خبر عن حرق لاستديو كيوتو للأنيميشن
و حاليا توفي حوالي 30 شخص والمصابين في حاله حرجة!..
المجرم رمى البنزين على الناس واشعل الحريق في الطابق الاول حتى يحترقوا!! وقالوا ان كانوا يصرخ:
موتوا جميعا لقد سرق عملي.
:
#PrayForKyoani
لا حول ولاقوة الا بالله
خبر عن حرق لاستديو كيوتو للأنيميشن
و حاليا توفي حوالي 30 شخص والمصابين في حاله حرجة!..
المجرم رمى البنزين على الناس واشعل الحريق في الطابق الاول حتى يحترقوا!! وقالوا ان كانوا يصرخ:
موتوا جميعا لقد سرق عملي.
:
#PrayForKyoani
لا حول ولاقوة الا بالله
اخر تعديل كان بواسطة » Blaire في يوم » 18-07-2019 عند الساعة » 14:10
لمن لا يعلم..
تعتبر هذه الحادثة المؤسفة صادمة جدا لأن اليابان لم تشهد هذا النوع من جرائم القتل الجماعي منذ عشرين سنه
واليوم يستيقظون على هذا الخبر.. ومن بين كل الاماكن، استهدف استديو للأنيميشن!
التحقيقات مازالت جارية.. ولايوجد اي رابط حتى الان بين المجرم والاستديو.
اتمنى فقط أن ارواح الناس لم تزهق لأن المجرم أوتاكو مختل.. كما حدث من قبل
لالا ايش هذا الخبر
الحمد لله الذى عافانا بما ابتلاهم
طيب سرق عمله يحرق الناس وين القانون
قريت الخبر 33 شخص توفى و 6 حالتهم خطيرة
12 رجلًا و 20 امرأة كلهم ماتو
اللى يميز هذا الاستديو ان ستاف العمل قروب مقربين من بعض حادثه اكيد بتاثر فيهم
بغض النظر عن اعمالهم والمشكله
الموضع جد انساني ومؤثر
اللهم اجعلني ممن "لا يفعل إلا خير ولا يقول إلا خير
ولا يذكر إلا بالخير "
صحيح اللي صار مفجع.. الله يعينهم
لما شفت الخبر تذكرت اللي صار بنيوزيلندا قعدت اسبوعين بعدها متضايقة ومصدومة!
الناس تروح لشغلها بأمان عشان يجي وحش ويقتلهم بدم بارد ~_~
كنت اعرف انها ماخوذه ن جوزيف كامبل لكن اول مره اعرف المصطلح باليابانية استخدموا مترجم غوغل لترجمة
الصفحة من الفرنسيه
https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Nekketsu
ايوه وتقربيا اغلب الانميات الي البطل يبا في مايشبه الرحة او المغامرة تتبع هالبناء ايه الليث الابيض اصلا المفروض كان يصير تعاون بين اوسامو وشركة ديزني الصدمه ماكانت الليث اللا بيض بل فلم لتلانتس حرفيا نسخ لصق اشكال الشخصيات وبعض المشاهد من الماسه الزرقاء
https://mobile.twitter.com/SailorBen...81831733145600
الضحايا وصلوا 40 ذكر رئيس الاستديو ان التهديدات تصلهم من سنوات عبر الايميل وبلغو الشرطه لكن الشرطه لم تصل للفاعل لانه كان يستخدم برامج للتخفي
للحق تحليلي للانميات من خلال المونوميث قليل جدا مقارنة بالروايات والافلام الغربية.. لذا لاحظت بعض الانماط المتشابهة لكني ماتعمقت لاعتقادي ان اليابانين متحيزين للأنماط
الخاصة بشرق اسيا والصين عموما
ايه كثير من الناس يرفضون فكرة انهم سرقوا من الليث الابيض بالرغم ان اي احد مطلع على القضية يعرف وش سوت ديزني لاوسامو
اول مره اعرف عن اتلانتيس والماسة الزرقاء! كل العملين احبهم
امممم لكن اليابانين عندهه ميثولوجيا خاصه فيهم مثل باقي الشعوب وتقريبا البناء الاساسي قريب من بعضه في كل الاساطير سواءغربيه او شرقيه
هذا احد الامور الي تشغلني اظن انه سبب عدم وجود قصص خياليه عندنا اولا الجانب الديني وهذا اثر على جمع وتدريس الخرافات واللاساطير العربيه على مر التاريخ
من قال ماعندنا
العرب عندهم اساطير وعندنا ايضًا قصص خيالية فلكلورية مثل قصص غريم وغيرها
اذكر زمان قلت لأبوي نفس الشيء وقالي انه لما كان صغير قرأ كتاب الجهيمان لهذا النوع من القصص
الجهيمان قام بجمع القصص من كل المناطق بجزيرة العرب وجمعها في مجلدات
لكنهم منعوها لأن القصص حرام أو مادري وش سالفتهم
كنت دايم اتحسف لما ابوي يذكر الكتاب
حتى جاء ذاك اليوم قبل كم سنه ولقيت جرير عارضين المجلدات وشريتها مره واحده من السعادة
الاسلوب بسيط بين العامي والفصحى لكن جدًا ممتعة القصص
وحتى لما اقارنها بالفلوكلور حول العالم القى تشابه كبير !
للآسف المفروض الجهيمان يكون معروف مثل الاخوين غريم لكن حتى السعودين قليل منهم يعرفونه
عندي امنية لأجل هذا الكتاب من سنوات لكن حتى الان ماتفرغت لأجله
هذاالسرد الي ذكرتيه يستخدمه مؤلف جوجو لالا كثيرين مهتمين بالانتاج الغربي زي مثلا مؤلف كونان ومؤلف ون بيس ومؤلف جوجو يفتبس اشياء كثير من افلام الرعب وعند كتاب عن تحليل افلامه المفضله وكمان كتابه المفضل كتاب هيتشوكوك الي تكلم فيه عن صناعة افلامه وكمان عندك موتو هايجو وهي كاتبه للمانجا من السبعينات متاثرهجدجدا بالخيال العلمي الامريكي لكن اعماله فيها شذوذ للاسف مع ذلك كاتبه ممتازه
بالعوده للغموض لانه في اليابان في عملية اعادة احياء للعصر الذهبي للغموض كثير كتاب خرجوا ن هالحقبة مثل في الانمي والمانجا كونان وكيندايتشي
بدات في اليايان في الثمانينات والتسعينات وفيها كتاب كثير بس ذكرت المعروفين عندنا تقريبا التصنيف الي مندثر في اليابان واعماله قليله جدا هوالخيال العلمي بعكس الغموض منشر جدجدا
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gold...ective_Fiction
تلاقي الكلام الي ذكرته في اخر الصفحة
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Japa...ective_fiction
لالا ماقصدت من هالناحية قصدت مافي عمل مشهور عندنا يجمع هالاساطير كخلفية او اساس لقصته او عالمه سواء روايه او قصه مصوره
بمعنى اغب قصة نارتو مستوحاة من الاساطير اليابانية خصوصا في الشق الاخير حتى ان المتابعين اصبحوا يتوقع الاحداث بسهوله
كمثال ايضا ساينت سيا عالمه مبي بشكل كبير عى الاساطير الاغريقية
آها ، بالنسبة لهذا الامر سببين :
1/ الادب والقصة لون مازال جديد وبدائي عند العرب وماله شكل ولا مفهوم مضبوط
ومن وجهة نظري اشوف إننا الان في مرحلة العصر الإليزابيثي أو ماقبله .. لما كانت الاعمال اخلاقية دينية
ولازم يكون فيها شيء من الوعظ أو الحكمة أو المعلومات الثقيلة ..
مازلنا نحتاج لشكسبير عربي يقوم بتشكيل الادب
2/ بما اننا مازلنا في البدايات فصعب على العرب حتى لو ارادوا ان يستخدموا اساطير عربية أو حتى يقتربوا من بعض الازمنة
خوفا من الانتقاد والهجوم .. الناس للآن ماعندها التقبل الكافي لتفرق بين " الحرية في تأليف القصص الخيالية " وبين الحقيقة والواقع
مازال في حساسيات ... لازم يكون فيه وعي الاول لمعنى القصة الخيالية .. وتوظيف التاريخ والاساطير والشخوص للإقتباس والتبني
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
المفضلات