الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 30
  1. #1

    سؤال ㊣ رمضـメـانيات مكسـメـاتيه ㊣




    attachment


    §®*§[•.*.•][ بـسم الله لرحمن الرحيم][•.*.•]§®*§



    ]§®*§[•.*.•] نزل بنا ضيفُ كريم][•.*.•]§®*§



    الحمد لله الذي فرض على عباده الصيام.. وجعله مطهراً لنفوسهم من الذنوب والآثام..
    الحمد لله الذي خلق الشهور والأعوام ..والساعات والأيام .. وفاوت بينها في الفضل والإكرام ..
    وربك يخلق ما يشاء ويختار ..أحمده سبحانه .. فهو العليم الخبير ..
    الذي يعلم أعمال العباد ويجري عليهم المقادير لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء وهو على كل شيء قدير ..
    في السماء ملكه .. وفي الأرض عظمته .. وفي البحر قدرته ..
    خلق الخلق بعلمه .. فقدر لهم أقداراً .. وضرب لهم آجالاً ..
    خلقهم .. فأحصاهم عدداً .. وكتب جميع أعمالهم فلم يغادر منهم أحداً ..

    وأصلي وأسلم على أفضل من صلى وصام ..ووقف بالمشاعر وطاف بالبيت الحرام ..
    صلى الله وسلم وبارك عليه ..ما ذكره الذاكرون الأبرار .
    . وصلى الله وسلم وبارك عليه ..ما تعاقب الليل والنهار .. ونسأل الله أن يجعلنا من خيار أمته .. وأن يحشرنا يوم القيامة في زمرته ..

    attachment


    أما بعد .. أيها الصائمون والصائمات ..ما أشبه الليلة بالبارحة ..
    هذه الأيام تمر سريعة وكأنها لحظات .
    . لقد استقبلنا رمضان الماضي .
    . ثم ودعناه .
    . وما هي إلا أشهر مرت كساعات .
    . فإذا بنا نستقبل شهراً آخر .
    .وكم عرفنا أقواماً .. أدركوا معنا رمضان أعواماً ..
    وهم اليوم من سكان القبور .. ينتظرون البعث والنشور ..
    وربما يكون رمضان هذا لبعضنا آخر رمضان يصومه ..
    إن إدراكنا لرمضان .. نعمة ربانية .. ومنحة إلهية ..
    فهو بشرى .. تساقطت لها الدمعات .. وانسكبت العبرات ..
    { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان } ..

    وروى النسائي والبيهقي بسند حسن أنه صلى الله عليه وسلم قال
    : \" قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ يُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَيُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ \" ..
    وفي الصحيحين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين وفتحت أبواب الجنة ) ..




    نعم..كم من قلوب تمنت..ونفوس حنت..أن تبلغ هذه الساعات .
    .شهرٌ .. تضاعف فيه الحسنات .. وتكفر السيئات .. وتُقال فيه العثرات
    .. وترفع الدرجات .. تفتح فيه الجنان .. وتغلق النيران ..
    وتصفد فيه الشياطين ..شهرٌ جعل فيه من الأعمال جليلُها .. ومن الأجور عظيمُها ..

    روى الترمذي وغيره أنه صلى الله عليه وسلم قال : \" إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ وَيُنَادِي مُنَادٍ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ \" ..


    نعم .. شهر رمضان ..
    هو شهر الخير والبركات .. والفتوح والانتصارات .
    . فما عرف التاريخ غزوةَ بدر وحطين .
    . ولا فتحَ مكة والأندلس .. إلا في رمضان .
    .لذا كان الصالحون يعدون إدراك رمضان من أكبر النعم ..
    قال المعلى بن الفضل : كان السلف يدعون الله ستة أشهر أن يبلِّغهم رمضان !!

    وقال يحيى بن أبي كثير : كان من دعائهم : اللم سلمني إلى رمضان .. وسلِّم لي رمضان .. وتسلَّمه مني متقبلاً ..

    نعم .. كان رمضان يدخل عليهم .. وهم ينتظرونه .. ويترقبونه .
    .يتهيئون له بالصلاة والصيام .
    . والصدقة والقيام ..أسهروا له ليلهم .
    . وأظمئوا نهارهم .. فهو أيام مَّعْدُوداتٍ .. فاغتنموها ..
    لو تأملت حالهم .. لوجدتهم .. بين باك غُلب بعبرته .. وقائم غص بزفرته .. وساجدٍ يتباكى بدعوته ..
    كان يدخل على أقوام صدق فيهم قول الله :
    { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَـاهُمْ يُنفِقُونَ * فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِىَ لَهُم مّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } ..
    كانوا .. ربانيين .. لا رمضانيين .. هم في صيام وقيام


    attachment



    إلى كل قلب نابض بالحب في اللهإلى كل عين ملئت بالدموع
    إلي الروح الطيبة المخلصة
    إلي أحفاد أبو بكر وعمر
    الى حفيدات عائشة وخديجة
    الى جميع المراقبين والمراقبات
    الى جميع الاعضاء والعضوات
    كل عام وانتم بخير00
    كل عام وانتم إلى الله اقرب
    أهنئكم بحلول شهر الخير والطاعات
    تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

    تتشرف كل من الأخوات الفاضلات


    ياقوت
    غصن
    سويرة
    كاكاشي لوفر
    Amy-rose
    alexa





    اهداءكم هذه المجلة المتواضعة
    نرسلها من قلب أحبكم في الله
    نرسلها الى اصحاب القلوب الطيبة المليئة بحب الله ورسوله
    فأهلا وسهلا بأحبتي في الله
    جعلنا الله وإياكم من المقبولين الفائزين في شهر الرحمات





    §®*§[•.*.•][المجلة الرمضانية ][•.*.•]§®*§

    attachment






    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 04-10-2005 عند الساعة » 16:17
    attachment


    "اللهم اغفر لوالدي وارحمه انك انت الغفور الرحيم " اللهم انزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور وجازه بالاحسان احسانا" وبالسيئات عفوا وغفرانا♡


  2. ...

  3. #2



    attachment



    §®*§[•.*.•][كيف نفوز في رمضان][•.*.•]§®*§

    attachment


    من أعظم ما يحرص عليه العقلاء، إذا دخل عليهم شهر رمضان،
    أن لا يغادرهم إلا بذنب مغفور، وعيبٍ مستور، وتجارة مع الله لن تبور،


    ولكن كيف نظفر بالفوز،

    الجواب عن ذلك في قول الله - تعالى - [وَمَن يُطع الله ورسولَه فقد فاز فوزاً عظيما].


    وإنَّ المتأمل في أحوال العقلاء من الصائمين يجد أنَّهم حققوا الشروط التي بها ينالون الفوز؛ ومنها:


    أولاً:
    أداء الصوم كما أراد الله - تعالى - منهم،
    وكما عَلَّمَهُم رسول الهدى - صلى الله عليه وسلم -،
    يتقدمون به إلى ربِّهم خالٍ من المعاصي والآثام،
    نقياً من كلِّ ما يُخل بعبادةِ الصيام،
    حتى أصبحوا أهلاً للفوز بجائزة الصيام الكبرى؛

    وهي

    الفرحة إذا لقوا ربَّهم بمضاعفة الأجور مضاعفةً لا يعلم قدرها إلا من تكفل للصائمين بالجنَّة، كما جاء في الحديث القدسي:
    قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له يضاعف، الحسنةُ بعشرِ أمثالها، إلى سبع مئة ضعف. قال الله - تعالى -: إلا الصوم فإنَّه لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وطعامه من أجلي. للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربِّه)
    .


    وقال - صلى الله عليه وسلم -: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدم من ذنبه).

    ثانياً:

    وقيام الليل بالصلاة وقراءة القرءان، لقوله - صلى الله عليه وسلم -: (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدم من ذنبه).

    ثالثا:

    وكذا قيام ليلة القدر، لقوله - صلى الله عليه وسلم -: (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدم من ذنبه).

    رابعا:

    والمداومة على قراءة القرءان: لقوله - صلى الله عليه وسلم -: (الصيام والقرءان يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي ربِّ منعتُه الطعامَ والشهواتِ بالنَّهار، فشفعني فيه، ويقول القرءان: منعتُه النَّومَ بالليل، فشفعني فيه! قال فيُشفعان).

    خامساً:

    وكفَّ اللسان عن الخوض في الباطل وفضول الكلام، والإعراض عن الجاهلين،
    قال - صلى الله عليه وسلم -: (الصومُ جُنَّة - الجُنَّة: الوقاية من الذنوب في الدنيا، والوقاية من عذاب النَّار في الآخرة -، فإذا كان يوم صومِ أحدِكم فلا يرفث الرفَث: الكلام القبيح الفاحش -، ولا يسخب السخب: الصياح -، فإن سابَّه أحدٌ أو قاتله؛ فليقل: إنِّي صائم).




    50

    الموسوعة الرمضانية



    §®*§[•.*.•][أقوال مشهورة ..][•.*.•]§®*§


    • قال عمر بن الخطاب :

    الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنهي ولا تروغ روغان الثعالب.

    • قال مجاهد :
    استقاموا على شهادة أن لا إله إلا الله، حتى لحقوا بالله.

    • قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
    أعظم الكرامة.. لزوم الاستقامة.

    • • قال وهب :
    إذا استطعت أن لا يشغلك عن الله أحد، فافعل.

    وقال أيضا
    : لا يكون همّ أحدكم في كثرة العمل،
    ولكن ليكن همه في إحكامه وتحسينه،
    فإن العبد قد يصلي وهو يعصي الله في صلاته وقد يصوم وهو يعصي الله في صيامه.

    • ولله ما أجمل قوله في ترك الإثم ظاهرا وباطنا:
    اتق الله أن تسب إبليس في العلانية، وأنت صديقه في السر.

    قال الشافعي: ما حلفت بالله صادقا ولا كاذبا...

    قال القاسم عن أبيه ابن عساكر:
    كان يحاسب نفسه على لحظة في غير طاعة.

    قال ابن دقيق العيد:
    ما تكلمت بكلمة ولا فعلت فعلا إلا وأعددت له جوابا بين يدي الله - عز وجل -.

    هذه بعض من هممهم أسأل الله - تعالى -أن يرزقنا حسن الاستقامة على دينه.
    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 30-09-2005 عند الساعة » 03:45

  4. #3




    attachment


    §®*§[•.*.•][مطالب رمضانية][•.*.•]§®*§


    لاشك أن كل بيت من بيوتنا، قد أعد قائمة بأسماء أصناف من المأكولات والمشروبات التي اعتاد الناس على تناولها في شهر رمضان،
    وأصبحت الأسواق على قدم وساق، تستقبل أفواج المستهلكين،
    ولذلك فقد أعددنا لكم قائمة أخرى بمطالب رمضانية،
    قل أن يتذكرها الإنسان الصائم،
    آمل أن توفقوا في الحصول عليها،
    ومن فاته مطلب من هذه المطالب، فليحزن بقدوم رمضان بدلاً من أن يفرح،
    وليبكِ بدلاً من يضحك.

    المطلب الأول:
    تقوى الواحد الأحد – سبحانه -،
    تقواه سراً قبل العلانية، وخفية قبل المجاهرة،
    ومعنى التقوى هي أن لا يجدك الله حيث نهاك، ولا يفقدك حيث أمرك، تقوى الله هي فعل أوامره كاملة، واجتناب نواهيه كاملة.

    ومن أعظم الأمور التي شرع الصيام من أجلها تقوى الله "يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" [البقرة:183],

    المطلب الثاني

    إخلاص النية لله - تبارك و تعالى -،
    نحن لا نصوم لأن الناس يصومون،
    ولا نفطر لأن الناس يفطرون،
    ولا نمتنع عن الطعام والشراب خوف العار والفضيحة والمسبة القبيحة،
    إنما صومنا وصلاتنا وسائر عبادتنا لله الواحد القهار لا شريك له
    "قُلْ إِنَّ صَلاَتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للَّهِ رَبّ الْعَـالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذالِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ" [الأنعام:162، 163].

    المطلب الثالث:

    تطهير القلب،
    وترك التشاحن والتقاطع،
    فإن ذلك ـ أي التشاحن والتقاطع ـ يقطع قبول العبادة،
    والله يرفع عمل كل إنسان إلاّ المتشاحنَين،
    فإنه يقول انظروا هذين حتى يصطلحا.
    تطهير القلب, من الغيبة والنميمة والكذب،
    وقد عدها بعض العلماء من المفطرات المعنوية،
    لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه)).

    وقول الزور يشمل كل قول محرم، من كذب أو غيبة، أو فحش أو بذاءة لسان.

    والعمل به أي العمل بالمحرم، كالظلم, والغش، والتقاطع، والتهاجر،
    والاعتداء على الغير، في أموالهم وأعراضهم،
    كل ذلك من لم يدعه في صيامه، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه،

    قال بعض السلف:"أهون الصيام: ترك الطعام والشراب"،

    وقال جابر: (إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم, ودع أذى جارك، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم صومك، ويوم فطرك سواء).


    المطلب الثالث::

    الصبر لله وتحمل المشاق في سبيل الاجتهاد في الطاعة،
    واحتساب الأجر في ترك الشهوات المحببة للنفس،
    كالطعام والشراب والنكاح وغيرها,
    فإذا اشتد توقان النفس إلى ما تشتهيه مع قدرتها عليه، ثم تركته لله - عز وجل -، في موضع لا يطلع عليه إلاّ الله كان ذلك دليلاً على صحة الإيمان.

    قال بعض السلف:"طوبى لمن ترك شهوة حاضرة، لموعد غيب لم يره".

    وإذا كان هذا فيما حُرِّم لعارض الصوم، من الطعام والشراب ،
    فينبغي أن يتأكد ذلك فيما حرم على الإطلاق،
    كالزنا وشرب الخمر، وأخذ الأموال والأعراض بغير حق،
    وسفك الدماء المحرمة، فإن هذا يسخط الله على كل حال، وفي كل زمان ومكان".اهـ.

    المطلب الرابع::


    المحافظة على الوقت الثمين، الذي لا يعرف قيمته إلاّ من أوتي فهماً وبصيرة.
    فاحرصوا عباد الله على اغتنام الأوقات خاصة مثل هذه الأيام المباركة.

    المطلب الرابع:

    القران
    شهر رمضان،هو شهر القرآن،
    فيه أنزل، وفيه تدارس القرآن نبي الهدى مع جبريل - عليه السلام -،
    كان يعارضه القرآن في كل عام مرة،
    فلما كان العام الذي توفي فيه الرسول - صلى الله عليه وسلم -، عارضه مرتين.
    ولذلك، انكب السلف الصالح على كتاب ربهم يتلونه آناء الليل وأطراف النهار،
    لا يملون تكراره، ولا يسأمون أخباره،
    كان بعض السلف يختم في كل ثلاث ليال،
    وبعضهم في كل سبع، وبعضهم في كل عشر، وكان الأسود يقرأ القرآن في كل ليلتين،
    وكان الشافعي يختم في رمضان ستون ختمة،
    وكان مالك إذا دخل رمضان، نفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم، وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف.

    فاقتدوا رحمكم الله بسلفكم الصالح، اجعلوا للقرآن حظاً وافراً من أوقاتكم، أحيوا به الليل، وتغنوا به في النهار، فإنه شفيع لكم يوم العرض على الله
    ، كما في المسند بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب، منعته الطعام والشهوات بالنهار، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه، فيشفعان)).



    شذرات ايمانية

    محرمون في رمضان









    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 30-09-2005 عند الساعة » 03:49

  5. #4
    attachment

    [•..•][الصيام عند الديانات الأخرى][•..•]

    الصيام عبادة ليست خاصة بأمة محمد عليه الصلاة والسلام
    يل كانت موجودة في الأمم السابقة،
    وانتقلت من أمة إلى أخرى،
    وإن اختلفت في كيفيتها،
    ولهذا قال تعالى: :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ } (البقرة:183). .

    روي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "إذا سمعت الله يقول: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } فارع لها سمعك؛ فإنها خير تُؤمر به أو شر تنهى عنه"

    وعلينا أن نتأمل قوله تعالى _ الذين من قبلكم - حيث تستثير عقولنا لنتساءل عمن يكون هؤلاء الذين من قبلنا ؟

    فمن الناحية التاريخية يبدو جليا أن الصيام كان دائما شريعة مفروضة فى سائر الأديان ,

    سواء ما عرف منها كاليهودية والنصرانية أم تلك الأديان التى تلاشت عبر الأزمان ,

    ولم يبق سوى بعض الآثار والبقايا

    وقد كان الصيام قديما اما وسيلة للتطهر والتقرب الى الله تعالى ,واستلهام هداه فى الرؤى والأحلام كما هو عند قدماء اليونان ,

    كما أنه كفارة للذنوب لدى بعض الديانات ,كما كان يزامن المناسبات السعيدة أحيانا ,وفى مناسبات الوفاء أحيانا

    أخرى . كمن كان تضرعا إلى الله تعالى لكشف الضر

    هذا عن أهداف الصيام قديما

    أما عن شكله فقد اختلف بين امتناع كامل أو جزئي عن الطعام كله أو بعضه ,

    أو عن الشراب كله أو بعضه , وربما شمل الصيام امتناعا عن ملذات أخرى

    وكان أهل الكتاب يواصلون الصيام إلى منتصف الليل أو قريباً منه فلا يفطرون حتى تشتبك النجوم في السماء
    وربما واصلوا الليل مع النهار،

    فجاء شرعنا باليسر وذلك بالمبادرة والإسراع بالإفطار وتأخير السحور،

    والنهي عن الوصال ففي الحديث الصحيح « ما زال الناس بخير ما عجَّلوا الإفطار وأخروا السحور » و « فصل ما بيننا وبين أهل الكتاب أكلة السحر » .

    و كانوا يعتقدون أنَّ الشياطين تدخل في عصاة بني آدم ولا تخرج منهم إلا بالصوم،

    وهذا غير صحيح فإن الشياطين تتلبس بالإنس سواء كانوا عصاة أو مطيعين ولا يمكن أن يقصر دخول الجن بالإنس على المعصية فضلاً أن يخرج بالطاعة،وإنما يضيق الشيطان بالطاعة ويتمادى ويفرح بالمعصية،

    والصيام من أعظم الطاعات التي يضيّق بها عليه،
    قال صلى الله عليه وسلم : « إنَّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم فضيقوا عليه بالصيام


    [•.*.•][اليهود:][•.*.•]


    فى الديانة اليهودية نجد الصيام الأربعيني عند موسى عليه السلام ,
    وقد كان امتناعا عن الطعام والشراب مدة أربعين يوما
    ويبدوا أن موسى عليه السلام اختص بها بغرض التقرب الى الله تعالى ,
    واستقبال وحيه , كما كان للاستغفار عن ذنوب اليهود وخطاياهم
    ونقرأ فى الذكر الحكيم - واذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العحل من بعده وأنتم ظالمون - وهى التى صامها موسى للغرض المشار

    هذا ما كان عليه موسى عليه السلام غير أن اليهود أعرضوا عن ذلك ,ولم يلتزموا بالصيام الأربعين
    واقتصروا على صيام يوم واحد هو يوم الغفران ,وهواليوم العاشر من الشهر السابع حسب التقويم العبرى وكل ما هو مطلوب :
    تذليل النفوس , والامتناع عن كل عمل , وهو يوم عطلة مقدسة , يصومون فيه ويقدمون قربانا للرب
    وبعد موسى عليه السلام تعدد الصيام عند اليهود فهناك من التزم بالصوم الأربعينى ,
    وهناك من يصوم عند دفن الميت سبعة أيام ,
    وهناك من يصوم للضراعة والاسترحام ,
    وهناك صيام لاذلال النفس وارهاق الجسد
    وقد اختلف اليهود فى توقيت الصيام بعد موسى عليه السلام فقد تباينت أوقات صيامهم باختلاف أعيادهم وشهورهم ,
    غير أننا نجد أن بعضهم يصوم يوم الخميس ,
    وهو يوم ذهاب موسى عليه السلام للجبل لاستقبال الوحى الالهى ,
    ويوم الاثنين الذى عاد فيه من الجبل
    وكان أهل الكتاب يصومون اليوم العاشر من شهر محرم
    فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وجدهم يصومونه فسألهم عن ذلك،
    فقالوا: هذا يوم نجَّى الله فيه موسى وقومه من فرعون فنحن نصومه شكراً لله،
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « نحن أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه »
    وأمره يقتضي الوجوب فكان صيام عاشوراء واجباً حتى نُسخ بنزول آية البقرة الموجبة لصيام شهر رمضان فصار صيامه سنةً ندب إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَّتَه قبل موته بأيام حيث قال: « إذا كان العام المقبل - إن شاء الله - صمنا اليوم التاسع » فلم يأت العام المقبل حتى توفي صلى الله عليه وسلم .

    ملاحظة:

    كان اليهود يصومون يومي الخميس والإثنين؛
    اعتقاداً منهم بأنَّ موسى عليه السلام صعد جبل سيناء يوم الخميس ونزل منه يوم الإثنين،
    فنحن وإن وافقناهم في صيام هذين اليومين فقد خالفناهم بالسبب والعلة
    أما السبب فتشريع صيامهما من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
    وأما العلة فقد ذكرت في الحديث « فهما يومان تُفتح فيهما أبواب السماء وتعرض الأعمال على الرب »
    فنحب أن تعرض عليه أعمالنا ونحن صيام،
    ثم إنَّ قول اليهود إنَّ موسى صعد الجبل ونزل دعوى باطلة بدليل قوله تعالى : { فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى }والوادي غير الجبل

    ، ثم كيف يأمره الله بصعود الجبل وهو يعلم سبحانه أنه سيندكّ ، قال تعالى : { وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنْ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنْ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ مُوسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ } .

    [•.*.•][النصارى:][•.*.•]

    وفى الديانة النصرانية نجد اشارات عديدة لصيام المسيح عليه السلام فى الأناجيل المتعددة ,
    غير أن هذه الأناجيل لم تحدد أياما للصيام ,ولا ساعة لبداية الصوم ,
    كما لم تحدد لهذا الصيام التزامات أو ممنوعات أو مباحات ,
    وكان الغرض من الصيام التبرؤ من الرياء والنفاق الى صدق الاخلاص وخالص الصفاء لوجه الله تعالى الذى يرى فى الخفاء حقا حقا ,
    وهذا هو المضمون الأخلاقى السامى للصيام ,
    على أن الصيام المسيحى ارتبط بطابع النوح واعلان الحزن ,
    وأن السيد المسيح وضع آدابا للصيام وتعاليم كما تقول الأناجيل ,
    لضمان صفائه من الرياء والنفاق
    واننا لنجد أن الرعيل الأول من اتباع المسيح دفعهم الحماس الدينى الجارف الى الصيام الطويل ,
    وفى ذلك ما ناسب سياحتهم فى الصحراء بعد ذلك
    وقد أشارت الأناجيل الى صيام يوم ذكرى قيامة المسيح ,
    وأشارت الى صيام يومين من الأسبوع هما الأربعاء والجمعة مخالفة لليهود الذين يصومون الاثنين والخميس
    وفى العهود التالية تحول الامتناع المطلق عن الطعام دون الشراب الذى كان موجودا فى العهد الميسوى الى الامتناع فقط عن بعض المأكولات

    [•.*.•][تحريف أهل الكتاب للصيام:][•.*.•]

    عندما فرض الله عليهم الصيام ثلاثين يوماً وصادف حراً شديداً تضايقوا منه فاجتمع علماؤهم ورؤساؤهم فجعلوه في فصل الربيع بين الشتاء والصيف وهذا هو النسيء الذي حرَّمه الله في القرآن ثم إنهم زادوا فيه عشرة أيام كفارة لضيقهم فصار الصيام عندهم أربعين يوماً،
    ثم إن ملكاً من ملوكهم اشتكى مرضاً نزل به فنذر لله إن برأ من وجعه أن يزيد في صومه أسبوعاً فبرأ فصار يصومها أي (47) يوماً،
    فلما توفي أمر الملك الذي جاء بعده بصيام ثلاثة أيام فصارت أيام الصيام (50) يوماً موزعة على أشهر السنة.


    §®*§[•.*.•][كيف يصوم اليهود والنصارى اليوم:][•.*.•]§®*§

    عند اليهود: نوعان من الصيام:

    الأول:
    صوم إجباري (جماعي) أربعة أيام حسب الأحوال يحددها الرهبان والرؤساء:

    - صيام يوم للتكفير عن الخطية العامة المعروف بـ: (يوم الغفران).

    - يصام يوم قبل أن يدخل الجيش في حرب مع العدو.

    - يصام يوم إذا مات الملك أو الرئيس.

    - يصام يوم لتوقي كارثة متوقعة تحصل للناس.

    والثاني:
    صوم اختياري (فردي) طلباً للتوبة حيناً وتجنباً للسوء والضرر حيناً آخر.

    عند النصارى:

    فأيامه تختلف باختلاف الكنائس (الكاثولوكية - البروتستانتية - الأرثوثكسية) وباختلاف الأجيال والطبائع والبلاد.

    يتفق النصارى في كل كنائسهم على صيام يوم واحد يسمونه (عيد المسيح) يصومونه قبل حلول (عيد الفصح) الذي يحتفلون به قبل نهاية السنة الميلادية لعيسى - عليه السلام كما يزعمون - بخمسة أيام - أي يوم 25 ديسمبر من كل عام - وهو عندهم أهم من عيد الميلاد نفسه.

    وتختلف هذه الكنائس بصيام أيام أخرى كصوم يوم واحد لكل عيد من أعيادهم: كعيد الصليب والرسل والعذراء والفِطاس والأربعين يوماً حولت عند بعضهم إلى أربعين ساعة فقط.


    [•.*.•][عن أي شيء يمتنعون أثناء صيامهم؟][•.*.•]

    يمتنعون عن الأكل والشرب والجماع من منتصف الليل حتى الظهر هذا للشيوخ المسنين والضعفاء
    أما القادرون فيلزمهم الإمساك إلى قبل غروب الشمس بساعة واحدة،
    وهذا الامتناع إنما يكون فقط عن أكل اللحم وما ينتج من الحيوان مما لونه أبيض كبياض البيض والزبدة واللبن وما عدا ذلك يجوز طبخه وأكله بشرط ألا يطبخ إلا بزيت نباتي.

    وفي صوم يوم الميلاد: يجوز فيه أكل السمك وأنواع الفاكهة لا غير.

    ومن الملاحظ في الصيام عند المتدينين من اليهود والنصارى في العصور المتأخرة شدة الاختلاف والنزاع بينهم
    فاليهود يحرمون صوم يوم الأحد ويفضلون صوم يوم السبت
    والنصارى بخلافهم يفضلون صوم يوم الأحد ويحرمون صوم يوم السبت
    كما كان اليهود في السابق يصومون يومي الإثنين والخميس
    فخالفهم النصارى ونقلوا صيام هذين اليومين إلى يومي الأربعاء والجمعة،
    وما كان هذا النزاع ليقع بينهم لو لم يتبعوا الهوى ويحرفوا الكلم عن مواضعه وصدق الله العظيم: { وَقَالَتْ الْيَهُودُ لَيْسَتْ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتْ النَّصَارَى لَيْسَتْ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ } وقال: { وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ } .

    وكلمة (لعل) في آية البقرة { لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } بمعنى لام التعليل
    أي فرض عليكم صيام رمضان لتتقوا الله فيما أمركم به أو نهاكم عنه ومن ذلك أحكام الصيام.

    أو هي تفيد الترجي والتوقع وذلك بالنسبة للعبد أما الله سبحانه فهو منزه عن ذلك كله والمعنى: كتب الله عليكم الصيام كما كتبه على من سبقكم رجاء أن تتقوا ربكم فتعبدونه بما شرع لكم.

    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 30-09-2005 عند الساعة » 03:57

  6. #5



    attachment

    §®*§[•.*.•][قضية تربوية][•.*.•]§®*§

    attachment
    الدراسة والعمل في رمضان بين مؤيد smile ومعارض mad
    تتنوع خبرة المجتمعات العربية والإسلامية في التعامل مع شهر رمضان المبارك
    ورغم اتفاق كل المجتمعات في الحرص على الطاعة والإقبال على الله في هذا الشهر الفضيل ،
    إلاّ أنها تتنوع في طبيعة إدارة حياتها اليومية خلال هذا الموسم المبارك.
    ومن ضمن المجالات التي تتنوع فيها هذه الخبرة
    التربية والتعليم ودوام المدارس والعمل كذلك
    إذ تقوم بعض الدول بتعطيل الدراسة في شهر رمضان
    حرصًا على استثمار الوقت في الطاعة والتقرب إلى الله وحفظ القرآن الكريم ،
    بناء على رؤية تستند إلى أن تعطيل المدارس هو تفضيل للعلم الشرعي على العلوم الأخرى في هذا الوقت
    بينما لا تتأثر الدراسة في مجتمعات أخرى وتستمر المدارس كالمعتاد .
    وانطلاقا من هنا
    قمنا بفضل الله بإجراء استفتاء بسيط في منتدانا الحبيب
    حول الدراسة والعمل في رمضان
    وكانت النتيجة
    ايجابية ولله الحمد
    وأترككم مع الأعضاء ووجهة نظرهم حول العمل والدراسة في رمضان
    حيث كانت الأسئلة كالتالي

    انت كنت طالبا هل تؤيد الدراسة في رمضان؟

    او ان كنت موظفا هل تؤيد العمل في رمضان؟



    النتيجة:

    الاخ الكريم The Roben


    (( صحيح بأن الدراسة .. تجهد الصائم .. لكن العلم له فضل .
    . والدليل قوله تعالى (( أقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم )) .. فلذلك فأنا أتفق بأن أدرس في رمضان .
    . لكن إذا كانت بخصوص الاختبارات فأنا أعترض .
    . لأن الاختبارات راح تأخذ وقت




    مراقب ميجاتوون sazabi

    ((نعم أؤيد العمل في رمضان ولكن آمل أن نعطى أجازه
    ولو على الأقل في العشرة الأواخر ليس كما يحدث لنا في القطاع الخاص حيث نعمل إلى 29 رمضان ونعود للعمل في الرابع من شوال)).



    الاخ الكريمAnime

    ((أنا أؤيد العمل والدراسة في رمضان في حال كان العمل والدراسة صباحا))


    الأخت الكريمة Chucky

    ((بصراحة نعم أؤيد الدراسة في رمضان رغم أنها متعبة ولكن هذا أفضل بدل من قضاء نهار رمضان في النوم ^^ طلب العلم عبادة لذلك أنا أؤيدها ^^" وهذا يعودنا على الصبر ^^ ))

    مراقبة ميجا جيرلPureAura

    (مهما كان العمل أو الدراسة ...واجب علينا ولو حتى في رمضان بس علينا أن نعطي اهتمام أكثر بالشهر الكريم من ناحية أداء العبادات يعني نقلل وقت الدراسة والعمل))


    الأخت الكريمة عاشقة سابق

    ((اكيد أنا طالبه وان شاء الله راح اؤيد الدر اسه في رمضان ومع هذا ماراح انسى الفروض الواجبة علي تجاه هذا الشهر الكريم))


    الاخ الكريم عاشق توباك


    ((اجل لابد من الدراسة او العمل في رمضان فما أعظم الأجر في هذه الاياااااام

    وهي اسعد اللحظات عندما تشعر بالجووووووع والعطش وأنت تعمل وتشقى لكسب

    هذا الاجر العظييييييم ))



    الاخ الكريم SHEVCHENKO


    ((اكييد و ليست مشكله فانا انضم وقتي بين الدراسة و العبادة))


    ومن جهة أخرى

    الاخت الكريمة فيكي

    ((الحقيقة لم أؤيد الدراسة أبداً في رمضان .
    . وبالنسبة للعمل إذا كان لا بد منه ووجوده فعلى الأقل توضع ساعات العمل بما يتناسب مع الحاجة.
    شهر رمضان له قدسيته والعمل بالطاعات أولا وأخيراً فيما يعود بالأجر والثواب والعتق من النار .. اسأل الله ان يبلغنا رمضان))




    مراقب ميجا موفيSqual

    ((انا عن نفسي فأنا موظف لا أؤيد العمل في رمضان ..لان نشاط الجسم يقل ويكون العطاء جدا قليل.والانتاجيه أيضا))

    الاخ الكريم Zhao Yun

    ((أنا مو طالب ...و أنا مو موظف بعد بس أنا قررت أدخل معهد بعد رمضان بس بصراحه لو أنا طالب أو موظف ... طبعاً ما أؤيد هالشئ ... لأني جربته أثناء دراستي ))

    مراقب ميجا سبورتchristian vieri


    ((بصراحة بالنسبة لي فأنا أدرس خارجاً ...ونقضي شهر رمضان كاملاً ونحن ندرس ورمضان الآتي بيكون نفس الشي.
    ..وهذا متعب جداً خصوصاً أن الدوام لاينتهي إلا قرابة أذان المغرب..بالإضافة إلى أنه لايوجد من يجهز وجبة الإفطار فنضطر إلى تناول أشياء خفيفةcry ...فأنا لا أؤيد العمل أو الدراسة في شهر رمضان.
    .واذا كان لابد منه فعلى الأقل يكون جزء من رمضان عطلة ...



    الاخت الكريمة قائدة الشلة

    ((أنا طالبة في الجامعة ... لا أريد الدراسة في رمضان فهو شهر العبادة وليس الدراسة لأن الدراسة معنا طول السنة فأفضل هذا الشهر يكون عبادة لما فيه من الأجر الكبير
    و يمكننا أن نقضيه كله في العبادة بدون أي مشاغل))



    الاخت الكريمة {{..ساكورا..}}


    ((أنا طالبة ولكن أنا لست من مؤيدي الدراسة في رمضان وخاصة في العشر الأواخر ..فهذا الشهر الفضيل هو شهر عبادة وتقرب من الله سبحانه وتعالى ولكن للأسف أغلب أوقاتنا تضيع في دراسة الامتحانات وأوقات الدوام))(

    الغالية +_قمووورة_+

    ((لا وألف لا لأن الدراسة ترهق الجسم أثناء الصيام يعني تخيلي أنت نص نهار بس دراسة ودراسة وحر
    وترجعي البيت وأنتي مهلووكة من الدراسة أو العمل عشان كذا المفروض رمضان يكون إجازة))



    انتهى biggrin

    والان اختي في الله.واخي في الله
    اذا كنت من المؤيدين فنسال الله لنا ولكم السداد والتوفيق gooood
    واذا لا bored
    فانذكر انفسنا بان اعظم الغزوات مثل غزوة بدر حدثت في رمضان
    فعلينا بتسلح بسلاح الصبر ونسال الله العون والسداد




    153

    رمضانيات طريق الايمان




    §®*§[•.*.•][الرئع والاروع][•.*.•]§®*§
    attachment

    رائــع : أن تحرص على الصلاة وقراءة القرآن في رمضان

    attachment
    الأروع : ألا تهجرها أو جزءا منها بعد انقضاء شهر رمضان

    attachment
    رائــع : أن تشعر بمعاناة وألم الآخرين
    attachment

    الأروع : ألا تقف مكتوف اليدين وتبادر الى مساعدتهم

    attachment

    رائــع : أن تقدم نصيحة لمن تحب
    attachment

    الأروع : ألا تتحول النصيحة الى جرح للمشاعر

    attachment
    رائــع : أن تصمت في مكان يضج بالأصوات
    attachment

    الأروع : أن يكون صمتك حكمة وليس سلبية
    attachment

    رائــع : أن تجنح للسلم

    attachment

    الأروع : ألا يكون ذلك مجرد حيلة لشن حرب جديدة

    attachment
    رائــع : أن يكون لديك أصدقاء
    attachment

    الأروع : أن تراهم وقت الضيق

    attachment

    رائــع : تصحيح أخطاء الغير
    attachment

    الأروع : أن لايتحول اقتناص الأخطاء الى متعة شخصية لديك
    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 30-09-2005 عند الساعة » 04:03

  7. #6


    attachment

    §®*§[•.*.•][صيام الكائنات][•.*.•]§®*§

    هل سال احد نفسه يوما هل الصيام على بتي البشر
    ام الكائنات الاخرى تشاركنا هذه الفريضة العظيمة
    طبعا الجواب
    تشاركنا الحيوانت ذلك
    كيف
    فلننظر هنا


    صيام قنفد النمل الشوكي
    attachment


    يعتبر قنفد النمل الشوكي أحد أفراد مجموعة الحيوانات اللبونة، أي التي تغذي صغارها بإفرازات لبنية،
    موطن هذه الحيوانات غينيا الجديدة، وهي تفضل المعيشة في المناطق الجبلية،
    وتتغذى على الحيوانات الصغيرة كالحشرات والنمل وغيرها؛
    وتستطيع هذه الحيوانات أن تصوم عن تناول الطعام لمدة تزيد على الشهر،
    دون أن يُحدث ذلك تأثيرًا على نشاطها وحيويتها،
    ودون أن تعتريها مظاهر الهزال والضعف،
    والسر وراء ذلك أن هذه الحيوانات نهمة في تغذيتها،
    فهي تظل تتغذى على ما يصادفها ليلاً أو نهارًا، الأمر الذي يترتب عليه تكوين مخزون احتياطي من المواد الدهنية،
    التي تشكل عبئًا على أجسامها، فحينما ينضب معين الغذاء عند كثرة أعدادها، أو عند ارتحالها إلى مناطق أخرى، فإنها تصمد أمام هذه الظروف فتصوم عن الطعام صيامًا إجباريًّا،
    فرب ضارة نافعة، فتستعيد رشاقتها وقدرتها على الحركة، وتلك آية من آيات الله في خلقه.


    صيام العناكب
    attachment


    هي أنواع من الحيوانات قريبة الشبه بالحشرات،
    حيث تنتمي إلى شعبة مفصليات الأرجل، وتمتاز العناكب عن الحشرات بأن أجسامها مقسمة إلى منطقتين فقط وأن الفرد منها له أربع أزواج من الأرجل المفصلية،
    وأن لها ثلاثة أزواج من المغازل التي تفرز الحرير الذي تستخدمه في بناء أعشاشها وبيوتها والممرات التي تتحرك عليها، وفي القرآن الكريم سورة تحمل اسم العنكبوت،
    وفيها يقول الله تعالى: "مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتًا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون" (العنكبوت: 41).

    كما كان للعنكبوت دور في عملية الإخفاء والتمويه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وصاحبه أبي بكر وهما في الغار استعدادًا للهجرة إلى المدينة المنورة،
    فقد شارك العنكبوت بصنع شبكة من النسيج على فم الغار،
    الأمر الذي جعل الكفار يقولون عندما وصلوا إلى الغار: إن هذا العنكبوت قد عشش على فم الغار قبل أن يولد محمد


    .
    وتمارس بعض أنواع العناكب صيامًا لا تتناول خلاله أي لون من الطعام،
    ويتمثل هذا الصيام أثناء فترة وضع البيض وحضانته،
    فقد تلاحظ أن إناث هذه الأنواع تقوم بصنع خيمة من الحرير إبان فترة وضع البيض،
    ثم تضع بها البيض، وهنالك فإن عليها أن تقيم إقامة دائمة في هذه الخيمة لا تغادرها طوال فترة حضانة البيض،
    علمًا بأن هذه الفترة تختلف في طولها باختلاف الأنواع،
    وعلى أي حال فإن هذه العناكب تظل صائمة لا تتناول شيئًا من الطعام،
    الأمر الذي يسبب لها الضعف والنحول فتبدو هزيلة.
    ويطلق على هذا الصيام "الصيام الوظيفي" أي الفسيولوجي،
    فهي تقوم بتجهيز بعض السوائل اللازمة لتغذية صغارها بعد نفسها عن طريق نشاط بعض الغدد الخاصة بذلك،
    ذلك لأن هذه الصغار لا تستطيع تحصيل غذائها بأنفسها،
    وتظل في تناول هذه السوائل حتى تكبر وتعتمد على أنفسها في تحصيل غذائها من البيئة المحيطة،
    وحينئذ تقوم الأم بالتحلل من صيامها، وتستأنف رحلة حياتها العادية، مضيفة بذلك آية عجيبة تدل على قدرة الله في خلقه، فليس للصدفة في ذلك كله أي دور، وإنما هي سنة الله في خلقه.


    صيام قراد الماشية
    attachment

    يعتبر القراد واحدًا من أهم الأكاروسات التي تتطفل على كثير من الحيوانات،
    كالإبل والغنم والبقر والجاموس،
    حيث تتغذى على دماء هذه الحيوانات،
    فهي غنية بالمواد الغذائية اللازمة لحياتها،
    ويكمن خطر هذه الطفيليات في إضرارها بصحة الحيوان كثيرًا،
    كما أنها تنقل له بعض الأمراض الخطيرة،
    فلو أن قرادًا من هذه الأنواع لدغت إنسانًا فإنها قد تصيبه بالشلل، وهذا الأمر يدل على خطورتها،
    ومن المعلوم أن إناث القراد هذه تضع بيضها في التربة على هيئة كتل كبيرة،
    وبعد انقضاء فترة الحضانة لهذا البيض فإنه يفقس عن يرقات بكل منها ثلاثة أزواج من الأرجل،
    وما إن تجد هذه الأفراد عائلها المفضل حتى تتعلق به،
    حيث تغرس خرطومها في جلده بصورة تعتبر مضرب المثل،
    فيقولون: تعلق فلان بفلان كالقراد،
    وعلى الفور تسحب هذه اليرقات وجبة شهية من دم هذا المسكين،
    فتنمو وتنسلخ وتتطور إلى الحورية،
    والحورية طول له أربعة أزواج من الأرجل،
    وهي وإن كانت تشبه الأفراد اليافعة إلا أنها أصغر منها حجمًا،
    وما إن تظفر الحورية بوجبة غذاء شهية من دم العائل حتى يكتمل نموها فتصل إلى الطور اليافع،
    وهنا نلاحظ أن أجسام الإناث تمتاز بجلودها المطاطة،
    التي تتسع عند امتلائها بالدم، وعندما تعب الأنثى من دم عائلها إلى حد أن جسمها يصبح أشبه بالبالون،
    فإنها تترك عائلها هذا إلى حين،
    حيث تنزل إلى التربة معلنة بذلك بدء صوم من نوع غريب يمكننا أن نطلق عليه "صيام التربص"،
    وفي هذه الأثناء تضع بيضها في التربة،
    وقد تطول فترة الصيام هذه لأزمنة غير معلومة،
    ولكنها على أي حال مرتبطة بقدوم العائل من جديد،
    وعليه فقد زود الله هذه المخلوقات بحاسة شم قوية وحاسة سمع قوية كذلك،
    حتى أنه ليضرب بها المثل فيقال: "أسمع من قراد"، فهي تسمع الإبل القادمة من مسيرة عدة أيام، كما تشم رائحتها كذلك،
    فإذا ما أقبلت العوائل فإنها تنهي صومها سريعًا بتناول وجبة ساخنة من دماء هذه العوائل، فتبارك الله أحسن الخالقين.


    وللاستزادة
    صيام السناجب
    صيام السلاحف
    حشرات تصوم على قمم الجبال
    صيام اسماك السالمون



    51

    موقع المختارات الاسلامية


    §®*§[•.*.•][شياطين رمضان الموثقة والمطلقة !][•.*.•]§®*§

    من أعظم ما ميّز الله به شهر رمضان المبارك ؛ تصفيد الشياطين فيه ،
    وإراحة الخلق من شرِّهم وضُرِّهم ،
    وترك الفرصة مواتية لمن أسرف على نفسه بالذنوب أن يتوب ،
    فمن صفَّدته الشياطين على مدى عامه المنصرم فلا يتحرك إلا في رضاها تغيّر به الحال فصار القيد على عدوّه ،
    وأطلقه الله بعد قيده ، وحرّره من أسر خصمه ،
    فماذا بقي له إلا الفرار إلى الله ؟!
    ويعجب البعض من جرأة الناس على انتهاك حرمة الشهر المبارك بالولوج إلى سجن المعصية ،
    والتلطخ بأوحال الذنوب ، والوقوع في شراك السيئة ،
    وقد فُقد المحرِّض ، وزال الموسوس ، وغاب المُزين …
    فما معنى تصفيد الشياطين وما زال الناس يقعون في الذنوب والمعاصي ؟!

    ومن الردود على هذا الإشكال والإجابة على السؤال ، نقول :


    اولاً

    أن الشياطين لا تخلص فيه لِما كانت تخلص إليه في غيره ، فتضعف قواها ،
    وتقل وسوستها ، لكنها لا تنعدم بالكلية ..

    ثانياً

    وربما أن المراد بالتصفيد والسلسلة إنما هي للمردة ورؤوس الشياطين ،
    دونما من دونهم ، فيفعل الصغار ما عجز عن بعضه الكبار ،
    وقيل العكس ، فالمصفد الصغار ،
    والمطلوق كبيرهم وزعيم مكرهم وكيدهم لأن الله أجاب دعوته بأن ينظره إلى يوم يبعثون ،
    ليواصل الإغواء والإغراء والإضلال ،، ، وفي كلا الحالين فالعدد يقل ، والوسوسة تضعف ..
    وربما أن المراد أن الصيام يستلزم الجوع ، وضعف القوى في العروق وهي مجاري الشيطان في الأبدان ،
    فيضعف تحركهم في البدن كأنهم مسلسلون مصفَّدون ،
    لا يستطيعون حراكاً إلا بعسر وصعوبة ، فلا يبقى للشيطان على الإنسان سلطان كما في حال الشبع والري ..

    رابعاً

    وربما أن المراد أن الشياطين إنما تُغل عن الصائمين المعظمين لصيامهم ،
    والقائمين به على وجه الكمال ، والمحققين لشروطه ولوازمه وآدابه وأخلاقه ،
    أما من صام بطنه ولم تصم جوارحه ولم يأت بآداب الصيام على وجه التمام ،
    فليس ذلك بأهل لتصفيد الشياطين عنه .

    .خامساً


    وربما أن المراد أن الشياطين يصفدون على وجه الحقيقة ،
    ويقيدون بالسلاسل والأغلال ، فلا يوسوسون للصائم ،
    ولا يؤثرون عليه ، والمعاصي إنما تأتيه من غيرهم كالنفس الأمارة بالسوء ..

    * والله أعلم بالمراد …

    ومن المعلوم المفهوم والمحسوس الملموس أن الشياطين ينقسمون إلى شياطين إنس وشياطين جن ،

    فمن يحمينا من شياطين الإنس الذين ينشط بعضهم في رمضان أكثر من أي شهر آخر؟!

    فهم يقومون بدور إبليس على أكمل وجه ،
    ويحتلون مكان الشيطان على أتمِّ صورة ،
    ويهتفون في مسمعه البغيض ، نم فإن عليك شهر طويل عريض ،
    ونحن على آثارك مهتدون ، وبدورك قائمون ، وعن مهام حزبك مناضلون ،
    ونظرة منك فاحصة لِما يُعرض في أكثر القنوات الفضائية في رمضان يثبت لك ما يقوم به شياطين الإنس من سوء وفحش يعجز عن إخوانهم المصفدين ،
    فيا ليت شعري متى نرى القيود والأصفاد في أرجل هؤلاء الشياطين المفسدين ، نعوذ بالله منهم أجمعين !
    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 30-09-2005 عند الساعة » 04:11

  8. #7
    attachment


    §®*§[•.*.•][لو سألنا][•.*.•]§®*§


    لو سالنا عن حال كثير من المسلمين(الا من رحم ربي)عن استغلال اوقاتهم في رمضان .
    .. وبعد انقضاء هذا الشهر لو سألتهم عن أحصائياتهم وانجازاتهم في رمضان لكانت الاجابة كما يلي:-

    متابعة مركزة ل 30 فزورة (كحد ادنى )
    مشاهدة 30 او 60 برنامج ترفيهي
    التعايش مع 30 او 60 حلقة من مسلسل عربي او أجنبي
    السهر ثلاثون ليلة مع الشلل والأصدقاء
    زيادة عدة كيلوجرامات في الوزن
    زيارة عدة أسواق لم تكن لتزار في غير رمضان



    وفي المقابل لو سألنا كم سورة صغيرة دخلت في جوفه خلال هذا الشهر بكامله لكانت الإجابة لم ينجح أحد
    يمر رمضان تلو الرمضان .
    .. وربما أدرك الواحد منا في حياته ثلاثون رمضانا ..
    . اربعون .
    .. بل خمسون او ستون وبكل أسف لم يزد من حفظه من كتاب الله العظيم ولا سورة واحدة ..
    . ولا حتى من قصار السور .
    .. كم منا يحفظ سورة سبح نزولا الى آخر المصحف ، وكم يحفظ جزء عم ..

    . عند لقاء الله هل يستطيع الواحد منا ان يقابل الله بذلك العدد الهائل من اللهو والعبث الذي عاش عليه فإذا سئل عن عدد ما يحفظ من سور القرآن تلعثم ولم يدري هل يحفظ المعوذات ومعها كم سورة مجاورة ام لأ
    اترك الاجابة لكم؟

    مبروك رمضان

    ربانيون لا رماضانيون 00العريفي





    §®*§[•.*.•][اضحك معنا ][•.*.•]§®*§


    attachment



    رمضان شهر الفضل والكرم والخـيرات شهر المأكولات والمشروبات والحلويات
    وأهمها الشوربة والسمبوسك والكنافات والله الله على السوبيا والبليلة واللقيمات
    والتمييز والفول المبخّـر وعليه جمـرات كل دا تاكله وتقول يالله كمان هات وهات
    *****
    شهر المقاضي والشنـط والملبوسـات أسواق مليانة وعروض وتخفيـضـات
    موسم مهرجانات وسحوبات وكوبونات والتجار فرحانين .. وكيف ما يفرحوا
    بعد ما نظّفوا المستودعات
    *****
    والشباب سهر للصبح ونهار في أحلى منامـات تسـكّع في الشوارع ولعب وكورة ومباريات
    والحريم شغالين ما بين خرجة ودخـلة وزيارات وخروج لتراويح ومن مسجد لمسجد في تنقّلات
    تدّور أبو صوت حلو وبكاء ولا تدري عن الآيات
    *****
    أما الفضائيات وما أدراك ما الفضائيات فوازيـر بالهبَل وبرامـج ومسـابقات
    حفلات غنا ء وخيمات رقص وسهرات وفيديو كليب وأفلام تعبانة ومسلسلات
    ولا تناِقش في طاش ومقالب فنانين وفنانات يضاربوك أهل الدشوش والقنوات والريموتات
    ترى كل ما تقدم من أركان رمضان ومن الواجبات كيف ما تبغى الناس تحب شهر مليان بالمـلذّات
    *****
    لا تصدقوني تراني متـألم على ما ذكـر من صفـات حزني عليـك يا رمـضان يا أبو الفتـوح والغـزوات
    يا أبـو الأجـور والكـرم والحسـنات المضاعفات فيـك سـطّر أسلافنا أروع وأشهر المـلحـمـات
    بجـهـاد مخـلص ضـد العدو والنفـس والشهوات تركوا فيـك كل رغبـة وهوى وشـهوة ومـلـذات
    فهـمـوا بسرعـة أن الصـوم ما هـو ترك المباحات بل أهـم منها ترك العـبـث والحـرام والمـكروهات
    ولا غـيبـة و نمـيـمة و كـذب أو نظـر لمحرمـات ولا ضياع أوقـات على فـوازير وأفلام ومـسابـقات
    ولا شيـشة وبلـوت وسمر على أرصفة وفـ ديوانيات ولا سب وشـتائم ونرفـزة وسمـاع أغاني ومحـرمـات
    ولا سفـور نساء وبهرجة في المسـاجـد وفي الـمحلات
    *****
    سلفنا الصالح لو شافوا مسلمـين اليوم والمسلمات كان اتندموا كثير وتحسّروا على ما كان زمان وفات
    كيف يكون دا حـال مسلمين ومؤمنين ومؤمنات كيف يبغوا يكسبوا بحالهم دا أي أجور وحسنـات
    صيـامهم ما حيكون إلا جوع وعطش ونـدامـات وصلاتهم وقيامهم جهـد وتعـب وبدون أي جزاءات
    انتبهوا من لعـبة إبلـيـس يا مؤمنـين ويا مؤمـنات أشغلكم بالتوافه والعـبـث وضيع عليـكم الفائدات
    *****
    رمضان شهر الكرم والصـدقة والجود والعـطاءات فـ كل ليلة عتق من النار وفيه تفتح أبـواب الجنات
    وفيه ليلة خير من ألف شهر بما فيه من أيام وساعات وينادي ربنّا كل يوم يوشك عبادي أن يصيروا للجنات
    وفيه تصفّد الشياطين والمردة وفيه تضاعف الحسنات وفيه أكلة سحور مبروكة وفـ تأخيرها كل البركات
    وفيه فتح مكة و غـزوة بدر وغيرهـا من الفتوحات عمرته تعدل حجة مع النبيّ عليـه افـضل الصلوات
    ورمضان جُنّة من النار وحصن مو زيّ أي حصونات وفيه تستغفر الملائكة لكل الصائميـن والصائـمات
    ودعاء الصائم عند فطره من الدعـوات المستجابات وجبريل يدعو على اللي أدركوه ولم يغفر لهم ما فـات
    للصائم فرحتان فرحة بفطره وفرحة بلقاء رب البريات الريان باب مخصـص للصائـمين يدخلوا منه للجنات
    *****
    كل هذا الفضل اللّي ذُكر ولسّة بنفكر في ملذات لا تـحزن لا تيأس إحنا لسّه في بـداية الأوقات
    قدامنا فرصة للتـوبـة وبـذل الجهد والتضحيات عسـى نحصّـل ما نقـدر من موسم الخير والجنات
    *****
    يـالله شمّر يا مسلم واطرد عنّك الكسـل والشهوات ابدأ صفحة جديدة مع الله في موسم الخيـر والعطاءات
    عساك تفلح وتُكتب آخر الشهر من الفائزين والفائزات ومن اللّي يستلموا بيمينـهم اثمـن وأغلى الصحيفات




    154
    عذرا رمضان




    §®*§[•.*.•][أشياء لا تـفسـد الصوم][•.*.•]§®*§

    سماحة الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله والفقيه العلامة محمد بن عثيمـين رحمه الله


    السؤال :

    attachment
    إذا حصل للإنسان ألم في أسنانه،وراجع الطبيب، وعمل له تنظيفاً أو حشواً أو خلع أحد أسنانه، فهل يؤثر ذلك على صيامه؟ ولو أن الطبيب أعطاه إبرة لتخدير سنة، فهل لذلك أثر على الصيام؟

    الجواب:
    attachment
    ليس لما ذكر في السؤال أثر في صحة الصيام،بل ذلك معفو عنه، وعليه أن تحفظ من ابتلاع شيء من الدواء أو الدم، وهكذا الإبرة المذكورة لا أثر لها في صحة الصوم لكونها ليس في معنى الأكل والشرب.. والأصل صحة الصوم وسلامته.

    السؤال :

    attachment

    هل يجوز للصائم أن يستعمل معجون الأسنان وهو صائم في نهار رمضان؟

    الجواب:
    attachment

    لا حرج في ذلك مع التحفظ عن ابتلاع شيء منه، كما يشرع استعمال السواك للصائم في أول النهـار وآخره، وذهـب بعض أهل العـلم إلى كـراهة السـواك بعـد الـزوال،
    وهـو قـول مـرجوح والصواب عدم الكراهة،
    لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب" أخرجه النسائي بإسناد صحيح عن عائشة رضي الله عنها.
    ولقوله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" متفق عليه. وهذا يشمل صلاة الظهر والعصر، وهما بعد الزوال. والله ولي التوفيق.

    .السؤال :
    attachment

    استعمال قطرة العين في نهار رمضان هل تفطر أم لا؟

    الجواب:
    attachment
    الصحيح أن قطرة العين لا تفطر،
    وإن كان فيها خلاف بين أهل العلم،
    حيث قال بعضهم: إنه إذا وصل طعمها إلى الحلق فإنها تفطر. والصحيح أنها لا تفطر مطلقاً،
    لأن العين ليست منفذاً، لكن لو قضى احتياطاً وخروجاً من الخلاف من وجد طعمها في الحلق فلا بأس،
    وإلا فالصحيح لا تفطر سواء كانت في العين أو في الأذن.

    السؤال :

    attachment

    أنا رجل مصاب بمرض الربو، وقد نصحني الطبيب باستخدام العلاج بواسطة البخاخ عن طريق الفم،
    فما حكم استعمالي هذا العلاج حال صومي رمضان؟ جزاكم الله خيراً.

    الجواب:
    attachment
    حكمه الإباحة إذا اضطررت إلى ذلك؛
    لقول الله عز وجل: {وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه}[الأنعام: 119] ، ولأنه لا يشبه الأكل والشرب فأشبه سحب الدم للتحليل، والإبر غير المغذية.


    السؤال :

    attachment

    هل القيء يفسد الصوم؟


    الجواب:

    attachment
    كثيراً ما يعرض للصائم أموراً لم يتعمدها،
    من جراح، أو رعاف، أو قيء،
    أو ذهاب الماء أو البنزين إلى حلقه بغير اختياره،
    فكل هذه الأمور لا تفسد الصوم؛ لقول النبي صلى الله
    عليه وسلم: "من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء".


    السؤال :

    attachment

    ما حكم بلع الريق للصائم؟


    الجواب:
    attachment


    لا حرج في بلع الريق، ولا أعلم في ذلك خلافاً بين أهل العلم لمشقة أو تعذر التحرز منه،
    أما النخامة والبلغم فيجب لفظهما إذا وصلتا إلى الفم،
    ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منها، وليسا مثل الريق، وبالله التوفيق.

    السؤال :

    attachment

    هل يجوز استعمال الطيب، كدهن العود والكولونيا والبخور في نهار رمضان؟

    الجواب:
    attachment


    نعم يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور
    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 30-09-2005 عند الساعة » 04:22

  9. #8



    attachment

    §®*§[•.*.•][ مطبخك][•.*.•]§®*§

    attachment



    الحمد لله الذي جعل شهر رمضان شهراً لزيادة الحسنات ومغفرة السيئات، الحمد لله الذي جعل شهر رمضان سبباً لدخول دار الدرجات والنجاة من بيت الدركات، والصلاة والسلام على من بعثه ربه رحمة للعالمين وسراجاً منيراً محمد بن عبدالله _صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا


    رمضان . . . أهلا ومرحبا بالضيف الكريم الذي سرعان ما يمضي , ففي رمضان تتضاعف الأجور وتصفد مردة الشياطين وتفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النيران فهو شهر خير وبركات . . . يحسن بنا نحن المسلمين أن نستعد لاستقباله خير استقبال . . . فالمسافر يستعد لسفره ، والموظف يستعد بالدورات التدريبية لوظيفته إن كانت حساسة , والشياطين تستعد لهذا الشهر أو توسوس للناس - قبل أن تصفد فيه - بأنواع الملاهي كالأفلام والألعاب الفارغة ، ونحن المسلمين ينبغي علينا أن نستعد له أفضل استعداد ، فما أسعد من استفاد من رمضان من أول يوم ومن أول لحظة . . .
    اختي وعزيزتي
    اهديكِ أكلة شهية تفرحين بها اسرتك في هذا الشهر الكريم
    ولكن قبلاً أخيتي ................ لا يشغلك المطبخ عن ذكر الله وقرأة القرآن في أفضل شهر شهر رمضان المبارك
    لذلك اختي احتسبي لكن ما تفعلينه عند الله عز وجل
    احتسبي تعبك وانتي واقفة.......... تعبك وانتي عطشى وتطبخين
    كل ذلك احتسبيه عند الله تعالى وليكن لكِ اجر كل لقمة تاكلها اسرتك الحبيبة
    وتفضلي يا افضل ابنة واختك وزوجة تفضلي هديتي



    كبة البرغل

    attachment

    المقادير

    attachment

    نصف ملعقة شاي فلفل اسود

    كيلو لحم بقري

    نصف ملعقة شاي بهار

    كيلو برغل اسمر ناعم

    نصف ملعقة شاي دارسين

    بصله واحده

    ملعقتا شاي ملح

    زيت للتحمير

    للحشو
    سبع بصلات مقطعه الى قطع صغيره

    كيلو لحم مفروم

    نصف ملعقة شاي كزبره او بهار نصف

    ملعقة شاي فلفل اسود

    نصف ملعقة شاي دارسين

    ملعقة شاي ملح

    زيت للتحمير كوب صنوبر محمر .

    الطريقه

    attachment

    يُفرم اللحم فرما ناعما بمطحنة اللحم وتضاف اليها البصله المفرومه

    ينقى البرغل ويصفى ثم يضاف مع البهار الى اللحم ويعجن جيدا

    يفرم مرة اخرى بمطحنة اللحم مع اضافة كوب من الماء البارد اثناء العجن

    عندما تصبح العجينه متماسكه,تُغطى بقطعة قماش مبلله لحين تحضير الحشو

    يحمر البصل في السمن ثم يضاف الى اللحم والتوابل والملح بعد التحميص يرفع من على النار ويضاف اليه الصنوبر

    تعمل الكبه بان تؤخذ قطعه صغيره من عجينة الكبه(عجينة المقادير) وتجوف ثم تحشى بالحشو وتقفل وترتب في الصينيه

    تقلى الكبه في زيت حار ولا تقلب الا بعد مرور دقيقتين من وضعها في الزيت

    بعد ذلك ضعيها في صحن التقديم
    وبالهناء والعافية wink .
    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 30-09-2005 عند الساعة » 04:30

    تذكر ماضيك لتستفد منه،واحلم مستقبلك ليلهمك،
    وعش حاضرك لتستثمره ،كن متفائلاً واجعل روح التفائل
    والأمل والحب تشع من حولك

  10. #9

    ~*¤ô§ô¤*~سورة الفاتحة~*¤ô§ô¤*~

    attachment


    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


    أتـى رمضــان مزرعــة العبــاد

    لتطهيــر القلــوب مــن الفسـاد

    فــأد حقــوقـه قـــولاً و فعــلاً

    و زادك فـــاتـــخــذه للـمــعــاد


    فمن زرع الحبوب و ما سقاها

    تــــأوه نـــادمــــاً يــوم الحصـاد

    ~*¤ô§ô¤*~سورة الفاتحة~*¤ô§ô¤*~

    1


    هل بكيت يوما و أنت تقرأ الفاتحة
    بصوت الشيخ سعود الشريم

    سورة الفاتحة
    بصوت الشيخ فهد الكندري

    اليوم ان شاء الله سنتعرف إلى هذه السورة العظيمة ، التي جميعنا يقرأها 17، دون أن نتبنه إلى فضلها وقد لا يشعر بخشوع أثناء قراءتها ..... ولقد حاولت أن أبسط الموضوع قدر المستطاع .....

    نبذة عن سورة الفاتحة :

    سورة مكية ، آياتها 7
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

    ( قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : {الحمد لله رب العالمين} ، قال الله : حمدني عبدي . فإذا قال : {الرحمن الرحيم} ، قال : اثنى علي عبدي . فإذا قال : {مالك يوم الدين} ، قال مجدني عبدي.وإذا قال:{إياك نعبد وإياك نستعين} ، قال : هذا بيني وبين عبدي ، ولعبدي ما سأل . فإذا قال : {اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} ، قال : هذا لعبدي . ولعبدي ما سأل ) ..




    ولنبدأ معاً


    أسماء هذه السورة:
    فقد سمَّاها النَّبي صلَّى الله عليه وسَّلم:


    • « فاتحة الكتاب » ؛ وذلك لأنَّها أوَّل ما يقرأ من القرآن الكريم.

    • [right]أم القرآن: وهكذا سمَّاها النَّبيُّ وأنها سمَّيت أم القرآن والله أعلم؛ لأنَّ معاني القرآن الكريم ترجع إلى هذه السُّورة فهي تشمل المعاني الكلِّية والمباني الأساسَّية التي يتكلَّم عنها القرآن.



    • السبع المثاني: وذلك لأنَّها سبع آيات تقرأ مرَّة بعد مرَّة.


    • القرآن العظيم: وقد سمَّاها الرَّسول ذلك فقال صلى الله عليه وسلم : « هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته » .



    • سورة الحمد: لأنَّها بدأت بحمد الله عزَّ وجلَّ.




    • الصلاة: كما سمَّاها الله عزَّ وجلَّ في الحديث القدسي: « قسَّمت الصَّلاة بيني وبين عبدي نصفين » ؛ وذلك لأنَّها ذكرٌ ودعاء.



    افضل سورة الفاتحة.


    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 03-10-2005 عند الساعة » 11:57

  11. #10


    attachment



    §®*§[•.*.•][صحتك][•.*.•]§®*§

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الصيام فريضة السماء التي فرضها الله للأصحاء. وقد عكف الباحثون لدراسة هذه الحكمة الإلهية وعلاقتها بالصحة العامة.


    فقد أكد العلماء أن الصيام يعمل على تخليص الجسم من المواد الضارة التي تشبع بها عن طريق الغذاء خاصة في عصر الرفاهية المجتمعية وتناول الطعام خارج المنزل واعتماده على مكسبات الطعم واللون. مما كان له الأثر في إحداث بعض الخلل في العمليات الحيوية داخل خلايا الجسم وساعد على ظهور أمراض جديدة أطلق عليها أمراض الرفاهية مثل السمنة وأمراض القلب وأمراض الحساسية والمناعة.


    فالصيام يحسن من وظائف الجسم ويعالج الألم ويحسن من طبيعة البشرة الدهنية كما أنه يمنع الإنسان من تناول طعام زائد عن الحاجة مما يقلل فضلات التمثيل الغذائي في خلايا الجسم وينال الجسم خلاله راحة نسبية لمدة شهر كامل تزيد من كفاءته مما دعا الى استحداث أنواع جديدة من العلاجات تعتمد على الجوع أو الصوم لتؤكد الحكمة النبوية المباركة )صوموا تصحوا( ولكن هناك محاذير وقواعد يجب مراعاتها عند صوم المرضى والعادات الغذائية الصحية التي يجب اتباعها في رمضان.


    لكن هل تسائلنا عن سر إفطار نبينا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم بالتمر والماء


    إن التمرفاكهة مباركة أوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبدأ بها فطورنا في رمضان. فعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور " رواه أبو داود والترمذي .

    وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطبات ، فإن لم تكن رطبات فتميرات ، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من الماء " رواه أبو داود والترمذي .

    ولا شك أن وراء هذه السنة النبوية المطهرة إرشاد طبي وفوائد صحية ، وحكما نظيمة . فقد اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأطعمة دون سواها لفوائدها الصحية الجمة ، وليس فقط لتوافرها في بيئته الصحراوية .

    فعندما يبدأ الصائم في تناول إفطاره تتنبه الأجهزة ، ويبدأ الجهاز الهضمي في عمله ، وخصوصا المعدة التي تريد التلطف بها ، ومحاولة إيقاظها باللين . والصائم في تلك الحال بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما يكون في حاجة إلى الماء .

    وأسرع المواد الغذائية التي يمكن امتصاصها ووصولها إلى الدم هي المواد السكرية ، وخاصة تلك التي تحتوي على السكريات الأحادية أو الثنائية ( الجلوكوز أو السكروز ) لأن الجسم يستطيع امتصاصها بسهولة وسرعة خلال دقائق معدودة . ولا سيما إذا كانت المعدة والأمعاء خالية كما هي عليه الحال في الصائم .

    ولو بحثت عن أفضل ما يحقق هذين الهدفين معا ( القضاء على الجوع والعطش ) فلن تجد أفضل من السنة المظهر ، حينما تحث الصائمين على أن يفتتحوا إفطارهم بمادة سكرية حلوى غنية بالماء مثل الرطب ، أو منقوع التمر في الماء .

    وقد أظهرت التحاليل الكيميائية والبيولوجية أن الجزء المأكول من التمر يساوي 85 - 87 % من وزنه . وأنه يحتوي على 20 - 24 % ماء ، 70 - 75 % سكريات ، 2 - 3 % بروتين ، 8,5 % ألياف ، وأثر زهيد جدا من المواد الدهنية .

    كما أثبتت التحاليل أيضا أن الرطب يحتوي على 65 - 70 % ماء ، وذلك من وزنه الصافي ،

    24 - 58 % مواد سكرية ، 2,1 - 2 % بروتين ، 5,2 % ألياف ، وأثر زهيد من المواد الدهنية
    .

    وكان من أهم نتائج التجارب الكيميائية والفسيولوجية - كما يذكر الدكتور أحمد عبد الرؤوف هشام ، والدكتور علي أحمد الشحات - النتائج التالية :

    1.إن تناول الرطب أو التمر عند بدء الإفطار يزود الجسم بنسبة كبيرة من المواد السكرية فتزول أعراض نقص السكر ويتنشط الجسم



    2.إن خلو المعدة والأمعاء من الطعام يجعلهما قادرين على امتصاص هذه المواد السكرية البسيطة بسرعة كبيرة .


    3.إن احتواء التمر والرطب على المواد السكرية في صورة كيميائية بسيطة يجعل عملية هضمها سهلا جدا ، فإن ثلثي المادة السكرية الموجودة في التمر تكون على صورة كيميائية بسيطة ، وهكذا يرتفع مستوى سكر الدم في وقت وجيز .


    4.إن وجود التمر منقوعا بالماء ، واحتواء الرطب على نسبة مرتفعة من الماء ( 65 - 70 % ) يزود الجسم بنسبة لا بأس بها من الماء ، فلا يحتاج لشرب كمية كبيرة من الماء عند الإفطار .



    هل رأيتم معي أحبتي في الله فوائد هذي الفاكهة و.....................

    والفوائد العظيمة التي تعود على من اتبع سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام

    فلنجعل القرآن الكريم والسنة المطهرة هي نبراس حياتنا ................فننعم بالصحة والفلاح في الدنيا والأخرة بإذن الله.

  12. #11
    attachment


    §®*§[•.*.•][اهداءات رمضانية][•.*.•]§®*§



    sarah lover


    pureaure


    sora


    زينب


    sweet


    Alucard

    صدى الصوت


    فارس شجاع

    lord of anime

    christain vieri
    اخر تعديل كان بواسطة » ياقوت في يوم » 30-09-2005 عند الساعة » 07:32

  13. #12

    نكمل بقية الموضوع

    attachment



    فضل سورة الفاتحة



    من الأحاديث الصحيحة التي وردت فضل سورة الفاتحة :

    عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
    بينما جبريل قاعد عند النبي صلىالله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال : هذا باب من السماء فتح اليوم ،لم يفتح قط إلا اليوم ، فنزل منه ملك فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ، لم ينزل قطإلا اليوم ، فسلم وقال : أبشر بنورين أوتيتهما ، لم يؤتهما نبي قبلك ؛ فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة {البقرة} ، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته

    قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم :
    ما أنزلت في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور،ولا في الفرقان مثلها. وإنها سبع من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيته .. متفق عليه ..

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    قالالله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : {الحمد لله رب العالمين} ، قال الله : حمدني عبدي . فإذا قال : {الرحمن الرحيم} ،قال : اثنى علي عبدي . فإذا قال : {مالك يوم الدين} ، قال مجدني عبدي.وإذاقال:{إياك نعبد وإياك نستعين} ، قال : هذا بيني وبين عبدي ، ولعبدي ما سأل . فإذاقال : {اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولاالضالين} ، قال : هذا لعبدي . ولعبدي ما سأل [


    عن أبي سعيد الخدري قال : ‏عن ‏‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال :‏ كنا ‏ في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت إنسيد الحي سليم وإن ‏ ‏نفرنا غيب ‏ ‏فهل منكم ‏ ‏راق ‏ ‏فقام معها ‏ ‏رجل ‏ ‏‏ما كنا‏نأبنه برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له أكنت ‏تحسن رقية أو كنت ‏ ترقي قال لا ‏ ‏ ما ‏ رقيت إلا ‏ ‏بأم الكتاب ‏ ‏قلنا لا تحدثواشيئا حتى نأتي أو نسأل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما قدمنا ‏ ‏المدينة ‏‏ذكرناه للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ وما كان يدريه أنها ‏ ‏رقية ‏‏اقسموا واضربوا لي بسهم .. [ رواه البخاري


    هام جداً :
    لم أضع الأحاديث الضعيفة لكي يؤخذ بها .. وإنما وضعتها لكي يعلم الناس أنهاضعيفة !!!




    بعض الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضل سورة الفاتحـة :

    فاتحة الكتاب تجزي ما لايجزي شيء من القرآن، ولو أن فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان، وجعل القرآن فيالكفة الأخرى، لفضلت فاتحة الكتاب على القرآن سبع مرات .. ضعيف جدا

    فاتحة الكتاب شفاء من السم .. سلسلة الأحاديث الضعيفة ..

    إذا وضعت جنبك على الفراشوقرأت { فاتحة الكتاب } و { قل هو الله أحد } ؛ فقد أمنت من كل شيء إلا الموت ..ضعيف

    فاتحة الكتاب وآية الكرسي لا يقرؤهما عبد في دار فيصيبهم ذلك اليوم عين إنس و جن.....ضعيف
    فاتحة الكتاب شفاء من كل داء ..ضعيف

    فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القرآن ...ضعيف

    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 03-10-2005 عند الساعة » 12:03

  14. #13
    attachment

    (مواقف دامية في شهر رمضان المبارك)
    attachment

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    ( حرف الفاء )
    الــــــــــــــــــــفطر



    عند سماعك اذان المغرب تذكري أخيه ان من سنن الفطر ما يلي :
    1- التعجيل به مخالفا لليهود والنصارى قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصارى يؤخرون ) اخرجه ابو داود وقال الالباني صحيح الاسناد
    2- الفطر على رطب او تمر ففي الحديث عن جابر رضي الله عنه قال ( كان صلى الله عليه وسلم اذا كان الرطب لم يفطر الا على الرطب واذا لم يكن الرطب لم يفطر الا على التمر ) صحيح الجامع الصغير للالباني
    3- الدعاء عند الافطار بالدعاء المأثور الوارد في حديث ابن عمر رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا أفطر قال ( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله ) أخرجه ابوا داود وحسنه الالباني
    4- الدعاء لمن يفطره فعن ابن الزبير رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم اذا أفطر عند قوم قال ( أفطر عندكم الصائمون وصلت عليكم الملائكة ) أخرجه الطبراني وصححه الألباني




    ( حرف القاف )
    قراءة القران



    قراءة القران في شهر رمضان من مظاهر الاجتهاد في العبادة التي ينبغي الإكثار منها آناء الليل واطراف النهار
    الا انه مما ينبغي التنبيه عليه الوقوع في الاخطاء التالية :
    1- إسراع بعض الناس في قراءة القران وهذّه كهذّ الشعر بدون ترتيل ولا تدبر لمعانيه وأحكامه مقصدهم من ذلك هو الوصول الى ختمه في اقرب وقت مما يتنافى مع قوله تعالى ( ورتل القران ترتيلا ) المزمل وقوله عز وجل ( أفلا يتدبرون القران أم على قلوب أقفالها ) محمد
    والواجب الجمع بين الخيرين كثرة قراءة القران وترتيله في هذا الشهر الكريم وتدبر معانيه والعمل باحكاامه
    2- حرص البعض على قراءة القران في نهار رمضان والغفلة عن ذلك في لياله ولا دليل ينص على تخصيص قراءة القران في نهار رمضان بفضل معين دون لياليه
    3- هجر بعض الناس لقراءة القران بعد انتهاء شهر رمضان بل من الناس من لا يعرف القران الا في رمضان




    ( حرف الكاف )
    كظم الغيظ



    اذا كان الاسلام يحثنا على كظم الغيظ والعفو عن المسئ في كل زمان ومكان قال تعالى ( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ) ال عمران
    فانه في شهر رمضان يكون آكذ قال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه ( قال الله كل عمل ابن آدم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان صوم احدكم فلا يرفث ولايصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرؤ صائم 00 ) اخرجه البخاري
    ومن اخطاء الناس في رمضان فقدان بعضهم السيطرة على اعصابه فيثور لاتفه الاسباب ويتلفظ بعبارات غير لائقة 0
    مع ان المفترض ان الصيام يهذب النفوس ويسمو بها الى معالي الاخلاق
    فليس المقصد من الصيام الامتناع عن الطعام والشراب فحسب إنما ينضم الى ذلك الامتناع عن سفاسف الاخلاق قال صلى الله عليه وسلم ( ليس الصيام من الاكل والشرب إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل أني صائم أني صائم ) أخرجه الحاكم وصححه الالباني



    attachment



    ( حرف اللام )
    ليلة القدر


    تختص ليلة القدر على غيرها من ليالي رمضان بفضل عظيم قال تعالى ( ليلة القدر خير من الف شهر ) القدر
    وقال صلى الله عليه وسلم ( ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ) أخرجه ابن ماجه وحسنه الالباني
    وعن ثواب قيامها قال صلى الله عليه وسلم ( من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفرله ما تقدم من ذنبه ) أخرجه البخاري
    ومن حكمة الله تعالى انه لم يحددها للناس ليجتهدوا في الطاعة في ليالي العشر كلها
    قال صلى الله عليه وسلم ( تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان ) اخرجه البخاري
    الا ان الله عز وجل جعل لها علامات فارقة قال صلى الله عليه وسلم ( ليلة القدر سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبحتها ضعيفة حمراء ) اخرجه البيهقي وغيره وصححه الالباني
    وفي حديث اخر ( 00 ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها ) اخرجه الطبراني وحسنه الالباني ولا تنسى يا اخيه الاكثار من الدعاء المأثور في هذا الليالي فعن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ، ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال ( قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني ) اخرجه احمد وصححه الالباني




    ( حرف الميم )
    المفطرات



    القاعدة في جميع المفطرات انها لا تفطر اذا لم تكن عن قصد واختيار ( فتاوي منار الاسلام لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله 2/331)
    وعلىذلك فان من امثلة غير المفطرات ما يلي :
    القيئ غير المتعمد ، قلع السن ، تحليل الدم ، الجرح، الرعاف ، الأبر العلاجية ، الحقنة الشرجية ، قطرة العين والأذن ، بخاخ الربو ، بلع اللعاب ، ذهاب الماء او غيره كالبنزين الى الحلق بدون اختيار ، تذوق الطعام للحاجة دون ابتلاعه ، السواك ، معجون الاسنان مع التحفظ عن ابتلاع شي منه ، الاستحمام ، الطيب ( ويستثنى منه البخور) الكحل ، الحناء ، الدهن المرطب للبشرة ، المكياج ، تقبيل الزوجة ، الأحتلام
    اما عن المفطرات الموجبة للقضاء فهي على قسمين :


    1- مفطرات موجبة للقضاء فقط :

    كالقيء المتعمد والحجامة وقطرة الانف والابر المغذية ( الجلوكوز ) وغسيل الكلى ومن اكل او شرب شاكا في غروب الشمس لان الاصل بقاء النهار

    مفطرات موجبة القضاء مع الكفارة :

    كالجماع وهي عتق رقبة فان لم يحد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد
    ( للاستزادة يراجع كتاب : فتاوي سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله وفتاوي منار الاسلام وفتاوي اسلامية ( كتاب الصيام )




    ( حرف النون )
    النسيان



    من اكل او شرب ناسيا وهو صائم فان صيامه صحيح لكن اذا تذكر يجب عليه ان يقلع حتى اذا كانت اللقمة او الشربة في فمه فانه يجب عليه ان يلفظها ودليل تمام صومه قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما ثبت عنه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ( من نسي وهو صائم فأكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه ) متفق عليه
    ولان النسيان لا يؤاخذ به المرء في فعل محظور لقوله تعالى ( ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ) البقرة ،، فقال الله تعالى ( قد فعلت )
    اما من رآه فانه يجب عليه ان يذكره لان هذا من تغيير المنكر وقد قال صلى الله عليه وسلم ( من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه ) اخرجه مسلم ولا ريب ان اكل الصائم وشربه حال صيامه من المنكر ولكنه يعفى عنه حال النسيان لعدم المؤاخذة اما من رآه فانه لاعذر له في ترك الانكار عليه ( فتوى فضيلة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله – في فتاوي اسلامية 2/128)




    ( حرف الهاء )
    الهمة العالية



    لقد ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم المثل الاعلى في الهمة العالية في الاقبال على الطاعات في شهر رمضان خاصة في العشر الاواخر منه
    عن عائشة رضي الله عنها قالت ( كان صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله ) اخرجه البخاري
    وخير مثال على علو همة الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله تعالى عليهم اجمعين خروجهم للجهاد في سبيل الله لأول مرة في الاسلام في غزوة بدر الكبرى في نهار رمضان
    فأين نحن منهم وقد توفرت لنا جميع سبل الراحة التي لم تكن تخطر ببالهم ومع ذلك نتوانى عن أداء الكثير من الطاعات ونركن الى الكسل والدعة !!
    اين منهم من يتضجر من الدوام ويتسخط من الدراسة في رمضان مع توفر وسائل الراحة في مكان العمل والدراسة بل ووسائل المواصلات ! فإلى الله نشكو حالنا



    ( حرف الواو )
    وداع رمضان



    وعند بوابة الرحيل تعتصر الافئدة حزنا وكمدا وتذرف العيون دمعها اسفا وألما على فراق شهر رمضان المبارك
    ولاننا لا ندري هل سيكتب لنا معه لقاء جديد ام سيكون هذا هو الوداع الاخير 00
    فأني أوصيك اخي المسلم/ اختي المسلمة بالاجتهاد في الاعمال الصالحة حتى اخر دقيقة في الشهر 00
    وتذكروا ان السلف الصالح كانوا يدعون الله ستة اشهر ان يبغلهم الله رمضان ثم يدعونه ستة اشهر ان يتقبله منهم 0
    وكان من دعائهم ( اللهم سملني الى رمضان وسلم لي رمضان وتسلمه مني تقبلا ) 0
    فاللهم اختم لنا شهر رمضان بغفرانك والعتق من نيرانك واعده علينا اعواما عديدة وازمنة مديدة والامة الاسلامية ترفل في ثوب النصر والعز والسؤده


    attachment



    واخيرا ( حرف الياء )
    يمن الحسنة



    ان من يمن الحسنة وبركتها اتباعها باختها
    وقد ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ان الحسنة الثانية قد تكون من ثواب الاولى
    فلا تجعل اخي المسلم / اختي المسلمة وداع رمضان اخر عهدك بالطاعات والحسنات
    وبادروا رعاكم الله الى صيام التطوع كصيام ست من شوال – بعد القضاء - وحافظوا على قيام الليل ، وقراءة القران الكريم ، والصدقة والبر والاحسان ما دام في العمر بقية
    وفي الختام اسال الله جلا وعلا ان يختم لنا جميعا بالصالحات اعمالنا وآجالنا
    وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
    ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله .


    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 03-10-2005 عند الساعة » 12:37
    attachment

    ~
    .
    .
    شكرا لكم جزيلا على الاهداءات الجميلةولكل من هنأني..واعذروني جميعاredface

  15. #14

    دمعة صائم (فلاش)


    52


    §®*§[•.*.•][ياترى ماذا يجني هذا الصائم][•.*.•]§®*§

    attachment

    ماذا يجني ذلك الصائم الذي صام وأنهك نفسه ثم تراه يقترف المعاصي واحدة تلو الأخرىماذا يجني ذلك الصائم الذي صام وأنهك نفسه ثم تراه يؤخر الصلاة، أو لا يصلي أصلاً
    ماذا يجني ذلك الصائم الذي صام وأنهك نفسه ثم تراه يفطر على الدخان ونحوه
    ماذا يجني ذلك الصائم الذي صام وأنهك نفسه ثم تراه يشاهد المسلسلات والأفلام والصور الخليعة
    ماذا يجني ذلك الصائم الذي صام وأنهك نفسه ثم تراه يدور في الأسواق ليل نهار وكأنها وجدت فقط في رمضان
    ماذا يجني ذلك الصائم الذي صام وأنهك نفسه ثم تراه يصبح على الأغاني والملاهي ويمسي عليها،
    ماذا يجني ذلك الصائم الذي صام وأنهك نفسه ثم تراه يسب ويشتم ويغتاب ويكذب،
    ماذا يجني ذلك الصائم الذي صام وأنهك نفسه ثم تراه يحمل ذلك القلب المليء بالشحناء والبغضاء والحسد والغيظ على عباد الله،
    أليسوا جميعاً عباد الله إخواناً، جمعتهم ملة واحدة، وشريعة واحدة،
    أليس الله قد حذرنا مغبة التفرق والتقاطع،
    أليس النبي - صلى الله عليه وسلم - بين أن الله لا ينظر إلى عمل المتشاحنَين، فلم يفرح برمضان صاحب القلب الأسود؟! ولم يستبشر بقدوم رمضان من لن ينظر الله إلى صيامه أو قيامه؟!
    أي غباء هذا وأي تخلف أن تجعل الدنيا وسوء التفاهم يحبطان عملك،
    فتضيع عليك دنياك وأخراك، ورب صائم ـ كما قال المعلم الأول - عليه الصلاة والسلام
    - ((رب صائم ليس له من صيامه إلاّ الجوع والعطش، ورب قائم ليس له من قيامه إلاّ السهر والتعب))،
    نعوذ بالله من عدم القبول. frown



    53
    وذاك دربي



    §®*§[•.*.•][وداعاً يا شهر التوبة ][•.*.•]§®*§

    attachment

    إن العبد بعد فراق رمضان و قد كُفِّرت عنه سيئاته،
    يجب عليه أن يحافظ على الصالحات،
    و يحفظ نفسه عن المحرمات،
    و تظهر عليه آثار هذه العبادات في بقية حياته،
    فذلك من علامات قبول صيامه و قيامه و قرباته،
    فإذا كان بعد رمضان يحب الصلوات و يحافظ على الجمع و الجماعات،
    و يكثر من نوافل الصلاة، و يصلي من الليل ما قدر له،
    و يُعوِّد نفسه على الصيام تطوعاً، و يكثر من ذكر الله تعالى ودعائه و استغفاره،
    و تلاوة القرآن الكريم و تدبره و تعقله، و يتعاهد الصدقة،
    و يصل أرحامه و يبر أبويه،
    و يؤدي ما عليه من الحقوق لربه و للعباد،
    و يحفظ نفسه و يصونها عن الآثام و أنواع الجرائم،
    و عن جميع المعاصي و تنفر منها نفسه،
    و يستحضر دائماً عظمة ربه و مراقبته و هيبته في كل حال،
    إذا كان كذلك بعد رمضان، فإنه دليل قبول صيامه و قيامه، و تأثره بما عمل في رمضان من الصالحات و الحسنات.
    و مع ذلك فإن صفة الصالحين و عباد الله المتقين الحزن و الأسى على تصرم الأيام الشريفة،
    و الليالي الفاضلة، كليالي رمضان،
    و هذه صفة السلف الصالح و صدر هذه الأمة رحمهم الله تعالى،
    فلقد يحزنون لانصراف رمضان،
    و مع ذلك يدأبون في ذكره،
    فيدعون الله ستة أشهر أن يتقبله منهم، ثم يدعونه ستة أشهر أن يبلغهم رمضان،
    فتكون سنتهم كلها في ذكر هذا الشهر، فهو دليل على عظم موقعه في نفوسهم، و يقول قائلهم:

    سلام من الرحمن كـل أوان على خير شهر قد مضى و زمان
    سلام على شهر الصيام فإنه أمان من الرحمن كل أمـــان
    لئن فنيت أيامك الغر بغـتة فما الحزن من قلبي عليك بفـان



    لقد ذهبت أيامه و ما أطعتم.
    و كتبت عليكم فيه آثامه و ما أضعتم.
    و كأنكم بالمشمرين و قد وصلوا و انقطعتم.
    أترى ما هذا التوبيخ لكم؟
    أو ما سمعتم قلوب المتقين إلى هذا الشهر تحن؟ و من ألم فراقه تئن؟
    كيف لا تجرى للمؤمن على فراقه دموع؟ و هو لا يدري هل بقي له في عمره إليه رجوع.



    تذكر أياماً مضت و ليالياً خلت فجرت من ذكرهن دموع
    أين حرق المجتهدين في نهاره؟
    أين قلق المتهجدين في أسحاره؟
    فكيف حال من خسر في أيامه و لياليه؟
    ماذا ينفع المفرط فيه بكاؤه و قد عظمت فيه مصيبته و جل عزاؤه؟
    كم نصح المسكين فما قبل النصح؟
    كم دعى إلى المصالحة فما أجاب إلى الصلح؟
    كم شاهد الواصلين فيه و هو متباعد؟
    كم مرت به زمر السائرين و هو قاعد؟
    حتى إذا ضاع الوقت و خاف المقت ندم على التفريط حين لا ينفع الندم.
    و طلب الاستدراك في وقت العدم.
    دموع المحبين تدفق.
    قلوبهم من ألم الفراق تشقق.
    عسى وقفة للوداع تطفي من نار الشوق ما أحرق.
    عسى توبة ساعة و إقلاع ترفوا من الصيام ما تخرق.
    عسى منقطع عن ركب المقبولين يلحق.
    عسى أسير الأوزار يطلق.
    عسى من استوجب النار يعتق.



    لا شك أن شهر رمضان أفضل الشهور،
    فقد رفع الله قدره و شرفه على غيره،

    فمن قبله الله فهو من أهل الكرامات و أعالي الدرجات في نعيم الجنات،
    و من رُدَّ عليه عمله فهو من أهل الحسرات لما فاته من الخيرات.

    فلا أوحش الله منك يا شهر الصيام و القيام.
    و لا أوحش الله منك يا شهر التجاوز عن الذنوب العظام.
    و لا أوحش الله منك يا شهر التراويح.
    و لا أوحش الله منك يا شهر الذكر و التسبيح.
    و لا أوحش الله منك يا شهر المصابيح.
    و لا أوحش الله منك يا شهر التجارات المرابيح.
    و لا أوحش الله منك يا شهراً يترك فيه كل قبيح.
    فيا ليت شعري من المقبول منا فنهنيه، و من المردود منا فنعزيه.
    فيا أيها المقبول هنيئاً لك، و يا أيها المردود جبر الله مصيبتك.


    عباد الله:
    attachment

    حافظوا على عبادة ربكم بعد هذا الشهر،
    و إياكم أن تعودوا لما كنتم فيه من الذنوب و الخطايا،
    فإن رب الشهرين واحد،
    و هو الذي كلفكم و أمركم و نهاكم،
    فإياكم أن تعودوا لما مضى من التفريظ و الإهمال،
    حتى يمحوا الله عنكم السيئات و يقبل منكم الحسنات، و أكثروا من دعاء الله تعالى و التضرع بين يديه
    .




    54
    126 مادة صوتية عن رمضان



  16. #15


    واخيراً

    سيمضي هذا الشهر كباقي الشهور ولكننا نأمل بأن يكون استفتاحية عليكم لأجر وثواب لامنتهي

    ونأمل ان وُفقنا في هذه المجلة التي نهديها لكم مع اطيب واصدق الدعوات redface

    ونقول بصوت واحد لكم ::سعادة::
    .
    .

    attachment

    مع كل الشكر والتقدير لكل من عمل عليها وشكر خااااص للمصمم المبدع ومشرف منتديات احبك

    الاخ الكريم العتيبي

    على تصميم غلاف مجلتنا والبانر جزاك الله عنا الجنة ::جيد:: .



    مع الشكر لكل قراءنا الاعزاء واعضاءنا الكرام.


    اخر تعديل كان بواسطة » ALEメA في يوم » 06-10-2005 عند الساعة » 16:13

  17. #16
    السلام عليكم ^^
    أتمنى ان يكون الجميع بخير ..ومبارك عليكم الشهر الفضيل
    تقبل الله منا ومنكم صيامه وقيامه
    وجعلنا الله ممن ادركوا ليلة القدر وعتقوا من النار
    ووفقنا لإدراك رمضان .. واللذي يليه
    سائلاً الله ان يديم علينا الأمن والصحه
    فهو وحده القادر على ذلك .. وهو السميع العليم
    تقبلو تحياتي وتقديري
    بندروفي

  18. #17
    مراحب

    هاه كيفكم مع ستايل المنتدى اليديدtongue

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بندروفي
    السلام عليكم ^^
    أتمنى ان يكون الجميع بخير ..ومبارك عليكم الشهر الفضيل
    تقبل الله منا ومنكم صيامه وقيامه
    وجعلنا الله ممن ادركوا ليلة القدر وعتقوا من النار
    ووفقنا لإدراك رمضان .. واللذي يليه
    سائلاً الله ان يديم علينا الأمن والصحه
    فهو وحده القادر على ذلك .. وهو السميع العليم
    تقبلو تحياتي وتقديري
    بندروفي
    وعليكم السلام والرحمه

    الحمدلله انا بخير والباقي paranoid

    اللهم آمين اخوي ^^

    شاكره لك مرورك اللي عطر صفحتنا المتواضعه.


    اتمنى تكون استفدت من الموضوع بندروفيgooood .

  19. #18
    مشكوووووووووووووووووور اخي على الموضوع الرائع
    ومع تحياتي

  20. #19
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه ...

    ما شاء الله .. redface

    موضوع جداً جداً رائع .. وشامل

    .. ما قراته كلـه .. لإنه ضخم ..
    بجد ضخـم جداً ... ومنسق بشكل راائع .. جداً ..

    وهذا إن دل .. بيدل على جهدكم في الموضوع ..

    ربي يجازيكم ألف خيـر يا رب ..

    كلكـم ..

    لي رجعة لتتمة القراءة .. وللتعليق على بعض النقـاط ^_~


    ألف شكر .. ياقوت .. سويرة .. إليم... عفواً .. إليكسا ... tongue

    kakashi lover ... _goson

    ربي يحفظكــم



    FRIEND

  21. #20
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    والله تشكري على هذا الموضوع الشامل والمفيد والضخم

    والله جهد

    جهد حقيقي

    وترتيب وتنسيق راااائع


    والله يوفقك ويجعله في ميزان حسناتك

الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter