الصفحة رقم 2 من 11 البدايةالبداية 1234 ... الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 21 الى 40 من 209
  1. #21
    الله يهدي شباب المسلمين لما فيه صلاح لنفسه ودينه
    اللهم امين:")
    رُحم من وري الثرى


  2. ...

  3. #22
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة υй!`ş..lover مشاهدة المشاركة
    انا ما دافعت عنهم
    بس اشوف لو عاملتهم باستحقار وتجنبتهم هالشي قد يؤدي لنتائج عكسية:")
    قد يزدادون عناداsleeping
    ما اعتقد انه صواب ان:
    يعاملهم بطريقه افضل، ناخد الامور معهم برويه حتى يقتنعوا.

    اما الخطر اعتقد انك بالغت قليلا..
    انا رايت ثنائي كانا معنا في المدرسه وبعد التخرج بسنه ارتبطو ارتباطا طبيعيا رجل مع امراءة ولم اسمع ان الفرد الثاني من العلاقه اصابه مرض او ان اطفالهم بهم شيءparanoid
    سمعت ايضا انهم قد يسببون نقص المناعه لكن لم اشهد اي واقعه عن ذلك:")
    هدى الله الجميع
    واساله ان يرزقنا واياهم توبه صادقه قبل الموت

    مرحباً بك


    عدم التساهل معهم لا يعني معاملتهم كالحيوانات

    وبنفس الوقت التراخي معهم يعتبر نوع من التشجيع

    الحزم والشدة ضرورة في مثل هذه الحالات لما فيها من خطر على المجتمع

    يوجد فرق بين من يرتكب خطأ يضر به نفسه ، وبين من يرتكب خطأ يضر به نفسه و غيره


    انا رايت ثنائي كانا معنا في المدرسه وبعد التخرج بسنه ارتبطو ارتباطا طبيعيا رجل مع امراءة ولم اسمع ان الفرد الثاني من العلاقه اصابه مرض او ان اطفالهم بهم شيءparanoid
    على الأرجح تقصد.. معذرة على الكلمة ( البويات ) ؟ هذه حالة مختلفة تماماً

    حسب علمي

    البوية هي الفتاة التي تقلد الرجل في المظهر والتصرفات وتتخذ من صديقتها حبيبة لها لفترة مؤقتة ( إشباع عاطفي) حتى يأتي موعد زواج كل واحدة منهن ويفترقن ، إشباع العاطفة هنا لا يتعدى حدود ( القبلات واللمس والأحضان ) بدون حدوث ممارسة فعلية كاملة ، لأن بالممارسة الكاملة تفقد الفتاة عذريتها ومن المستحيل أن تتزوج .

    هن طبيعيات ولسنا شاذات فعلياً ، لكن مع الأسف يقمن بهذه التصرفات اللا اخلاقية لأسباب مثل ( مشاكل أسرية ، تمرد ، إشباع عاطفة ) .

    على كل حال لا نريد الخوض في هذا الحديث

    فنحن نتحدث عن الشذوذ الحقيقي هنا.



    اما الخطر اعتقد انك بالغت قليلا..

    برأيك كيف سيأمن الإنسان أن يعيش بين شواذ جنسياً والعياذ بالله ؟ ألم تسمع عن حوادث اغتصاب الأطفال والمراهقين من قبل رجال شواذ ؟

    هل تعلم أن هناك عدد كبير من الشباب الذين تعرضوا للاعتداء الجنسي من قبل شواذ ولكنهم يخفون هذا الامر عن أهاليهم ؟



    برأيك ما سبب انتشار مرض الإيدز والهربس والسيلان بكثرة في الولايات المتحدة ؟^^

    بالحديث عن هذا الأمر، استغرب تناقضهم العجيب

    يقيمون سنوياً يوم توعية عن مرض نقص المناعة المكتسبة

    وبنفس الوقت يضعون قانون يسمح بزواج المثليين







    واساله ان يرزقنا واياهم توبه صادقه قبل الموت
    آمين


    بالتوفيق.
    تم حذف هذا التوقيع من قبل إدارة المنتدى لمخالفته القانون التالي :
    - يجب أن لا تزيد المساحة الإجمالية للتوقيع 500 × 500 بكسل طولاً وعرضاً
    يرجى الانتباه مرة أخرى تجنباً للعقوبة

  4. #23
    و هل هذا موضوع يطرح في المجتمعات العربية ؟؟؟

    اذا فلا دخل لنا بشواد العالم وقوانينهم


    الموضوع مثير للسخرية لانه يتحدث عن شواد جمع شاد

    سبحان الله ويهدي الله م يشاء
    da4c4d37542129ffe113cdd5444ed97e
    الحمدلله ,

    كل دمعة لها نهاية ~
    ونهاية أي دمعة بسمة!
    ولكل بسمة نهاية ~
    ونهاية البسمة دمعة !
    و لكن الحياه بداية ونهاية ~
    بسمة ودمعة ~
    فلا تفرح كثيرا .. ولا تحزن كثيرا
    ~♥

  5. #24
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة V.arcuied مشاهدة المشاركة
    الله يشفيهم ويهديهم



    معذرة أخي الكريم

    ناس مثلنا ^^؟

    رجل يشتهي رجل ، ليس مثل باقي الرجال

    امرأة تشتهي امرأة ، ليست كما باقي النساء

    من يمارس اللواط والسحاق ويخالف الفطرة السليمة يعتبر آفة على البشر

    اللوطي يشكل خطر على اخوانه

    السحاقية تشكل خطر على اخواتها

    إن عاملنا كل سحاقيةو لوطي بشكل طبيعي وتقبلناه كيف سيدرك بأنه مريض نفسي وبأنه يخالف الفطرة قبل الشرع ؟

    لا أحبذ هذا التساهل تجاه أناس يشكلون خطراً على الآخرين

    وشكراً

    عذراً على المداخلة ، و لكن ان عملنا بمنطق الخطر الذي قلتيه فالأخوان خطر على اخواتهم ان كانوا طبيعيين ..
    هم ليسوا خطر على اهلهم فكونهم شواذ لا يعني انهم بهائم ..

    يخالفون الفطرة و هنا النقطة المهمة .

  6. #25
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

    إن طلبتَ رأيي، الموضوع لا يحتاج نقاشًا حتّى..
    أقل ما يُقال عن هذه العينات أنّها عينات شاذة.

    الطامة الكُبرى، أنّ هُنالك عيناتٍ شاذة بيننا نحنُ العرب،
    لا لسنا نحنُ العرب.. نحنُ المسلمين!

    سبب هذه الحالات الشاذة، الابتعاد عن الدين أولاً و أهم عُنصر ..
    ثانيًا و يُعتبر كسببٍ لا يقل أهمية، هي التربية الفاسدة التي تلقاها الأطفال من ذويهم.

  7. #26
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Vergo مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

    إن طلبتَ رأيي، الموضوع لا يحتاج نقاشًا حتّى..
    أقل ما يُقال عن هذه العينات أنّها عينات شاذة.

    الطامة الكُبرى، أنّ هُنالك عيناتٍ شاذة بيننا نحنُ العرب،
    لا لسنا نحنُ العرب.. نحنُ المسلمين!

    سبب هذه الحالات الشاذة، الابتعاد عن الدين أولاً و أهم عُنصر ..
    ثانيًا و يُعتبر كسببٍ لا يقل أهمية، هي التربية الفاسدة التي تلقاها الأطفال من ذويهم.
    +1

  8. #27
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Animus مشاهدة المشاركة
    عذراً على المداخلة ، و لكن ان عملنا بمنطق الخطر الذي قلتيه فالأخوان خطر على اخواتهم ان كانوا طبيعيين ..
    هم ليسوا خطر على اهلهم فكونهم شواذ لا يعني انهم بهائم ..

    يخالفون الفطرة و هنا النقطة المهمة .
    مم، يبدو بأنك أساءت الفهم

    ما عنيته هو :

    الرجل الشاذ خطر على الرجال

    المرأة الشاذة خطر على النساء

    لم أقصد الأشقاء
    ( بالرغم من أن هناك شريحة من الشواذ يتعرضون لاشقاءهم )

    ولكنني قصدت المجتمع .

    الشذوذ بوجه عام ، خطر على المجتمع الإسلامي

  9. #28
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    شكراً للموضوع لكن مثل هذه المشاكل مشكلتها اشهارها e40f

    لو شخص كان شاذ يستر على نفسه و يخجل قديماً squareeyed

    الآن عذراً ، هناك مسيرات لحقوقهم و يفتخرون بها knockedout

    بالنسبة للي يقول عناية و هالكلام بدون نية من الشخص نفسه ما هيتغير تخايل شخص يحاول يغير فطرتك مستحيلة بلا نية صادقة

    للمسلمين يمكننا محاولة العناية لكن غير متوقع لنتيجة للأسف الا من رحم ربي zlick

    للغرب يستاهلوا الحرق أحياء tired

    بالنسبة للمسألة هنا "الزواج" اصبح أمراً مرغوباً عند المجتمعات الأخرى يتفاخرون به حتى انه أكبر النجوم قد تجد من بينهم مثل هذه الطائفة و متزوج أيضاً

    حسناً انا أرى أن الجميع يقلدهم استعدوا لجيل يقلدهم و يظن ان هذا الزواج يدعو للتفاخر

    للأسف ارى ان هذه الدول السامحة للقرار ستزداد و صدقوني لن استغرب اذا بدأت هذه الظاهرة تدرس بالمدارس em_1f605

    اتمنى الا تصل عندنا حالياً لا ارى انها ستصل لكن بعد زمن طويل سنجد قوانين تسمح ببعض الدول بحجة وجود اجانب او اي عذر آخر em_1f610

    1- هل سوف تختفي ظاهرت الزواج و الحقوق بسبب العنصرية الدينية؛ "الكنائس المسحية." في الدول الغرب؟

    لا و ستصل لغيرهم ، لكن بعد قرون اعتقد قد تختفي بعد انقلاب جديد "بالموضة"

    2- هل الظاهرة سوف تجتاح الشرق الاوسط في حين ظاهرة الشواذ بتزايد مستمر؟

    حالياً لا تحتاج بعض الأعوام

    3- هل في منظور احد للمستقبل ان يصبح تعامل الناس معهم طبيعي مثل الغير في العالم اجمع؟


    للأسف اصبح التعامل طبيعي و انتهى


    شكراً
    اخر تعديل كان بواسطة » .. Ayman .. في يوم » 29-06-2013 عند الساعة » 14:25

  10. #29
    حالياً لا تحتاج بعض الأعوام
    بعض أعوام ؟ أليست هذه الظاهرة متفشية في العالم العربي؟؟

  11. #30
    ^

    زواج لا لكن خارجه يوجد زواج مسلمين شذوذ خارج الوطن العربي

    شذوذية نعم للأسف

  12. #31

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
    أولاً و قبل كلّ شيء، يحب علينا معرفة المشكلة و جذورها، و معرفة الأسباب لهذه المشكلة و الحلول لها.
    بعد ذلك يمكننا التحدث عن الموضوع في إطار ما نعلمه مما ذكرته. سؤالٌ يطرح نفسه قبل كل شيء حين
    يتعلق الأمر بالشذوذ الجنسي: هل ميول خالدٍ الجنسي لفتى آخر مثله هو نتيجةٌ عن رغبته في تجربة شعورٍ
    مغاير للجنس المعتاد؟ أعني، هل الأمر تمّ بقرار خالد و بداع الاستكشاف أو الفضول أو لربّما تلبيةٍ لنزعةٍ للاختلاف؟
    الجواب هو لا. ليس الامر أن خالداً يستمتع بالنساء لكنه يمارس الجنس مع الرجال استكشافاً أو لكي يختلف عن غيره.
    خالد، صديقنا الخيالي الشاذ، لم يختر ممارسة الجنس مع فتىً مثله أو يختر الاستمتاع بالفتيان. هذا ما هو خالدٌ عليه.
    خالد، بغض النظر عن ما إن كان متقبلاً لميوله الجنسي أو كارهاً له بحكم عقيدته أو ما يمليه عليه مجتمعه أو غيره، نفسياً
    و فيزيائياً يجد المتعة في الرجال، و تثار شهوته بالرجال أمثاله. و كذلك الأمر مع ليلى. لم تختر الأمر بل وجدت الأمر مفروضاً
    عليها؛ كونها منجذبةً جنسياً للنساء دون الرجال. أما تلك الفتاة التي قبّلت حبيبتها لأنها ببساطة لم تتمكن من فعل ذلك مع فتىً،
    و ذلك الفتى الذي قتم بتشى أنواع الرذيلة لأن فتاةً، و لربما زوجته حتى، لم تكن متوفّرةً له لترضيه، ليسوا سوى أناسٍ متعطشين
    للجنس. و أغلبهم يندموت على تجربتهم تلك لما وجدوا من فيها من الغرابة و عدم الاستمتاع.
    لكن، هل هذا هو الأمر كله فيما يتعلق بالهؤلاء الملقبين "شواذّ جنسياً"؟ للأسف، الإجابة هي لا! الشاذون جنسياً غالباً ليسوا شاذين
    جنسياً، بل إنهم، إذا تورّطوا في علاقةٍ مع شخصٍ من نفس جنسهم، يرتبطون في علاقةٍ حميمة فائضة بالمشاعر معهم.
    لا ينجذبون لشريكهم جنسياً فقط، بل عاطفياً و يكونون روابط قويةً مع هذا الشريك؛ كالزوج و زوجته أو الحبيب و حبيبته تماماً.
    الأمر الذي يجعل اللقب لا غير شافٍ لحقيقة الملقبين به. الشواذ جنسياً هم مختلفون ليس جنسياً بل عاطفياً أيضاً.
    و لست أرى كلمة "شاذ" بكلمةٍ دقيقة بعد الآن. اللوطيون و السحاقيات أصبحوا شريحةً مُعتبرة في مجتمعنا، و نرى هذا واضحاً عند
    الغرب لأن هناك مساحةً أكبر للوطيين و السحاقيات للخروج و التعبير عن ميولهم دون الخوف من العواقب التي قد نجدها في العالم
    الإسلامي. فنرى الناس يقولون "لقد انتشرت هذه الظاهرة عند العرب مؤخرا!" و هذه مقولة خاطئة و مغلوطة. مدى انتشار هذه الظاهرة
    لا يقل كثيراً عن مدى انتشارها لدى الغرب. و انتشارها لم يتأخر عن العالم الغربي بأي مقدارٍ يذكر. مدى المفصحين عن ميولهم هو المختلف.
    فكما قلنا سابقاً، الأمر لم يكن يوماً قائماً على خيارات الشخص نفسه بل هو مجبور عليه. و حتى الآن، ليست الأسباب التي تؤدي إلى
    الاختلاف في الميول الجنسي معروفةً، و ليس من المعروف ما إن كان المرء يولد بصبغة الشذوذ هذه أم أنه يكتسبها خلال حياته. بعد معرفتنا هذه المعلومات الأساسية عن اللوطيين و السحاقيات يمكننا معرفة الطرق المناسبة للتعامل مع حالتهم. و أكثر الخيارات تنوعاً و فاعليةً نجدها لدى الغرب المعارضين للشذوذ فبينما هم معارضون له نجدهم أكثر انفتاحا بخصوص الأمر من العرب و المسلمين. إلا أننا لا نتوقع أي تطوّر فيما بتعلق
    بالحلول للشذوذ منهم بعد الآن فالشريحة الأكبر من المجتمع أصبحت تعتبر المعارضين للشذوذ إخواناً للنازيين و المتعصبين للسود؛
    الأمر الذي يجعل أي حلٍ للشذوذ كمن يوجد حلولاً لليهود أو يجد حلولاً للسود و كأن اليهودية مشكلةٌ و لون البشرة الأسود هو الآخر مشكلة.
    نستنتج أن التعامل معهم كانهم عارهاتٌ اختاروا حياة الرذيلة ظالماً لهم و غير فعالٍ على الإطلاق. التعامل معهم يجب أن يكون في
    إطار الوعي و الأدب و النية الحسنة و غياب الكراهية. لكن حقاً، ما الذي سيجعل سحاقيةً غير منجذبة، و لربما مشمئزةً من التفكير بالنساء،
    و عوضاً عن ذلك تغيير ميولها الجنسي للرجال؟ سؤالٌ مشابه: ما الذي سيجعل امرأة سويةً تعدُلُ عن الانجذاب للرجال و عوضاً عن
    ذلك يجعلها منجذبةً للنساء؟ السحاقية غريزياً تثار عند رؤية ما يثير من امرأة. و السوية تثار عندما ترى ما يصير من رجل. كلتاهما لا تتحكمان
    بطبيعة حصول الأمر! لقد وُجدت وصفات طبية شعبية و كيميائية و حقنٌ و اختبارات يفترض بها أن تتلاعب بالهرمونات لكي تتحكم بالأمر نسبياً،
    كما أن هناك جلسات نفسيةٍ تقام خصيصاً لمحاولة علاج هذه المشكلة. لكن، هل الأمر حقاً ينجح؟ و هل هو علاج يمكن أن يعمل مع الشريحة
    الكبرى من المجتمع اللوطي و السحاقي؟ لا علم لي بنتائج العلاجات المطروحة، ولا أريد طرح توقعي لما قد يترتب عليها،
    و آمل أن أقرأ بعض الردود المنطقية على ردي هذا. دمتم بخير.

    اخر تعديل كان بواسطة » Rɪĸʋdo في يوم » 29-06-2013 عند الساعة » 18:58
    Long Gone and Not Existing

  13. #32
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Bobby Roode مشاهدة المشاركة
    ^

    زواج لا لكن خارجه يوجد زواج مسلمين شذوذ خارج الوطن العربي

    شذوذية نعم للأسف
    ولاكن الا يعتبر من يفعل ذالك.. خارج من الاسلام.. ام انأ مخطأ..

    لذالك نقول عرب شواذ خارج الوطن العربي.. اليس كذالك..

    ينتاب الإنسان شعور أحياناً بضرورة إحراق كل هذا التاريخ المجيد الذي أصبح ملاذاً لحسراتنا ونحيبنا ولحياتنا المبنية على الذكريات !
    وقد يكون من الأفضل أن نهدم كل تلك الآثار البديعة
    , إن كان ذلك شرطاً لأن ندرك أخيراً أننا لا نستطيع العيش من التاريخ,
    وأننا يجب أن نعمل للإسلام شيئاً بأيدينا
    !
    ,

  14. #33
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة jin one مشاهدة المشاركة
    ولاكن الا يعتبر من يفعل ذالك.. خارج من الاسلام.. ام انأ مخطأ..
    لذالك نقول عرب شواذ خارج
    هذا خاطئ يا عزيزي. اللواط و السحاق من كبائر الذنوب و من أرذل ما يمكن للمؤمن فعله.
    لكنه ليس شركاً و لا يخرج المرء من ملة الإسلام مطلقاً. و نعم العباد التوابون.
    هذا فيما بتعلق بفعل الفاحشة من سحاق أو لواط. لكن الشذوذ نفسه، ما لم يترتب عليه أفعال،
    لا ذنب عليه. فكيف بحق خالق السماء أن يكون ممكناً لفتاةٍ شاذة كتمت سرّها و تزوجت رجلاً و أنجبت
    ذريةً و ربّتهم تربية صالحة، كابحةً نفسها سنين عديدة بل عمرها كلها، أن تكون كافرة؟ بل كيف أن تكون
    مذنبةً بأي شيءٍ على الإطلاق. ليس هذا جزاء صبرها يا عزيزي. ليس هذا جزاء صبرها.
    اخر تعديل كان بواسطة » Rɪĸʋdo في يوم » 29-06-2013 عند الساعة » 19:04

  15. #34
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Rɪĸʋdo مشاهدة المشاركة

    هذا خاطئ يا عزيزي. اللواط و السحاق من كبائر الذنوب و من أرذل ما يمكن للمؤمن فعله.
    لكنه ليس شركاً و لا يخرج المرء من ملة الإسلام مطلقاً. و نعم العباد التوابون.
    هذا فيما بتعلق بفعل الفاحشة من سحاق أو لواط، لكن الشذوذ نفسه، ما لم يترتب عليه أفعال،
    لا ذنب عليه، فكيف بحق خالق السماء أن يكون ممكناً لفتاةٍ شاذة كتمت سرّها و تزوجت رجلاً و أنجبت
    ذريةً و ربّتهم تربية صالحة، كابحةً نفسها سنين عديدة بل عمرها كلها، أن تكون كافرة؟ بل كيف أن تكون
    مذنبةً بأي شيءٍ على الإطلاق. ليس هذا جزاء صبرها يا عزيزي. ليس هذا جزاء صبرها.
    نعم..

    ولاكن انا اقصد من يتزوج بتلك الطريقة..

    الا يعتبر انه خرج من الاسلام..

    ولاكن باب التوبة مفتوح و بامكانة ان يرجع للاسلام.. هذا ما اقصدتة..

  16. #35
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Rɪĸʋdo مشاهدة المشاركة

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
    أولاً و قبل كلّ شيء، يحب علينا معرفة المشكلة و جذورها، و معرفة الأسباب لهذه المشكلة و الحلول لها.
    بعد ذلك يمكننا التحدث عن الموضوع في إطار ما نعلمه مما ذكرته. سؤالٌ يطرح نفسه قبل كل شيء حين
    يتعلق الأمر بالشذوذ الجنسي: هل ميول خالدٍ الجنسي لفتى آخر مثله هو نتيجةٌ عن رغبته في تجربة شعورٍ
    مغاير للجنس المعتاد؟ أعني، هل الأمر تمّ بقرار خالد و بداع الاستكشاف أو الفضول أو لربّما تلبيةٍ لنزعةٍ للاختلاف؟
    الجواب هو لا. ليس الامر أن خالداً يستمتع بالنساء لكنه يمارس الجنس مع الرجال استكشافاً أو لكي يختلف عن غيره.
    خالد، صديقنا الخيالي الشاذ، لم يختر ممارسة الجنس مع فتىً مثله أو يختر الاستمتاع بالفتيان. هذا ما هو خالدٌ عليه.
    خالد، بغض النظر عن ما إن كان متقبلاً لميوله الجنسي أو كارهاً له بحكم عقيدته أو ما يمليه عليه مجتمعه أو غيره، نفسياً
    و فيزيائياً يجد المتعة في الرجال، و تثار شهوته بالرجال أمثاله. و كذلك الأمر مع ليلى. لم تختر الأمر بل وجدت الأمر مفروضاً
    عليها؛ كونها منجذبةً جنسياً للنساء دون الرجال. أما تلك الفتاة التي قبّلت حبيبتها لأنها ببساطة لم تتمكن من فعل ذلك مع فتىً،
    و ذلك الفتى الذي قتم بتشى أنواع الرذيلة لأن فتاةً، و لربما زوجته حتى، لم تكن متوفّرةً له لترضيه، ليسوا سوى أناسٍ متعطشين
    للجنس. و أغلبهم يندموت على تجربتهم تلك لما وجدوا من فيها من الغرابة و عدم الاستمتاع.
    لكن، هل هذا هو الأمر كله فيما يتعلق بالهؤلاء الملقبين "شواذّ جنسياً"؟ للأسف، الإجابة هي لا! الشاذون جنسياً غالباً ليسوا شاذين
    جنسياً، بل إنهم، إذا تورّطوا في علاقةٍ مع شخصٍ من نفس جنسهم، يرتبطون في علاقةٍ حميمة فائضة بالمشاعر معهم.
    لا ينجذبون لشريكهم جنسياً فقط، بل عاطفياً و يكونون روابط قويةً مع هذا الشريك؛ كالزوج و زوجته أو الحبيب و حبيبته تماماً.
    الأمر الذي يجعل اللقب لا غير شافٍ لحقيقة الملقبين به. الشواذ جنسياً هم مختلفون ليس جنسياً بل عاطفياً أيضاً.
    و لست أرى كلمة "شاذ" بكلمةٍ دقيقة بعد الآن. اللوطيون و السحاقيات أصبحوا شريحةً مُعتبرة في مجتمعنا، و نرى هذا واضحاً عند
    الغرب لأن هناك مساحةً أكبر للوطيين و السحاقيات للخروج و التعبير عن ميولهم دون الخوف من العواقب التي قد نجدها في العالم
    الإسلامي. فنرى الناس يقولون "لقد انتشرت هذه الظاهرة عند العرب مؤخرا!" و هذه مقولة خاطئة و مغلوطة. مدى انتشار هذه الظاهرة
    لا يقل كثيراً عن مدى انتشارها لدى الغرب. و انتشارها لم يتأخر عن العالم الغربي بأي مقدارٍ يذكر. مدى المفصحين عن ميولهم هو المختلف.
    فكما قلنا سابقاً، الأمر لم يكن يوماً قائماً على خيارات الشخص نفسه بل هو مجبور عليه. و حتى الآن، ليست الأسباب التي تؤدي إلى
    الاختلاف في الميول الجنسي معروفةً، و ليس من المعروف ما إن كان المرء يولد بصبغة الشذوذ هذه أم أنه يكتسبها خلال حياته. بعد معرفتنا هذه المعلومات الأساسية عن اللوطيين و السحاقيات يمكننا معرفة الطرق المناسبة للتعامل مع حالتهم. و أكثر الخيارات تنوعاً و فاعليةً نجدها لدى الغرب المعارضين للشذوذ فبينما هم معارضون له نجدهم أكثر انفتاحا بخصوص الأمر من العرب و المسلمين. إلا أننا لا نتوقع أي تطوّر فيما بتعلق
    بالحلول للشذوذ منهم بعد الآن فالشريحة الأكبر من المجتمع أصبحت تعتبر المعارضين للشذوذ إخواناً للنازيين و المتعصبين للسود؛
    الأمر الذي يجعل أي حلٍ للشذوذ كمن يوجد حلولاً لليهود أو يجد حلولاً للسود و كأن اليهودية مشكلةٌ و لون البشرة الأسود هو الآخر مشكلة.
    نستنتج أن التعامل معهم كانهم عارهاتٌ اختاروا حياة الرذيلة ظالماً لهم و غير فعالٍ على الإطلاق. التعامل معهم يجب أن يكون في
    إطار الوعي و الأدب و النية الحسنة و غياب الكراهية. لكن حقاً، ما الذي سيجعل سحاقيةً غير منجذبة، و لربما مشمئزةً من التفكير بالنساء،
    و عوضاً عن ذلك تغيير ميولها الجنسي للرجال؟ سؤالٌ مشابه: ما الذي سيجعل امرأة سويةً تعدُلُ عن الانجذاب للرجال و عوضاً عن
    ذلك يجعلها منجذبةً للنساء؟ السحاقية غريزياً تثار عند رؤية ما يثير من امرأة. و السوية تثار عندما ترى ما يصير من رجل. كلتاهما لا تتحكمان
    بطبيعة حصول الأمر! لقد وُجدت وصفات طبية شعبية و كيميائية و حقنٌ و اختبارات يفترض بها أن تتلاعب بالهرمونات لكي تتحكم بالأمر نسبياً،
    كما أن هناك جلسات نفسيةٍ تقام خصيصاً لمحاولة علاج هذه المشكلة. لكن، هل الأمر حقاً ينجح؟ و هل هو علاج يمكن أن يعمل مع الشريحة
    الكبرى من المجتمع اللوطي و السحاقي؟ لا علم لي بنتائج العلاجات المطروحة، ولا أريد طرح توقعي لما قد يترتب عليها،
    و آمل أن أقرأ بعض الردود المنطقية على ردي هذا. دمتم بخير.

    كل كلامك مئة في المئة صح لكنني أختلف معك في شيئ واحد ، لقد قلت أن الشذوذ أمر قد يولد به الإنسان لكن هذا أمر خاطئ ، فالطبيعة السوية هي إنجذاب الرجل للمرأة والعكس صحيح وهذه القاعدة يولد بها جميع الناس بدون إستثناء ، فالظروف الخارجية المحيطة به هي التي تخرجه عن الغريزة الجنسية السوية ومن هذه العوامل : تعرض الطفل للإغتصاب في صغره أو تعرضه للتحرش ، كثرة مشاهدة الأفلام الإباحية ...... ، وكما ذكرت الشخص الشاذ لا يمكنه أن يتحكم في عواطفه ورغباته فهناك العديد من الشبان والشبات يندمون ويريدون التغيير لكن بكل بساطة يشعرون بالإشمئزاز في التفكير في الجنس الآخر ولا ينجذبون له ، لا يوجد أي علاج لهذه الحالة ، من أصبح شاذا لا يمكنه أن يرجع . فما هو الحل إذا ؟ الحل هو الوقاية ، التربية السليمة .

  17. #36
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة jin one مشاهدة المشاركة
    نعم..

    ولاكن انا اقصد من يتزوج بتلك الطريقة..

    الا يعتبر انه خرج من الاسلام..

    ولاكن باب التوبة مفتوح و بامكانة ان يرجع للاسلام.. هذا ما اقصدتة..
    هناك فرق بين الكفر والشرك

  18. #37
    ^

    اذا انت تقول الذي يصبح شاذ لا يمكن لهو العودة للتوبه..؟؟

  19. #38
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة David Guetta مشاهدة المشاركة
    هناك فرق بين الكفر والشرك
    اعلم ذالك..

    ف الشرك هو عبادة الله و عبادة شريك..

  20. #39
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة david guetta مشاهدة المشاركة
    كل كلامك مئة في المئة صح لكنني أختلف معك في شيئ واحد ، لقد قلت أن الشذوذ أمر قد يولد به الإنسان لكن هذا أمر خاطئ ، فالطبيعة السوية هي إنجذاب الرجل للمرأة والعكس صحيح وهذه القاعدة يولد بها جميع الناس بدون إستثناء ، فالظروف الخارجية المحيطة به هي التي تخرجه عن الغريزة الجنسية السوية ومن هذه العوامل : تعرض الطفل للإغتصاب في صغره أو تعرضه للتحرش ، كثرة مشاهدة الأفلام الإباحية ...... ، وكما ذكرت الشخص الشاذ لا يمكنه أن يتحكم في عواطفه ورغباته فهناك العديد من الشبان والشبات يندمون ويريدون التغيير لكن بكل بساطة يشعرون بالإشمئزاز في التفكير في الجنس الآخر ولا ينجذبون له ، لا يوجد أي علاج لهذه الحالة ، من أصبح شاذا لا يمكنه أن يرجع . فما هو الحل إذا ؟ الحل هو الوقاية ، التربية السليمة .
    أنا أتفق معك بخصوص هذه النقطة من منطلق كلام الرسول صلى الله عليه و سلّم حين قال أن الإنسان يولد على الفطرة.
    و الفطرة بلا شك هخي انجذاب المرء للجنس الآخر. لكنني لم أكن أبدي رأيي بل كنت أستعرض الآراء. biggrin


  21. #40
    ذا انت تقول الذي يصبح شاذ لا يمكن لهو العودة للتوبه..؟؟
    يستطيع كبح رغباته لكنه سيظل دائما منجذبا لنفس الجنس
    اعلم ذالك..

    ف الشرك هو عبادة الله و عبادة شريك..
    ما عنيته هو أن الشذوذ ذنب كبير وعظيم لكنه يبقى ذنبا يعني أن الشاد يمكنه أن يكون ويبقى مسلما لكنه سيكون يرتكب معصية كبيرة وعظيمة .

الصفحة رقم 2 من 11 البدايةالبداية 1234 ... الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter