حكم استماع الرجال لصوت المنشدة البالغة ..

[همسات النسيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.

السؤال / عن إنشاد المرأة البالغة فقد جاء السؤال التالي:

رقـم الفتوى : 101924
عنوان الفتوى : حكم استماع الرجال لصوت المنشدة البالغة
تاريخ الفتوى : 17 ذو القعدة 1428 / 27-11-2007
السؤال

سؤال / هل صوت المرأة في الأناشيد الأسلامية جائز ؟
لأنه جاء في صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة فوجد عندها جاريتين تغنيان بغناء بعاث ... إلى آخر الرواية
وهل يجوز أن يستمع الرجال لها إن كان ذلك في يوم عيد؟.


الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن صوت المنشدة البالغة لا يجوز للرجال سماعه لما يخاف به من حصول الفتنة
ويشتد التحريم إذا كان معه آلة موسيقية.
وأما الجاريتان المذكورتان في حديث البخاري فكانتا غير بالغتين كما ذكره ابن القيم
فهما ليستا ممن تخشى بهما الفتنة لصغرهما


والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى







المصدر


..
.

[راي الزرقاء]

مشكوووورة أختي ع الفتوى الرائعة

فعلا أفدتيني ..

و لم أكن أنتبه إلى السؤااال إلى هذه الأحكااام

راح أوصل المعلوومة إلى كل شخص أعرفه .. عشاان

لا نتكتم معلوومة خيرة ..
جـــــــزاك الله خيرا ..

و تقبلي مروووري
راااايو

[همسات النسيم]

مشكوووورة أختي ع الفتوى الرائعة

فعلا أفدتيني ..

و لم أكن أنتبه إلى السؤااال إلى هذه الأحكااام

راح أوصل المعلوومة إلى كل شخص أعرفه .. عشاان

لا نتكتم معلوومة خيرة ..
جـــــــزاك الله خيرا ..

و تقبلي مروووري
راااايو

العفو إن شاء الله يكون فيه الإفادة يارب للجميع



أتمنى ممن يقرأ الفتوى أو يطلع ع المصدر أن يطلع ع أرقام الفتاوى الموجودة هنا

19007، 16159، 80766 ، 74421، 59668، 36348، 64718،60890، 60890،60782، 53872، 54316، 54439


ع يمن الصفحة في خانة مكتوب عليها " بحث برقم سؤال أو فتوى "

اختاروا رقم الفتوى

وضعوا الرقم بخانة البحث


راح تستفيدوا أكثر بإذن الله


بارك الله فيكم ونفع بكم يارب

..
.

[.: SaM :.]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير أختي همسات النسيم

فتوى مهمه

.............................................. روحي أعطيها البنات اللي أنــتِ خابرتهم


مشكوره وموفقة ,,

دمــتِ بخير

[همسات النسيم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير أختي همسات النسيم

فتوى مهمه

.............................................. روحي أعطيها البنات اللي أنــتِ خابرتهم


مشكوره وموفقة ,,

دمــتِ بخير

ههههههههههههههههههههههه وصلت أختي من زمان

أتمنى تكوني بصفي حتقوم عليا مظاهره اليوم ><


..
.

[.: SaM :.]

ههههههههههههههههههههههه وصلت أختي من زمان

أتمنى تكوني بصفي حتقوم عليا مظاهره اليوم ><


..
.

لا علـيك

[W a R d]

السلاااااااام عليكم...

معلومــة رائعة و مهمة

لم اكن اعرفها من قبل

يجزيك الله خيرا

و في النهاية
تحياتيــــــــــــــ

[مِـدرار]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شكرا جزيلا أختي " همسات النسيم " على هذه الفتوى
بارك الله لك

نصيحة يا فتيات لا تدخلوا هنااااااا ><

في اعتقادي لو نصحتيهم انهم يدخلون هنا تكسبين حسنات

دمتي بخير

[همسات النسيم]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شكرا جزيلا أختي " همسات النسيم " على هذه الفتوى
بارك الله لك


في اعتقادي لو نصحتيهم انهم يدخلون هنا تكسبين حسنات

دمتي بخير

وعليكم السلام أخي


آها ردك كان ع مشاركتي بموضوع منشد مكسات

أنا ما قصدته هناك كان ع سبيل المزاح والفتيات عارفين هذا

لكن بالأول الآخر بالعكس ما أردت إلا النصيحه

أشكرك أخي ع حرصك


..
.

[مِـدرار]

أنا ما قصدته هناك كان ع سبيل المزاح والفتيات عارفين هذا

و أنا أيضا أعلم هذا

[ياقوت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير أختي همسات النسيم

فتوى مهمه

.............................................. روحي أعطيها البنات اللي أنــتِ خابرتهم


مشكوره وموفقة ,,

دمــتِ بخير

[DU*]

عجيبة الفتو ذي

ممكن اذا تكرمتي منهو الل افتى ، لان مافيه اسم المفتي وذا الشي يهمني


دمتي بود

[ياقوت]

عجيبة الفتو ذي

ممكن اذا تكرمتي منهو الل افتى ، لان مافيه اسم المفتي وذا الشي يهمني


دمتي بود

السلام عليكم

ما الغريب في ذلك اخي الكريم

[حلم صيفي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيف حالك همسات ؟

بارك الله فيك

:سعادة:

هذا من أجل مسابقة الإنشاد

[DU*]

السلام عليكم

ما الغريب في ذلك اخي الكريم

ذي مسألة جديدة اول مرة اسمع بيها

فعشان كذا لازم تكون غريبة علي ولازم ابحث فيها الين لم اتوصل لنتيجة

[همسات النسيم]

و أنا أيضا أعلم هذا

الحمدلله


..
.

[همسات النسيم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيف حالك همسات ؟

بارك الله فيك

:سعادة:

هذا من أجل مسابقة الإنشاد

بخير الحمدلله من بعد ما أنسحبت من المشاركة بالمسابقة

وفيك بارك ربي

هههههه ما أظن

اعتقد إنها من أجل مسابقة مراسل من وسط المشاعر ><

..
.

[the black demon]

شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا

[همسات النسيم]

ذي مسألة جديدة اول مرة اسمع بيها

فعشان كذا لازم تكون غريبة علي ولازم ابحث فيها الين لم اتوصل لنتيجة

هلا فيك أخي

المسألة ليست بجديدة أخي الكريم

لكن نحن لا نحاول أن نتفقه بالدين فنرى كل مسألة أو فتوى تصدر جديدة علينا

علينا أن نتعلم ما لا يسعنا جهله في أمور ديننا ..

أُأكد لك أخي أن المسألة ليست بغريبة والعلماء أفتوى في ذلك فتوى صحيحة صريحة

ومافائدة أرائنا أو بحثك عنها إن كان للدين فيها حكم ثابت وقطعى والعلماء قد بتوا فيها

أرجو أن يتسع صدرك

ولما البحث في مسألة من الثوابت والتى هى ليست مجال للنقاشات والحوارات لإبداء الرأى

أخي أريد أن أسألك ما مصادر التشريع الإسلامي؟ ولمن يحق الإجتهاد ؟

عوام الناس لمن يلجئون بالفتوى؟ وما ضوابط الفتوى وقيودها ؟


نحن مأمورون بأن نرجع إلى أهل العلم في تلك المسائل .

هناك قواعد يحتكم إليها أهل العلم وهي قواعد معتبرة في استنباط الأحكام

القرآن
السنة
الإجماع
القياس
وغيرها من القواعد والمصادر
وسد الذرائع أمر يعتمد عليه الفقيه في فتواه
فلا ننكره إذا ما قاس وأخذ بالقاعدة ودرء المفسدة مقدم على جلب المصلحة.

في ديننا معايير ثابته نقيس أفعالنا بالنسبة لها وهي >>
( مصادر التشريع التي وضعها العلماء وهم المختصون بعلوم هذا الدين الحنيف )
لا يمكن لنا إلغاءها بحجة أنه ليس هناك نص شرعي ( من القرآن أو من السنة )
ونلغي باقي المصادر التي استند عليها العلماء الثقات في فتاواهم وتوقيعهم عن رب العالمين

" في تحريم إنشاد المرأة البالغة أمام الرجال الأجانب "

بيان من رابطة الفن الإسلامي العالمية حول إنشاد المرأة في حضرة الرجال

الإسلام الحنيف دين الحرية والعدل، يقوم منهجه على التأصيل والمراعاة للحال، والمرأة المسلمة ضمن لها الإسلام كافة حقوقها وراعى مكانتها، ولم تجد المرأة في عصر من العصور ما أوجده لها الإسلام في عصر التنزيل.


فالمرأة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانت تربي وتعلم، وتحضر الصلاة وتقمُّ المسجد، وكانت بعض النسوة يحضرن المعارك لإعانة المجاهدين.



وإذا وجدت المرأة أي اعتداءٍ عليها هبَّت للدفاع عن حقها، "فقد طاف نسوة ببيت آل النبي صلى الله عليه وسلم يشكون أزواجهن". رواه أحمد.



وخرجت مرأة سفعاء الوجه في خطبة العيد تقول للنبي صلى الله عليه وسلم: "اجعل لنا يوماً كما جعلت للرجال يوماً". رواه البخاري.
فقد تكلمت المرأة وطلبت حقها بنفسها في عصر التنزيل.



كما أن الإسلام راعى خلقتها وطبيعتها، فها هو النبي صلى الله عليه وسلم يأذن لأم المؤمنين عائشة أن ترى رقص الأحباش في المسجد وتسمع أصواتهن.



بل سمعت المرأة صوت الرجل المؤثر بالكلام الحسن وطربن لذلك. كما حصل في حضرة النبي صلى الله عليه وسلم من سماعهن لصوت أنجشة رضي الله عنه.



فكل هذه الحقوق الشرعية سلمها الإسلام للمرأة بكل أمانة ووضوح. ومع ذلك فلم يكن الأمر بلا ضوابط مرعية،ولا آداب شرعية، بل كانت هناك منهجية أصيلة.



فللمرأة أن تغني بالغناء الجميل الغزلي العفيف كما في قصة غناء بعاث، وللمرأة أن تزغرد وتضرب بالدف في حضرة أخواتها. فكل ذلك إبداء لمشاعرها واحترام لإنسانيتها وطبيعتها، بل هي مأجورة على ذلك بالنية الحسنة.



ولكن حمى الإسلام المرأة أن تعرض نفسها للفتنة أو تفتن غيرها باللعب بالصوت لحناً وغناءً وإطراباً وإغراءاً.



ومن هذا الباب فإن(( رابطة الفن الإسلامي العالمية)) التي اهتمت بمسألة من أخطر المسائل المعاصرة في التأثير على عقول وأفكار الناس، من خلال ضوابط الشرع المطهر، مراعية العصر، مستمدة من الأصل، لا توافق على خروج المرأة منشدة على المسرح رافعة صوتها بأجمل الألحان، وما يتطلبه ذلك من حركة أو حماسة متوقعة، وأن تبقى عرضة للنظر والسماع طوال الوقت، وترى أن هذا من باب الفتنة الظاهرة.

ولا ترى الرابطة بمستشاريها الشرعيين أبداً أن هذه الطريقة فرصة لبيان حق المرأة المسلمة لا في بلاد الغرب ولا في بلاد العرب.

وهناك عشرات بل مئات الوسائل المشروعة التي تبدي فيها المرأة حقها بعيداً عن الإثارة والفتنة الواضحة الظاهرة، والأدلة الشرعية تمنع مثل هذا الأمر، كقوله تعالى: (( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً))(الأحزاب: من الآية32).

وتوصي الرابطة أن يتم التعامل بالحسنى مع مثل هذه المواقف التي قد يكون الظاهر فيها رغبة الخير، وأن يُبيّن الحكم الشرعي لمثل هذه المرأة بالأسلوب المقنع المناسب وخاصة في بلاد الغرب، حتى لا تنشب معارك في غير موضعها،ويُحكم بأمور ليست في مدارها.


وإني لأتمنى أن لا تكون مثل هذه البدايات المتسارعة من طلب المرأة الخطابة، إلى طلبها الإنشاد في حضرة الرجال بمثل هذه الطرق، مدخلاً للهوى أو العجز عن فهم الشريعة ومقاصدها، وعلى العموم فإن الفن الراقي الأصيل المستند من فهم الشريعة له بريقه وجماله وهو الغالب اليوم. والحمد لله


نسال الله أن يعيد المسلمين إلى دينهم رداً جميلاً. (( رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً)) (الكهف:10).


د. علي بن حمزة العمري
الأمين العام لرابطة الفن الإسلامي العالمية

وتصحيحاً للحديث فصوت المرأة فتنة وليس بعورة والفتنة أكبر وأعظم من كونه عورة

والرسول صلى الله عليه وسلم قال: (ما تركت على أمتى فتنة أضر على الرجال من النساء )
والفتنة بالنساء قائمة إلى قيام الساعة ولن يضير هذه الحقيقة عدم افتنان قلة من الرجال بالنساء.

( ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب )


بارك الله فيك أخي ونفع بك و أنار الله بصائرنا وإياكم للحق


..
.

[Kill'em All]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

مااادخله

أولاً شكراً لك أختي الكريمة

ثم

تعجبت من أمرٍ ما في هذه الفتوى

لم أتعجب من الحكم ، فالحكم لا مجال للنقاش فيه ، لكن تعجبت من تفسيره لكلمة "جارية"،
حيث قال كانتا صغيرتين ،، يبدوا أن اللغة العربية باتت بعيدة عن اهتمام الجميع

سؤالي/ هل هناك ما يثبت بأنهن جاريتين "أي لسن حرائر" ؟

فالعرب تقول جارية للفتاة أي أنها فتاة صغيرة ولم تبلغ الحلم وليست فتاة مملوكة و بقوله صغيرتين أي أنهن مملوكتين لكن لم يبلغن الحلم *_*" وهذا يترتب عليه أحكام خاصة بالأمة وأحكام خاصة بالحرة !

لذلك من البلاغة أنه ورد في القرآن الكريم "وما ملكت أيمانكم"، كي يكون الخطاب واضح و لا لبس فيه. لا أذكر أن كلمة جارية أو جواري وردت في القرآن ، هل من أحد ليفيدني في ذلك بالتأكيد أو النفي مشكوراً ؟ ^_^


هذه مداخلتي ، أحببت وضعها للفائدة ، وقد يكون لي عودة ^_^

بارك الله بكم
ودمتم في حفظ الرحمن ،،