة أجساد تنتقل لها العدوى , فما بالكم حينما يًثبح هذا المرض مميت
    لأخلاق الأمم وقيمها ! , حينها يكون الحجر أولى جددا !


    والتفاحة الفاسدة تُفصل عن بقية التفاح حتى لا تُفسده ~

    المرء يتبع فطرته ولا يحيد عنها إلا إذا أخل شيء بفكره وعقله وتكوين نفسيته , الإعلام
    هذه الأيام يُروج لمثل هذه الفواجع ويُظهرها بمظهر الطبيعي ويصفها بـ (حرية شخصية)
    ومن يُتابع الأنمي بما أننا في منتدى أنيمي يعرف ذلك يقينا !
    وهاتوا لي واحد وابقوا نقوا في وجهه أنه حمار صباح مساء وأنه من الطبيعي أن يكون له
    ذيل وأن أذناه طويتان وأنه غبي بليد .. وأقطع ذراعي إن لم يبدأ عقله مع الوقت يتقبل ذلك
    ويستوعبه tired !

    وهكذا بعض الحمير بالمقابل تُشاهد التلفاز وتستمع لجماعة التنور (بشد التاء) ومن يسمون
    أنفسهم علمانيين وأهل الحرية التي هي حرية بهائمية , يُشاهد كل هذا ثم يستيقظ المغلوب
    على أمره من الغباء ليكون هو الغباء متجسدا ! .. صدقا هؤلاء إن لم تحتقرهم وتزدريهم وتُظهر
    iلهم أي خطأ هم عليه فسيتفرعنون ويطوحون برؤوسهم للخلف ولن نستبعد أن
    يأتي يوم يرونك فيه أيها الطبيعي كأنك انت الشاذ المتخلف وأنهم هم من على حق
    وأنتم تعرفون دور الإعلام وكيف يكحلها في أعين الناس حتى تعمى تماما وتظل
    تخبط خبط شعواء !

    البشر يفقدون بشريتهم ! , إنهم يتحركون حثيثا تجاه البهائم وسيأتي يوم يتساوون
    فيه وإياهم ويوُضعون على نفس الكفة , فلا أخلاق ولا فطرة ولا حياء ولا هم يحزنون !

    إن قلتم حرية .. فسأقول أطلقوه في الغاب وليكن حرا هناك كما يشاء ! , فالمخلوق الوحيد
    اللذي أعرف أنه يفعل أي شيء يخطر في باله فورا بلا تفكير هو (الحيوان) أكرمكم الله !
    وإن قلتم حالة نفسية .. أخبركم أن مستشفيات المجانين والمرضى النفسيين لم تُقم هكذا اعتباطا!
    فليُقبض عليه وليُرمى هناك حتى يعود إليه عقله أو فليبقى محبوسا أبد الدهر !

    وبالمناسبة ! , أصبح المرض نفسي عذر من لا عذر له ! , كل ما فعل أحدهم جرما أو ارتكب
    شيئا فضيعا قال كنت أعاني من ضغوط نفسية ويله طبل له الإعلام قليلا وصدق البلهاء من الناس
    وخلاص أصبحت عادة ! , وكلنا نتذكر من سب الرسول وكيف ظهر ليقول أنه كان يعاني من مشاكل
    نفسية جعلته ينحرف ثم عاد إلى الطريق الصحيح ! , وهل عذر كي لا يُعاقب !؟
    الطفل وهو طفل يُعاقب حينما يُخطئ كي يعتاد السلوك الصائب ويتجنب الخطأ , فما بالكم بشخص
    عاقل بالغ , بالله عليكم لو أن كل امرء عانى من ضغوط نفسية فضفض في انحطاط وسفالة لما بقيت
    كرامة على وجه الأرض ولما بقي أحد عاقل , كلنا نعاني من حين إلى حين .. ولم نخرج للشارع
    ونقم بتصرف أرعن وكأننا نصرخ (نحن هنا يا عالم!) لكن بطريقة غير سوية أبدا !


    برأيي يخصصوا قناة لهالشباب المايع يطلع يهرج فيها مع الناس ويتبكبك حبتين ويعمل نفسه سوبر
    مان بضوابط وخلاص .. يمكن تتحل مشكلته النفسية العبيطة , فمعظم الشباب يعاني من الفضاوة
    وقلة الحيلة فتتأزم نفسيته ويله أن مريض نفسي يا جماعة وأحتاج إلى اهتمام وعطف !, أنت لست
    مريض نفسي بل مريض عقلي ogre ~

    أعتقد أن الموضوع بشكل أعم يدخل في النداء بـ (الحرية) اللذي يصم آذاننا , ومن يحتك
    بالعلمانيين القذرين وبعض الملاحدة يعرف يقينا كيف انهم ساخطين على القيم والمبادئ
    والأخلاق ويحاولون الترويج لكل ما من شأنه هدم الخلق في الناس !

    إنها حرب إعلامية إن لم يُتصدى لها بيد من حديد فوالله لنتجهن لهاوية تتردى منها أخلاقنا
    وإنسانياتنا ونصبح فيها نعيش كالبهائم .. والبهائم أرحم !

    اخر تعديل كان بواسطة » عَابِرَة -(❣), في يوم » 29-06-2013 عند الساعة » 19:35


  2. ...

  3. #42
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة David Guetta مشاهدة المشاركة
    يستطيع كبح رغباته لكنه سيظل دائما منجذبا لنفس الجنس
    ما عنيته هو أن الشذوذ ذنب كبير وعظيم لكنه يبقى ذنبا يعني أن الشاد يمكنه أن يكون ويبقى مسلما لكنه سيكون يرتكب معصية كبيرة وعظيمة .
    في الواقع كثيرٌ من الناس يعيش مراهقته لوطياً أو تعيش مراهقتها سحاقيةً لكن الزواج
    و التوفيق من الله يصلح حاله أو حالها. الشذوذ ليس ذنباً يا أخي. السحاق أو اللواط هو
    أو الممارسات الجنسية المرتبة على الشذوذ هي الموجبة للذنوب و ليس الشذوذ.
    Long Gone and Not Existing

  4. #43
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة David Guetta مشاهدة المشاركة
    يستطيع كبح رغباته لكنه سيظل دائما منجذبا لنفس الجنس

    ما عنيته هو أن الشذوذ ذنب كبير وعظيم لكنه يبقى ذنبا يعني أن الشاد يمكنه أن يكون ويبقى مسلما لكنه سيكون يرتكب معصية كبيرة وعظيمة .
    اهه.. فهمت عليك..

    ينتاب الإنسان شعور أحياناً بضرورة إحراق كل هذا التاريخ المجيد الذي أصبح ملاذاً لحسراتنا ونحيبنا ولحياتنا المبنية على الذكريات !
    وقد يكون من الأفضل أن نهدم كل تلك الآثار البديعة
    , إن كان ذلك شرطاً لأن ندرك أخيراً أننا لا نستطيع العيش من التاريخ,
    وأننا يجب أن نعمل للإسلام شيئاً بأيدينا
    !
    ,

  5. #44
    صَخَبْ أُنثَى~♥
    تتحدثين عن الشذوذ و كأنه مرضٌ معدٍ. بمجرّد أن هناك فتاةً سحاقية
    جلست بجانبك لن تصبحي سحاقية يا أخيتي. و أرى أنه من الغباء الظن أن مجالسة فتاةٍ
    لأخرى سحاقية أو رجلٍ لآخر لوطي ستجعل السوي لوطيا أو السوية سحاقيةً.

  6. #45
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

    أولاً و قبل كلّ شيء، يحب علينا معرفة المشكلة و جذورها، و معرفة الأسباب لهذه المشكلة و الحلول لها. بعد ذلك يمكننا التحدث عن الموضوع في إطار ما نعلمه مما ذكرته. سؤالٌ يطرح نفسه قبل كل شيء حين يتعلق الأمر بالشذوذ الجنسي: هل ميول خالدٍ الجنسي لفتى آخر مثله هو نتيجةٌ عن رغبته في تجربة شعورٍ مغاير للجنس المعتاد؟ أعني، هل الأمر تمّ بقرار خالد و بداع الاستكشاف أو الفضول أو لربّما تلبيةٍ لنزعةٍ للاختلاف؟ الجواب هو لا. ليس الامر أن خالداً يستمتع بالنساء لكنه يمارس الجنس مع الرجال استكشافاً أو لكي يختلف عن غيره. خالد، صديقنا الخيالي الشاذ، لم يختر ممارسة الجنس مع فتىً مثله أو يختر الاستمتاع بالفتيان. هذا ما هو خالدٌ عليه. خالد، بغض النظر عن ما إن كان متقبلاً لميوله الجنسي أو كارهاً له بحكم عقيدته أو ما يمليه عليه مجتمعه أو غيره، نفسياً و فيزيائياً يجد المتعة في الرجال، و تثار شهوته بالرجال أمثاله. و كذلك الأمر مع ليلى. لم تختر الأمر بل وجدت الأمر مفروضاً عليها؛ كونها منجذبةً جنسياً للنساء دون الرجال. أما تلك الفتاة التي قبّلت حبيبتها لأنها ببساطة لم تتمكن من فعل ذلك مع فتىً، و ذلك الفتى الذي قتم بتشى أنواع الرذيلة لأن فتاةً، و لربما زوجته حتى، لم تكن متوفّرةً له لترضيه، ليسوا سوى أناسٍ متعطشين للجنس. و أغلبهم يندموت على تجربتهم تلك لما وجدوا من فيها من الغرابة و عدم الاستمتاع. لكن، هل هذا هو الأمر كله فيما يتعلق بالهؤلاء الملقبين "شواذّ جنسياً"؟ للأسف، الإجابة هي لا! الشاذون جنسياً غالباً ليسوا شاذين جنسياً، بل إنهم، إذا تورّطوا في علاقةٍ مع شخصٍ من نفس جنسهم، يرتبطون في علاقةٍ حميمة فائضة بالمشاعر معهم. لا ينجذبون لشريكهم جنسياً فقط، بل عاطفياً و يكونون روابط قويةً مع هذا الشريك؛ كالزوج و زوجته أو الحبيب و حبيبته تماماً. الأمر الذي يجعل اللقب لا غير شافٍ الحقيقة الملقبين به. الشواذ جنسياً هم مختلفون ليس جنسياً بل عاطفياً أيضاً.
    و لست أرى كلمة "شاذ" بكلمةٍ دقيقة بعد الآن. اللوطيون و السحاقيات أصبحوا شريحةً مُعتبرة في مجتمعنا، و نرى هذا واضحاً عند الغرب لأن هناك مساحةً أكبر للوطيين و السحاقيات للخروج و التعبير عن ميولهم دون الخوف من العواقب التي قد نجدها في العالم الإسلامي. فنرى الناس يقولون "لقد انتشرت هذه الظاهرة عند العرب مؤخرا!" و هذه مقولة خاطئة و مغلوطة. مدى انتشار هذه الظاهرة لا يقل كثيراً عن مدى انتشارها لدى الغرب. و انتشارها لم يتأخر عن العالم الغربي بأي مقدارٍ يذكر. مدى المفصحين عن ميولهم هو المختلف. فكما قلنا سابقاً، الأمر لم يكن يوماً قائماً على خيارات الشخص نفسه بل هو مجبور عليه. و حتى الآن، ليست الأسباب التي تؤدي إلى الاختلاف في الميول الجنسي معروفةً، و ليس من المعروف ما إن كان المرء يولد بصبغة الشذوذ هذه أم أنه يكتسبها خلال حياته. بعد معرفتنا هذه المعلومات الأساسية عن اللوطيين و السحاقيات يمكننا معرفة الطرق المناسبة للتعامل مع حالتهم. و أكثر الخيارات تنوعاً و فاعليةً نجدها لدى الغرب المعارضين للشذوذ فبينما هم معارضون له نجدهم أكثر انفتاحا بخصوص الأمر من العرب و المسلمين. إلا أننا لا نتوقع أي تطوّر فيما بتعلق بالحلول للشذوذ منهم بعد الآن فالشريحة الأكبر من المجتمع أصبحت تعتبر المعارضين للشذوذ إخواناً للنازيين و المتعصبين للسود؛
    الأمر الذي يجعل أي حلٍ للشذوذ كمن يوجد حلولاً لليهود أو يجد حلولاً للسود و كأن اليهودية مشكلةٌ و لون البشرة الأسود هو الآخر مشكلة. نستنتج أن التعامل معهم كانهم عارهاتٌ اختاروا حياة الرذيلة ظالماً لهم و غير فعالٍ على الإطلاق. التعامل معهم يجب أن يكون في إطار الوعي و الأدب و النية الحسنة و غياب الكراهية. لكن حقاً، ما الذي سيجعل سحاقيةً غير منجذبة، و لربما مشمئزةً من التفكير بالنساء، و عوضاً عن ذلك تغيير ميولها الجنسي للرجال؟ سؤالٌ مشابه: ما الذي سيجعل امرأة سويةً تعدُلُ عن الانجذاب للرجال و عوضاً عن ذلك يجعلها منجذبةً للنساء؟ السحاقية غريزياً تثار عند رؤية ما يثير من امرأة. و السوية تثار عندما ترى ما يصير من رجل. كلتاهما لا تتحكمان بطبيعة حصول الأمر! لقد وُجدت وصفات طبية شعبية و كيميائية و حقنٌ و اختبارات يفترض بها أن تتلاعب بالهرمونات لكي تتحكم بالأمر نسبياً، كما أن هناك جلسات نفسيةٍ تقام خصيصاً لمحاولة علاج هذه المشكلة. لكن، هل الأمر حقاً ينجح؟ و هل هو علاج يمكن أن يعمل مع الشريحة الكبرى من المجتمع اللوطي و السحاقي؟ لا علم لي بنتائج العلاجات المطروحة، ولا أريد طرح توقعي لما قد يترتب عليها، و آمل أن أقرأ بعض الردود المنطقية على ردي هذا. دمتم بخير.
    اخر تعديل كان بواسطة » Rɪĸʋdo في يوم » 30-06-2013 عند الساعة » 09:48

  7. #46
    أغفُو .. gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ عَابِرَة -(❣),








    مقالات المدونة
    3

    من بحثي أجد درسي من بحثي أجد درسي
    مسابقة فن السخرية مسابقة فن السخرية
    مسابقة انا و العيد مسابقة انا و العيد
    مشاهدة البقية
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Rɪĸʋdo مشاهدة المشاركة
    صَخَبْ أُنثَى~♥
    تتحدثين عن الشذوذ و كأنه مرضٌ معدٍ. بمجرّد أن هناك فتاةً سحاقية
    جلست بجانبك لن تصبحي سحاقية يا أخيتي. و أرى أنه من الغباء الظن أن مجالسة فتاةٍ
    لأخرى سحاقية أو رجلٍ لآخر لوطي ستجعل السوي لوطيا أو السوية سحاقيةً.
    أولا : هل هو مرض أصلا ؟ , وبرأيكِ أو رأيكَ أو أيا تكن هل كل الشواذ مرضى ؟

    إذا قلت نعم فأنا أخبرك أنك مُخطئ ! , الأمر يتعدى كونها مشكلة عادية تنحصر
    في شخوص المرضى وانتهينا , الموضوع أصبح أعم ! , الإعلام يروج للشذوذ
    وكأنه طبيعة وليس مرضا ! , من يرى الشواذ على أنهم مرضى وحمقى هم
    نحن وحسب أما الإعلام فلا يراها سوى حرية ورغبات لا بأس في أن تنتشر ولا
    ضرر أبدا !

    وهذا الشاذ هل يعي أنه مريض إن كان كذلك أصلا ؟ , أتنكر أن البعض يطرح مقالات وتغريدات
    ومنشورات ورسوم وأفلام وأنمي ينشر فيها مرضه هذا ؟


    لا أحد يُنكر ذلك فنحن نراه بأم أعيننا ! , في الأنيمي وفي الأفلام وفي كل مكان
    وهنا يُصبح الشاذ معديا ويُصبح الشذوذ عدوى تنتقل لأولئك البلهاء ضعاف العقول
    والنفوس من تستطيع إغرائهم بكلمتين عن الحرية البلهاء وتعال حاول تسيطر
    على الوضع ! .. لن تستطيع !

    حينها يظهر لنا الشواذ المقلدون , والملعوب عليهم .. ~
    وهم كُثر للغاية ! . تجد المرء يعاني من نقص عاطفي ولم يجد الحنان
    عند أهله وعاش طفولة فيها خلل .. فيبحث عن شيء يمده بكل ذلك , بالعادة
    وبشكل سوي تظهر قيمة (الأصدقاء) , لكن مع تأثير الإعلام واللعب بالفطرة والعقول
    تظهر خيارات أخرى مُعيبة ! ,

    الإنسان الغير مُثقف والغير مُدعم بدين وأخلاق وإنسانية حقيقية ينساق وراء
    ما يُروج له التلفاز بصورة تدل على تأثر عقله الباطني وتشبعه بكا ما يراه يوميا حتى ألفه
    وكلنا نعرف أن الشيطان يتدرج في المعاصي ولا يجعل الشخص يرتكب ذنبا كبيرا فورا لأنه
    سيستشعر النفور , أما إن حشا رأسه بالذنوب الصغيرة شيئا فشيئا حتى اعتادها وألفها
    فلن يجد ضيرا من ارتكاب ذنب أكبر في كل مرة !

    الشذوذ في معظمه ليس مرض بقدر ما هو تعبئة وتأثر نفسي بالإعلام من حولنا ,
    والعديد من الملاحدة والعلمانيين يُصرحون ويرون بوضوح وجوب هدم الأخلاق
    التي تُقيد الحرية بنظرهم وتأييد كل ما من شأنه إذهاب القيم والعقول !


    وشباب هاليومين ليسوا في قمة الدين والخلق حتى نقول (لا يُخشى عليهم) !
    بل عالعكس إمعات تهوى التقليد وتعبده .. هنا المشكلة !

    حينما ينتشر الشيء في المجتمع بتدرج ويتغلغل في العقول شيئا فشيئا
    حتى إذا سمعنا عن .. فلان شاذ , لم نلقي لذلك بالا واستمرأنا الوضع واعتدناه !

    ومن أمن العقوبة أساء الأدب !

    أخلاق الأمم قوام نجاحها , وإن ذهبت الأخلاق .. ذهبت الأمم !
    اخر تعديل كان بواسطة » عَابِرَة -(❣), في يوم » 29-06-2013 عند الساعة » 20:03

  8. #47
    ^
    الإعلام هو سبب الشذوذ ؟؟ هل من الممكن أن توضحي ؟ تضعي مثالا مثلا ، مثالا عن الإعلام العربي

  9. #48

    صَخَبْ أُنثَى~♥
    بالنسبة لي، الشذوذ مرض. مرضٌ في القلب قبل كل شيءٍ. كما هي السادية
    بالنسبة لي مرض، و كما هو الجشع مرض؛ الشذوذ مرض.
    ماذا تقصدين بكونه واعياً لمرضه أم لا؟ السؤال إجابته معروفة. سيكون الشاذ واعياً لكون
    الشذوذ مرضاً حين يؤمن بأن الشذوذ مرض. و سيظن أنه أمرٌ عادي عندما يكون مؤمناً بذلك.

    و من ينكر ذلك؟ لكن كما قلت أنتِ، ليس الجميع كذلك، بالرغم من أن الكثيرين من المسلمين بدأوا
    فعلاً في دعم الشذوذ و دعم الشاذين أن يمارسوا الرذيلة. لكن الامر ليس قابلاً للتعميم.
    و الإنسان مخيّر بين الانقياد لشهواته أو كبحها. كما هو الغني مخيّر للاستفادة من ماله في الخير أو في الشر
    فلا يصح ان نقول اعزلوا الأغنياء. ما دام المؤمن بالخيار، فالأصح أن نظن به الخير حتى يتبيّن غير ذلك. عندئذ ستكون
    العواقب صارمةً بإذن الله. لكن أن تعزلي امرأةً لأنها لا تستطيع اشتهاء رجل؟ امرأة متزوجحة و لديها أطفالها
    ذوو الأخلاق و الدين و الكابجةٍ نفسها طول هذه السنين. تأتين أنتِ و تقولين احجروها و اعزلوها؟
    الشذوذ ليس خياراً، و من الغباء التعامل مع الشاذ أو الشاذة كأنهم مصابون بالطاعون.

  10. #49
    أغفُو .. gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ عَابِرَة -(❣),








    مقالات المدونة
    3

    من بحثي أجد درسي من بحثي أجد درسي
    مسابقة فن السخرية مسابقة فن السخرية
    مسابقة انا و العيد مسابقة انا و العيد
    مشاهدة البقية
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة David Guetta مشاهدة المشاركة
    ^
    الإعلام هو سبب الشذوذ ؟؟ هل من الممكن أن توضحي ؟ تضعي مثالا مثلا ، مثالا عن الإعلام العربي
    الإعلام لا ينحصر فقط في القنوات الفضائية ,
    الإنيمي إعلام , القصص إعلام , الروايات إعلام,
    الصحف إعلام , البرامج بمختلف أنواعها إعلام , الألعاب
    الإلكترونية إعلام .. تويتر إعلام , الفيسبوك إعلام ,
    اللواحات الإعلانية في الشوارع والأسواق وللشركات
    كلها إعلام !

    التلفاز لم يعد لوحده مصدر استقاء معلومات هذه الأيام ,
    وتستطيع الترويج لفكرة معينة بطريقة (دس السم في العسل)
    كما تشاء , أما الطرق المكشوفة أصبحت شيئا من الماضي !


    هل تتابع أنمي ؟ , هل تستطيع أن تخبرني أنك أثناء
    بحثك في جوجل لم تخرج لك صورة شاطحة هنا وهناك ؟!

    حينما تتصفح الصحف والمواقع ألا تظهر لك إعلانات إباحية رغما عنك ؟
    في الأفلام ألم تشاهد خروجا عن نص الفيلم بلقطات مقززة
    هنا وهناك لن يتضرر الفيلم أبدا لو أزيلت !؟

    حدثني الآن عن طفل في الـ 12 من عمره لديه الآيباد والآيبود والجالكسي
    واللاب وإلخ إلخ إلخ وكل هذه المصادر مفتوحة أمامه ؟!

    هل يتجرأ أحدكم ليقول .. لن يتأثر ؟

    هل كل متعاطي المخدرات عانوا من حالات نفسية ويله تعاطوا المخدرات
    للتخفيف عنهم وكي يعيشوا عالما هلاميا وهميا مؤقتا ؟ , ألم نسمع كلنا
    بأشخاص مراهقون أسوياء ذهب حياتهم هدرا بسبب (تجرب) !

    تعال هل تجرب سيجارة ؟ , هل تجرب حبة ؟ , هل تجرب وتجرب وتجرب ؟
    حتي يعتاد ويُدمن .. وهو من الأصل لم يكن مريضا ولم يكن مُدمنا ولم يكن
    بحاجة لهذه الأشياء .. لكنه تأثر بأشخاص أملوا على عقله الفكرة .. وهو
    بداعي التجربة انطلق وربما حدث نفسه (سأرى وحسب) .. لكن الواقع
    ليس كذلك ! , جُر من شيء عظيم إلى أعظم فاستحالت السيجارة
    مخدرات ~

    وهذا ما أقصده , فلنأخذ الألفاظ القذرة كمثال .. ألم تسمع يوما طفلا
    يُردد كلمة رأى بطل فيلم يرددها ؟! , أنا عني سمعت بأذني ~

    التأثر بالإعلام أمر معروف .. وهكذا الشذوذ حينما يكون بطل الفيلم
    شاذا أو قاتلا أو يشرب الخمر أو يطير آخر الليل إلى حيث يطير ...!

    الشباب الناشئ تترسخ في ذهنه صورة عامة للبطل قوامها كل اللذي
    فات !


    ومع الوقت ابحث عن الأخلاق ! , لن تجد ~
    اخر تعديل كان بواسطة » عَابِرَة -(❣), في يوم » 29-06-2013 عند الساعة » 20:43

  11. #50
    أغفُو .. gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ عَابِرَة -(❣),








    مقالات المدونة
    3

    من بحثي أجد درسي من بحثي أجد درسي
    مسابقة فن السخرية مسابقة فن السخرية
    مسابقة انا و العيد مسابقة انا و العيد
    مشاهدة البقية
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Rɪĸʋdo مشاهدة المشاركة

    صَخَبْ أُنثَى~♥
    بالنسبة لي، الشذوذ مرض. مرضٌ في القلب قبل كل شيءٍ. كما هي السادية
    بالنسبة لي مرض، و كما هو الجشع مرض؛ الشذوذ مرض.
    ماذا تقصدين بكونه واعياً لمرضه أم لا؟ السؤال إجابته معروفة. سيكون الشاذ واعياً لكون
    الشذوذ مرضاً حين يؤمن بأن الشذوذ مرض. و سيظن أنه أمرٌ عادي عندما يكون مؤمناً بذلك.

    و من ينكر ذلك؟ لكن كما قلت أنتِ، ليس الجميع كذلك، بالرغم من أن الكثيرين من المسلمين بدأوا
    فعلاً في دعم الشذوذ و دعم الشاذين أن يمارسوا الرذيلة. لكن الامر ليس قابلاً للتعميم.
    و الإنسان مخيّر بين الانقياد لشهواته أو كبحها. كما هو الغني مخيّر للاستفادة من ماله في الخير أو في الشر
    فلا يصح ان نقول اعزلوا الأغنياء. ما دام المؤمن بالخيار، فالأصح أن نظن به الخير حتى يتبيّن غير ذلك. عندئذ ستكون
    العواقب صارمةً بإذن الله. لكن أن تعزلي امرأةً لأنها لا تستطيع اشتهاء رجل؟ امرأة متزوجحة و لديها أطفالها
    ذوو الأخلاق و الدين و الكابجةٍ نفسها طول هذه السنين. تأتين أنتِ و تقولين احجروها و اعزلوها؟
    الشذوذ ليس خياراً، و من الغباء التعامل مع الشاذ أو الشاذة كأنهم مصابون بالطاعون.
    لو عدت إلى كلامي لوجدتني ركزت تماما على تأثير الشواذ في غيرهم
    وجرهم لأن ينتهجوا نهجهم ,
    لكن أن تعزلي امرأةً لأنها لا تستطيع اشتهاء رجل؟ امرأة متزوجحة و لديها أطفالها
    ذوو الأخلاق و الدين و الكابجةٍ نفسها طول هذه السنين. تأتين أنتِ و تقولين احجروها و اعزلوها؟
    وكيف عرفت أنها شاذة إذا كانت تكبح جماح نفسها كما تقول tired؟
    وكيف أعرف أنا أصلا حتى أجرها من شعرها وأحبسها cross-eyed؟!

    أنا تحدثت عمن يُجاهرون يا أخي ومن يرون أنه لا مشكلة ولا ضير في ذلك ~
    هؤلاء يجب أن تُطبق عليهم أقصى العقوبات !


  12. #51
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة صَخَبْ أُنثَى~♥ مشاهدة المشاركة

    لو عدت إلى كلامي لوجدتني ركزت تماما على تأثير الشواذ في غيرهم
    وجرهم لأن ينتهجوا نهجهم ,
    وكيف عرفت أنها شاذة إذا كانت تكبح جماح نفسها كما تقول tired؟
    وكيف أعرف أنا أصلا حتى أجرها من شعرها وأحبسها cross-eyed؟!
    أنا تحدثت عمن يُجاهرون يا أخي ومن يرون أنه لا مشكلة ولا ضير في ذلك ~
    هؤلاء يجب أن تُطبق عليهم أقصى العقوبات !

    في ردك الأول لم تحددي. وصفتهم جميعاً بالمسوخ التي تستحق الحجر.
    كونها كبحت جماحها لا يعني أنها تنكر الأمر في عقلها و تكذب على نفسها مدعية انها ليست شاذة،
    بل يعني أنها تمرّ بأيام عصيبة و تحتاج شخصاً بل مجتمعاً يحنّ لها و تستطيع مشاركة صعابها معه.
    كونها تكبج جماحها يعني أنها قد تشارك سرّها مع صديقتها أو خالتها بحثاً عن شخصٍ يقف بجانبها
    و يساعدها في النجاة من الوقوع في حفر ذلك البلاء. و الشذوذ ليس معصيةً. المعصية هي الانقياد لهذا الشذوذ.
    فالمجاهرة بهويّتك ليست مرضاً يستحث الحجر. أما التفاحر بذلك و النقياد علناً لهذا الشذوذ هو المعصية و الخاطئ.

  13. #52
    أغفُو .. gnmhS4gnmhS4
    الصورة الرمزية الخاصة بـ عَابِرَة -(❣),








    مقالات المدونة
    3

    من بحثي أجد درسي من بحثي أجد درسي
    مسابقة فن السخرية مسابقة فن السخرية
    مسابقة انا و العيد مسابقة انا و العيد
    مشاهدة البقية
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Rɪĸʋdo مشاهدة المشاركة

    في ردك الأول لم تحددي. وصفتهم جميعاً بالمسوخ التي تستحق الحجر.
    كونها كبحت جماحها لا يعني أنها تنكر الأمر في عقلها و تكذب على نفسها مدعية انها ليست شاذة،
    بل يعني أنها تمرّ بأيام عصيبة و تحتاج شخصاً بل مجتمعاً يحنّ لها و تستطيع مشاركة صعابها معه.
    كونها تكبج جماحها يعني أنها قد تشارك سرّها مع صديقتها أو خالتها بحثاً عن شخصٍ يقف بجانبها
    و يساعدها في النجاة من الوقوع في حفر ذلك البلاء. و الشذوذ ليس معصيةً. المعصية هي الانقياد لهذا الشذوذ.
    فالمجاهرة بهويّتك ليست مرضاً يستحث الحجر. أما التفاحر بذلك و النقياد علناً لهذا الشذوذ هو المعصية و الخاطئ.
    لو اقتصر الموضوع على حالات فردية لما قلنا شيء ~

    لكن .. ألا ترون كم أصبحت ظاهرة ؟!
    لمَ بالضبط هذه الأعوام فقط بدأنا نسمع عن هذا الكم الهائل من الشذوذ ؟
    الأفلام القديمة وأفلام اليوم .. الفرق هائل !
    الانمي القديم وأنمي اليوم !
    القصص والروايات القديمة , وقصص وروايات اليوم !
    أفلام كرتون أيام زمان , وأفلام كرتون اليوم !

    ظاهرة بكل ما تعنيه الكلمة من معنى , هناك شيء أشبه بالهوس
    وكأنه أمر مدروس له ومُستقصد , وأعود وأكرر لتهدم أمة أهدم شبابها
    وأطفالها بهدم أخلاقهم وحرفهم عن الطريق السوي ~

    .
    .

    نحن لا نتحدث عن حالات فردية بحاجة إلى بحث نفسي ودراسة للمشاكل
    والظروف , أنا أتحدث عن ظاهرة مريعة باتت تنتشر حتى لتكاد تُصبح موضة !

    لا يمكن بأي حال من الأحوال أن أتساهل في التعاطي مع ذلك وأن أتحدث
    عن حالة نفسية أو طبطبة ومداراة ,
    ينبغي البحث في ذلك والبت فيه جذريا , الموضوع ليس سهلا وخطره جاثم ~
    اخر تعديل كان بواسطة » عَابِرَة -(❣), في يوم » 29-06-2013 عند الساعة » 21:31

  14. #53

    لكل انسان رايه الخاص الشاذ شيء هو لا يتحكم فيه
    رايتم كيف كان يعامل الشواذ قبل اعوام كانوا يقتلون بمجرد
    اعترافهم او فضح شذوذهم
    فأذا كان الامر بيدهم هل كانوا سيبقون شوآذ ؟؟ لا بالتأكيد .
    فهو لا يعتبر عاصيا انما ندعو له بالهدايه و ان يلتزم القران و يدعو من الله الشفاء .
    فالعقاب يكون للشاذ الفخور بشذوذه الفخور باللوآط و (السحاق) الذي ينادي
    بان له حقوق و منهآ (الزواج) هذا هو الوضيع الحقير الذي يستحق اقسى انوآع العقاب
    فلأ تخلطوا الحآبل بالنابل و تجنبوا (الظلم).


    7e7d999bb320c49bcd9ff10c301d97de 4e473b6b275807f2114af5ebcf049fce
    DRAW

  15. #54
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة $فانيلا لوسي$ مشاهدة المشاركة

    لكل انسان رايه الخاص الشاذ شيء هو لا يتحكم فيه
    رايتم كيف كان يعامل الشواذ قبل اعوام كانوا يقتلون بمجرد
    اعترافهم او فضح شذوذهم
    فأذا كان الامر بيدهم هل كانوا سيبقون شوآذ ؟؟ لا بالتأكيد .
    فهو لا يعتبر عاصيا انما ندعو له بالهدايه و ان يلتزم القران و يدعو من الله الشفاء .
    فالعقاب يكون للشاذ الفخور بشذوذه الفخور باللوآط و (السحاق) الذي ينادي
    بان له حقوق و منهآ (الزواج) هذا هو الوضيع الحقير الذي يستحق اقسى انوآع العقاب
    فلأ تخلطوا الحآبل بالنابل و تجنبوا (الظلم).

    +1
    الله يهدي الكلsleeping
    رُحم من وري الثرى

  16. #55
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة $فانيلا لوسي$ مشاهدة المشاركة

    لكل انسان رايه الخاص الشاذ شيء هو لا يتحكم فيه
    رايتم كيف كان يعامل الشواذ قبل اعوام كانوا يقتلون بمجرد
    اعترافهم او فضح شذوذهم
    فأذا كان الامر بيدهم هل كانوا سيبقون شوآذ ؟؟ لا بالتأكيد .
    فهو لا يعتبر عاصيا انما ندعو له بالهدايه و ان يلتزم القران و يدعو من الله الشفاء .
    فالعقاب يكون للشاذ الفخور بشذوذه الفخور باللوآط و (السحاق) الذي ينادي
    بان له حقوق و منهآ (الزواج) هذا هو الوضيع الحقير الذي يستحق اقسى انوآع العقاب
    فلأ تخلطوا الحآبل بالنابل و تجنبوا (الظلم).

    خطا انستي الكريمة, لا يوجد انسان يولد شاذ فالكل يولد على الفطرة و الشذوذ سلوك مكتسب و ليس وراثي لتقولي انه يولد به
    الشاذ ليس بعاصي ؟ ! اتمازحيني اذا لماذا الله خسف بقوم لوط اشد العقوبات ؟

  17. #56



    أستغرب مناقشة زواج الشذوذ و كأنّه هو مفصل الأمر !


    الزّواج في العالم مدعوم من قبل الحكومات ماديا من ناحية تخفيف الضرائب أو المساعدات في مجالات مختلفة .


    الشّواذ يريدون هذه المنح الماديّة فقط , لهذا يروجون للأمر بكامل طاقاتهم .


    أمّا انتشار الشذوذ فهو ظاهرة قد انتشرت و انتهى الأمر , باتوا مقبولين اجتماعيا في الكثير من الأماكن .

    يعني من الناحية الأخلاقية لا فرق . فالشاذ شاذ إن تزوج أو لم يفعل !

    حدود المعركة الحالية و مصالحها بالنسبة للشواذ مختلفة كليا عن المنطلق الذي تعارض منه هذه المشكلة .

    على صعيد قبول الشذوذ , فقد ربحوا المعركة .

    خارج النطاق الإسلامي على الأقل .

  18. #57
    السلام عليكم
    فقط حبيت اقول شي واحد .. هم ناس مثلنا شئنا أم أبينا
    و لكن ربي أبتلاهم بهذا ف الأولى أن نقول الله لايبلانا و ندعي لهم بالهدايه
    انا ضد فعلهم و يكفي انه فعل يهتز منه عرش الرحمن
    و اعتقد أن الحريه التي لقوها بالغرب لن تكون كما هي عندنا ف نحن و مهما وصل بنا الحال لا زلنا ندين بالاسلام و هذا بيكون رادع لكل هذه الافعال
    و حتى بالغرب فيه نسبه ليست بالقليله ممن يعارضون الشذوذ بالرغم من كثرة و ازدياد مؤيديه بشكل كبير

    الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم
    smile

  19. #58
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Rei_0 مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    فقط حبيت اقول شي واحد .. هم ناس مثلنا شئنا أم أبينا
    و لكن ربي أبتلاهم بهذا ف الأولى أن نقول الله لايبلانا و ندعي لهم بالهدايه
    انا ضد فعلهم و يكفي انه فعل يهتز منه عرش الرحمن
    و اعتقد أن الحريه التي لقوها بالغرب لن تكون كما هي عندنا ف نحن و مهما وصل بنا الحال لا زلنا ندين بالاسلام و هذا بيكون رادع لكل هذه الافعال
    و حتى بالغرب فيه نسبه ليست بالقليله ممن يعارضون الشذوذ بالرغم من كثرة و ازدياد مؤيديه بشكل كبير

    الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم
    smile

    الله لم يتبليهم بل هم اختاروا هذا الطريق الدنيء فالله يخلق الانسان على الفطرة ثم الانسان يختار طريق الشر او الخير
    قال تعالى : (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) )
    سورة الشمس

  20. #59
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة spelunky مشاهدة المشاركة

    الله لم يتبليهم بل هم اختاروا هذا الطريق الدنيء فالله يخلق الانسان على الفطرة ثم الانسان يختار طريق الشر او الخير
    قال تعالى : (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) )
    سورة الشمس
    +1

    صدقت ف هم يختارو هذا الطريق ب انفسهم..

  21. #60



    السلام عليكم ^^

    طرح دمار بجد ويستحق النقاش حقاً ^.^

    ظاهرة زواج الشذوذ ..
    لا يقوم بها الا من شذ عن الفطرة التي فطر عليها
    وهذا يعتبر مرض من الامراض بكل صراحة

    فهناك قوانين في الحياة يجب ان لا يخرج الفرد عنها ....منها الزواج ...
    فكيف يكون الخروج عن هذه السنة
    والخروج عنها كمن خرج تقريبأً عن سنة ان حاصل على كل بشر
    هذه هي المشكلة
    وكثرة هذه الظاهرة لا تدل الا عن كثرة الامراض و كثرة الفساد في المجتمع او في هذا العصر

    وربما تكون هذه الظاهرة نتيجة مرض نفسي او نتيجة خلل في الفطرة او قد تكون فقط كنوع من الشذوذ عن الحالة الطبيعية

    وازياد هذه المشكلة او هذه الظاهرة يعد بحق مصيبة بهذا العصر /:<

    ووجود تلك الظاهرة يعود للأسباب عديدة
    منها وجود امراض او بالاحرى انتشار الامراض النفسية في العالم خاصة عند غير المسلمين
    وايضاً كثرة الانحراف عن الطريق الصحيح
    والمصيبة الاكبر وجود الدعم لهذا الانحراف ....


    1- هل سوف تختفي ظاهرت الزواج و الحقوق بسبب العنصرية الدينية؛ "الكنائس المسحية." في الدول الغرب؟
    امممم
    لا اظن هذا كثيراً
    واذا اثر فلن يؤثر بشكل كبير

    ومثال بسيط على هذا فالزنى مع انه محرم عند المسحية مثلاً ولكنه متفشي بطريقة غير طبيبعة
    ووجود الكنائس لم يؤثر كثيراً
    الا عند المنتدينين م نالمسحية او المثقفين الكبار

    وعودة العنصرية الدينية لن تنهي المشكلة وانما سوف تهدئها
    فعند ذهاب العنصرية الدنينة ...
    سيعود المجتمع فوراً لتلك الافعال الانحرافية

    يجب ان يكون هناك حل جذري للمشكلة تنهيها من اصولها وليس تسكنها فترة فقط

    وعلى سبيل المثال ....
    -الحملات الدوعوية
    -وحمالات نشر الاسلام ...فأنا بنظري وجود الدين الاسلامي هو الحل الوحيد والجذري لكل تلك الظواهر الفاسدة
    -محاولة علاج هذه الامراض سواء بالطرق النفسية او الكيمائية




    2- هل الظاهرة سوف تجتاح الشرق الاوسط في حين ظاهرة الشواذ بتزايد مستمر؟
    بنظري هذه الظاهرة ان وجدت لن تنتشر في المجتمع العربي
    لأن اغلب العرب مسلمين والاسلام يحرم هذا الزواج
    وايضاً مجتمعنا العربي بشكل عام يرفض هذه الاشياء وهذه الافعال
    لذلك لا اظن او لا اعتقد ...
    ان هذه الظاهرة قد تنتشر في المجتمع العربي مثل انتشارها الفظيع الان في المجتمع الغربي


    3- هل في منظور احد للمستقبل ان يصبح تعامل الناس معهم طبيعي مثل الغير في العالم اجمع؟
    من ناحية ....
    هؤلاء الناس هم ببساطة منحرفون عن الفطرة
    فكيف يعاملون بطريقة طبيعية :/
    هؤلاء الناس يجب ان يتم علاجهم مما هم فيه
    وبعد علاجهم يتم التعامل معهم بطريقة طبيعية ...
    لأنه انسانياً وفطرياً هذا الزواج الشاذ مرفوض ؛
    حتى وان قبلت به بعض الحكومات
    فقبولها لا يعبر بالضرورة على ان كل شعب تلك الدولة قبل به
    فالحكومة في الغالب قرارتها لا تكون بالضرورة تعبر عن اجماع الشعب
    ^
    وهنا نقطة مهمة
    فقد يكون هناك نسبة كبيرة من المجتمع رافضة هذا الامر
    وتحاول علاجه ...

    ويمكن اللجوء الى العقاب من الحكومات الرافضة لهذا الامر لردع المجتمع عند تفشي هذه الظاهرة

    وزبدة الكلام في النهاية ...
    الزواج الشاذ هو شذوذ في الفطرة او ربما هو مرض نتج عن عدة امور حدثت مع الفرد
    وهذا الفرد الشاذ حالة خاصة
    يجب علاجها من اجل عدم تفشي هذه الظاهرة واعتبارها عادية
    ويمكن في بعض الاحيان التعامل مع العقوبات ... ان لم تنفع الطرق العلاجية
    وهذه الظاهرة في الغالب انتشارها في مجتمعنا صعب ويعوقه الكثير من الامور
    فلا اعتقد انها ستنتشر عندنا ...

    وشكراً على الطرح
    وفي امان الله ^^
    #
    أحلامٌ كبيرة , وواقعٌ لا يتسعُ لها .. !


    My list anime | twitter | Ask.fm | sayat[/CENTER]

الصفحة رقم 3 من 11 البدايةالبداية 12345 ... الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter