|| ســـــــــوريا , الحق لمن !؟ \~ [من وجهة نظر القانون الدستوري]

[C.F SWAT]

|| بِـــسْمِـ اللهِ الرَّحْـــمنِـ الرَّحـــيمْـ ||

اخْتَلَفَتْ الـْآراءْ بِـشَأْنِ ما يَـحْدُثُ في ســــــوريا ,,
فَمِنَ الّناسِ مَن يَدَّعي حَقَ بَشار الْمُطْلَقَ فيها ,,
وَمِنْهُمْ مَنْ يَدَّعي أَنَّها لِلشَّعْب لا لِبَـــــــــــشار ,,
فَريقُ بَشارْ يَدعونَ أَنَ حُكْمَهُ "ديــــــموقراطي" ,,
وَفَــريقُ الـــشَّعبِ يـــَرى غَـــيْرَ ذلـــِك إِطْلـاقــاً ,,

وبناء على المقدمة السابقة , سنعرض تفصيلاً موضوع حكم بشار ,
مستندين إلى دستور الجمهورية العربية السورية الاشتراكية لسنة 1973 أيام حكم الرئيس السابق "حافظ الأسد" ,
والهدف هنا هو بحث شرعية حكم بشار تحت مظلة القانون الدستوري ,
وهل دستور سوريا أخذ أساساً بأهم مباديء قوانين الحكم ؟ وهل -بناء على الدستور- الجمهورية العربية السورية أصلاً جمهورية ديموقراطية ؟

| ديموقراطية أم أوتوقراطية ؟! \\~

نصت المادة الأولى من الدستور السوري لعام 1973 في الفقرة الأولى منها على "الجمھوریة العربیة السوریة دولة دیمقراطیة شعبیة واشتراكیة ذات سیادة لا یجوز التنازل عن اي جزء من اراضیھا وھي عضو في دولة اتحاد الجمھوریات العربیة." وبناء على هذا النص فإن نظام الحكم في الدولة يجب أن يكون ديموقراطياً , أي يكون حكم الشعب للشعب , ولكن كي يتحقق ذلك يجب أن يتوافر مبدأ تكافؤ الفرص بين المواطنين الذي حرصت المادة 25 من الدستور في فقرتها الرابعة على التأكيد عليها حيث نصت "... تكفل الدولة مبدا تكافؤ الفرص بین المواطنین." فهل هذا متحقق فعلاً ؟

إن واضع هذا الدستور -من وجهة نظر قانونية موضوعية- إما أن يكون مغفلاً فعلاً أو يكون محتالاً ليس بذلك الذكاء , فعندما ينص في المادة الأولى على أن نظام الحكم في الدولة ديموقراطي , يأتي وبكل وقاحة -أو سذاجة- وينص في المادة الثامنة من هذا الدستور الركيك وينص على "حزب البعث العربي الاشتراكي ھو الحزب القائد في المجتمع والدولة ویقود جبھة وطنیة تقدمیة تعمل على توحید طاقات جماھیر الشعب ووضعھا في خدمة اھداف الامة العربیة" , فكيف ينص على الديموقراطية في أكثر من مادة في الدستور , ثم يأتي ويقصر الحكم على جماعة معينة في الدولة دون غيرها , ضارباً بعرض الحائط مبدأ تكافؤ الفرص بين المواطنين , جاعلاً السبيل الوحيد للوصول إلى الرئاسة عن طريق حزب البعث -والذي أتحفظ على التعليق عليه حتى لا أتهم بعدم الموضوعية- .

ولا مندوحة من القول , أن حصر الرئاسة والحكم بيد جماعة واحدة معينة , يعد بحد ذاته خروجاً عن مبدأ الديموقراطية ودخولا في نظم الحكم الأوتوقراطية -أشبه بالنظم الدكتاتورية- متمثلة بحكومة الأقلية , ويذكر الأستاذ الدكتور عادل الطبطبائي في كتابه (النظام الدستوري في الكويت - دراسة مقارنة) طبعة سنة 2009 صفحة 436 ما يلي عن موضوع حكومات الأقلية : "تكون السلطة في الحكومة بيد عدد محدود من الأفراد , فلا بنفرد بها شخص واحد , كما يحدث في النظام الملكي المطلق والنظام الدكتاتوري . وحكومة الأقلية تسمى الحكومة الأوليجارشية إذا كانت محصورة في يد الأغنياء , كما تسمى حكومة الأقلية بالحكومة الارستقراطية إذا كانت تجعل السلطة بيد طبقة من المتميزين من حيث الأصل أو العلم أو المركز الاجتماعي أو الثروة ."

ومع هذا , فإن الطبيعة الرئاسية لنظام الحكم في الجمهورية السورية يضع الرئيس -بشار في هذه الحالة- في موضع غير محصن من العزل , فهو ليس بمنزلة أعلى من باقي المواطنين , كونه كالمعلم أو الموظف الحكومي لا يعدو أن يكون موظفاً عاماً يجوز عزله للمصلحة العامة , بل تجوز أيضا محاكمته جنائيا ومدنيا -استناداً إلى العرف الذي نشأ في مصر من محاكمة الرؤساء عن أعمالهم الغير مشروعة- وبالتالي فإن المنطق القانوني يجعل الرئيس بشار الأسد معرضاً كغيره للمحاكمة عن جميع الأعمال الغير مشروعة التي يقوم بها ... هذا من وجهة نظر المنطق والفلسفة القانونية .

لكن عندما نأتي إلى الواقع ونتصفح الدستور السوري لعام 1973 نجد أن واضع هذا الدستور شطح مرة أخرى , فنراه في المادة 91 من الدستور والتي تنص على "لا یكون رئیس الجمھوریة مسؤولا عن الاعمال التي یقوم بھا في مباشرة مھامھ الا في حالة الخیانة العظمى ویكون طلب اتھامھ بناء على اقتراح من كل اعضاء مجلس الشعب على الاقل وقرار من مجلس الشعب بتصویت علني وباغلبیة ثلثي اعضاء المجلس بجلسة خاصة سریة ولا تجري محاكمته الا امام المحكمة الدستوریة العلیا" فالحصانة التي فرضت هنا للرئيس تعتبر خروجاً غير مبرر عن سلطات الرئيس في النظام الرئاسي ودخولاً في حصانات الملوك في الدول الملكية , فالدستور هنا وضع الرئيس في مركز قانوني أعلى بكثير من المراكز القانونية لباقي المواطنين , وبالتالي فهو لن يحاسب -بناء على نصوص هذا الدستور- ولو قتل 90% من الشعب السوري بسبب تلك الحصانة -اللامنطقية- التي فرضها الدستور له مالم يرتكب جريمة الخيانة العظمى التي ليست موضوع بحثنا الآن .


"... بعد هذا كله , آتي طالباً آرائكم في نقاش راقٍ موضوعي بعيد عن التحيز واللامنطقية , بناء على أحكام الدستور , هل سوريا فعلا لبشار ؟ وما التغييرات التي يجب أن تطرأ على هذا الدستور -مع العلم أن بشار أصدر دستور جديد سأتطرق إليه في موضوع آخر- ؟ وأخيراً لكم مساحة حرة للنقاش بحرية ولكن بأدب ! ..."

دمتم بحفظ الرحمن \~

[أنـس]

.

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بك سوات ^_^

موضوع قيم خطّه قلمك القانوني

.

اخْتَلَفَتْ الـْآراءْ بِـشَأْنِ ما يَـحْدُثُ في ســــــوريا ,,
فَمِنَ الّناسِ مَن يَدَّعي حَقَ بَشار الْمُطْلَقَ فيها ,,
وَمِنْهُمْ مَنْ يَدَّعي أَنَّها لِلشَّعْب لا لِبَـــــــــــشار ,,
فَريقُ بَشارْ يَدعونَ أَنَ حُكْمَهُ "ديــــــموقراطي" ,,
وَفَــريقُ الـــشَّعبِ يـــَرى غَـــيْرَ ذلـــِك إِطْلـاقــاً ,,

ومن الناس أيضاً من يؤمن بأن الحكم لله فقط كما يقول القرآن الكريم ، لا لبشار كما يقول الخونة ولا للشعب كما يقول الديمقراطيون المغفلون ..

^_^

.

.

التساؤل حول حق بشار في سوريا ، في اعتقادي أنه أمر مفروغ منه .. والإجابة عنه في الجانب الاعتقادي للأفراد المسلمين في العالم لا ينبغي أن تنطلق من منطلق قانوني أو دستوري ..

عندنا منطلقات أخرى أعمق جذراً .. وتلك المنطلقات تنسف القوانين نفسها من جذورها وبرمّتها ..

فالذين كتبوا القوانين في العالم هم مجموعة من الأوغاد القذرين ، وإنما كتبوها لدعم مصالحهم .. ولذلك فعندما أطرح السؤال على نفسي هل يحق لبشار أن يحكم سوريا أم لا .. فإن القوانين والدساتير الدولية والعالمية لا تهمني في شيء على الإطلاق .. ولا أنطلق منها للإجابة عن هذا السؤال لا من قريب ولا من بعيد ..

وأياً كانت إجابة القانون حول هذا السؤال فهي لن ترضي ضميري ..

عندي عقيدة أنظر من خلالها هي أسمى من كل القوانين التي تتحاكم إليها دول العالم ..

.

.

وللختام .. وكما يقولونها بالعامية (من الآخر) ، أو (بالعربي) ..

بشار يجب أن يُنحر ..

.

.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

[C.F SWAT]

.

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بك سوات ^_^

موضوع قيم خطّه قلمك القانوني

.



ومن الناس أيضاً من يؤمن بأن الحكم لله فقط كما يقول القرآن الكريم ، لا لبشار كما يقول الخونة ولا للشعب كما يقول الديمقراطيون المغفلون ..

^_^

.

.

التساؤل حول حق بشار في سوريا ، في اعتقادي أنه أمر مفروغ منه .. والإجابة عنه في الجانب الاعتقادي للأفراد المسلمين في العالم لا ينبغي أن تنطلق من منطلق قانوني أو دستوري ..

عندنا منطلقات أخرى أعمق جذراً .. وتلك المنطلقات تنسف القوانين نفسها من جذورها وبرمّتها ..

فالذين كتبوا القوانين في العالم هم مجموعة من الأوغاد القذرين ، وإنما كتبوها لدعم مصالحهم .. ولذلك فعندما أطرح السؤال على نفسي هل يحق لبشار أن يحكم سوريا أم لا .. فإن القوانين والدساتير الدولية والعالمية لا تهمني في شيء على الإطلاق .. ولا أنطلق منها للإجابة عن هذا السؤال لا من قريب ولا من بعيد ..

وأياً كانت إجابة القانون حول هذا السؤال فهي لن ترضي ضميري ..

عندي عقيدة أنظر من خلالها هي أسمى من كل القوانين التي تتحاكم إليها دول العالم ..

.

.

وللختام .. وكما يقولونها بالعامية (من الآخر) ، أو (بالعربي) ..

بشار يجب أن يُنحر ..

.

.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,
نور النقاش بوجودك أخي ^^


لا شك ... لا بل من البديهي الذي لا يختلف عليه اثنان أن الحكم لله وحده لا شريك له !
لكن الموضوع لا يبحث عن حق "الملكية" لسوريا , فالمغفل فقط هو من سيجادل بتوافر هذا الحق لأحد غير الله -سبحانه وتعالى-.
نقطة البحث هنا هي شرعية رئاسة بشار الأسد لسوريا وفقاً لأحكام الدستور .

أعلم تماماً أن كوني مسلماً يحتم علي أن أكون مؤمنا بأن شرعية حكم بشار الأسد قد سقطت بسقوط أول قطرة دم من أول شهيد , بل أن كوني إنساناً يحتم عليَّ أن أكون مؤمنا بذلك !
لكن , كوني قانوني يحتم علي دراسة شرعية حكم بشار حتى قبل أن يقتل أحداً !
كما هو حق الشرعيين والساسيين أن يحللوا الموضوع من جوانب اختصاصاتهم , توافر لي الحق بتفنيد الجوانب القانونية في الموضوع أيضاً .

أدرك تماماً أنك ضد الدساتير والقوانين كونها تقع ضمن نطاق نظرية المؤامرة التي أنت مؤمن بوجودها لكن
قد تكونُ غفلت عن نقطة بغاية الأهمية وهي أن
الشريعة الإسلامية هي أحد أهم مصادر التشريعات في العالم وليس في بلاد الاسلام فقط
فأهم مباديء القانون المدني الفرنسي مشتقة من الفقه الاسلامي كما في العقود والالتزامات وغيرها , كذلك أهم نظريات القانون الجنائي العام كنظرية شرعية العقوبات أو شخصية العقوبات أو عدم رجعية العقوبة .

ثم إن الدساتير التي لا تؤمن بها ليس بالضرورة تخالف الشريعة الإسلامية , فأغلب الدساتير العربية كدستور مصر والكويت والسعودية نصت على أن الشريعة الإسلامية مصدر رئيسي من مصادر التشريع , أما وجود الدساتير لا يعدو أن يكون مجرد تنظيم لكيفية رئاسة الدول وتنظيم عمل السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية .

إن الطعن بنزاهة واضعي القوانين يعد وللأسف اجحافاً لحقوق الكثيرين الذين لا أخالك قدت تعمدت إهانتهم ,
مثل الأستاذ الدكتور عبدالرزاق السنهوري رحمه الله أحد أهم أعمدة القانون والذي كافح طوال حياته من أجل إعمال الشريعة ,
كذلك الأستاذ الدكتور عثمان عبدالملك الصالح رحمه الله والذي تخصص في القانون الدستوري وكان من أشرس المدافعين عن الشريعة ,

إن عدم اهتمامك برأي القانون هو حق لك كما أن عرض وجهة نظر تخصصي هو حق مطلق لي فأرجو أن لا تسلبني حقي أو تقلل من شأنه ^^
دمت بصحة وعافية , في حفظ الرحمن ~

[Fikrat]

صراحةً هذا الدستور متناقض جداً , لدرجة أن هناك نص بالدستور السوري ينص أن يكون عمر الرئيس الجمهورية 40 سنة و تم تغيره عام 2000 و تخفيضه ل 34 عاماً و بسرعة فائقة تم تغير الدستور و هكذا يجعل هذا من أسرع التغيرات الدستورية في العالم , بنفس الوقت جعله أصغر رئيس في العالم, حتى الدستور الجديد تلقى كم هائل من الإنتقادات بسبب وجود فالمادة 155 أتاحت للرئيس الحالي بشار الأسد الترشح لدورتين إضافيتين أي لم يتم احتساب دورتيه التي قضاهما فعلاً وهو ما اعتبر من قبل المعارضة السورية "تفصيل الدستور على مقاس الرئيس", كما أن تحديد دين رئيس الجمهورية بالإسلام نال النقد رغم كونها من المواد المتوارثة منذ دستور 1920،لأنها تخالف بند المساواة بين جميع المواطنين في الحقوق والواجبات كما نصّ عليه الدستور نفسه، سوى ذلك فإن وصول مسيحي للرئاسة لا يمكن أن يتم دون موافقة أكثرية البلاد المسلمة، فإن كانت الأكثرية راضية عن دعم مرشح مسيحي للوصول إلى الرئاسة أين تقع المشكلة في ذلك،؟؟؟؟, كما أن الدستور وضع من شروط الترشح أن يكون المرشح مقيمًا في سوريا عشر سنوات متواصلة وغير مدان من قبل، ما وجد أنه إقصاء لأغلب رموز المعارضة السوريّة التي نالت إما السجن في الداخل أو اضطرت للسفر للخارج. فضلاً عن صلاحيات الرئيس الواسعة والمفتوحة في بعض الحالات "الطارئة" نالت قسطًا وافرًا من النقد سيّما أنها تضرب برأي بعض الحقوقيين مبدأ فصل السلطات الذي ورد في الدستور نفسه.

[كريس فينيارد 1]

هل يمكن أن نستند الى دستور يناقض نفسه لنناقش شرعية رئااسة بشار لسوريا ؟!
هناك معايير لوضع الدستور , وهناك أناس مختصون أن يضعوه , مش أى عك نسميه دستور ونأتى لنرى هل يحق لبشار أن يرأس جمهورية سوريا أم لا !!

بالفطرة , ليس له الحق , لو وضع الدستور بالمعايير الصحيحة أعتقد أنه لن يكون له الشرعية أن يتولى رئاسة سوريا ... ~

[سوسو الشقية]

الشعب السوري لا يريد بشار و هو قاعد مثل الجحش عل الكرسي ما يتحرك
و كل اللي يقول لك إنه يريد بشار هو علوي أو طائفي
من الآآآآخــــر هم اللي بدأو بالحرب الطائفية مع إنها كانت مطالب حرية و كرامة

و في النهاية الحق للعصابات المسحلة على قولة بشار و خرفانه

[يميميه]

.

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بك سوات ^_^

موضوع قيم خطّه قلمك القانوني

.



ومن الناس أيضاً من يؤمن بأن الحكم لله فقط كما يقول القرآن الكريم ، لا لبشار كما يقول الخونة ولا للشعب كما يقول الديمقراطيون المغفلون ..

^_^

.

.

التساؤل حول حق بشار في سوريا ، في اعتقادي أنه أمر مفروغ منه .. والإجابة عنه في الجانب الاعتقادي للأفراد المسلمين في العالم لا ينبغي أن تنطلق من منطلق قانوني أو دستوري ..

عندنا منطلقات أخرى أعمق جذراً .. وتلك المنطلقات تنسف القوانين نفسها من جذورها وبرمّتها ..

فالذين كتبوا القوانين في العالم هم مجموعة من الأوغاد القذرين ، وإنما كتبوها لدعم مصالحهم .. ولذلك فعندما أطرح السؤال على نفسي هل يحق لبشار أن يحكم سوريا أم لا .. فإن القوانين والدساتير الدولية والعالمية لا تهمني في شيء على الإطلاق .. ولا أنطلق منها للإجابة عن هذا السؤال لا من قريب ولا من بعيد ..

وأياً كانت إجابة القانون حول هذا السؤال فهي لن ترضي ضميري ..

عندي عقيدة أنظر من خلالها هي أسمى من كل القوانين التي تتحاكم إليها دول العالم ..

.

.

وللختام .. وكما يقولونها بالعامية (من الآخر) ، أو (بالعربي) ..

بشار يجب أن يُنحر ..

.

.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أوافقك في كل حرف

[C.F SWAT]

أحبابي ربما لم يكن كلامي واضحاً ..!

أنا أعلم تماماً بأن الدستور السوري سواء المعدل من قبل بشار أو المتواجد أيام حافظ الأسد دستور ركيك لا يرقى إلى مستوى الدساتير العالمية ,
بل أنه هذه الدساتير الترقيعية أمثال دستور حافظ لسنة 1973 لا يرقى حتى إلى مستوى دستور إثيوبيا حتى !

لكن هذا لم يكن الموضوع ,
الموضوع هو أن هنالك من يدعمون بشار ويتعذرون برأيهم أنه رئيس بحكم الدستور ,
فأحببت أن أبين لهم إن تواجدوا هنا أو لكم أنتم حتى تفحموهم بالحجة والدليل أن دستورهم هذا ساقط ,
وأنه وحتى ولو افترضنا جدلاً بأن هذا الدستور صالح -رغم أنه لا يصلح حتى لأقفاص الطيور-
فأنه وبناء على أحكام هذا الدستور فإن شرعية رئيسهم ساقطة قبل أن يكون رئيساً حتى !

لست مؤيداً لبشار بل أنا مثلكم بالضبط أتمنى أن أرى دماءه تسيل اليوم قبل غداً !
دمتم بحفظ الرحمن ..~

[alias24]

أحبابي ربما لم يكن كلامي واضحاً ..!

أنا أعلم تماماً بأن الدستور السوري سواء المعدل من قبل بشار أو المتواجد أيام حافظ الأسد دستور ركيك لا يرقى إلى مستوى الدساتير العالمية ,
بل أنه هذه الدساتير الترقيعية أمثال دستور حافظ لسنة 1973 لا يرقى حتى إلى مستوى دستور إثيوبيا حتى !

لكن هذا لم يكن الموضوع ,
الموضوع هو أن هنالك من يدعمون بشار ويتعذرون برأيهم أنه رئيس بحكم الدستور ,
فأحببت أن أبين لهم إن تواجدوا هنا أو لكم أنتم حتى تفحموهم بالحجة والدليل أن دستورهم هذا ساقط ,
وأنه وحتى ولو افترضنا جدلاً بأن هذا الدستور صالح -رغم أنه لا يصلح حتى لأقفاص الطيور-
فأنه وبناء على أحكام هذا الدستور فإن شرعية رئيسهم ساقطة قبل أن يكون رئيساً حتى !

لست مؤيداً لبشار بل أنا مثلكم بالضبط أتمنى أن أرى دماءه تسيل اليوم قبل غداً !
دمتم بحفظ الرحمن ..~

صديقي بالبداية أشكرك للطرح

ثاني شيء سوف تأتيك مؤيد أو مؤيدة للنظام تجعل من موضوعك الرائع مهزلة بسبب كلامها وتفكيرها القاصر وطرحها السخيف وحججها الواهية دفاعاً عن النظام .

لذلك تحضر لأن موضوعك سوف يغلق ولكن فقط أردت إن أضيف مشاركة لموضوعك قبل إن يغلق ولكي أوضح بعض النقاط .

لكي أقول لك شيء واحد هذا الدستور الموجود الآن أو الموجود سابقاً تستطيع إن تضعها على جنب لأنه حتى العصابة الحاكمة لا تلتزم بالدستور وإن من يحكمنا سابقاً ليس حزب البعث وإنما عصابة أمنية طائفية معتمدة على 17 فرع أمني تراقب طريقة تنفس المواطن من ناحية على ضباط كبار من طائفتهم يقودون الجيش ويحمون حكم هذه العائلة .

أما المسؤولين في حزب البعث فهم مجرد واجهة لإظهار بأنهم يحكمون سوريا عن طريق حزب سياسي بينما هم بالأصل مجرد عصابة تفعل ما تشاء وتقتل ما تشاء وتسرق ما تشاء .

40 سنة وصادرات النفط تذهب لجيب العائلة ولا أحد يعلم كم هي صادرات النفط .


دعنا من هذا .

مقارنة بسيطة بين أحداث الثمانينات 1982 وأحداث 2011 و 2012 .

في الثمانينات قتل 30 ألف على الأقل وتم أرتكاب جرائم وفظاعات كارثية ومع هذا لم تنقل أي قناة أخبارية في العالم ما حدث أو تذكره مجرد الذكر حتى حكومة العراق التي كانت في حالة عداوة مع عصابة سوريا لم تنقل قنواتها شيء على حسب أحد الأشخاص المواكبين لتلك الفترة ذكر قناة البي بي سي خبر جانبياً بإنها يوجد مواجهات في حماة .

ورغم إنهم علموا بعدد القتلى وتناقلت الناس شهادات للفظائع إلا أنه لم يتحرك أحد

مثال لأحد الجرائم " عائلة مكونة من أب وأم و5 أولاد طلبوا من الأب والأم اختيار أحد أولادهم لقتله فأختاروا أحدهم ثم طلبوا منهم مرة أخرى ولد أو طفل آخر وهكذا إلى إن قتلوا الـ 5 أطفال ثم تناوبوا على اغتصاب المرأة أمام زوجها ثم بعد ذلك قتلوا زوجها وهذه قصة معروفة بحماة والمرأة بعد هذا العمل فقدت عقلها " .


2011 2012 إلى الآن 14000 ألف قتيل كأقل تقدير والجزيرة والعربية واشهر القنوات الأخبارية لم تنقل شيء خلال أول شهر وكل من في سوريا يعلم هذا ولكن بسبب وجود الحداثة والتقانة أستطاع مواطنوا الداخل من نقل الصورة وخشيةً على الرأي العالم الدول الذي يدعي حقوق الإنسان والحرية الديموقراطية فكان لا بد من إعطاء بعض التصريحات والتنديدات الفارغة لتلافي الغضب الشعبي الدولي وإعطاء حجج واهية بعدم وقف المجازر وفي النهاية ورغم كل هذه المشاهد لم يفعل أحد شيء لإيقافها سوى أعطاء المهل

وأكبر دليل مجزرة الحولة التي حصلت بوجود المراقبين الموجودين لوقف القتل ومع هذا المجتمع الدولي نسى مجزرة الحولة وأكمل مهمة المراقبين بكل وقاحة .

المقارنة بين الأثنين واحدة سواءً كان يوجد تغطية إعلامية أم لا لن ينصر أحد للشعب السوري .

" لم أعد أتذكر هل المعتصم حرك الجيوش الجرارة لأمرأة ضربها جندي روماني أم أنه قتل أولادها وأغتصبها أمام ناظري زوجها ثم قتل زوجها لأنه بصراحة كثرة الجرائم التي حصلت في سوريا ولم ينتصر لنا أحد أنستني فعلاً ما حصل في حادثة المعتصم "

كما قلت بعيداً عن الدستور

مثل هذه الجرائم سواءً بالثمانينات أو الآن إلا تكفي إن تسقط شرعية حاكم على الأقل بنظر شعبه وليس على مستوى العالمي

وهل يوجد دستور في العالم يسمح بمثل هذه الجرائم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.


يا صديقي المسألة لو أنها كانت واقفة على الدستور فقط لكنت رأيتنا لم نخرج إلى ثورة

لأنه رغم القمع الكبير ورغم ما يستطيع فعله من مجازر قمنا بثورة نصرتنا لأهلنا في درعا عندما اعتقل أطفال لكتابة بعض الشعارات وقلع أظافرهم وعذبهم وعندما ذهب وفد من كبار المحافظة من أجل طلب الإفراج عن الأطفال كان هذا الرد " أقذر رد لوفد عالي المستوى في العلم سواءً يمثل مدينة أو دولة أو محافظة أو أتحاد دولي أو حتى قرية وهم جاؤوا لحق واضح ولي لأمر مختلف عليه " على لسان القذر علي مملوك ابن خالة الجحش : هؤلاء الأطفال أنسوهم وأرجعوا على نسوانك وناموا معهم وحبلوهن وجيبوا أطفال ثانيين وإذا ما تقدرون تحبلوهن أبعثوه لعندنا على الفرع نحبلهن لكم .

وبعد حصل ما حصل في درعا وقتل الناس لمطالبتهم بالأطفال وبالخلاص من هذا النظام وهذا ما خرجنا له وهذا ما خرجت له شخصياً للتظاهر وإسقاط النظام .

ثم نأتي ونقول دستور وما دستور .

إذا من كم سنة انتخابات مجلس الشعب ذهب إليها ورأيت كيف أسماء المرشحين عن مجلس الشعب موجودة في ورقة الاقتراع ومطبوع على الورقة إشارة صح ليس فقط إجبار المواطن ولكن إذا أردت إن تقترع لأحد فورقة الأقتراع مصوت فيها لمرشحي الحزب .

تغير الدستور والآن أصبح مجلس للشبيحة وبالنهاية هذا المجلس لا يحل ولا يربط فقط يعلمونهم كيف يصفقون ويهتفون لسموه .

عن أي دستور نتكلم ؟ .

في 2007 شخص أعرفه صوت للجحش 7 مرات بنفس المدينة وفي كل مرة في مكان وأما الموظف يكتب له نعم في ورقة التصويت أو أنه هو يكتب .

وفي هذه الأحداث نفسها طرد هذا الشخص من عمله لأنه لم يستطع تحمل خطاب الجحش الثاني فاضطر إن يسبه أمام الملأ " معذور هذا الشخص تخيل ساعة ونصف تقريباً يستمع لنعيق هذا الجحش ويطلبون منه إن لا يسبه لكي لا يطرد من العمل "

عن أي دستور نتكلم .

أذهب إلى جامعة حلب أو أي حاجز في الجيش سوف تجد عبارة الأسد أو نحرق البلد .

هل هذه العبارة مادة أساسية في الدستور .


أعلم بإنك ضد بشار ولكن مشكلتنا كسورين ضد بشار ليست في الدستور وقد وضحت لك هذا

ولكن الطريقة التي يتعلم بها البطة وعصابته الأمنية والجيش الجحشي وأتباعه الطائفيين من الداخل ومن الخارج معنا هي من جعلتنا نثور

وهي ما كشفت لكم حقيقة هذا الظالم .

شكراً مرةً أخرى

بالنهاية لا يهمني دستور ولا يهمني أي شيء

الذي يهمني حقاً هو إذا انتخب أحد أعطاء مجلس الشعب فأنه سوف ينجح بعدد الأصوات وليس بالواسطة

وإذا صوتت لرئيس الجمهورية بـ " لا " لا أخاف إني أحاسب أو ألاحق أو أعتقل لأني قلت لا بوجه الحاكم الذي لا أريد حكمه .

هل هذا المطلب يستحيل تحقيقه في هذا الزمن .

[بيييشو e.l.f]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

من أشراط الساعة : كثرة الروم وقتالهم للمسلمين ، فعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (اعدد ستاً بين يدي الساعة ، فذكر منها : ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً) [رواه البخاري] .


وجاء في وصف هذا القتال أنه عظيم شديد فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : (إن الساعة لا تقوم ، حتى لا يقسم ميراث ، ولا يفرح بغنيمة ، ثم قال بيده هكذا (ونحاها نحو الشام) فقال : عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام . قلت: الروم تعني؟ قال: نعم . وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة . فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة . فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب ، وتفنى الشرطة ، ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة ، فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب ، وتفنى الشرطة ، ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يمسوا ، فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ، فإذا كان يوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة – إما قال لا يرى مثلها، وإما قال لم ير مثلها – حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم، فما يخلفهم حتى يخر ميتاً. فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقي منهم إلا الرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح؟ أو أي ميراث يقاسم؟ فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذلك فجاءهم الصريخ : إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم ، فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (إني لأعرف أسمائهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ ، أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ) [رواه مسلم] .

تقبل مروري

[جاين ماري]

هل سوريا فعلا لبشار ؟ وما التغييرات التي يجب أن تطرأ على هذا الدستور -مع العلم أن بشار أصدر دستور جديد سأتطرق إليه في موضوع آخر- ؟ وأخيراً لكم مساحة حرة للنقاش بحرية ولكن بأدب ! ..."

حكم أي بلد ليس لأحد بالنسبة لسوريا لا بشار و لا الشعب
بصرآحة الحكم وجع رأس لا أدري لماذا هذه الحروب إن كانت لأجل السلطة و النفوذ أعتبرها مجرد غباء بشري
أما اذا كانت للحق الله يؤيدهم بنصره
الله يكون في عون كل مظلوم و يفرج عن سوريا و جميع الدول التي تحت نيران الظلم و الحروب
ما زلت أشك في هذه الحروب التي ظهرت فجأة للسطح هذا غير الحروب النفسية الله يكون في عون الجميع
لا ندري من هو الظالم و لا المظلوم بما أننا لا نشهد الحرب ليس لنا حق اتهام أحد بصرآحة لم أعد أثق بالأخبار
ما يحزنني حق هو الضحايا و دماء الأطفال التي هدرت
و شكراً للموضوع

[ذي قار]

السلام عليكم ^^

رأي هو انه إذا عرف السبب بطل العجب !!

فعندما نريد ان نتحدث من الناحية القانونية هناك ناحية شرعية وهي التي تحكم القانون وهذا هو الأصل و لكن في سوريا و غيرها القانون
هو الرئيس او الملك وهو من يضع و يحذف و يعدل كما حدث مع الكثير من رؤساء العرب كيف يشاء و متى شاء !!

فعندما يريد الرئيس او الملك فإرادته فوق كل شئ حتى الدين فهي في النهاية قوانين وضعية يضعونها لكي يحكموا من خلالها و يستعبدوا و ينهبوا فقط !!
فقبل ما يقارب 8 سنين تولى بشار الرئاسة و اليوم نرى الشعب يرفضه و هذا بطبع نتيجة التراكمات التي حصلت من السابق بسبب
حكم المقبور حافظ إلى حكم بشار و كلاهما لعنة على الأمة الإسلامية .

و انت قد ذكرت امور في كتابتك و قد خالفها حافظ و بشار !!!

فقد ذكرت التالي :

- تكفل الدولة مبدا تكافؤ الفرص بين المواطنين و هذا محض كذب كما ذكرت انت و بينت .

ثم ان بشار لم تنطبق عليه كل الشروط حتى يصبح رئيس و لكن تم التعديل عليه حتى يكون بمقاس بشار و هكذا فمتى ينتهي الأمر !!

نأتي الأن لتسليم الجولان !!
هذا الأمر كافي لكي تقام الثورة فكيف بما حدث في حماة في الثمانينات ؟ و ما حدث للاجئين الفلسطنين في لبنان و إستباحة دماء المسلمين
و محاولة تغير التكونية الدينية في سوريا عن طريق التشيع مؤخراً و بكل الطرق !!

احد هذه الأمور يكفي لقيام ثورة سواءً في السابق او الحاضر و الخيانات أكثر من ان تحصى و هذا ما ظهر !!

الأن قبل الحكم على الشئ يجب ان نعلم اساس هذه الأحداث و الدوافع و هذا يجرنا طبعاً لناحية الدينية او الفكرية و الإعتقادية و بطبع لا يمكن
أن يتحرك أي انسان إلا وفقاً لفكرة و معتقد و من ينفي ذلك فهو جاهل حتى ان دعاة الديمقراطية في إمريكا و غيرها
تخرج منهم الهفوات او الزلات التي هي الحقيقة خلف ما يقومون به من حروب و هذا اساس لتقصي الأمر و الوصول للحقيقة فلا يمكننا الحكم على
الأحدث من ناحية واحدة بل من كل النواحي !!

فمن يرى الأحداث الحالية يعلم ان الأمر طائفي بحت و هذا دليل على ان الحزب الحاكم متستر فقط
بما يسمى البعث فلا يمكننا تجاوز هذه النقطة فما دين هذا الرجل و ما هو فكره الحقيقي ناهيك عن التكبر
و الترفع عن باقي الشعب و التحيز لفئة دون الأخرى و إعتبار سوريا ورث لأبائهم و اجدادهم دون غيرهم فإذا علمت ذلك فسوف يبطل العجب و يأتي
اليقين ان بشار كما قال الأخ الكريم أنس .

يجب ان يُنحر.

[ذي قار]

.

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بك سوات ^_^

موضوع قيم خطّه قلمك القانوني

.



ومن الناس أيضاً من يؤمن بأن الحكم لله فقط كما يقول القرآن الكريم ، لا لبشار كما يقول الخونة ولا للشعب كما يقول الديمقراطيون المغفلون ..

^_^

.

.

التساؤل حول حق بشار في سوريا ، في اعتقادي أنه أمر مفروغ منه .. والإجابة عنه في الجانب الاعتقادي للأفراد المسلمين في العالم لا ينبغي أن تنطلق من منطلق قانوني أو دستوري ..

عندنا منطلقات أخرى أعمق جذراً .. وتلك المنطلقات تنسف القوانين نفسها من جذورها وبرمّتها ..

فالذين كتبوا القوانين في العالم هم مجموعة من الأوغاد القذرين ، وإنما كتبوها لدعم مصالحهم .. ولذلك فعندما أطرح السؤال على نفسي هل يحق لبشار أن يحكم سوريا أم لا .. فإن القوانين والدساتير الدولية والعالمية لا تهمني في شيء على الإطلاق .. ولا أنطلق منها للإجابة عن هذا السؤال لا من قريب ولا من بعيد ..

وأياً كانت إجابة القانون حول هذا السؤال فهي لن ترضي ضميري ..

عندي عقيدة أنظر من خلالها هي أسمى من كل القوانين التي تتحاكم إليها دول العالم ..

.

.

وللختام .. وكما يقولونها بالعامية (من الآخر) ، أو (بالعربي) ..

بشار يجب أن يُنحر ..

.

.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كلام في الصميم بارك الله فيك لا يجب ان نتغاظى عن الجانب العقائدي لكلا الطرفين و سوف نجد مكمن المشكلة فكلا الطرفين يتحركان وفقاً
للمعتقادات التي يعتقدونها و يمكن القياس على التاريخ أيضاً لكلا الطرفين و ايضاً النتائج المختلفة
في كل حقبة و الخلاصة القوانين وضعت لهم و لفائدتهم و لإذلالنا و استعبادنا بإسم القانون أو الدستور الذي وضعوه هم !!

[عنواني الفشل]

الخيره فيما اختارها الله

مابقول شي بذا الموضوع لاني ماعرفه بالسياسه لكن

اقول قول الله( فأن تنازعتم في شي فردوه الى الله ...)...

[كريس فينيارد 1]

أحبابي ربما لم يكن كلامي واضحاً ..!

أنا أعلم تماماً بأن الدستور السوري سواء المعدل من قبل بشار أو المتواجد أيام حافظ الأسد دستور ركيك لا يرقى إلى مستوى الدساتير العالمية ,
بل أنه هذه الدساتير الترقيعية أمثال دستور حافظ لسنة 1973 لا يرقى حتى إلى مستوى دستور إثيوبيا حتى !

لكن هذا لم يكن الموضوع ,
الموضوع هو أن هنالك من يدعمون بشار ويتعذرون برأيهم أنه رئيس بحكم الدستور ,
فأحببت أن أبين لهم إن تواجدوا هنا أو لكم أنتم حتى تفحموهم بالحجة والدليل أن دستورهم هذا ساقط ,
وأنه وحتى ولو افترضنا جدلاً بأن هذا الدستور صالح -رغم أنه لا يصلح حتى لأقفاص الطيور-
فأنه وبناء على أحكام هذا الدستور فإن شرعية رئيسهم ساقطة قبل أن يكون رئيساً حتى !

لست مؤيداً لبشار بل أنا مثلكم بالضبط أتمنى أن أرى دماءه تسيل اليوم قبل غداً !
دمتم بحفظ الرحمن ..~

انهم لا يعقلون ولا يسمعون , لا يرون الا قناة السورية و ما صورته لهم من أكاذيب , حججهم واهية , هم لا يهمهم الدستور لأنهم لا تهمهم الحجة أصلاً ..
كل ما فى عقلهم هؤلاء الإرهابيين والمسلحين الذين كل همهم أن يجعلوا الجيش السورى يتدخل , وكيف أن السودان والدول العربية تجلب الأسلحة لهؤلاء الإرهابيين !!
ربنا يشفيهم

[velx2000v]

.

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بك سوات ^_^

موضوع قيم خطّه قلمك القانوني

.



ومن الناس أيضاً من يؤمن بأن الحكم لله فقط كما يقول القرآن الكريم ، لا لبشار كما يقول الخونة ولا للشعب كما يقول الديمقراطيون المغفلون ..

^_^

.

.

التساؤل حول حق بشار في سوريا ، في اعتقادي أنه أمر مفروغ منه .. والإجابة عنه في الجانب الاعتقادي للأفراد المسلمين في العالم لا ينبغي أن تنطلق من منطلق قانوني أو دستوري ..

عندنا منطلقات أخرى أعمق جذراً .. وتلك المنطلقات تنسف القوانين نفسها من جذورها وبرمّتها ..

فالذين كتبوا القوانين في العالم هم مجموعة من الأوغاد القذرين ، وإنما كتبوها لدعم مصالحهم .. ولذلك فعندما أطرح السؤال على نفسي هل يحق لبشار أن يحكم سوريا أم لا .. فإن القوانين والدساتير الدولية والعالمية لا تهمني في شيء على الإطلاق .. ولا أنطلق منها للإجابة عن هذا السؤال لا من قريب ولا من بعيد ..

وأياً كانت إجابة القانون حول هذا السؤال فهي لن ترضي ضميري ..

عندي عقيدة أنظر من خلالها هي أسمى من كل القوانين التي تتحاكم إليها دول العالم ..

.

.

وللختام .. وكما يقولونها بالعامية (من الآخر) ، أو (بالعربي) ..

بشار يجب أن يُنحر ..

.

.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

صراحة اخي لقد جذبني ردك وخاصة بقولك هل لبشار الحق قي البقاء في الحكم

انا اعتقد من الافضل تغير القوانين كلها وعلى قولتك من وضع القوانين في السابق هم مجموعة اوغاد


نحن في اعتقادي اذا كااان الشعب منزعج من بشار يجب ان يخرج وبكل احترام الحياة تسير والدنيا في قيد التطور اعتقد


لايجب ان يكون هناك حكم دكتاتوري او جمهوري من الافضل ان يكون ديمقراطي حكم الشعب لنفسة والتصوت هو افضل حل


لكن صدقوني بشار لن يتنحى عن منصبة وسيتمسك بة بكل قوتة


في امان الله

[velx2000v]

حكم أي بلد ليس لأحد بالنسبة لسوريا لا بشار و لا الشعب
بصرآحة الحكم وجع رأس لا أدري لماذا هذه الحروب إن كانت لأجل السلطة و النفوذ أعتبرها مجرد غباء بشري
أما اذا كانت للحق الله يؤيدهم بنصره
الله يكون في عون كل مظلوم و يفرج عن سوريا و جميع الدول التي تحت نيران الظلم و الحروب
ما زلت أشك في هذه الحروب التي ظهرت فجأة للسطح هذا غير الحروب النفسية الله يكون في عون الجميع
لا ندري من هو الظالم و لا المظلوم بما أننا لا نشهد الحرب ليس لنا حق اتهام أحد بصرآحة لم أعد أثق بالأخبار
ما يحزنني حق هو الضحايا و دماء الأطفال التي هدرت
و شكراً للموضوع

والله كلامك صحيح احزن شي هو هذا الصراع والدماء من اجل شي واحد وهو العيش بحياة جيدة بعيدة عن الظلم

موقف بشار اعتقد خاطئ الشعي يوم عن يوم يذهب منة 100 شخص على الاقل كل هذا بسبب منصب

والله امر محير الى هذة الدرجة وصلت بنا الكراهية والانتهازية

[alias24]

لا ندري من هو الظالم و لا المظلوم بما أننا لا نشهد الحرب ليس لنا حق اتهام أحد بصرآحة لم أعد أثق بالأخبار

فعلاً أستغرب من يقول مثل هذه العبارة " لا ندري من هو الظالم ومن هو المظلوم " .

إذا كنت حقا لا تثقين بالأخبار فمعك حق وسوف أوضح ولكن إذا لم تشهدي الحرب سوف أقول لك بما إني شاهد لما يحصل في سوريا .

ربما لا تتحملين الكلام الذي سوف أكتبه ولكن لكي تعلمي ماذا يحصل في سوريا .

ليس ثورة ضد الدستور ولا ثورة ضد الحكم بل ثورة نصرةً للدين نصرةً للكرامة نصرةً للأعراض .................. نصرةً للإنسانية .

نبدأ بالأمور التي جعلتنا نثور .

صديق لي أعتقل وتعرض لجميع أنواع الأهانة من ضربه إلى شتمه إلى نتف لحيته إلى تعريته إلى إجباره على الدخول على زميل له في المرحاض يقضي حاجته لأن زميله تأخر أكثر من 30 ثانية إلى ضربه على مناطع حساسة إلى أمره بالسجود لصورة بشار الجحش ............................. الخ هذا المختصر لما حصل له خلال 40 يوم من سجنه لأنه مسك في مظاهرة .

وروى صديقي هذا بإنه تعرف على شاب عمره 16 سنة جميل المظهر وأعترف ذلك والحياء يملئه وقال لقد أغتصبني أحد ضباط السجن وقال أيضاً لا أستطيع إن أخبر أحد غيرك حتى أخي لا أستطيع أخباره .

شيء مروع الكلام الذي ذكرته .

البارحة فقط خرجت مظاهرة في المدينة التي أسكن وتحديداً في شارع السوق وأمسكوا ثلاث أشخاص وأنهالوا عليهم بالضرب لدرجة تقشعر لها الأبدان وهم فقط في مظاهرة .

فاصل فقط لكي انسيك الكلام الذي ذكر .

نعود بناءً على شهود من عساكر لقرى مؤيدة للنظام حول المدينة التي أسكن بها قال أحدهم لشخص كان مؤيداً بأنهم أغتصبوا الكثير من النساء في باب عمرو ثم بعد إن سمع كلامه ذلك الشخص قلب معارض .

لا أعلم هل عرفتي من هو الظالم ..........

فاصل

نفسهم أهل القرى هؤلاء من الأموال التي سرقوها عمروا بها منازل من طوابق واشتروا سيارات طيب إذا لم يسرقوا هذه الاموال من أي أتت لهم ومهنتهم الوحيدة هي التشبيح ؟؟؟؟؟؟؟؟.

نعود .

جامع عثمان بن عفان هذا الجامع موجود في مركز المحافظة للمحافظة التي أسكن بها " دير الزور " هدمت المأذنة لشدة القصف عليه من مدرعة شالكة " رشاش ثقيل " تستطيعين البحث في الأنترنيت أو في اليوتوب وسوف تجديد ثلاث مقاطع لتصوير ضرب المأذنة من ثلاث أماكن أحدهما يصور المدرعات والتي القصف منها .

وربما تجدين تعليق سيادة الجحش بإن المأذنة كانت ملغومة أو تعليقات للمنحبكجحشية عن إن المأذنة لم يقصفها الجيش .

ولكن بما إني أبن المحافظة وشاهد لما يحصل سوف أقول لك التالي هذا الجامع دائماً تخرج منه مظاهرات وهو أول جامع تخرج منه مظاهرات في مدينة دير الزور وهو قصف لأجل ذلك والسبب الثاني الذي قصف من أجل لأنه كان أحدهم يتكلم مع الجيش عن طريق مؤذنة الجامع ويقول لعناصر الجيش نحن أخوتكم نحن مدينة دير الزور ولسنا الجولان المحتل نطلب منكم الأنشقاق .

أما بالنسبة لتعليقات الجحش والمنحبكجحشية فإذا شاهدت المقطع سوف تجدين أكثر من عيار ناري يصيب المأذنة أو أكثر من أنفجار صغير لا يصح حتى إن نقول عنه أنفجار صغير

لذلك أوجه لك سؤال هل يوجد لغم أو عبوة ناسفة أو متفجرات تنفجر 40 إلى 70 مرة خلال وقت قصير وبنفس المكان ؟

إذا جاوبتي نعم فأعتقد أنك أيضاً منحبكجحشية يصدقون أي شيء يقال لهم والعذر منك .


هذه ثلاث أمثلة بسيطة وبسيطة جداً لما شهدته مقارنة بالأمثلة والأمور التي سمعت بها أو شاهدتها .

إلا نستحق إن نثور لأسقاط حكم هذا الجحش وزبانيته لمثل هذه الأفعال .

بل بالأحرى هذا ما كان يحصل طوال الفترة الماضية فممارسات السجن الذي ذكرته لك قد نفذت من قبل في الأحداث الثمانينات ولم يعتقل الشخص لمدة 40 يوم أو 80 يوم أو حتى لـ 15 شهر بل أعتقلوا لعشرات السنين وهذه الأفعال تمارس معهم بشكل يومي وطوال هذه المدة ولأنه السجون لم تعد تكفي بهذه الفترة من كثرة المعتقلين والمتظاهرين يضطرون إن يطلقوا سراح بعضهم ويأتوا بغيرهم حتى صديقي هذا الذي ذكرته لك أعتقل في سجن مخصص للمخدرات " تجار مخدرات ومدمني مخدرات " .

أما بالنسبة لمحاربتهم الدين فكانوا خلال 30 سنة يحاربون الدين سراً وعلانية وكان كل شخص ملتزم أو مربي لحية أو يداوم على صلاة الجامع كان يعتقل فقط لهذا حتى بهذه الأيام حيث أطلقت لحيتي وكلما أشاهد شخص أعرفه يحذرني وينبهني بإن أخفف لحيتي لكي لا أمسك بسببها ولكني أكتفي بعدم الرد عليه

وهذا ردي الذي سوف أرده إذا كنت أخاف على نفسي من الأعتقال بسبب إطلاق اللحية فأنه يوجد أشخاص لا يخشون الموت ويخرجون للتظاهر بشكل يومي أو ينتسبون للجيش الحر ولا يعرضون نفسهم فقط للقتل أو للموت بل يعرضون أهلهم وأخوتهم للقتل أو حتى يعرضون أخواتهم للاغتصاب ويوجد كثير من عناصر الجيش الحر لم يستطيعوا إن يخرجوا عوائلهم خارج البلد .

وحصلت مثل هذه الحوادث كثيراً ومن أوائل الأشخاص التي حصل مثل هذه الأمور هو حسين الهرموش الذي قتل شقيقه وأبناء شقيقه وهو من أول الضباط الذين انشقوا عن النظام .


أما ما فجر الثورة السورية فقد ذكرتها بردي السابق أقرأيه حتى تعلمي بإننا لم نخرج من أجل إن نحكم نحن خرجنا ضد الظلم والأضطهاد والإذلال .


بالنسبة للأمر الأخير لمن يقتل الأطفال ؟

لن أذكر لك التصرفات والأفعال التي يفعلها أفراد الأمن والشبيحة وقد ذكرت جزء بسيط منها في ردي هذا ولكن سوف أذكر لك ردود المجوسين عن مجزرة الحولة أو عن قتل المسلمين السنة بشكل عام .

الرافضي الخبيث ياسر الحبيب

في أول رد فعل له على مجزرة الحولة بسوريا:

"علينا ألا تأخذنا الرحمة تجاه أطفالهم قبل كبارهم ونسائهم
من أراد رحمتهم فليذهب إليهم.. لكن عليه أن يتذكر الرضيع عبد الله ابن الحسين سلام الله عليه، يوم أن طلب الحسين سلام الله عليه شربة ماء له فأرداه الناصبي بسهم ذبحه مابين وريديه، من أذنه إلى أذنه، فاعتنق أباه بيديه يرفرف بروحه حتى فاضت إلى العلي الأعلى...
إن قتل الناصبي السني وطفله وزوجته ونسله حلال يبيح دخول الجنة..
إن أرضنا تلك التي بين جبال فارس وجبال السروات لن يغمض لنا جفن حتى نركعها قاطبة.
إن إيران لنا والعراق لنا وسوريا لنا ولبنان لنا والخليج لنا واليمن لنا، هذا مجدنا المسلوب..
إمامنا الصدر على ثغر وبشار الأسد على ثغر ونصر الله على ثغر..
على سياسيينا وقادتنا عدم التنازل أو التراجع عن أي ظفر حققوه،
وعلى تجار الشيعة ومقتدريها تمويل قنواتنا ودعمنا نحن علماء الشيعة لنشر التشيع خلال العشر سنوات القادمة في العالم كله، فلنسترجع تاريخنا بأيدينا"


هذا ما ذكر عنه

وعلى ما أذكر إن هذا الشخص هو نفسه من سب أم المؤمنين عائشة في مجلس الأمة الكويتي .


أيضاً فتوى الخميني إن قتل السنة حلال يبيح دخول الجنة .


فإذا كان رد ياسر الخبيث بعد هذه المجزرة المهولة " مجزرة الحولة ذبح أطفال بالسكاكين بهذه الطريقة " فلا تستغربي إن من نفذها يتبعون له من أيران او من حزب الشيطان أو من مقتدى القذر أو من شبيحة النظام .............. الخ .

لماذا عليك إن لا تثقي بالأخبار لأنه البارحة مركز المحافظة التي أسكن بها " مدنية دير الزور " تقصف بشكل كبير وليس فقط حي الجورة والجبيلة بل كل الأحياء وبناءً على كلام أصدقاء لي بالمدينة بإنهم يسمعون أصوات أنفجارات مختلفة عما كان يسمعوه بالسابق حتى إن الأنفجارات لا تتوقف وإطلاق النار من الرشاشات الثقيلة أيضاً لا يتوقف .

ويومياً وبالمدينة التي أسكن بها رغم إن الأوضاع بها هادئة أسمع قرابة من 10 أنفجرات إلى 40 أنفجار هذا غير إطلاق النار لأنهم يقصفون المدن والقرى المجاورة لنا .

ولا يأتون بذكرها حتى إذا ذكروها يذكرونها بشكل هامشي أو عرضي دون أخذ المقاطع والصور التي شاهدتها على اليوتوب ولم يعرضوها على القنوات الأخبارية .

ويوجد الكثير من الأمثلة على عدم نقل القنوات الأخبارية لم يجري في سوريا

يعني مثال آخر على أقل أول شهر للثورة تقريباً لم تنقل أي قناة أخبارية الجزيرة أو العربية الأحداث التي حصلت في درعا أو بداية الأحداث هذا فقط للتذكرة .

[قلبي فوشي]

|| ||.

"... بعد هذا كله , آتي طالباً آرائكم في نقاش راقٍ موضوعي بعيد عن التحيز واللامنطقية , بناء على أحكام الدستور , هل سوريا فعلا لبشار ؟ وما التغييرات التي يجب أن تطرأ على هذا الدستور -مع العلم أن بشار أصدر دستور جديد سأتطرق إليه في موضوع آخر- ؟ وأخيراً لكم مساحة حرة للنقاش بحرية ولكن بأدب ! ..."

دمتم بحفظ الرحمن \~

السلام عليكم

موضوع قانوني بحت ملئ بالكلمات التي تحتاج لترجمه بعد الترجمه والتمحيص

وجدت انه لا شرعيه لدستور يحلل لقاتل ان يحكم ويحق عليه القصاص
وبناءا على هذا فاني ارفض رفضا تاما مناقشه سؤال هل سوريا لبشار ؟
لانها منذ ان نزلت اول نقطه من دماء شعبه على ارضها فهي محرمه عليه وعلى عائلته وكل من يؤيده ويستبيح تلك الدماء الطاهره

وما التغييرات التي يجب أن تطرأ على هذا الدستور؟

يهدم ويعيد بناءه من جديد بايدي موثوق فيها وتكون السلطه للشعب لانه لا صوت يعلو على صوت الشعب <<< لانه لافائده من ترميمه فهو دستور عقيم ولا فائده منه


ع العلم أن بشار أصدر دستور جديد سأتطرق إليه في موضوع آخر- ؟

قااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااتل ويده ملوثه بالدماء