بسم الله الرحمن الرحيم
"نحن في أرض إن لم تصمت تسجن وإن لم تخنع تبدع وإن لم تنافق وتداهن تسفه فقد انقلبت الموازين فصار النفاق حكمة والخنوع عقلاً ورشداً".العلامه سليمان العلوان
"الإعلام تم تسليطه لتمجيد الحاكم ولتقبيح من يخالفه"من أحدهم
فلا نستغرب وجود الكثير ممن يظن بالمصلحين ظن السوء! ويظن بمن يحارب الدين علانيه ظنا حسن! زمن انقلاب المفاهيم والحقائق والمسلمات .
"أهم شيء في اعلامنا تحقيق مراد الحاكم ولو كان يخالف مراد الله لهذا أكثر من في الإعلام من المنحرفين اخلاقيا وفكريا".
"علماء السلاطين يقلبون السنن الربانيه يقولون بأن السكوت على الظلم هو المصلحه وانكاره هو المفسده ويؤدي للفوضى (تعطيل لإنكار المنكر)."
"المشروع الأمريكي مقدم عند الحكام العرب على الدين."من أحدهم
"عجباً لحاكمٍ يدعو الناس إلى حرية اختيار الإله، ولا يجعل لهم حريّة اختيار حاكمٍ إلا إياه، جوّز الخروج على الله وحرّم الخروج على نفسه" الشيخ عبدالعزيز الطريفي
"لا يرتفع الفساد إلا على أكتاف مفسد، ولا يقوم مفسد إلا على قدمين: سلطان ظالم وعالم سوء."الشيخ الطريفي
الحكام يربطون ظلمهم وفسادهم بالدين لضرب الدين من داخله ولإضفاء الشرعيه على فسادهم فيخرجون بشرعيه دينيه مزعومه ويحاربونه بتمكين العلمانيين تحت غطاء أن سبب تخلفنا هو التشدد .
"يحصرون الدين في أمور معينه وبعض القضايا ويغفلون أن الدين مرتبط بكل شيء بكل حقوق الأمه بكل حقوق الناس! "بأموالهم وحريتهم وأمنهم وقوتهم الداخليه والخارجيه! اسأل لماذا تتوفر عناصر القوه ولا توجد دوله عربيه عظمى لها قوتها وتأثيرها الدولي!
يحصرون الدين في أمور معينه وقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه: من وعظ أخاه بنصيحةٍ له في دينه، ونظر له في صلاح دنياه، فقد أحسن صلته، وأدى واجب حقه
"مهمة العالم ليست لحفظ العبادة ونشرها فحسب، بل لحفظ الدين وإصلاح الدنيا، فشعيب جاء لإصلاح ظلم الأموال ولوط جاء لإصلاح انحراف الفطرة والأخلاق"الشيخ الطريفي
"مهمّة العالِم إصلاح دين الناس ودنياهم وإلا فهو قاصر. قال ابن عبدالهادي: (العامة تحب ابن تيمية لأنه منتصب لنفعهم ليلاً ونهاراً بلسانه وقلمه)"
"نتائج السياسه الإعلاميه في بلادنا التي طبقت في الستينات والسبعينات والثمانينات والتسعينات جابت نتيجه كامله في تضليل الناس والآن النتيجه أقل مع وجود الإعلام البديل ومع زيادة الوعي ولكن لا تزال آثار الإعلام قويه ومؤلمه ومزعجه تحجيم العقول وتربية الناس على الشهوات والحياة الحيوانيه والعياذ بالله أوجدت لنا جيل شهواني جيل سيطر عليه التفكير الحيواني ونزعت القيم والأخلاق ونجح الحاكم في ازالة القيم الحميده بر الوالدين والكرم والإيثار والتخلص من الغيبه والتخلص من النميمه وحسن الظن بالآخرين والتخلص من الحسد هذه ليست الأساس الآن هذه هي الإستثناء الأصل هو الشك في الآخرين الأصل هو الكيد للآخرين ومسابقتهم لأخذ الحظ من الدنيا التي يتنافسون عليها ثم مع الاسف الشديد تجريء الناس على ثوابت الدين والأمه بالتدريج الناس أول لم يكن يخطر على بالهم ان يتم التجرؤ على الذات الإلهية والذات النبويه ولا على القرآن ولا على الإسلام نفسه الآن عادي! ليس فقط كفر بل وتهكم بالدين والتهكم بقيم الدين وهذا نتيجة الجهد الذي تبذله الإم بي سي والعربيه واشكالها وتدريب الناس على عدم انتقاد الحاكم وجعله مقدس وتنفير الناس من الدين! يعني ما يدور في الإعلام هو تنفير الناس من الدين ."
غياب العدل
"لتكون صاحب منصب عالي في بلادنا لابد ان تكون لديك قدرات للنفاق والا يأتي للمنصب من هو أكثر منك نفاقا ."
"في اعلامنا يُقدِّمون الصالح على أنه مغفل وساذج ومسكين والخبيث أنه داهيه ويُعتمد عليه وفي إعلامنا يقدم الإنسان الغربي وخاصه الأمريكي كنموذج للقوه والرجوله سواء ابطال الأفلام أو حتى الشخصيات النسائيه والأطفال تقدم لنا ذلك النموذج للمثل العليا لبني البشر! .تزوير التاريخ الإسلامي وجعله يدور حول العشق والسلطه خاصه في مسلسلات الإم بي سي واشكالها في اعلامنا يقدم الاعب التافه أنه هو النموذج ولا ينظر لإصحاب الإنجازات ليتربى الناس على التفاهة وتتفكك قيمهم فلا يكون لهم شأن ولا انكار على ما يحدث في بلادهم أو ما يحدث في العالم ."
"من الرسائل التي يقدمها الإعلام الحكومي أن الوضع في البلد تنمويا وسياسيا واجتماعيا واقتصاديا هو الأفضل في العالم أحسن من غيرنا سياسا قرارتنا السياسه الداخليه والخارجيه تنمويا من انجح الدول في التنميه طبعا كيف ؟ ومن الحكم؟ ماعليك أنت خذ الكلام واسكت اجتماعيا نحن من افضل المجتمعات محافظه منضبطه وغيره وغيره واقتصاديا نحن من أقوى الدول! لماذا هذا الكذب لأن الإعلام في ايديهم من ينافسهم ؟ لايوجد."
"من اسباب تقدم الغرب وتأخر نزول العذاب عليهم رغم فسادهم الأخلاقي هو العدل (فيما بينهم) والله أعلم أقصد العدل البشري وليس بمعانيه العاليه ولديهم حرص شديد عليه ويطبق على أكبر الناس بل ويطبق على الرئيس نفسه "كما يقول بعض المشايخ
"ونحن أصلا ديننا يأمر بالعدل ولو كان على شريف يأمر بالسعي لإزالة الظلم"
معدل البطاله بين الشباب العربي الأعلى عالميا من منظمة العمل الدوليه .الجزيره .. ويأتيك من يثني على حكامنا وأننا من افضل الدول تنمويا وأمنيا وسياسيا واجتماعيا وإقتصاديا
"الإعلام الحكومي الذي لم يتغير منذ نشأته ولم يتطور ولم يعلم ان هناك اعلام اكثر مصداقيه لايزال الإعلام الحكومي يقدم الرساله ان الدوله تتطبق الشرع! أن الدوله مجتهده وصادقه في تطبيق الشرع يحاربون الشرع علنا ويزعمون أنهم النموذج المثالي في تطبيق الإسلام ."هذه الدرر من احدهم فجزاه الله خير
ماهي الحلول ؟
العدل
ديننا يأمر بالعدل والسعي لرفع الظلم والفساد والسرقه ولو كانت من شريف ويأمر بالمساواه بين الناس.
يُفترض أن كل بلاد تكفي أهلها ولا يفترض ان يجوع شخص ولا يفترض أن نجد فقير!
المساواه
العنصريه في البلاد العربيه بأن يكون الأوروبي والأمريكي أولا والمواطن ثانيا والبكستاني وغيره يعامل أدنى معامله ولو كان متدينا متمسكا بدينه يعاملونه كمعاملة البهائم
والمفترض أن يعامل على حسب دينه والمسلم اكرم الناس
"واذا كان ظلم قطه يدخل النار فما بال من يظلم البشر"فما بال من يظلم مسلم! .بتصرف للطريفي
الحريه
مفهوم الحريه في الإسلام نحن لدينا حريه مطلقه من العبيد من المخلوقات ليست لدى أحد من البشر حتى الشرع الذي نتبعه هو من عند الله فنحن المسلمون الوحيدون الذين نتمتع بالحريه المطلقه الخارجه عن نفوذ جميع المخلوقات اما بقية الناس والمجتمعات والأفراد حتى لو كانوا في افضل المناطق حريه مثل اوروبا وامريكا يخضعون للأكثريه التي تضع القوانين فهم خاضعون للمخلقوقات (طبعا لا شك أن حكّامنا حاربوا هذه الحريه وذهبوا لأبعد من هذا بحربهم على الدين كله).من أحدهم
الشورى
العدل والشورى هي التي تعطي الدول قوه حضاريه حتى ولو كانت دول صغيره وتعطيها دور عالمي انظر الى الدور التي تؤديه بريطانيا في العالم وهي دوله لا تعدل ربع السعوديه مساحة وانظر للدور الذي تؤديه دول ضخمه في العالم روسيا الآن ليس لها دور الا دور عسكري ونفوذ سياسي عام أما ان تؤثر في ثقافات الشعوب فلا تستطيع أو ينظر لها كمرجع لا ،الدنمارك 5 مليون شخص ولكن ثقلها العالمي أكبر من روسيا ثقلها الثقافي العالمي وايضا ربما أكثر من الصين مع ان الصين دوله مهمه الآن ولكن لأنها لا تحكم بنفس المستوى من العدل والشورى مثل الدنمارك مثل بلجيكا مثل بريطانيا لن يكون لها نفس التأثير .من احدهم
جعلوا الإنكار خروجا يقول الشيخ الطريفي "وهناك فرق بين الإنكار وبين الخروج" واستدل بحديث ثم قال "واما الحكام الذين ظهر منهم كفر بواح فهذا بالإتفاق نقول يجوز الخروج عليه عند أمن المفسده "
يعني أنكر بلسانك وبيدك ولا تصمت ومن قال اسمع وأطع (اي لايريدك أن تنكر) فهو معطل لشريعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
التغاضي عن سرقة الكبار ( أيها الناس ؛ إنما أهلك من كان قبلكم ؛ أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم
تزوير الدين وتحديد من هو العالم في دولنا العربيه وسجن العلماء ممن يخالفهم وينتقدهم وينكر عليهم فسادهم وإفسادهم






اضافة رد مع اقتباس











المفضلات