الصفحة رقم 19 من 127 البدايةالبداية ... 917181920212969119 ... الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 361 الى 380 من 2531
  1. #361
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ذ²خ±âˆ‚رڈ مشاهدة المشاركة
    من ضمن العادات والتقاليد :تحريم بعض القبايل والاسر بالنظرة الشرعية !لماذا فـِ رأيك ’ وهل تتفق مع ذلك !#.
    أولاً يجب أن نسأل، ما هي النظرة الشرعية ؟

    attachment


    لولا إيماني لأصبحتُ مجنوناً
    كيف يمكن أن تصمد أمام كل هذا المنكر وهذا الظلم دون إيمان ؟
    وحدها التقوى تعطيك القدرة على الصمود

    مقتطف من " ذاكرة الجسد " لـ أحلام مستغانمي


    0


  2. ...

  3. #362
    تحريم بعض القبايل والاسر بالنظرة الشرعية !
    لماذا فـِ رأيك ’ وهل تتفق مع ذلك !#.
    أظن سبب ذلك هو اعتبار المرأة "عاراً" لا يحق للخاطب النظر لها إلا بعد عقد نقل ملكية من الأب إلى الزوج بمبلغ مالي باهظ يعكس قيمة "العار" المتنازل عنه.
    لا أتفق. لأن فيه مخالفة صريحة لتعاليم الدين الذي يدينون به ، أما إذا لم يكونوا يدينون به فهذا أمر آخر.
    It is one of the superstitions of the human mind to have imagined that virginity could be a virtue.

    Voltaire
    0

  4. #363
    الابناء هَديه مِن الخالق
    وأنت تُحب تلك الهديه كما أسلفت
    لكنك حبستها ’ وحان الوقت
    لـِ تجعلها تَنطلق
    أقدر مجهودك في ماكتبته
    وأقدر موقفي أنا حيال هذا الأمر
    وأنقل لك قول أبي العلاء المعري حيث قال
    (هذا جناه أبي علي --- وما جنيت على أحد)
    اخر تعديل كان بواسطة » يلدرم البلقاني في يوم » 29-01-2016 عند الساعة » 15:52
    0

  5. #364
    يلدرم البلقاني في كلامه عن الابناء
    لدي جانب مظلم وامتلك وجهه نظر مشابهه وان اختلفت الاسباب,
    عالمنا الآن اصبح مرتعاً للمسوخ والحثالات, اما الأنقياء فيعيشون في عزله وغربة طيلة حياتهم
    اما ان تكون قذراً لتندمج مع هذا العالم القذر واما ان تنطوي على نفسك وعلى النفوس المشابهه لك ان استطعت ان تجد احداً منهم!
    b72112a65182b5dae806e2b783323219
    ,


    ربي هب لي من لدنك رحمة وهيئ لي من أمري رشدا
    0

  6. #365
    ايها المظلمون em_1f62c
    لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا " .

    الحياة مليئه بالمخنزين و المخنزات
    و لكن ما تخلو من الطيبين ^^


    .


    attachment

    em_1f49e بندول em_1f46d
    0

  7. #366
    ونعم بالله
    بدأ الاسلام غريباً وسيعود غريباً,
    يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر
    او كما قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم

    شعور الغربة والوحشه سيغدو طبيعي مع تقادم الزمان وربما هو موجود فعلا في مجتمعات والاخرى تنتظر
    0

  8. #367
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة رافع الرايه مشاهدة المشاركة
    ونعم بالله
    بدأ الاسلام غريباً وسيعود غريباً,
    يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر
    او كما قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم

    شعور الغربة والوحشه سيغدو طبيعي مع تقادم الزمان وربما هو موجود فعلا في مجتمعات والاخرى تنتظر
    تقصد .. غربة الإبتعاد عن الخالق ؟
    0

  9. #368
    نعم غربة الابتعاد عن الاسلام
    طبائع العرب صعبة لكن يهذبها الدين ويحث على الفضيلة ونشر الخير, فان لم يكن انقلبنا الى جاهليتنا الأولى
    وان لم تعد أصنام وأوثان, لكنها عبادة المال وعبادة الشهوة والسلطة وتفشي الظلم والكبر والطغيان ...
    0

  10. #369
    سيغدو
    و نحن نعيش الى ان يغدو
    فهل ننتحب و نجلس في الركن !! و نوقف الحياه
    0

  11. #370
    ان استطعت ان تجد احداً منهم!
    الحمد لله وجدت القليل جداً ولا أريد المزيد.

    القابض على دينه كالقابض على الجمر
    بالضبط وهذا ما نراه الآن. يريدونك أن تكون ليبرالياً جوانياً وبرانياً.
    وإن أصبحت ليبرالياً حقيقياً فهذه بداية المصايب.

    نعم غربة الابتعاد عن الاسلام
    ليست فقط غربة الإسلام ، كذلك غربتك عن المجتمع وبيئة العمل. فهناك أخلاقيات في بيئة العمل تكون فيها عوامل الغربة عالية جداً حيال اخلاقيات مجتمعك ، واذا كانت اخلاقك وقيمك مختلفة عن المجتمع فهذه غربة من كل الجهات.
    0

  12. #371
    أوسكار&كايبا P2Q2CH
    الصورة الرمزية الخاصة بـ ღ♥جنى♥ღ








    مقالات المدونة
    7

    وسام "مراقب مثالي" وسام
    المركز الثالث المركز الثالث
    وسام منتدى القصص و الروايات وسام منتدى القصص و الروايات
    لا حول والله قوة الا بالله انا جاية هنا ارفه عن نفسي وابتعد كل البعد مؤقتا عن دراستي
    الا الاقي اجواء تعمها السودوية من توكل على الله فهو حسبه ..
    بعدين انا برأيي حتى سودوية المجتمع ما تعتبر عذر ابدا لليأس من رحمة الله ؟
    وشوفوا الأمم السابقة مرة عليهم أمور قد تكون اصعب مما نمر به مع هذا الحياة مشت
    والدنيا تتيسر وبدليل نحن موجودون يعني لو كل واحد فكر زيكم اجل ما ذا تركنا لنبينا محمد ان يفتخر به؟؟
    بالنسبة لي انا بعيض الدنيا بحلوها ومرها واعلم ان التياسير كلها من رب العباد^ـ^
    فمكا فرج الله على يونس في بطن الحوت راح يفرج عن امة محمد يوما ما &^^
    ايش راكم تسألوني عن بحثي احسن ترا راح افيدكم em_1f606

    :Instagram
    0

  13. #372
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ღ♥جنى♥ღ مشاهدة المشاركة
    لا حول والله قوة الا بالله انا جاية هنا ارفه عن نفسي وابتعد كل البعد مؤقتا عن دراستي
    الا الاقي اجواء تعمها السودوية من توكل على الله فهو حسبه ..
    بعدين انا برأيي حتى سودوية المجتمع ما تعتبر عذر ابدا لليأس من رحمة الله ؟
    وشوفوا الأمم السابقة مرة عليهم أمور قد تكون اصعب مما نمر به مع هذا الحياة مشت
    والدنيا تتيسر وبدليل نحن موجودون يعني لو كل واحد فكر زيكم اجل ما ذا تركنا لنبينا محمد ان يفتخر به؟؟
    بالنسبة لي انا بعيض الدنيا بحلوها ومرها واعلم ان التياسير كلها من رب العباد^ـ^
    فمكا فرج الله على يونس في بطن الحوت راح يفرج عن امة محمد يوما ما &^^
    ايش راكم تسألوني عن بحثي احسن ترا راح افيدكم em_1f606
    أختي جنى
    التوكل على الله وادراك أنه قادر على كل شيء لا يمنع بالنظر للدنيا والأمور بنظرة واقعية حيادية عن أي مؤثر ماورائي.

    وكذلك يجب على "المتفائل" أن يدرك بأن معدلات إنحدار القيم الإجتماعية والثقافية أعلى من قيم ارتقائه. وهذا بالتأكيد "استقراء ناقص" ولكنه رغم ذلك يستدعي الحذر والنظر في مسبباته
    مثل فشل جيل الآباء في التربية الصحيحة مما أدى إلى فقدان القدوة ، وأتت العولمة كموفر لما فقدته الأجيال الناشئة من التربية والقدوة فأحللت نماذج غربية لا (اسلامية/اخلاقية) محل
    القدوة والتربية فظهرت مظاهر اجتماعية غربية وسط مجتمعنا "المحافظ" كما يدعي مما أدى إلى تغريب أفراده وفقدان هويته.

    بالمناسبة أخت جنى ، ما موضوع بحثك الذي تظني بأنه سيثرينا مما يحتويه cheeky؟
    0

  14. #373
    وكذلك يجب على "المتفائل" أن يدرك بأن معدلات إنحدار القيم الإجتماعية والثقافية أعلى من قيم ارتقائه. وهذا بالتأكيد "استقراء ناقص" ولكنه رغم ذلك يستدعي الحذر والنظر في مسبباته
    مثل فشل جيل الآباء في التربية الصحيحة مما أدى إلى فقدان القدوة ، وأتت العولمة كموفر لما فقدته الأجيال الناشئة من التربية والقدوة فأحللت نماذج غربية لا (اسلامية/اخلاقية) محل
    القدوة والتربية فظهرت مظاهر اجتماعية غربية وسط مجتمعنا "المحافظ" كما يدعي مما أدى إلى تغريب أفراده وفقدان هويته.
    الجائع حتّى الموت لن يسأل إن كان اللحم الذي أمامه لحم خنزير أو لحم غنم ... و لا أعتقد أنّه يحق لي أو لغيري أن يحكم على أفراد المجتمع بفقدان القيمة الأخلاقيّة أو الثّقافيّة قبل أن نوفّر لهم حلولاً منطقية أو عملية تتوافق مع مبادئهم .. في كل شيء يعيشونه .

    و حين تتوفر بدائل منافسة , لا أعتقد أنّ الأغلب سيفضّل الانسلاخ عن ثقافته .

    الـ"غربة" التي نعيش بها تذكّرني بـ" غربة " بني إسرائيل في هذه الآية من سورة الأعراف - إن صحّ التّعبير " غربة" - :

    ( وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ) ( 163 ) .

    أي أقرب منها للعقوبة و الله أعلم .
    اخر تعديل كان بواسطة » رُقَع شَهِيد في يوم » 31-01-2016 عند الساعة » 02:24
    CHILDREN OF THE SKY , I'M BEGGING FOR THREAD
    sigpic684392_1
    0

  15. #374

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة يلدرم البلقاني مشاهدة المشاركة
    وأنقل لك قول أبي العلاء المعري حيث قال
    (هذا جناه أبي علي --- وما جنيت على أحد)
    عادي الناس ممكن تقول اي شي والكلام السبي يقابله كلام إيجابي وانت تأمل وحكم عقلك.
    من ناحية، الإخوة كتبوا كلام طيب عن النظرة الإيجابية وكيف أن الله (يخرج الحي من الميت) وهذا الشي أكبر منا كلنا، فلا هي إرادتي ولا إرادتك من تصلح المجتمعات أو تفسدها.

    من ناحية ثانية أشوفك فاهم الموضوع غلط e401
    لما تقول هذا ابني مو معناها أنه "لك" على فكرة ولا أنه "قطعه منك"، لا!
    هذه ألفاظ للدلالة على أهميته بالنسبة لك وعلى أولوية رعايته في حياتك لكن مو المعنى الحرفي للملكية. em_1f605
    فلما نوح عليه السلام نادى ربه بعد الطوفان وقال (إن ابني من أهلي)، ليه أتبع لفظ "ابني" بـ "من أهلي"؟ لأن الأُولى تفيد النَّسب والثانية تفيد المكانة والصلة الحقيقية. ومع أن النسب كان يصل لنوح عليه السلام إلا أن الابن لم يكن من أهل الوالد ولم ينجُ معه بل هلك مع من ضَل من قومه.
    وكذا ابنك هو من صلبك ونسبه متصل بك إلى يوم القيامة لكنك لا تملك له ولا منه شيئا.

    من زاوية أخرى، لو كان الابن سيحاسب أباه على ولادته في زمن مثل زماننا الصعب فمن باب أولى أن يحاسب ربه الذي خلقه وخلق أباه وجعلهما في ذاك الزمان!
    لكن معادلة كتلك ليست من الصحة بمكان، فلكل زمان ظروفه؛ إيجابياته وسلبياته، في زماننا: تريد تعصي بكبسة زر تعصي وتعمل "السبعة وذمتها". وتريد تطيع بكبسة زر أيضا، وأصعب عبادة تؤديها في بضع أيام بعد أن كانت تستغرق أشهرا فتعود بعدها كيوم ولدتك أمك.

    فالفرص للبشر متساوية في كل الأزمنة والميزان هو العمل فكما أن أبواب الفتن كثيرة نجد أبوابا للخير كثيرة، فمن لا يجد فليبحث وليعمل وليبرئ جانبه وليخلي طرفه عند ربه يوم حسابه (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره).
    ويوم القيامة إذا سئلت لماذا تزوجت؟ لديك من الله الإجابة (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها). هذا خلق الله، خلقك وخلق لك زوجك.

    وإذا سئلت لماذا أنجبت؟ لديك من الله الإجابة (لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور)
    فهو عز وجل من خلق ووهب وما أنت إلا عبد تسير على سنته في الأرض.

    لكنك عند الله لن تُسأل عن هذا ولا عن ذاك بل ستُسأل لماذا لم تختر الزوجة الصالحة ولماذا لم تحسن تربية الولد.
    تحاسب عندما ترى الخطأ والصواب فتأتي الخطأ وتترك الصواب. تشكو حالنا فتقوم عليك الحجة، فأنت ترى عيبا ولا تسعى لإصلاحه فهل تترك مهمة تنشئة جيل صالح لمن لا يرى العيب؟

    نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيب..
    سوانا!
    0

  16. #375
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة لƒ¦â™¥جنى♥لƒ¦ مشاهدة المشاركة
    لا حول والله قوة الا بالله انا جاية هنا ارفه عن نفسي وابتعد كل البعد مؤقتا عن دراستي
    الا الاقي اجواء تعمها السودوية من توكل على الله فهو حسبه ..
    بعدين انا برأيي حتى سودوية المجتمع ما تعتبر عذر ابدا لليأس من رحمة الله ؟
    وشوفوا الأمم السابقة مرة عليهم أمور قد تكون اصعب مما نمر به مع هذا الحياة مشت
    والدنيا تتيسر وبدليل نحن موجودون يعني لو كل واحد فكر زيكم اجل ما ذا تركنا لنبينا محمد ان يفتخر به؟؟
    بالنسبة لي انا بعيض الدنيا بحلوها ومرها واعلم ان التياسير كلها من رب العباد^ـ^
    فمكا فرج الله على يونس في بطن الحوت راح يفرج عن امة محمد يوما ما &^^
    ايش راكم تسألوني عن بحثي احسن ترا راح افيدكم em_1f606
    يلا علمينا وش موضوع بحثك biggrin
    انا مهتمة جدا :em_1f60b

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة يلدرم البلقاني مشاهدة المشاركة
    أختي جنى
    التوكل على الله وادراك أنه قادر على كل شيء لا يمنع بالنظر للدنيا والأمور بنظرة واقعية حيادية عن أي مؤثر ماورائي.

    وكذلك يجب على "المتفائل" أن يدرك بأن معدلات إنحدار القيم الإجتماعية والثقافية أعلى من قيم ارتقائه. وهذا بالتأكيد "استقراء ناقص" ولكنه رغم ذلك يستدعي الحذر والنظر في مسبباته
    مثل فشل جيل الآباء في التربية الصحيحة مما أدى إلى فقدان القدوة ، وأتت العولمة كموفر لما فقدته الأجيال الناشئة من التربية والقدوة فأحللت نماذج غربية لا (اسلامية/اخلاقية) محل
    القدوة والتربية فظهرت مظاهر اجتماعية غربية وسط مجتمعنا "المحافظ" كما يدعي مما أدى إلى تغريب أفراده وفقدان هويته.

    بالمناسبة أخت جنى ، ما موضوع بحثك الذي تظني بأنه سيثرينا مما يحتويه cheeky؟
    على كذا الواحد يتمنّى الموت لأن الحياة لم تعد صالحة ؟!


    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة T.C مشاهدة المشاركة


    عادي الناس ممكن تقول اي شي والكلام السبي يقابله كلام إيجابي وانت تأمل وحكم عقلك.
    من ناحية، الإخوة كتبوا كلام طيب عن النظرة الإيجابية وكيف أن الله (يخرج الحي من الميت) وهذا الشي أكبر منا كلنا، فلا هي إرادتي ولا إرادتك من تصلح المجتمعات أو تفسدها.

    من ناحية ثانية أشوفك فاهم الموضوع غلط e401
    لما تقول هذا ابني مو معناها أنه "لك" على فكرة ولا أنه "قطعه منك"، لا!
    هذه ألفاظ للدلالة على أهميته بالنسبة لك وعلى أولوية رعايته في حياتك لكن مو المعنى الحرفي للملكية. em_1f605
    فلما نوح عليه السلام نادى ربه بعد الطوفان وقال (إن ابني من أهلي)، ليه أتبع لفظ "ابني" بـ "من أهلي"؟ لأن الأُولى تفيد النَّسب والثانية تفيد المكانة والصلة الحقيقية. ومع أن النسب كان يصل لنوح عليه السلام إلا أن الابن لم يكن من أهل الوالد ولم ينجُ معه بل هلك مع من ضَل من قومه.
    وكذا ابنك هو من صلبك ونسبه متصل بك إلى يوم القيامة لكنك لا تملك له ولا منه شيئا.

    من زاوية أخرى، لو كان الابن سيحاسب أباه على ولادته في زمن مثل زماننا الصعب فمن باب أولى أن يحاسب ربه الذي خلقه وخلق أباه وجعلهما في ذاك الزمان!
    لكن معادلة كتلك ليست من الصحة بمكان، فلكل زمان ظروفه؛ إيجابياته وسلبياته، في زماننا: تريد تعصي بكبسة زر تعصي وتعمل "السبعة وذمتها". وتريد تطيع بكبسة زر أيضا، وأصعب عبادة تؤديها في بضع أيام بعد أن كانت تستغرق أشهرا فتعود بعدها كيوم ولدتك أمك.

    فالفرص للبشر متساوية في كل الأزمنة والميزان هو العمل فكما أن أبواب الفتن كثيرة نجد أبوابا للخير كثيرة، فمن لا يجد فليبحث وليعمل وليبرئ جانبه وليخلي طرفه عند ربه يوم حسابه (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره).
    ويوم القيامة إذا سئلت لماذا تزوجت؟ لديك من الله الإجابة (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها). هذا خلق الله، خلقك وخلق لك زوجك.

    وإذا سئلت لماذا أنجبت؟ لديك من الله الإجابة (لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور)
    فهو عز وجل من خلق ووهب وما أنت إلا عبد تسير على سنته في الأرض.

    لكنك عند الله لن تُسأل عن هذا ولا عن ذاك بل ستُسأل لماذا لم تختر الزوجة الصالحة ولماذا لم تحسن تربية الولد.
    تحاسب عندما ترى الخطأ والصواب فتأتي الخطأ وتترك الصواب. تشكو حالنا فتقوم عليك الحجة، فأنت ترى عيبا ولا تسعى لإصلاحه فهل تترك مهمة تنشئة جيل صالح لمن لا يرى العيب؟

    نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيب..
    سوانا!
    ممتاز
    0

  17. #376
    أوسكار&كايبا P2Q2CH
    الصورة الرمزية الخاصة بـ ღ♥جنى♥ღ








    مقالات المدونة
    7

    وسام "مراقب مثالي" وسام
    المركز الثالث المركز الثالث
    وسام منتدى القصص و الروايات وسام منتدى القصص و الروايات
    تباً ايش الإكتئاب هذا ما ارح ارد عليكم احسن..
    بخصوص موضوع بحثي :

    موقف بريطانيا من الثورات في اليمن 1948-1962م..( لا حد يسرقه e11a)
    0

  18. #377
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة رُقَع شَهِيد مشاهدة المشاركة


    الجائع حتّى الموت لن يسأل إن كان اللحم الذي أمامه لحم خنزير أو لحم غنم ... و لا أعتقد أنّه يحق لي أو لغيري أن يحكم على أفراد المجتمع بفقدان القيمة الأخلاقيّة أو الثّقافيّة قبل أن نوفّر لهم حلولاً منطقية أو عملية تتوافق مع مبادئهم .. في كل شيء يعيشونه .

    و حين تتوفر بدائل منافسة , لا أعتقد أنّ الأغلب سيفضّل الانسلاخ عن ثقافته .

    الـ"غربة" التي نعيش بها تذكّرني بـ" غربة " بني إسرائيل في هذه الآية من سورة الأعراف - إن صحّ التّعبير " غربة" - :

    ( وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ) ( 163 ) .

    أي أقرب منها للعقوبة و الله أعلم .
    شبهت مشكلتنا بمشكلة الجائع الذي يأكل أي شيء دون النظر في شرعيته ، ومشكلتنا بعيدة عن هذا إذ تتوفر بدائل كثيرة. مشكلتنا في التربية والقدوة بتعدد مصادرها مثل العائلة والإعلام المرئي المؤسسي والخاص والتعليم ورواد المجتمع . إذا صلح ماسبق ذكره أرتقى مجتمعنا وأفلح.

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة T.C مشاهدة المشاركة


    عادي الناس ممكن تقول اي شي والكلام السبي يقابله كلام إيجابي وانت تأمل وحكم عقلك.
    من ناحية، الإخوة كتبوا كلام طيب عن النظرة الإيجابية وكيف أن الله (يخرج الحي من الميت) وهذا الشي أكبر منا كلنا، فلا هي إرادتي ولا إرادتك من تصلح المجتمعات أو تفسدها.

    من ناحية ثانية أشوفك فاهم الموضوع غلط e401
    لما تقول هذا ابني مو معناها أنه "لك" على فكرة ولا أنه "قطعه منك"، لا!
    هذه ألفاظ للدلالة على أهميته بالنسبة لك وعلى أولوية رعايته في حياتك لكن مو المعنى الحرفي للملكية. em_1f605
    فلما نوح عليه السلام نادى ربه بعد الطوفان وقال (إن ابني من أهلي)، ليه أتبع لفظ "ابني" بـ "من أهلي"؟ لأن الأُولى تفيد النَّسب والثانية تفيد المكانة والصلة الحقيقية. ومع أن النسب كان يصل لنوح عليه السلام إلا أن الابن لم يكن من أهل الوالد ولم ينجُ معه بل هلك مع من ضَل من قومه.
    وكذا ابنك هو من صلبك ونسبه متصل بك إلى يوم القيامة لكنك لا تملك له ولا منه شيئا.

    من زاوية أخرى، لو كان الابن سيحاسب أباه على ولادته في زمن مثل زماننا الصعب فمن باب أولى أن يحاسب ربه الذي خلقه وخلق أباه وجعلهما في ذاك الزمان!
    لكن معادلة كتلك ليست من الصحة بمكان، فلكل زمان ظروفه؛ إيجابياته وسلبياته، في زماننا: تريد تعصي بكبسة زر تعصي وتعمل "السبعة وذمتها". وتريد تطيع بكبسة زر أيضا، وأصعب عبادة تؤديها في بضع أيام بعد أن كانت تستغرق أشهرا فتعود بعدها كيوم ولدتك أمك.

    فالفرص للبشر متساوية في كل الأزمنة والميزان هو العمل فكما أن أبواب الفتن كثيرة نجد أبوابا للخير كثيرة، فمن لا يجد فليبحث وليعمل وليبرئ جانبه وليخلي طرفه عند ربه يوم حسابه (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره).
    ويوم القيامة إذا سئلت لماذا تزوجت؟ لديك من الله الإجابة (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها). هذا خلق الله، خلقك وخلق لك زوجك.

    وإذا سئلت لماذا أنجبت؟ لديك من الله الإجابة (لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور)
    فهو عز وجل من خلق ووهب وما أنت إلا عبد تسير على سنته في الأرض.

    لكنك عند الله لن تُسأل عن هذا ولا عن ذاك بل ستُسأل لماذا لم تختر الزوجة الصالحة ولماذا لم تحسن تربية الولد.
    تحاسب عندما ترى الخطأ والصواب فتأتي الخطأ وتترك الصواب. تشكو حالنا فتقوم عليك الحجة، فأنت ترى عيبا ولا تسعى لإصلاحه فهل تترك مهمة تنشئة جيل صالح لمن لا يرى العيب؟

    نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيب..
    سوانا!
    قولك سليم ولكن لا أرى له صلة لما قلته حسب اقتباسك.

    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الأميرَةُ شَادنْ مشاهدة المشاركة
    على كذا الواحد يتمنّى الموت لأن الحياة لم تعد صالحة ؟!
    لا علاقة لهذا التصور في قولي
    0

  19. #378
    يلدرم
    تفكيرك اتفهمه كثير و ساعات افكر مثلك
    لكن هذا ضعف و استسلام
    و الواحد اازم يغير تفكيره و ينظر للجانب المشرق
    مو كل الناس فاسدين و الدنيا لسى بخير

    عموما انت شكلك ماميك برايك و مالك نيه تناقش في الامر

    ===
    اعطونا موضوع اخر
    جنى ايش الموضوع هذا tired
    نبغى موضوع اكثر حيويه و اشراقem_1f60e
    0

  20. #379
    يلدرم
    تفكيرك اتفهمه كثير و ساعات افكر مثلك
    لكن هذا ضعف و استسلام
    و الواحد اازم يغير تفكيره و ينظر للجانب المشرق
    مو كل الناس فاسدين و الدنيا لسى بخير

    عموما انت شكلك ماميك برايك و مالك نيه تناقش في الامر
    حسب كلامك أنت تريدي مني الإقتناع وهذا يتطلب وقت ونقاش وتبادل آراء
    ولا أرى أي علاقة بين الاستسلام ورصد المشكلة وتحليلها مثلما فعلت عندما قدمت نظرتي لمجتمعنا في مشاركتي السابقة
    ولو كان هناك مظهراً للاستسلام كان توقفت مثلا عن القراءة والتأثير فيمن حولي ولكني الحمد لله ما استسلمت

    مو كل الناس فاسدين و الدنيا لسى بخير
    صحيح واتفق معك

    عموما انت شكلك ماميك برايك و مالك نيه تناقش في الامر
    أنا جاهز للنقاش حتى تملوا e056

    اعطونا موضوع اخر
    ما رأيكم في موضوع

    المحتوى الأخلاقي والتربوي للأنمي.
    0

  21. #380
    أوسكار&كايبا P2Q2CH
    الصورة الرمزية الخاصة بـ ღ♥جنى♥ღ








    مقالات المدونة
    7

    وسام "مراقب مثالي" وسام
    المركز الثالث المركز الثالث
    وسام منتدى القصص و الروايات وسام منتدى القصص و الروايات
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الدونا جوجو مشاهدة المشاركة
    يلدرم
    تفكيرك اتفهمه كثير و ساعات افكر مثلك
    لكن هذا ضعف و استسلام
    و الواحد اازم يغير تفكيره و ينظر للجانب المشرق
    مو كل الناس فاسدين و الدنيا لسى بخير

    عموما انت شكلك ماميك برايك و مالك نيه تناقش في الامر

    ===
    اعطونا موضوع اخر
    جنى ايش الموضوع هذا tired
    نبغى موضوع اكثر حيويه و اشراقem_1f60e
    موضوعي لب الاشراق بذاته ايش فهمك انتي دا موضوع قميل لدرجة جمالة ماباقي في شعري الا شعرتين سوداem_1f606

    البلقاني:

    ما رأيكم في موضوع

    المحتوى الأخلاقي والتربوي للأنمي.
    الانمي احس الفكرة تغيرت صار التركيز على امور معينة غير اخلاقية اكثر من التركيز على القصة
    والبالرغم انه في القديم كان في انميات زي كذا طبعا من ناحية اللقطات بس كانت القصة تشفع + الدبلجة الي كانت تقص اللقطات بحيث المشاهد ما يحس ..
    بس الحين تلاقي المترجم يعلق في الثواني مدري كم في مشهد يانك تمشيء اللقطة او لا وتحس نفسك بالرغم من قلته الا انك تحس انك ما فهمت ايش الحكاية ..
    وعلى فكرة حتى الافلام والمسلسلات صارت تمشي ع نفس النمط .. اذا تبغى تتابع شيء لازم تكون يدك ع قلبك..لا يجي شيء خاصة اذا في احد يتابع معاك..
    اخر تعديل كان بواسطة » ღ♥جنى♥ღ في يوم » 31-01-2016 عند الساعة » 16:11
    0

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter