مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 20
  1. #1

    مقال او خبر الدنيا ساعة ..... اجعلها طاعة

    attachment

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله نعالى وبركاته

    كيف حالكم يا أعضاء و زوار منتدى نور و هداية
    طيبتم وبيض الله وجوهكم
    أحب اشكر الأخ The Red Emperorلأنه ساعدني في تصميم البنر والفواصل فجزاك الله خيرا.

    attachment



    الدنيا:



    ما هي الدنيا؟ هل هي الأرض؟ أم الكون؟ أم ماذا؟

    في الحقيقة لست ادري...


    ام هل هي ما نرى ونسمع ونلمس ونحس

    لست ادري...


    ام هل هي جوهر الحياة الذي نشعر به من حولنا

    لست اردي...


    ام هل هي حلم نعيش في سوينا ويوما ما سوف نستيقظ معا

    لست ادري...


    ام هل هي شئ سماه البشر من عند أنفسهم

    لست ادري...

    لست ادري...

    لست ادري...


    ولكني بعد مدى علمت ما هي!
    لقد جاءني من يخبرني عنها وعن أصلها وحقيقتها وكل شئ عنها
    لقد كنت في زاوية الظلام لا اعلم شئ انتظر أن استيقظ من هذا الكابوس المحير
    فجاء هو و يحمل معه مصباحا من نور وخلف مجموعة من الناس كانوا تائهين مثلي
    فأخذ بيدي وارشدني إلى حقيقتها وماذا يجب أن أفعل فيها واعطاني أعظم هدية يمكن لشخص أن يحصل عليها
    لقد أعطاني كتاب.... ولكن ما هو هل هو قصة؟ أم ديوان شعر؟ أم كتابا علميا؟
    لا بل هو أكبر من ذلك لقد أعطاني نور الله في الأرض لقد اعطاني رسالة الله الينا معشر البشر
    لقد اعطاني الهدى ، الفرقان ، البيان لقد اعطاني القرآن
    الذي قرأت فيه حقيقة الدنيا وسرت به إلى الآخر.


    الرجاء عدم الرد...

    attachment


    الذنوب جرحات ورب جرح وقع في مقتل


  2. ...

  3. #2
    attachment

    قبل كل شئ اريد ان اصحح مفهوم خاطئ عن بعض الناس وهو انهم يفهمون الزهد في الدنيا بشكل خاطئ
    الزهد في الدنيا ببساطة هو أن لا تكون الدنيا هي رغبتك واكبر همك بل تكون الآخر كذلك وان تأخذ
    من الدنيا ما يجعلك تنجو في الآخر وتدخل جنة عرضها السماوات والأرض وليس المقصود بالزهد هو
    التنسك في المسجد وترك الدنيا وعدم فعل أي شئ فيها إلا الصلاة والعبادات بشكل عامة
    وفي الحديث الطويل أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لنبي صلى الله عليه وسلم: والله لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت
    فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : فأنك لا تستطيع ذلك
    فحثه على الأقتصاد في العبادة وان لا يحمل نفسه فوق طاقتها ولم يأمره بالتنسك وترك الدنيا لأن رب الاخر هو رب الدنيا
    والله خلقنا لنعبده ثم لنعمر الدنيا كما أمر وليس فقط للعبادة كما يظن البعض ولكن ذهب معظم الناس
    إلى عمران الدنيا و الأقتصاد في العباد والصحيح هو الوسطية بين الأمرين والوسطية هي أساس الدين
    وهي ما يكره الشيطان لأبن آدم فيحاول أن يجعله يفرط في دينه أو يغلو فيه.


    attachment


    الحكم بين الطرفين:


    الحكم هو الوسط بين الأمرين لا أفراطا ولا تفريطا ومما يسهل عليك عزيزي القارئ الوصول إلى الوسطية في نظري
    هو اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه هو اكثر شخص عرف حقيقة الدنيا وسن لنا سنة الشريفة
    فالتمسك بها منجاة والبعد عنها مهلكة وخسارة.


    الرجاء عدم الرد...

  4. #3
    attachment

    لقد ضرب الله جل وعلا في القرآن الكريم كثيرا من الأمثلة عند الدنيا منها:

    قوله تعالى: {وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ
    فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً}
    [الكهف 45]

    وقوله تعالى:
    {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ
    ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}
    [الحديد 21]

    هذه الآيات تثبت قصر الدنيا أي انها مهما كانت حياة الانسان فيها طويلة فسوف تذهب وتزول
    ولن يبقى منها شئ وان الإنسان في الآخر إما في جنة نعيم أو في عذاب مقيم
    وفي موضع آخر من القرآن بين أن الدنيا ساعة فقط
    في قوله تعالى: (فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِللَّهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ
    لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ ۚ بَلَاغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ)
    [الأحقاف 35]

    فسوف يرى الناس يوم القيامة أن الدنيا لم تكن إلى ساعة فلما لا نأخذ منها قدر حجتنا
    ولا نتقاتل ولا نحقد ولا نكيد لبعضنا المصائب ولا نضيع وقتنا في ما لا ينفع
    و لا نركض خلف شهوتنا مثل الكفار فنحن مسلمون لدينا نور الله وكتابه العظيم
    ومن بعده سنة نبيه المصطفى المختار صلى الله عليه وسلم وعلى آل بيته الاطهار
    لأن لو أن جميع الغارقين في الدنيا نظروا إلى قصرها فلن يركضوا خلفها أبدا.

    وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( لو أن الدنيا تساوي عند الله جناح بعوضة ما سقى الكافر منها شربة ماء ) رواه الترمذي.

    فالدنيا لا تسوى عند الله شئ وإذا كنا نحب الله حقا فعلينا أن نحب ما يحب ونكره ما يكره

    وهناك أمثلة كثيرة من القرآن والسنة غير التي ذكرتها.


    الرجاء عدم الرد...
    اخر تعديل كان بواسطة » Sepal في يوم » 01-12-2012 عند الساعة » 07:23

  5. #4
    attachment

    فلننظر معا إلى حياة الإنسان كم هي قصير أولا الطفولة وهي تقريبا عشر سنين يختلف من
    شخص إلى شخص على حسب الجنس وفترة البلوغ
    فعشر سنين ذهبت من حياة الإنسان ولكنه غير مكلف لأنه طفل فعندما يبلغ يصبح مكلفا طبعا
    للنظر إلى يوم الشخص البالغ على الأرجح ثماني ساعات من يومه في النوم وثمانية في العمل أو الدراسة
    فيبقى من اليوم ثماني ساعات آخرى خذ منها ساعتان للأكل وقضاء الحاجة
    فيبقى ست ساعات خذ منها ساعتان في التنقل بقي اربع ساعات فراغ من يوم من يملك هذا الجدول اليومي.
    فلو أن شخص له نفس هذا الجدول اليومي توفي وهو يبلغ الستين من عمره نجد أن
    عدد الساعات التي قضها في هذه الدنيا 509760 ساعة
    خذ منها سنين الطفولة العشر يبقى 506220 ساعة
    وخذ عشرين ساعة من كل يوم من حياته قضها في عمل أو دراسة ونوم وأكل وأشياء آخرى يبقى له 81420 ساعة
    وقت فراغ فنظر إلى قصر عمره تحول عدد ساعات حياته من 509760 إلى 81420
    يعني معظم حياته قضاها في أمور الدنيا فساعات الفراغ الباقية
    لا أقول وظفها كلها للعبادة ولكن وظف جزء منها في طاعة الله
    وأن الله سبحانه وتعالى سوف يحسبنا على وقت الفراغ فيما قضيناه
    هل في طاعة؟
    أم معصية؟
    أم غير ذلك؟

    وطبعا يختلف من شخص إلى شخص على حسب ظروف حياة الخاصة.


    الرجاء عدم الرد...
    اخر تعديل كان بواسطة » Sepal في يوم » 01-12-2012 عند الساعة » 05:58

  6. #5
    attachment


    خطوات عملية للوصول إلى الزهد المحمود:


    الخطوة الأول: تقى الله سبحانه وتعالى وتعريف التقوى هو أن تجعل بينك وبين عذاب الله حجاب بفعل أوامره واجتناب نواهيه
    وليس فقط المقصود بذلك هو جزء العبادات بل ايضا التعامل بين الناس بما تقتضي الشريعة الأسلامية فلا يكون الشخص
    مقيا فقط بالصلاة هو قد أختصب ما شخص آخر او ارتشى او ظلم لا بل يجب الوزن بين الأمرين وبعض الناس لا يزين بينهما
    وهو سوف يأخذه إلى مهلكته.

    الخطوة الثانية: ادى السنن بعض الفرض سوف تقربك إلى الله أكثر
    عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : { إن الله تعالى قال : من عادى لي وليّاً
    فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل
    حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر فيه ، ويده التي يبطش بها ،
    ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعـطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه } رواه البخاري.


    الخطوة الثالثة : عبادة الله بالروح وليس فقط بالجسد لأن نرى كلنا الكثير من الناس من يسجد ويركع مع الأمام في الصلاة
    ولكن إذا سألته ماذا قرأ الأمام ربما لا يجيب عليك لأن عبد بجسده فقط
    وليس فقط الصلاة بالصيام والطواف والحج والعمرة وكل العبادات كما أن هناك جانب جسدي
    هناك جانب روحي وهو أكبر وأهم من الجانب الجسدي وهو ما يوصل إلى حب الله ايضا.

    الخطوة الرابعة: إثار العبادة على غيرها مثلا إذا جلس مستيقظا إلى منتصف الليل وكنت تريد ان تنام
    لا تنم بل قم وصلي وأقرأ القرآن بقلب حاضر وتمعن وفهم فسوف تذوق
    لذة القرآن فتزهد في الدنيا من دون أن تشعر.

    الخطوة الخامسة: نوع العبادات كي لا تمل لأن بعد فترة سوف تتعود عليها وتصبح صعبة وثقيلة عليك.

    وهناك خطوات كثيرا ولكن هذه أهمها في نظري وهذه الترتيب لا يشترط لكل إنسان
    لأن كل إنسان عنده ترتيبه الخاص و اسلوبه الخاص وما يفضل من عبادات
    .

    الرجاء عدم الرد...
    اخر تعديل كان بواسطة » Sepal في يوم » 01-12-2012 عند الساعة » 06:59

  7. #6
    attachment


    مقولة الأمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
    الدنيا دار صدق لمن صدقها ، ودار نجاة لمن فهم عنها
    ودار غنى لمن تزود منها ، فهي مهبط وحي الله ، ومصلى أنبياء الله ، ومتجر أولياء الله
    ربحوا فيها الرحمة ، واكتسبوا فيها الجنة.

    وله أيضا:
    الدنيا ساعة أجعلها طاعة ، النفس طماعة عودها القناعة
    الدنيا إذا حلت أوحلت وإذا كست أوكست وإذا اينعت نعت وإذا جلت أوجلت
    وكم من ملك رفعت له علامات فلما علا مات.

    وقال ابن قيم الجوزية :
    التفكر في أن الدنيا سوف تفنى يثمر الرغبة في الآخرة
    والزهد في الدنيا وكلما تفكر في ضيق الوقت يورث ذلك الجد و الأجتهاد وبذل الوسع واغتنام الوقت.

    مثال عن الدنيا:
    قوم ضاعوا حتى جأهم العطش فانتهوا إلى البحر وماؤه أمر شئ وأملحه
    فلشدة عطشهم لم يجدوا مراراته ولا ملوحته فشربوا منه فلم يرووا و كلما ازدادوا شربا ازدادوا ظمأ
    حتى تقطعت أمعائهم وماتوا عطشا وعلم العقلاء منهم انه مالح وانه كلما ازداد الشرب ازداد العطش فبتعدوا عنهم مسافة
    حتى وجدوا ارضا حلوة فحفروا فنبع لهم ماء عذب فرات فشربوا وعجنوا وطبخوا ونادوا إخوانهم الذين على حافة البحر
    هلموا إلى الماء الفرات وكان منهم المستهزئ ومنهم المعرض الراضي بما هو فيه وكان المجيب واحدا بعد واحد
    وهذا المثل بعينه قد ضربه المسيح عليه السلام فقال: مثل طالب الدنيا كمثل شارب ماء البحر كلما ازداد شربا ازداد عطشا حتى يقتله.


    ومثال آخرى: هو من أحسن ما قيل من أمثال عن الدنيا :
    ملك بنى قلعة لم ير الراؤون ولم يسمع السامعون أحسن ولا أوسع ولا أجمع لكل كلاذ النفوس منها ونصب له طريقا
    وبعث داعيا يدعو الناس إليها وأقعد على الطريق امرأة جميلة قد زينت بأنواع الزينة وألبست أنواع الحلي والحلل
    وممر الناس كلهم عليها وجعل لها أعوانا وخدما وجعل تحت يدها ويد أعونها زادا للمارين والسائرين إلى الملك في تلك الطريق
    وقال لها ولأعوانها : من غض طرفه غنك ولم يشتغل بك عني أعينيه بكل كا يبلغه في سفره ومن مد إليك عينيه ورضي بك
    و آثرك علي وطلب وصالك فسوميه سوء العذاب وأوليه غايه الهوان واستخدميه واجعليه يركض خلفك ركض الوحش
    ومن يأكل منك فاخدعيه به قليلا ثم استرديه منه و واسلبيه إياه كله وسلطي عليه أتباعك وعبيدك وكلما بالغ في محبتك وتعظيمك و إكرامك فقابليه بأمثاله بعدا وهجرا وإهانة
    حتى تتقطع نفسه حسرات فتأمل هذا المثال وحال خطاب الدنيا وخطاب الآخرى والله المستعان
    وهذا المثل مأخوذ من الأثر المروي عن الله عز وجل : يا دنيا اخدمي من خدمني واستخدمي من خدمك.


    الرجاء عدم الرد...
    اخر تعديل كان بواسطة » Sepal في يوم » 01-12-2012 عند الساعة » 07:25

  8. #7
    attachment

    و اعود و اقول أنا لا اقصد ترك الدنيا كليا والتنسك في المسجد بل نجعل مهمتنا الأولى هي عبادة الله والتزود للآخرة ثم بناء الدنيا
    فعلى كل مسلم أنا يؤدي الفرائض المكتوبة عليه و بعض السنة على قدر استطاعته قال تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ) [التغابن16]
    فعمل أولا للآخرة ثم اعمل لعمار الدنيا لأن لو أن جميع المسلمين تركوا الدنيا فسوف يتركونها للكفار الذين سوف يخربونها
    بل اعمل لها ولكن من دون ان تكون هيا هدفنا الأساسي.
    واتمنى ان يكون الجميع قد استفاد من الموضوع
    والله ينصر اخوننا المسلمين في كل مكان ويعيننا على نصر أنه ولي ذلك والقادر عليه
    والسلام على من اتبع الهدى.

  9. #8
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله كل خير أخي على هذا الموضوع الرائع
    وجعله الله تعالى في ميزان حسناتك

    الدنيا .. الدنيا .. ما أرجوه من الله ألّا يجعلها أكبر همّنا وألّا تكون هي مبتغانا
    دعني أُضف على ما كتبته أخي ،
    في هذه الدُنيا عندما يولد الطّفل ، يُؤذّن أحدهم في أذنه ، والإقامة في أّذن أخرى
    وعندما يموت يُصلّى عليه ، كما لو أن حياته ما بين الآذان والإقامة وبين الصلاة
    الحياة أقصر مما ننظن ، لا نعرف متى أجلنا ، اليوم أم الغد
    لا ندري أي لحظة ستكون ، لكننا نسألُ الله حسن الخاتمة والمغفرة


    والله ينصر اخوننا المسلمين في كل مكان ويعيننا على نصر أنه ولي ذلك والقادر عليه
    آميــــــن

    في حفظ الباري

    e2d8d4946b21b736e9699c9850fb5a6d

    1bcaf51783af3c94585f24fb9406a9d7

  10. #9
    βĽυè ỄyéŠ ĐỄMôИ

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    والحمد لله ان الموضوع قد اعجبكي واتمنى ان يكون قد افادكي

    في هذه الدُنيا عندما يولد الطّفل ، يُؤذّن أحدهم في أذنه ، والإقامة في أّذن أخرى
    وعندما يموت يُصلّى عليه ، كما لو أن حياته ما بين الآذان والإقامة وبين الصلاة
    لقد اعجبتني جملتكي هذه encouragement

    والله يرزقنا حسن الخاتمة

    والسلام على من اتبع الهدى.

  11. #10
    وعليكُم السّلام ورحمَة الله وبركاته


    الدنّيا ,, وما أدراك ما الدنّيا !!


    فِيْ هَذه الحَياة .. لاراحَة .. لاسَعَاده ..
    إلا بتِبْاع أَوامْر المَولى والحِبيب الُمصطفَى صلى الله عليه وسلم..
    ثْم بِالرقْي بِأخْلاقنِا ..
    ولنْ ننعَم بِالراحة يَا أخوتي ! ..
    وبِالسَعادة الحَقيْقية ..
    إلا عِنْد أَعْتاب الجَنّة .. هُناكْ ..

    " يا جامع المال في الدنيا لوراثه ... هل أنت بالمال بعد الموت تنتفع .." أبو العتاهية

    جزاك الله خير أخي الكريم
    على الوضوع قيّم و مُفيد


    لا تحرمنا من قلمك المميز gooood
    أستمر

    في حفظ الرحمن

  12. #11
    يا سلعةَ الرحمن ِلست رخيصة ً *** بـل أنتِ غالية ٌعلى الكسلان
    يا سلعة الرحمـن ليس ينالُها *** في الألـفِ إلا واحـدٌ لا اثنان
    يا سلعة الرحمن أين المشتري *** فلقـد عُرِضتِ بأيسـر الأثمان
    يا سلعة الرحمن هل من خاطب ٍ *** فالمهرُ قبل المـوتِ ذو إمكان
    يا سلعة الرحمن كيف تصبرا *** الخطاب عنكي وهم ذاو ايماني
    يا سلعة الرحمن لـولا أنَّهـا *** حُجِـبَتْ بكلِّ مكـاره ِالإنسان

    طرح جميل ومميز
    جزاك الله خيرا انت ومن ساعدك

  13. #12
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة كلي أمل في الله مشاهدة المشاركة
    وعليكُم السّلام ورحمَة الله وبركاته


    الدنّيا ,, وما أدراك ما الدنّيا !!


    فِيْ هَذه الحَياة .. لاراحَة .. لاسَعَاده ..
    إلا بتِبْاع أَوامْر المَولى والحِبيب الُمصطفَى صلى الله عليه وسلم..
    ثْم بِالرقْي بِأخْلاقنِا ..
    ولنْ ننعَم بِالراحة يَا أخوتي ! ..
    وبِالسَعادة الحَقيْقية ..
    إلا عِنْد أَعْتاب الجَنّة .. هُناكْ ..

    " يا جامع المال في الدنيا لوراثه ... هل أنت بالمال بعد الموت تنتفع .." أبو العتاهية

    جزاك الله خير أخي الكريم
    على الوضوع قيّم و مُفيد


    لا تحرمنا من قلمك المميز gooood
    أستمر

    في حفظ الرحمن
    جزاكي الله خير يا أختي الكريمة وبارك الله فيكي
    و اتمنى انكي قد استفدتي من الموضوع
    وجلنا الله وجميع المسلمين من أهل الجنة
    والسلام على من اتبع الهدى.

  14. #13
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة stop am top مشاهدة المشاركة
    يا سلعةَ الرحمن ِلست رخيصة ً *** بـل أنتِ غالية ٌعلى الكسلان
    يا سلعة الرحمـن ليس ينالُها *** في الألـفِ إلا واحـدٌ لا اثنان
    يا سلعة الرحمن أين المشتري *** فلقـد عُرِضتِ بأيسـر الأثمان
    يا سلعة الرحمن هل من خاطب ٍ *** فالمهرُ قبل المـوتِ ذو إمكان
    يا سلعة الرحمن كيف تصبرا *** الخطاب عنكي وهم ذاو ايماني
    يا سلعة الرحمن لـولا أنَّهـا *** حُجِـبَتْ بكلِّ مكـاره ِالإنسان

    طرح جميل ومميز
    جزاك الله خيرا انت ومن ساعدك
    جزاك الله خير أخي الكريم
    وهذه الأبيات رائع جدا
    من الشاعر الذي قلها؟

    والسلام على من اتبع الهدى.

  15. #14
    هكذآ الدنيا إن تشبثنآ علت وأعرضت وإن
    أعرضنآ رخصت ودنت |
    نرحل من على أعتابها نجمع
    ونلهث ونخرج منها بلاشيء غير من
    آخذ الزآد ليوم المعآد..

    بارك الله فيك وسسلمت يمينُك.
    موفق
    ....The Life is Short be Happy

  16. #15
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة اكيميا مشاهدة المشاركة
    هكذآ الدنيا إن تشبثنآ علت وأعرضت وإن
    أعرضنآ رخصت ودنت |
    نرحل من على أعتابها نجمع
    ونلهث ونخرج منها بلاشيء غير من
    آخذ الزآد ليوم المعآد..

    بارك الله فيك وسسلمت يمينُك.
    موفق
    جزاكي الله خير وكلام صحيح فعلى كل مسلم أن يأخذ منها
    ما يعينه في الآخرة.

    والسلام على من اتبع.

  17. #16
    جزاك الله خير أخي الكريم
    وهذه الأبيات رائع جدا
    من الشاعر الذي قلها؟
    وصف الجنة من نونية ابن القيم

  18. #17
    جزاك الله خير أخي stop am top

    لقد شككت أنها نونية ابن القيم فلقد سبق أن سمعتها او قراءتها لا أذكر

  19. #18
    احسنت .. طرح جميل جدا

    ويذكرني كلامك بأبيات امير المؤمنين علي ابن ابي طالب

    إنما الدنيا فناء - ليس للدنيا ثـبـوت
    إنما الدنيا كبيت - نسجته العنكبوت
    و لقد يكفيك منها - أيها الطالب قوت
    و لعمري عن قليل - كل من فيها يموت‏

  20. #19
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ppoo0 مشاهدة المشاركة
    احسنت .. طرح جميل جدا

    ويذكرني كلامك بأبيات امير المؤمنين علي ابن ابي طالب

    إنما الدنيا فناء - ليس للدنيا ثـبـوت
    إنما الدنيا كبيت - نسجته العنكبوت
    و لقد يكفيك منها - أيها الطالب قوت
    و لعمري عن قليل - كل من فيها يموت‏
    الله يبارك فيك
    الأمام علي رضي الله عنه كان فصيحا وله الكثير من الحكم
    وهذه الابيات جدا جميلة gooood

    والسلام على من اتبع الهدى.
    اخر تعديل كان بواسطة » Sepal في يوم » 03-12-2012 عند الساعة » 03:26

  21. #20

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter