السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أعضاء القسم العام المحترمون
لقد شهد القسم العام في الفترات الأخيرة ارتباكات كبيرة ساهمت فيها عوامل شتى . فبدأ هذا القسم يتوجع ويتألم وما يلبث أن يتماثل للشفاء حتى يعاوده الألم من جديد .
المنتدى العام : قسم يضم نخبة محترمة من الأعضاء الذين يطرحون مواضيع تشمل مختلف المجالات الإجتماعية العلمية الثقافية...........ويتفنون في ابراز حلاوة وذوق أقلامهم .
أكيد كل زائر لهذا القسم إلا واطلع على قوانينه والتي لا تسمح بالخوض في الأمور السياسية والطائفية . اذا كأيّ عضو عادي سأقرأ هذه القوانين وسأفهمها حتما فهي واضحة وضوح الشمس وبها وجب الإلتزام .
من خلال زياراتي الخاطفة لهذا القسم وتجوالي السريع بين مختلف مواضيعه أخذت مايلي :
*** المواضيع : اعتبرها خليطا وكوكتيلا رائعا مسَّ مختلف الجوانب الإجتماعية الثقافية .............فقد تفنّنَ كل عضو في وضع وابتكار مواضيع يراها مفيدة لأصدقائه وبالفعل هناك مواضيع غاية في الإبداع .
ـ هناك مواضيع تتعلق بالنفس البشرية
ـ هناك مواضيع تناقش الأخلاق والأدب
ـ هناك مواضيع على شكل خواطر وتأملات ونصائح وترغيب
ـ هناك المواضيع التي ترتبط محاورها بالمنتدى نفسه فنجد الكاتب يصف أعضاء معينين والبعض يطرح قضية في موضوع تناقش الموضوع نفسه والبعض ينظم مسابقات والبعض يحضر صورا والبعض ينظم جلسات محترمة .... انها بالفعل مواضيع مميزة شكلَتْ نجما سطع نوره في هذا القسم .
وكل عضو له نكهة وصفة تميزه عن باقي الأعضاء وكلّ ومنهجيته الخاصة في اختيار المواضيع .
ـ هناك العضو الذي يفكر ويفكر ويعمل بكل جهد لكي يكون موضوعه قويا ومفيدا بكل المقاييس فعندما يطرحه يكون مرتاح البال لأنه أحسّ بأن موضوعه ناجح فكسب بالفعل نجاحا حتى ولو كانت الردود محتشمة ، المهم عنده التبليغ والإفادة .
ـ هناك من يبحر في أعماق المنتديات ويبحث عن موضوع يراه مفيدا فيفيد بدوره أصدقائه فينقله لنا بحسن نية فيفيد ويستفيد .
ـ هناك من يحكم على نجاح مواضيعه بكثرة الردود ، فإن عرف موضوعه ردودا كبيرة فرح وغمرته السعادة اما ان عرف الموضوع قلة ردود أحسّ باحباط بل هناك من تصل درجة احباطه إلى التفكير بترك المنتدى .
ـ هناك من يحرصُ على أن يصيغ مواضيعه بأسلوب راقي أدبي كبير ، ويحرصُ على وضع كل كلمة في محلها .
ـ هناك من يطرحُ موضوعا بسيطا في كلماته لا توجد فيه أي نبرة تفنن لكن هذه البساطة أحبها الكثير منا فدخلتْ قلوبنا فنجح الموضوع .
* لندخل الآن لنفسية العضو بعد طرحه للموضوع وترقبه للردود .
حتما كل عضو تعب واجتهد في طرح موضوع ما سيعيش لحظات رائعة وجميلة يتخيل فيها الأعضاء والردود التي سيعرفها موضوعه . هنا سندخل إلى عالم نفسي عميق ومعقد يتعلق بنفسية الأعضاء في المنتدى وعند طرح المواضيع والردود . صراحة تلزمنا مناقشة كبيرة لكي نحيط بهذه الأشياء لكن سأحاول الإختصار .
*** منتدى مكسات والمنتديات الأخرى بصفة عامة وجدتُ الكثير من القواسم المشتركة التي تجمع بينها ومن خلال تجربتي والإطلاع أو بالأحرى محاولة التعرف على نفسية الأعضاء من خلال المنتدى وجدتُ مايلي :
** لنأخذ مثلا موضوعا اجتماعيا يناقش قضية مهمة جدا في واقعنا . ولنأخذ مثلا كاتب الموضوع عضوا معروفا بين الأعضاء . هنا سننتظر الردود :
ـ هناك من سيقرأ الموضوع كاملا ويفهمُ معانيه فيردُ على صاحبه ويشكره ويناقش معه بعضا من النقاط التي طرحها .
ـ هناك من سيلقي نظرة عامة على الموضوع وبحكم خبرته الواسعة سيفهم معنى الموضوع ويرد ويشكر صاحبه .
ـ هناك من يشكر العضو من أعماق أعماق قلبه لأنه وجد في الموضوع ما يبحث عنه .
ـ هناك من يرى حجم وضخامة وكثرة سطور الموضوع فلا يقرأ ولو جملة ويطلق ساقيه مسابقا للريح باحثا عن موضوع آخر قليل الأسطر
ـ هناك من يدخل إلى الموضوع بصفة الناقد الأعمى فيبحثُ عن أي عيب يستطيع أن يصطاد به صاحب الموضوع ضنا منه أن انتقاده سينقصُ من شهرة وقوة الموضوع .
ـ هناك من يقول لك بالحرف : موضوع غريب لم أفهم أي كلمة مما كتبتَ ، مالفائدة من موضوعك .
ـ هناك من يرى جميع مواضيع المنتديات بنظرة السخرية أو المزاح فيقول مثلا : ههههههه إلى ماذا تريد أن تصل يا أخي أتضنُ نفسكَ سقراط خخخخخخخخ
أصدقائي وإخواني : كل ردّ يعكس بعضا من صفات صاحبه وتندرجُ هذه الصفات في اطار ما يسمى بانفعالات وتقلبات النفس الغير مدركة . يعني قد يفضحُ عضو ما حقيقة انفعالاته بمجرد كتابة رد ما .
لنعد إلى سطوري الأولى عندما أشرتُ بأن هذا القسم يتوجعُ مرارا وأنا أثق بذكاء الأعضاء وفهمهم لما أقصد .
في يوم عيد الأضحى المبارك وبالمصادفة قمتُ كعادتي بزيارة خاطفة لهذا القسم لكن فور ظهور صفحة المواضيع انتابني احساس بوجود ألغام ورائحة حرب مسمومة لكن عقلي لم يستطع أن يفهم نوعية هذه الحرب . فأطرافها هم أعضاء دين ومنتدى واحد اجتمعوا على الصداقة والحب والكلمة الطيبة لكن ماذا حصل حتى يتزعزع كلّ هذا ؟؟؟
ألقيتُ نظرة عامة على المواضيع فوجدتُ أنها اتخذتْ من اعدام صدّام وجبتها الرئيسية . عندها دخلتُ ذلك الموضوع الذي كان يضم نخبة كبيرة من الأعضاء وحتى المراقبين . فبدأتُ أتجول بسرعة البرق بين ردّ وذاك فوجدتُ بأن زمام الأمور بدأت بالإنفلات وقد وقع الفأس في الرأس رغم جهود الأعضاء والمراقبين لتدارك المشكلة واعادة المياه إلى مجاريها .
أثناء مشاهدتي لتلك المعركة القاسية ومراقبتي لردود الأعضاء كنتُ أحاولُ أن أدخل إلى أعماق أعماق نفسية العضو وأن أضعَ نفسي مكانه وأطرحُ كل الإحتمالات النفسية التي يمرُ بها العضو تلك اللحظة فوجدتُ أن كل عضو محقّ في كلامه ( في اطار نفسي) ومع استثناء بعض الفئات التي يبدو أنها كانت مجرد تابعة ومقلدة للأهواء فكانت كمن يخوض في الماء العكر .
اخواني الكرام : المرجو الإنتباه جيدا لما سأقول :
نحن العرب والمسلمون معروفون أبا عن جد بالأنفة وعزة النفس فأي شيئ سيمسُ عزتنا سننتفض حتما .
امممممم مواضيع صدام + الشيعة والسنة ....................
لكي نسبرَ بعضا من أغوار هذه المواضيع يجب الدخول إلى عالم السياسة السحيق ويجبُ أن نتوفر على علم كبير جدا يشمل دراية بالدين + علم النفس + الظروف الإجتماعية + قوة الدليل + الثبات آآآآآآآآآآآه من السياسة والله يرحم من قال : السياسة هي فن الكذب .
إذا كيف يجبُ أن نستقبل هذه المواضيع ؟
1 = قبل كل شيئ يجب أن نطرح سؤالا على أنفسنا . من أنا ؟ طبعا مسلم يؤمن بالله ورسوله واحاول قدر الإمكان الإلتزام بمكارم الأخلاق التي تجعلني قويا لدرجة أنني سأحسُّ بأن هناك قوة عظيمة جدا بجانبي وتساعدني دائما لكي آخذ الأمور بشكل حسن ، عندها ستجدُ صديقي العضو بأن تلك المواضيع ربما ستسببُ هوّةً بينك وبين صديقك والذي كنتَ تعتبره طوال معاشرتك له بالمنتدى مثالَ الصديق وقت الضيق والحضن الدافئ الذي تشكي له همومك ، عندها ستقرّرُ الإبتعاد تدريجيا عن الخوض في مثل تلك المواضيع حتى ولو كنتَ تحمل في داخلك كلاما وكلاما يسع الأرض بطولها لو تحدتثَ .
طيب ستقول لي : أريد أن أشارك بأفكاري في هذه المواضيع ولا أستطيع كبتها .
طبعا لديكَ كامل الحق في ذلك لكن اسمحلي بسؤالك : أواثق بصحة أفكارك التي ستطرحها ؟؟ أتملكُ القدرة على المناقشة بشكل راق وبدون عصبية زائدة ؟؟ أتضمنُ لنفسك أنك محترف كفاية حتى لا تترك بفضل أفكارك أي مجال لجرح اخوانك وأخواتك الأعضاء .
اخواني الأعضاء : صراحة الخوض في مثل هذه المواضيع صعب ومعقد لأقصى الدرجات ويلزمنا الكثير لنحيط بها
يتبع




اضافة رد مع اقتباس


..وهذا يحصل فقط في مكسات





المفضلات