عندما يصبح الحب كلمة تباع من أجلها القيم !

[.:GENERAL:.]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا اليس .. واقدر رأيك المبني على مشاهدة وثقتك في اختيار معتقداتك ..

لكن هذا لا يعني بالضرورة أن من لديه افكار مختلفة هو فاشل كما اشرتي .. فهناك من احب ونجح .. وهناك من كانت العادات جلادا في حياته ..

كما انني لا ارى علاقة بين حب الوالدين ومستقبلك الخاص .. فسيأتي الوقت الذي ستكونين انت لوحدك المسؤولة عن نفسك .. وماذا لو كان الوالدين ضعيفي الخبرة او سيئي التقدير والشخصية .. ماذا ان كانوا لا يرون ما نراه ..

هذا واتفق مع هتلر في نقاطه التي ذكرها بشكل تحليلي وليس لي اضافة على كلامه ..

من الجميل ان يتمسك الانسان بقيمه .. لكن من المؤسف أن ينحصر حدود تفكيره في افقها الضيقة فحسب وترفض التطور .. فلكل عادات وتقاليد عيوب كما لها مميزات .. وعلى كل جيل ان يطور قيمه وعاداته واساليبه فهي ليست بقرآن منزل ..

ومن قال لك أن عادات الأجداد كانت تخلوا من القيم التي تخالف قيم الاسلام وجاءت بما ليس فيه ..

ان كان الحب شئ غير موجود .. فلا داعي للارتباط بين البشر من الاساس .. فنحن اشبه بوسائل تكاثر ميتة الروح لا اكثر ..

تمنياتي لك بخالص التوفيق في حياتك

[GOLDY FALCON]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا اليس .. واقدر رأيك المبني على مشاهدة وثقتك في اختيار معتقداتك ..

لكن هذا لا يعني بالضرورة أن من لديه افكار مختلفة هو فاشل كما اشرتي .. فهناك من احب ونجح .. وهناك من كانت العادات جلادا في حياته ..

كما انني لا ارى علاقة بين حب الوالدين ومستقبلك الخاص .. فسيأتي الوقت الذي ستكونين انت لوحدك المسؤولة عن نفسك .. وماذا لو كان الوالدين ضعيفي الخبرة او سيئي التقدير والشخصية .. ماذا ان كانوا لا يرون ما نراه ..

هذا واتفق مع هتلر في نقاطه التي ذكرها بشكل تحليلي وليس لي اضافة على كلامه ..

من الجميل ان يتمسك الانسان بقيمه .. لكن من المؤسف أن ينحصر حدود تفكيره في افقها الضيقة فحسب وترفض التطور .. فلكل عادات وتقاليد عيوب كما لها مميزات .. وعلى كل جيل ان يطور قيمه وعاداته واساليبه فهي ليست بقرآن منزل ..

ومن قال لك أن عادات الأجداد كانت تخلوا من القيم التي تخالف قيم الاسلام وجاءت بما ليس فيه ..

ان كان الحب شئ غير موجود .. فلا داعي للارتباط بين البشر من الاساس .. فنحن اشبه بوسائل تكاثر ميتة الروح لا اكثر ..

تمنياتي لك بخالص التوفيق في حياتك

ما اراه هنا هو محاوله لتحوير كلام الأخت اليس

كأن لسان حالك

لازم يكون في علاقه فاسده ماجنه خارجه عن الدين قبل الزواج ليكون هنالك حب

اسمح لي و لكن اللي تسميه حب قبل الزواج و مكالمات و كلام فاضي قبل الزواج ليس الا زنا و مقدمات زنا و لعب عيال

حتى لا نكون وسائل تكاثر

يجب ان نفعل ما تفعله الأمم الفاسده الغربيه من العلاقات المحرمه قبل الزواج

..................

و بالنسبه لمن احب و نجح مثل ما قلت انت

فيوجد يوجد من فعل مثل ما تريد

اتدري اين

في مخيلتك و في المسلسلات التركيه الساقطه

لا توجد علاقه ناجحه بنيت على حب و الكلام الفاضي حق المسلسلات التركيه اللي يكون قبل الزواج الى و الت الى الفشل

و الدليل ارتفاع نسب الطلاق

عما كان عليه

الماضي من انخفاض الى انعدام نسب الطلاق بسبب

العفه .. الحشمه .. الحياء .. احترام قيم الإسلام و العادات و التقاليد


و الأن اصبح الرجل ما يستحي و المره ما عادت تستحي كلش

........................

من الجميل التمسك بالقيم و لكن يجب على الإنسان التطور


تطور و ما اللذي يمنعك

انا متأكد لو اصبح في السنون القادمه ان التطور ان يفسخ الإنسان سرواله في الشارع لما امتنعت

و نزلت الى الشارع عاريا

يا ناس هذا مو عقل

الواحد يترك قيمه الإسلاميه و يترك عاداته و ما تربى عليه

بسبب تطور ايش التطور هذا

اللي يدعو للزنا ؟.؟

المعنى :

حب قبل الزواج بمعنى التطور و اللذي ادعوه تخلف و تبعيه ظلاليه يساوي حياة فاشله

[m 7reef m]

.....

[m 7reef m]

القسمه والنصيب يدخلان في كل شيء..
لذا مقولة ان الزواج قسمه ونصيب صحيحه100%
ولايشترط ان تعجب الجميع..
هههههه

تعجبيني بردودك التأديبيه احسك بتقولي انو الخلل مو بالمقوله بل بالعقل الي يتلقاها
كلانك صحيح اختي

[m 7reef m]

ان لم يعجبك احد اركان الإيمان

و هي القضاء و القدر فالقسمه و النصيب هي قضاء و قدر

وجودك في هذا الموضوع و ردك هنا قسمه و نصيب قدرها الخالق الله سبحانه و تعالى

و انكار احد اركان الإيمان هو احد اسباب دخول النار


( من أسباب دخول النار ) للشيخ : (عبد الله حماد الرسي )

اهنيك
جيت بحجه قاطعه ماينكرها احد,وخليت المنكر يلف ويدور في انكاره
وملاحظ عليك انك تحاول تضبط اعصابك وهذا الي لازم كلنا نسويه
الله يوفقك

[Ŝнαɴzу✖]

كل شيء قضاء وقدر وقسمة.. إذن لايوجد فرق سواء تم السؤال عن أحد الطرفين قبل الزواج أو عقد القران بدون أي سؤال لأن كل شيء مقدر وقسمة ونصيب! ولا يوجد فرق سواء تم التعارف بينهما قبل الزواج أو بعده لذات السبب!!.
ماتلاحظون فيه تناقض؟!

كل شيء مقدر لنا وصحيح، وأن كل شيء قسمة ونصيب صحيح لكن الخطأ في تباين فهم هذي النقطة بيننا، أعني قدر الله سبحانه لأحدكم على سبيل المثال أن يتزوج فلانة بعد أن علم عن صفاتها وخلقها ونسبها ومالها.. ثم بعد أن رآها حصلت الطمأنينة فتزوجها هذا هوَ القدر،.. أما القسمة والنصيب فهذي هيَ قسمة الله سبحانه في تيسير أمور عباده أعني كجعل فلانة لفلان وفلان لفلانة سواء كان كافر أو مسلم كلنا نعرف هذا الكلام صحيح؟

هذي هي الفكرة الرئيسية عموماً!، ولا اعتراض عليها لأنها "حتمية"، لكن بالنسبة لنا لمن يعيش هذه اللحظات فزواجي من أحد ليس مبنياً على صدفة لأطلق عليها "قسمة الله" فهذا معنى آخر تماماً!، لم يتم تزويج أي أحد من أحد وهو لا يعرف عنه أي شيء!!، نحن في النهاية وجدنا بـ "عــقـــل" وهذا العقل يساعدنا على اختيار الشريك المناسب ومن وقع عليه الإختيار فهذا هوَ ما قدره الله لنا وهذه هيَ قسمته عز وجل!.

ولنصل إلى هذا الشريك نحن نفكر ونضع نظريات كما أشار الأخ ادولف هتلر أي أن الزواج أو أي أمر في الحياة ليس مبنياً على حظ أو صدفة أو لمجرد أنها قسمة ونصيب بل بعد تفكير وتمحيص وهذه حقيقة والقسمة أيضاً حقيقة لا يتعارضان معاً!.

والله اعلم.

[aq abrar]

كل شيء قضاء وقدر وقسمة.. إذن لايوجد فرق سواء تم السؤال عن أحد الطرفين قبل الزواج أو عقد القران بدون أي سؤال لأن كل شيء مقدر وقسمة ونصيب! ولا يوجد فرق سواء تم التعارف بينهما قبل الزواج أو بعده لذات السبب!!.
ماتلاحظون فيه تناقض؟!

كل شيء مقدر لنا وصحيح، وأن كل شيء قسمة ونصيب صحيح لكن الخطأ في تباين فهم هذي النقطة بيننا، أعني قدر الله سبحانه لأحدكم على سبيل المثال أن يتزوج فلانة بعد أن علم عن صفاتها وخلقها ونسبها ومالها.. ثم بعد أن رآها حصلت الطمأنينة فتزوجها هذا هوَ القدر،.. أما القسمة والنصيب فهذي هيَ قسمة الله سبحانه في تيسير أمور عباده أعني كجعل فلانة لفلان وفلان لفلانة سواء كان كافر أو مسلم كلنا نعرف هذا الكلام صحيح؟

هذي هي الفكرة الرئيسية عموماً!، ولا اعتراض عليها لأنها "حتمية"، لكن بالنسبة لنا لمن يعيش هذه اللحظات فزواجي من أحد ليس مبنياً على صدفة لأطلق عليها "قسمة الله" فهذا معنى آخر تماماً!، لم يتم تزويج أي أحد من أحد وهو لا يعرف عنه أي شيء!!، نحن في النهاية وجدنا بـ "عــقـــل" وهذا العقل يساعدنا على اختيار الشريك المناسب ومن وقع عليه الإختيار فهذا هوَ ما قدره الله لنا وهذه هيَ قسمته عز وجل!.

ولنصل إلى هذا الشريك نحن نفكر ونضع نظريات كما أشار الأخ ادولف هتلر أي أن الزواج أو أي أمر في الحياة ليس مبنياً على حظ أو صدفة أو لمجرد أنها قسمة ونصيب بل بعد تفكير وتمحيص وهذه حقيقة والقسمة أيضاً حقيقة لا يتعارضان معاً!.

والله اعلم.

صحيح اختي الخطأ في تباين فهم النقطه

[Otaku-Deso]

التأسلم مصيبة .

[V.arcuied]

Imagine Breaker

][أدولف هتلر][

لا ازيد على ما قالاه

[.:SABER:.]

Imagine Breaker

][أدولف هتلر][

لا ازيد على ما قالاه

+1

[GOLDY FALCON]

التأسلم مصيبة .

هذي جديده اول مره اسمع بها

وش معناها يعني كافر يسوي نفسه مسلم

[GOLDY FALCON]

كل شيء قضاء وقدر وقسمة.. إذن لايوجد فرق سواء تم السؤال عن أحد الطرفين قبل الزواج أو عقد القران بدون أي سؤال لأن كل شيء مقدر وقسمة ونصيب! ولا يوجد فرق سواء تم التعارف بينهما قبل الزواج أو بعده لذات السبب!!.
ماتلاحظون فيه تناقض؟!

كل شيء مقدر لنا وصحيح، وأن كل شيء قسمة ونصيب صحيح لكن الخطأ في تباين فهم هذي النقطة بيننا، أعني قدر الله سبحانه لأحدكم على سبيل المثال أن يتزوج فلانة بعد أن علم عن صفاتها وخلقها ونسبها ومالها.. ثم بعد أن رآها حصلت الطمأنينة فتزوجها هذا هوَ القدر،.. أما القسمة والنصيب فهذي هيَ قسمة الله سبحانه في تيسير أمور عباده أعني كجعل فلانة لفلان وفلان لفلانة سواء كان كافر أو مسلم كلنا نعرف هذا الكلام صحيح؟

هذي هي الفكرة الرئيسية عموماً!، ولا اعتراض عليها لأنها "حتمية"، لكن بالنسبة لنا لمن يعيش هذه اللحظات فزواجي من أحد ليس مبنياً على صدفة لأطلق عليها "قسمة الله" فهذا معنى آخر تماماً!، لم يتم تزويج أي أحد من أحد وهو لا يعرف عنه أي شيء!!، نحن في النهاية وجدنا بـ "عــقـــل" وهذا العقل يساعدنا على اختيار الشريك المناسب ومن وقع عليه الإختيار فهذا هوَ ما قدره الله لنا وهذه هيَ قسمته عز وجل!.

ولنصل إلى هذا الشريك نحن نفكر ونضع نظريات كما أشار الأخ ادولف هتلر أي أن الزواج أو أي أمر في الحياة ليس مبنياً على حظ أو صدفة أو لمجرد أنها قسمة ونصيب بل بعد تفكير وتمحيص وهذه حقيقة والقسمة أيضاً حقيقة لا يتعارضان معاً!.

والله اعلم.

لا انت اختي عفوا يعني و لا احد له في الكلام و الفتوى

اذا عندك كلام اذكر مصدره

اما التفلسف الفاضي ماله داعي

ف قل خيرا او اصمت

القضاء و القدر امر حتمي

و الزواج قسمه و نصيب قدرها الله سبحانه و تعالى

و الرزق كذالك

لذالك لا تتفلسفوا و تتكلموا بما لا تعلمون

لا انتي عفوا اختي و لا غيرك

اللي يسوي انه يرد الدين بنظريات علميه

[GOLDY FALCON]

كل شيء قضاء وقدر وقسمة.. إذن لايوجد فرق سواء تم السؤال عن أحد الطرفين قبل الزواج أو عقد القران بدون أي سؤال لأن كل شيء مقدر وقسمة ونصيب! ولا يوجد فرق سواء تم التعارف بينهما قبل الزواج أو بعده لذات السبب!!.
ماتلاحظون فيه تناقض؟!

كل شيء مقدر لنا وصحيح، وأن كل شيء قسمة ونصيب صحيح لكن الخطأ في تباين فهم هذي النقطة بيننا، أعني قدر الله سبحانه لأحدكم على سبيل المثال أن يتزوج فلانة بعد أن علم عن صفاتها وخلقها ونسبها ومالها.. ثم بعد أن رآها حصلت الطمأنينة فتزوجها هذا هوَ القدر،.. أما القسمة والنصيب فهذي هيَ قسمة الله سبحانه في تيسير أمور عباده أعني كجعل فلانة لفلان وفلان لفلانة سواء كان كافر أو مسلم كلنا نعرف هذا الكلام صحيح؟

هذي هي الفكرة الرئيسية عموماً!، ولا اعتراض عليها لأنها "حتمية"، لكن بالنسبة لنا لمن يعيش هذه اللحظات فزواجي من أحد ليس مبنياً على صدفة لأطلق عليها "قسمة الله" فهذا معنى آخر تماماً!، لم يتم تزويج أي أحد من أحد وهو لا يعرف عنه أي شيء!!، نحن في النهاية وجدنا بـ "عــقـــل" وهذا العقل يساعدنا على اختيار الشريك المناسب ومن وقع عليه الإختيار فهذا هوَ ما قدره الله لنا وهذه هيَ قسمته عز وجل!.

ولنصل إلى هذا الشريك نحن نفكر ونضع نظريات كما أشار الأخ ادولف هتلر أي أن الزواج أو أي أمر في الحياة ليس مبنياً على حظ أو صدفة أو لمجرد أنها قسمة ونصيب بل بعد تفكير وتمحيص وهذه حقيقة والقسمة أيضاً حقيقة لا يتعارضان معاً!.

والله اعلم.

لا انت اختي عفوا يعني و لا احد له في الكلام و الفتوى

اذا عندك كلام اذكر مصدره

اما التفلسف الفاضي ماله داعي

ف قل خيرا او اصمت

القضاء و القدر امر حتمي

و الزواج قسمه و نصيب قدرها الله سبحانه و تعالى

و الرزق كذالك

لذالك لا تتفلسفوا و تتكلموا بما لا تعلمون

لا انتي عفوا اختي و لا غيرك


اللي يسوي انه يرد الدين بنظريات علميه

فالدين فوقها جميعا

[GOLDY FALCON]

اذا الواحد منكم عنده دكتوراه في الشريعه و اصول العقيده

ذاك الوقت يأتي ليتكلم عن مسألة القضاء و القدر و القسمه و النصيب

[GOLDY FALCON]

[Ŝнαɴzу✖]

لا انت اختي عفوا يعني و لا احد له في الكلام و الفتوى

اذا عندك كلام اذكر مصدره

اما التفلسف الفاضي ماله داعي

ف قل خيرا او اصمت

القضاء و القدر امر حتمي

و الزواج قسمه و نصيب قدرها الله سبحانه و تعالى

و الرزق كذالك

لذالك لا تتفلسفوا و تتكلموا بما لا تعلمون

لا انتي عفوا اختي و لا غيرك

اللي يسوي انه يرد الدين بنظريات علميه

لو تفهم كلامي عرفت بأنني ما اختلف معكَ في شيء!، بالعكس ياخوي كلامي "لا يرد الدين بنظريات علمية" إطلاقاً وحاشا الله أن افعل ذلك.
القضاء والقدر، والقسمة والنصيب أمر حتمي لا جدال فيه، أما النظريات التي كنت أتحدث عنها هيَ النظريات التي نستخدمها في تيسير أمور حياتنا "التي قدّر الله سبحانه أن نستعملها" وعندما تتيسر أموري وأجد الشريك المناسب بناءً على المواصفات التي أريدها: دين، خلق، مال وغيره وتم الزواج هنا نقول "قسمة الله وهذا نصيبنا".

إن فهمتَ كلامي ستجده جداً تافه لأقوم بشرحه فهي نقطة بديهية!، الله سبحانه وتعالى ميّزنا بالعقل فهل يعقل بأن أرمي بالنظريات التي أراها ستكون وسيلة بعد فضلٍ من الله في إيجاد الشريك المناسب لي وأقول بأن الزواج مثلاً قسمة ونصيب وأننا لسنا عنصراً محركاً للأحداث؟!

كل مايجري مقدّر ومكتوب، فقد قدّر الله بأن أفكر وأضع نظريات معينة وعلى إثر ذلك فعلت كذا وكذا أو زوجت أخي من فلانة وهنا تسمى القسمة والنصيب.
أتمنى بأن يكون مقصدي مفهوم فبساطة الفكرة تعقد أحياناً

صحيح اختي الخطأ في تباين فهم النقطه

أجل والله اعلم

[GOLDY FALCON]

لو تفهم كلامي عرفت بأنني ما اختلف معكَ في شيء!، بالعكس ياخوي كلامي "لا يرد الدين بنظريات علمية" إطلاقاً وحاشا الله أن افعل ذلك.
القضاء والقدر، والقسمة والنصيب أمر حتمي لا جدال فيه، أما النظريات التي كنت أتحدث عنها هيَ النظريات التي نستخدمها في تيسير أمور حياتنا "التي قدّر الله سبحانه أن نستعملها" وعندما تتيسر أموري وأجد الشريك المناسب بناءً على المواصفات التي أريدها: دين، خلق، مال وغيره وتم الزواج هنا نقول "قسمة الله وهذا نصيبنا".

إن فهمتَ كلامي ستجده جداً تافه لأقوم بشرحه فهي نقطة بديهية!، الله سبحانه وتعالى ميّزنا بالعقل فهل يعقل بأن أرمي بالنظريات التي أراها ستكون وسيلة بعد فضلٍ من الله في إيجاد الشريك المناسب لي وأقول بأن الزواج مثلاً قسمة ونصيب وأننا لسنا عنصراً محركاً للأحداث؟!

كل مايجري مقدّر ومكتوب، فقد قدّر الله بأن أفكر وأضع نظريات معينة وعلى إثر ذلك فعلت كذا وكذا أو زوجت أخي من فلانة وهنا تسمى القسمة والنصيب.
أتمنى بأن يكون مقصدي مفهوم فبساطة الفكرة تعقد أحياناً



أجل والله اعلم

و هذا هو صحيح نفس اللي تتفقين معي فيه

و لكن اختي افضل ان الواحد منا يتحرز الدقه في كلامه لأن هذه امور تتعلق بالدين

و تجنبها يكون افضل للذي لا يكون لديه شهاده فيها و متخخصص فيها خصوصا مسائل العقيده و اركان الإيمان و بالأخص القضاء و القدر

هل تعلمين ان لخوف الصحابه من الدخول في مسأله يحاولون تجنبها لخوفهم من عقاب في حال ان كلامهم زلوا فيه فأخطئوا

.................

و ما انكره على بعض الأشخاص اللذين يكتبون ما لا يعلمون ليساوي كلامهم القافيه في كلامهم

[Ŝнαɴzу✖]

و هذا هو صحيح نفس اللي تتفقين معي فيه

و لكن اختي افضل ان الواحد منا يتحرز الدقه في كلامه لأن هذه امور تتعلق بالدين

و تجنبها يكون افضل للذي لا يكون لديه شهاده فيها و متخخصص فيها خصوصا مسائل العقيده و اركان الإيمان و بالأخص القضاء و القدر

هل تعلمين ان لخوف الصحابه من الدخول في مسأله يحاولون تجنبها لخوفهم من عقاب في حال ان كلامهم زلوا فيه فأخطئوا

.................

و ما انكره على بعض الأشخاص اللذين يكتبون ما لا يعلمون ليساوي كلامهم القافيه في كلامهم

الحمدلله، إن علمت بأن ردي سيكون صعب الفهم أو سيفهم بطريقةٍ أخرى لما اعتمدته!، أتمنى بأنه واضح الآن..
شعرت بأنها نقطة بديهية فأردت شرحها لأبعد الالتباس الذي حصل هنا،.. أما بالنسبة لـ الصحابة رضوان الله عليهم وموقفهم من المسائل الدينية فمعك حق والله يتوب علينا.

[aq abrar]

اذا الواحد منكم عنده دكتوراه في الشريعه و اصول العقيده

ذاك الوقت يأتي ليتكلم عن مسألة القضاء و القدر و القسمه و النصيب

من جدددد..
هذا الانسان استغفر الله العظيم عنده دراسات نفسيه وما الى ذلك..
لذلك نأخذ بكلامه بمايتعلق بامور النفس..
اما عندما يتفلسف في امور مايفهمها..ماراح ياخذ بكلامه الا الي يدور هواه ..اذا ماكان جاهل..

[darknana]

لم أرد الرد فردود من سبقوني أراها كافية لكن!! لساني طويل ^^"
الزواج قسمة و نصيب لكن من الواضح طبعا انه ليس جنسا فقط أيضا ...لست جيدة مع الحب ...لكن مع ذلك ...فقط من يرى الزواج = جنس هو من سيرضى بأي شريك حياة كان ...فلا تهم طباعه أبدا لم ستهمه أصلا ...
تعارف المراهقين يكون دافعه الشهوة و الاستغلال المتبادل فقط -غالبا-
لكن لا ننكر نجاح زواجات بعد التعارف ^^ أعني أنا أعرف بعضها
أعرف زواجا بعد تعارف دام 7 سنوات و الزواج ناجح مع 6 أولاد لحد الآن و الزوجين سعيدين أيضا
لم نخبؤ الحقيقة -_-
الزواج التقليدي غالبا ينجح و لا يؤدي للطلاق ... و لكن "ينجح" هاته تظل نسبية
فأنت لا تختار شريكة حياتك ...بل أمك أو احدى أخواتك تختارها ...هل هذا جيد ؟.؟
بصراحة ... بنت عذراء و بدون علاقات مع شباب لا يضمن أبدا أن تكون زوجة صالحة
و نفس الشيء للزوج ...
و طبعا زواج دون أن يعرف أي منهما شيئا عن الآخر سوى سطحيات كهو من عائلة فلان و له وظيفة
لا يعني أنهما سيتوافقان

و لكن هنالك مشاكل حصلت و تحصل بين الرجل و زوجته بعد الخطبه بسبب المكالمات تنتج عنها الطلاق حتى قبل ليلة الدخله

ألا ترى أن هذا هو الهدف من فترة الخطوبة
تلك النزاعات و الانفصال قبل ليلة الدخلة أمر جيد للبنت لأنها ستظل عذراء بمعنى هناك فرصة أكبر بأن تتزوج من غيره
+ هل ما يهم هو الزواج فقط! هو أن يظلا في بيت واحد
حتى و البيت مليء بالمشاكل ...و هما ينكدان عيشة بعضهما البعض لكن و لأنهما تزوجا و لهما أولاد فيبقيان معا ...تحب الضغط !
-_-
لم الزواج من الأصل اذن ؟
لا أملك وقتا للأسف ...سأرد لاحقا ان وجدت وقتا ...