-
ما مناسبة ذكر صفةِ
القوة بعد صفة الرزق؟
"إِنَّ اللهَ هو الرزّاقُ ذو القوّةِ المتين"
من قوته أنه أوصلَ رزقهُ
إلى جميعِ العالم.
(السعدي)
-
ما مناسبة ذكر صفةِ
القوة بعد صفة الرزق؟
"إِنَّ اللهَ هو الرزّاقُ ذو القوّةِ المتين"
من قوته أنه أوصلَ رزقهُ
إلى جميعِ العالم.
(السعدي)
اخر تعديل كان بواسطة » زهرة الألب في يوم » 20-09-2020 عند الساعة » 17:22
الرضا والراحة نصفان، نصف في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ ).
والنصف الآخر في قوله صلى الله عليه وسلم: ( فاحرِصْ على ما تنتفِعُ به واستعِنْ باللهِ )
~
~ سبحان الله و بحمدهـ .. سبحان الله العظيم ~
قال تعالى:
( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا )
قال ابن عثيمين-رحمه الله-:
إذا رأيت من نفسك أنك كلما تلوت القرآن ازددت إيمانا، فإن هذا من علامات التوفيق؛
أما إذا كنت تقرأ القرآن ولا تتأثر به، فعليك بمداواة نفسك.
[شرح رياض الصالحين545/1]
"كُلما طغت نفسك وتشربت الواقع المادي، وتكللت على صدرك حصائد الشيطان، ورأيت الوازع الإيماني لديك يضمحل، ويعلو صوت الباطل في قلبك؛ -فاقرأ القرآن- بافتقارٍ وذلٍ وتدبر؛ ووربِّ السموات السبع -سترى- روحك تُهذّب وتعود إلى الحياة الإيمانية.
-قال فريد الأنصاري:
القرآن؛ يهذِّب خبائث الخواطر."
سبحان الله،والحمدلله
ولا إله إلا الله،
والله أكبر
- بسم الله والسلام عليكم
- شكرا على التقديم اختي العزيزة واهم شيء الموضوع انه اعجبني جملة تناصح المسلمين فيما بينهم وذلك لانني اثبت نفسي بتقديم عمل للشخص الذي اخدمه مثل ابي وامي مثلا حتى اثبت نفسي على الطريق الصحيح باذن الله
تم حذف صورة التوقيع لمخالفتها للقانون التالي:
"يجب ألا تزيد مساحة التوقيع الإجمالية عن500 × 500 بكسل طولاً و عرضاً."
يرجى مراجعة القوانين: قوانين مكسات.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «من سره أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره، فليصل رحمه».
صحيح البخاري (5985)، صحيح مسلم (2557)، عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
(سره) أحب ذلك ورغب فيه.
(يبسط له في رزقه) بسط الرزق توسيعه وكثرته، وقيل البركة فيه؛ لأن صلته بأقاربه
صدقة، والصدقة تُربى المال وتزيد فيه، فينمو بها ويزكو.
(ينسأ له في أثره) أي: يبقى ذكره الطيب وثناؤه الجميل مذكورًا على
الألسنة، فكأنه لم يمت.
(فليصل رحمه) فليبر بأقاربه وليحسن إليهم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ هم خير منهم وإن تقرب مني شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة "
قَالَ نَبِيُّنَا : ((يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، لَا يُبَالِي النَّاسُ فِيهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبُوا، أَمِنْ حَلَالٍ أَمْ مِنْ حَرَامٍ)) .
من عبارات ابن تيمية الخالدة التي يُصدقها الزمان والمشاهدة قوله في الفتاوى:
(كمائنُ القلوبِ تظهرُ عندَ المحن!)
( رَبَّنا إِنّي أَسكَنتُ مِن ذُرِّيَّتي بِوادٍ غَيرِ ذي زَرعٍ عِندَ بَيتِكَ المُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا الصَّلاةَ
فَاجعَل أَفئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهوي إِلَيهِم وَارزُقهُم مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُم يَشكُرونَ )
" المراد: فاجعل أُناساً يهوون إليهم، فأقحم لفظ الأفئدة = لإرادة أن يكون مسيرُ الناس
إليهم عن شوقٍ ومحبةٍ حتى كأن المُسرع هو الفؤادُ لا الجسد ".
ابن عاشور | التحرير والتنوير
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
المفضلات