~®§§][][ الموضوع الرسمي للنقاش حول الانمي .. Naruto ][][§§®~ نســخة الضــفادع

[الفارس077]

اول واااااحد فالالفية الجديدة



مبرووك عليكم

[alias24]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل كل شيء أحب أن أهنئ لأعضاء النقاش وصوله للصفحة 3000 والتي كنت أظن من إني لن أتابع معكم لهذه الصفحة .

هذا آخر رد لي لأني نويت الاعتزال بشكل نهائي تفاصيل الاعتزال والأسباب التي جعلتني أعتزل تجدها في سبويلر " قررت الأعتزال .

اللون الأزرق: كلام مهم

اللون البنفسجي: كلام موجه بشكل شخصي أو للأعضاء .

اللون الأحمر: كلام غاية بالأهمية .

حجم الخط للفت الأنتباه للكلام المكتوب .

بعض الأمور المعلقة .

لا أعلم متى اشتعلت هذه الحرب أو لماذا قامت وما هي الأسباب التي أدت إلى قيامها

لكني بدأت أترحم على الحرب الماضية التي كانت تدعى بحرب كونوها ضد الأكاتسوكي أو حرب القرى ضد الأكاتسوكي

على الأقل كان التحيز أو كما يقول البعض التعصب يكون يقتصر على قوة الشخصيات من قبل الطرفين ولكن هذه الحرب تعرفت على قوة الأكاتسوكي الحقيقية ومدى قوة بعض الشخصيات الأخرى وتعرفت على شيء أسمه الداتا بوك لا أعلم هل السبب هي هذه الحرب أو الأشخاص والذين أطلقت عليهم بالعباقرة الذين كانوا يتناقشون بهذا الموضوع .

لكن هذه الحرب تعدت مسألة القوة بل تعدت ذلك إلى تسفيه الشخصيات وتحقيرها وحتى إنكار البطولات والتضحيات التي قامت بها بعض الشخصيات حتى أنه بدأ تصيد عيوب الشخصيات الصغيرة منها أو الكبيرة فقط لأني محب لأحد الإطراف أو إني أكره الطرف الآخر .

على كل حال لكي ننوع في هذا الموضوع

استغربت عن سبب طرح بعض الأمور بين اليوتشيها مع السينجو أو القرية او الناميكازي ................. الخ .

مثلاً إن ساسكي أكبر من ناروتو وإن ساسكي ترك ناروتو لأنه لا يريد يمشي مع أولاد أو مع أطفال أصغر منه .

ولكن العيد الصغير يأتي قبل الكبير " عبارة أو مثال تستخدم عندما يقال الأخ الأكبر هو السباق بشيء والأخ الأصغر يقول العيد الصغير قبل الكبير "

أي أن الأولوية كانت لناروتو قبل ساسكي رغم إن ساسكي أكبر منه .

هذه نقطة لصالح القرية سوف نختصرها بكلمة قرية كونوها .

نقطة أخرى كوشينا تخاف من الولادة ولكن ميكوتو لا تخاف عندما ردت عليها " أذن يوجد أمر يجعل كوشينا المعروفة تخاف ؟ . "

هذا يعني والدة ايتاتشي ميكوتو لا تخاف من الولادة

نقطة لصالح اليوتشيها .

ثم لماذا لم يعمل تصويت أيهما أجمل ساسكي وهو صغير أو ناروتو وهو صغير طالما الكثير وضعوا في تواقيعهم صورهم وهم صغار .

كما عمل تصويت بين كوشينا و ميكوتو ولكن لماذا ميكوتو لأنه يوجد حرب بين اليوتشيها و القرية بينما كوشينا قد ظهرت حديثاً .

يعني لو كان التصويت بين كوشينا وتسونادي لصوتت مباشرتاً لكوشينا لأني لا أطيق شخصية تسونادي .

لكني كما قال أحد الأعضاء لا أهتم بالجمال بل أني حتى أكره البنات الجميلات ليس بسبب أنهن جميلات ولكن الجمال أصبح سلعة تشترى

بحسب المثل المعروف بهذا الزمن الرجل يعيبه جيبه " ما يملكه من مال " والمرأة يعيبها الكثير من الأشياء أهمها الجمال
لذلك الفتاة الجميلة لن تقبل إلا بشخص غني يستحق جمالها .

كلامي السابق لا أقصد به سخرية من أحد ولكن هذه الحرب يوجد بها الأمور والمصطلحات التي تجعلني أضحك .

بعض المصلحات

مثلاً يستخدم الأخ ماجد مصطلح لهاشيراما بهذه العبارة:

مهجد مادارا

جاري سرقة هذا المصطلح أو هذه الكلمة حتى بدون استئذان

يعني مثلاً ميناتو هجد مادارا وألغى تحكمه بالكيوبي بحركة واحدة

أيضاً ديدرا هجد قارا وكاد إن يهجد القرية الرمل بكاملها وأسر الكازيكاجي أمام ناظري أبناء قرية الرمل بعد إن هجده

يوجد الكثير من الجمل والعبارات التي أريد إن أستخدم هذا المصطلح حتى أني استخدمتها بجمل كنت أريد إن استخدمها في حال أكملت مع النقاش ولكني لن أكمل لذلك استخدمتها الآن .

وأعتذر إذا أزعجت أحد باستخدام هذا المصطلح ضد أحد الشخصيات التي ربما تكون أحدى الشخصيات المفضل لديه لأني لا أقصد الإساءة لأحد عن طريق استخدام هذا المصطلح ولكني كما قلت أعجبني هذا المصطلح واستخدمته لإضافة شيء من الكوميديا بصياغة الكلام .

من العبارات الأخرى التي أضحكتني هي عبارة

ساسكي تاج راس ناروتو

نأتي الآن على ذكر الأمور والعبارات التي ربما تزعج أصحابها ولكني كما قلت لا أريد إزعاج أحد وإذا هذا الرد أزعج أحد أحذفه كله لأني أريد إن أخرج من النقاش دون إزعج أحد ولكني أريد إن أنبه إلى بعض الأمور التي لا تستحق ذكرها حتى لو كنا في ساحة حرب كلامية في الأنمي .

نبدأ بهذه العبارة هي أضحكتني ولكن لا محل لها من الإعراب

1-

ساسكي تاج راس ناروتو

طيب إذا كان كل شخص يهتم بالأخر يعني أنه تاج راسه

إذا كان كذلك هذا يعني إن سكان القرية تاج راس ناروتو ومن ضمنهم كاكاشي وتسونادي .............. الخ وإن قارا وكانكرو تاج راسهما ناروتو ............. الخ والعكس ربما صحيح ناروتو تاج رأسه القرية وقارا وساسكي وتحقيق السلام .

أما من هو تاج راس ساسكي هو الحقد والضغينة والأنتقام فهنيئاً له ما جعله تاجاً لرأسه .

2-
عبارة ثانية:

" الشغالة ميكوتو "

أصبحت الأم التي تؤدي أمور المنزل وتطبخ وتكنس وتغسل الثياب " شغالة "

المشكلة بنات هذا الزمن تربوا على الدلال ولم يعطوا هذه الأمور " الطبخ والكنس وغسل الثياب وأداء أمور المنزل " أي أهمية ربما إذا تسأل فتاة وصلت سن الزواج إن تقلي بيضتان ربما لا تعلم وإذا تسألها لماذا ترد وتقول لك كنت أدرس لست فاضية لهذه الأمور أو تقول لك في عندي شغالة فلبينة أو أندونيسية بالبيت لست بحاجة للقيام بهذه الأمور .... بنات آخر زمن .

والله أعرف نساء وبنات يعملن بالحقل ويحصدن القمح بأقصى الأوقات بالصيف بحيث تصل درجة الحراة إلى 50 درجة وغيرهن يعملنا في تربية المواشي إذا نظرت إلى أيدهن تظن إنها أخشن من أيدي كثير من الرجال .

ومع هذا أفضل مثل هذه البنات والنساء على بنات العز والدلال والجمال والتي تعيش في قصرها تنتظر فارس الأحلام لكي يتزوجها .

أفضل البنت القادرة على إداء أمور المنزل على أكمل وجه على البنت الثرية والجميلة وبنت الأصول والعز ولكن لا تعلم شيء عن أداء أمور المنزل أو ترفض إن تقوم بهذه الأمور .

3-
ميناتو يطبخ وزوجته لا .

متى كان ميناتو يطبخ عندما ذهبت زوجته إلى الدكتورة لكي تكشف هل ولي العهد " ناروتو " سوف يأتي أو لا

لو كانت زوجتك ذهتب لكي تفحص نفسها إن كانت حامل أو لا سوف تطبخ وتكنس وتجلي الآواني وتغسل الثياب أيضاً

طبعاً إذا لا تستطيع إن تطبخ تجلب وجبة الغذاء من الخارج أو أنك تجري اتصال وتوصي على الغذاء وتنتظر اتصال من زوجتك فإذا كانت غير حامل تتصل بالمطعم وتلغي الطلبية وإذا كانت حامل تؤكد الطلب .

4-

اليوتشيها مرضى نفسيين .

طيب لماذا مرضى نفسيين ؟ . لم نرى عنهم أي شيء يثبت ذلك أو أنكم تتهمون شخصية ما من اليوتشيها بأنها مريضة نفسياً وتلقي اللائمة على كل العشيرة أو هذا الأتهام فقط لإزعاج محبي اليوتشيها أو لأنهم فكروا بالانقلاب على كونوها

ولكن رأي بأنهم لا يستحقون إن نقول عنهم مرضى نفسيين ربما تقول لي احتفظ برأيك لنفسك " أو تقول مع نفسك " ولكني أقول لك أنت عبرت عن رأيك وأنا عبرت عن رأيي ويوجد من هو مقتنع برأيك ويوجد هو من مقتنع برأي

ربما اتهم أني أتفلسف بعد هذا الكلام

5-

ميناتو يبكي وهو ليس رجلاً لأنه يبكي:

ما هي المصيبة التي حلت بميناتو لكي يبكي بأنه سوف يضحي بحياته ولن يرى ولده لثواني معدودة في المستقبل .

كل الشخصيات التي لها تأثير في الأنمي بكت " جيرايا في الحلقة 127 128 وساروتوبي هيرزون مع اوريتشمارو وايتاتشي في الحلقة 142 بعد المجزرة وساسكي في الحلقة 141 وناروتو في موت قارا وفي موت جيرايا ولقائه مع ميناتو في الحلقة 168 وفي آخر 4 حلقات شيكيمارو في الحلقة 80 وفي الحلقة 82 ...................... وتطول القائمة تعرض لكثير من الشخصيات الأخرى . ولم أذكر الشخصيات الأناث فقط الذكور والتي لها تأثير هل جميع هؤلاء ليس رجال لأنهم بكوا طبعاً نحن نتكلم ضمن إطار الأنمي فقط .

أما بالإطار العام

فسوف أقول لك كنت أتذكر بالماضي بأن الكثير من الأشخاص يتعصر ويتلوى " يتعصر = يضغط على نفسه " لك تنزل منه دمعة أما في هذا الزمن أو في الفترة الأخيرة ومالذي يحصل في البلد الذي أعيش به فالدموع تنزل رغم إرادتنا نكون نتفرج على الأخبار أو على مقاطع في الانترنيت وصدفةً وبدون وعي منا تكون جفوننا أغرقتها الدموع وقد فتحت لها مجرى على خدودنا وبدأت تتساقط على لحانا كل هذا دون علماً منا أو رغماً عنا

وإذا كنا نتعصر ونتلوى فهي ليس من أجل إن تنزل دموعنا بل من أجل إن نمنع دموعنا من النزول .

6-

كوشينا خربطت وتقول إن ساسكي الرضيع طفلة وكأن كيشي يلمح إلى أمراً بهذا .

وكأن هذا الأمر لا يحصل في الحياة الواقعية إن يخربط الشخص بجنس الطفل ولكن المشكلة ليست بالخربطة لأني متأكد هذه الخربطة تحصل دائماً ولكن من أجل إن يلمحون إلى ...................... لا أريد ذكرها بعد الآن ويقولون إن كيشي يلمح إلى هذا .

على كل حال دائماً أقول ما تقوله الشخصيات هو مقتصر عليها وليس ما تقولها الشخصيات في الأنمي هو رأي الكاتب نفسه أو وجهة نظره طبعاً ليس كل الكلام بالأخص الكلام الذي يتحدث عن التقنيات و قوة الشخصيات لأنها موجودة في الداتا بوك والداتا بوك هو كلام الكاتب نفسه .

أضرب أمثلة من الواقع طفل أعرفه دائماً يخربطون به ويقولون عنها طفلة وأيضاً طفلة أخرى دائماً يخربطون بها ويقولون عنها طفل ليس فقط عندما كانا رضيعين بل حتى بعد أن أصبح عمرهما أكثر من 3 سنين لا أدري هل الشخص عندما يخربط ويقول عن هذا طفلة وهو طفل معناتو هو يلمح لأمراً ما .

ويوجد الكثير من النقاط الأخرى بهذه الحرب ولكني فقط نوهت عن هذه الأمور

لذلك أعتذر من الجميع لأني ذكرت هذه النقاط وهي أخذتها من كلام بعض الأعضاء الموجودين في النقاش دون ذكر أسمائهم حتى لا يظنوا إني أقصدهم بكلامي هذا

فقط أردت إن أوصل فكرة بسيطة في حال استمرت الحرب بإن يتجنبوا مثل هذه النقاط التي ذكرتها لأنها بصراحة ومن الأخير مجرد تصيد عيوب الشخصيات الشخصية "دون الاهتمام إن كانت هذه العيوب حقيقة أو لا أو السبب الذي يجعل هذه الشخصية تظهر عيوبها " من أجل تسفيه هذه الشخصية وجعلها شخصية مكروهة فقط لأنها تنتسب لأحد الفريقين " اليوتشيها أو من القرية "


وإجبار الأشخاص الآخرين المحيادين بإن يتأخذ فريقه أما من اليوتشيها أو من القرية لأنه لا ينفع إن تدافع عن أحد شخصيات اليوتشيها إلا إذا كنت محبي اليوتشيها وكارهين القرية أو إن تدافع عن أحد شخصيات القرية وتكون كاره لليوتشيها .

وأستغرب إن كيشي نفسه حيادي بهذه الموضوع ودائماً متهم ومنتقد وإلاحظ الأتهام يكون دائماً من أحد الفريقين وكما يقولون البعض في النقاش المتعصبين لفريقهم ولا يكون اتهامه بشكل عام من الحياديين .

بالنسبة لقصة ناروتو أو عن قصة كيشي جعل من اوريتشمارو خائن للقرية وأراد تدميرها وهو أحد المطلوبين الأوائل للقرية رغم إنه كان من القرية .

ساسكي الذي ترك القرية وهو من اليوتشيها قدم خدمة للقرية بإن قضى على اوريتشمار وعلى فرد أخر من الأكاتسوكي .

ايتاتشي "وقد أجبرت نفسي إن لا أدافع عنه بعد الآن ليس لأنه لا يستحق إن أدافع عنه ولكن كلما زاد الدفاع عنه كلما زاد كارهي اليوتشيها كرها له " خان العشيرة وحمى القرية من انقلاب اليوتشيها وقضى عليهم .

مادارا خائن للقرية وأيضاً العشيرة خانته بصفته قائد لهم وقد شارك ايتاتشي بالقضاء عليها .

دانزو من القرية وهو من أكثر الشخصيات التي تريد إن تدافع عن القرية ولكنه وقف متفرجاً خلال هجوم باين ولم يتدخل " لكي يرى تسونادي تفشل بحماية القرية عندها يأخذ منصبها مجرد وجهة نظر خاصة " بالإضافة تعامل مع اوريتشمارو ومع مادارا من الحلقة 208 على ما أذكر حين قال مادارا لدانزو لم أرك منذ حادثة اليوتشيها وأيضاً تعامل مع هانزو وهانزو يعتبر من أعداء القرية وهو الذي تسبب بتعامله هذا بأنشاء شخص يدعى باين وليس لأن جيرايا هو السبب لذلك بالنسبة لي أعتبره أحد الشخصيات التي تسببت بالبلاء للقرية ليس فقط لهذه الأسباب فقط بل من أسباب أخرى غير مؤكدة لم أذكرها خشية إن أفتح على نفسي باب أخر للنقاش .


ورغم هذا تستمر الحرب بين اليوتشيها والقرية وتشمل شخصيات أخرى لا يصح إن ننضمها إلى هذه الحرب .

- أجل درع الرايكاقي مُحيط بجسده لهذا تقنية ديدارا تلك لن تنفع
- تماما كما قُلت بنفسك هذه تقنية ختم و تمتص كل النينجتسو كما أن الأماترس تنطفئ بالفعل فهي لم تظل مُشتعله في رمال غارا حتى الآن
و ساسكي أطفئها من الهاتشيبي و إتاشي أطفئها بعد إصابة ساسكي ... أما ما يُمكن لجسد الإمتصاص إمتصاصه فكل شئ متكون بكامله من شاكرا سيتم إمتصاصه
حتى لو كان أسلوب حد دم لكنه لا يمتص الأشياء الصلبة مثلا الخشب أو تقنيات عنصر الأرض ...إلخ <<< هذا ما أصدقه على الأقل

- ما فهمت قصدك بالضبط مالذي تعنيه بقولك "بدون فائدة" ؟!

رد جوكر من الصفحة .

http://www.mexat.com/vb/threads/4623...D8%B9/page2856

أقصد بشكل عام تقنيات الدوجتسو لها تميزها عن باقي التقنيات

مثل تقنية الكاموي لكاكشي وتقنية مادارا ........ الخ بالإضافة إلى تقنيات الرينقان نفسها الشينا تنسي والبانشوتينين والتشيباكو تنسي .

على كل حال سوف أضع لك ما كتب عن تقنية الامتصاص وتقنية الأماتيرس

وأنت عليك قراءتها وترجمتها بالإضافة إلى الحكم بعيداً عن الافتراضات والنظريات

أسلوب جسد الامتصاص:

Fuujutsu Kyuuin is a Fuuinjutsu used by Pain to absorb the substance of incoming attacks. This seal will absorb both plain chakra and elemental attacks. He does this by reversing his chakra flow to draw the external attack deep within his body and nullify it.

أسلوب الأماتيرس:

Amaterasu, named for the Goddess of the Sun, is a Ninjutsu technique which uses the Mangekyou form of the Sharingan eye to create a powerful black fire. This jutsu is generated by the right Mangekyou eye. It has been said that anything within the Mangekyou's vision will burn to ash if consumed by the fire. The fire itself is said to burn for 7 days and 7 nights. Because of the amount of chakra needed to use the technique, it can only be used on a very limited basis daily. Though it is regarded as the strongest of Mangekyou's physical attacks, usage of the ability will degrade the eye further and lead the user to blindness.

على فكرة الأماتيرس لا تبقى مشتعلة للأبد بل أنها تنطفئ بعد 7 أيام و 7 ليالي أما ما حصل مع رمال قارا لا أتذكر الأحداث ولكني أعتقد أنه خطأ من الأستديو .




بالنسبة لمتفجرات ديدرا سوف اختصر الإجابة بعبارة دائماً يقولها

الفن هو الأنفجار

المادة المتفجرة البيضاء التي يصنعها ديدرا تكون بلا فائدة إلا عندما يقول ديدار كاتس أو أنفجار عندها تنفجر

إي أنها مجرد مادة طينية متفجرة ولكن دون صاعق والمتفجرات بشكل عام بدون فائدة إذا كانت دون صاعق أو فتيل من أجل أشعالها

وصاعق متفجرات ديدرا هي كلمة أنفجار

ولكن ليس كلها بلا فائدة فهو أنشئ ألغام أرضية لم ألتفت إلى هذا الأسلوب إلا بعد كتابتي لهذا الرد .

[alias24]

هذا جزء من النقاش الذي حصل معنا في الماضي

ويوجد من هذا الجزء من هو تحقق ويوجد منه ننتظر تحققه بالأنمي

alias24
ذا اعترفت فتاة الثندر لشخص بأنها تحبه أو بالعكس إذا اعترف البطل أو لفتاة الثندر بأنه يحبها " لأنه هذه آخر مرحلة بالحب " فأنها تتوقف عن ضرب هذا الشخص وتعامله برقة واحترام ولطف " ولدي الكثير من الأمثلة حول هذا الأمر " أستطيع إن أفيدك بها
لذلك قلت لكِ من قبل إذا توقفت ساكرا عن ضرب ناروتو وعدم مناداته بالأحمق وإن تعامله بلطف عندها هي تريد إن تبرهن لناروتو عن صدق مشاعرها له وناروتو باعتقادي سوف يتوقف عن التصرف بحماقة أمامها لأن الأمور توترت بينهما حالياً

والحلقات القادمة هي التي سوف تكشف ذلك .

من الصفحة

http://www.mexat.com/vb/threads/4623...D8%B9/page1693

محبة narusaku
أما عن ضرب ساكورا لناروتو لن تتوقف ساكورا حتى لو تزوجت ناروتو هذي هي شخصيتها ولن تتغير

من الصفحة
http://www.mexat.com/vb/threads/4623...D8%B9/page1697




تعليقي على هذا الكلام

لم يحصل شيء بعد وننتظر الحلقات القادمة رغم إني لا أعلم شيء عنها ولكني أؤكد على كلامي

لو أرادت ساكرا إن تثبت بأنها بدأت تحب ناروتو حقاً تتوقف عن ضربه وتعامله برقة وبلطف ولو لم تعامله كذلك فإن مشاعرها ما تزال كاذبة .

alias24
أما بالنسبة لناروتو لا أعلم إذا كان سوف يتوقف عن التصرف بحماقة ببعض الأوقات ولكني أعتقد إنه سوف يتوقف لأن الأوضاع الحالية لا تسمه لمثل هذه التصرفات

ولكن هل برأيك تسونادي ضربت دان طالما إنها تشبه ساكرا إلى حداً أو تفكر إن تضربه أو إن كوشينا تضرب ميناتو كما أوضح جيراياً إن تصرفاتها صبيانية وتشبه تصرفات ناروتو ؟
هذا السؤال أريد إن تجاوبين عنه بصراحة نعم أو لا لأن إجابته تهمني وخاصتاً إن ناروتو بدأ يشابه أباه

من الصفحة
http://www.mexat.com/vb/threads/4623...D8%B9/page1700

محبة narusaku
أننا لم نرى بعد علاقة كوينشينا بميناتو بعد

من الصفحة:

http://www.mexat.com/vb/threads/4623...D8%B9/page1702

هذا تعليقي على الكلام الذي ذكر بهذه النقطة

ولكن صدقيني لا أعلم شيء عن ميناتو وكوشينا أو كما قال ناروتو وهو يسأل أمه كيف وقعتما بالحب

ولكني جزمت إن كوشينا لم تضرب ميناتو كما تفعل ساكرا مع ناروتو لأنها أحبته بل إنها لم تضربه أبداً بحسب ما شاهدنا في الحلقات الماضية

كما قلت في الماضي

ولكن هل برأيك تسونادي ضربت دان طالما إنها تشبه ساكرا إلى حداً أو تفكر إن تضربه أو إن كوشينا تضرب ميناتو كما أوضح جيراياً إن تصرفاتها صبيانية وتشبه تصرفات ناروتو ؟
هذا السؤال أريد إن تجاوبين عنه بصراحة نعم أو لا لأن إجابته تهمني وخاصتاً إن ناروتو بدأ يشابه أباه

صحيح إني صغت كلامي على شكل سؤال ولكني لم أسأل هذا السؤال وإلا وأني أعلم إجابته أو أني أجزمت بإن كوشينا لم تضرب ميناتو ولو إنها ضربته لاعترفت لك بإن كلامك هو الصحيح وكلامي هو الخاطئ

وصدقين لأني لا أحبذ إن أقسم بالله في النقاش بإني لا أعلم شيء عن علاقة كوشينا بميناتو مع هذا أجزمت بإن كوشينا لم تضرب ميناتو كما أجزمت بإن تسونادي لم تضرب دان .

وسؤالي كان واضحاً هل كوشينا تضرب ميناتو والإجابة واضحة نعم أو لا ؟

والإجابة هي لا

ولا تقولي لي إن ميناتو لم يفز بأي نقاش مع كوشينا يعني إن كوشينا كانت تضربه لكي تقنعه بوجهة نظره هذا الكلام لا ينطبق أبداً على الكلام الذي قلته أبداً ولا يبرهن التشابه بينها وبين ساكرا .

alias24
ولأنها لم تنزع من رأسها فكرة إن هذا الأحمق سوف يصبح بطل

محبة narusaku
أخي أريدك أن تحفظ هذه العباره , لأنني سوف أعود أليها في يوم من الايام بأذن الله

من الصفحة

http://www.mexat.com/vb/threads/4623...D8%B9/page1719

محبة narusaku
أخي أريدك أن تحفظ هذه العباره , لأنني سوف أعود أليها في يوم من الايام بأذن الله

alias24
طيب ننتظر ونرا
لأني كما قلت لك بالسابق لن تتغير نظرتي لساكرا حتى تغير تصرفاتها مع ناروتو

من الصفحة

http://www.mexat.com/vb/threads/4623...D8%B9/page1720

بالنهاية ختمت بهذه العبارة

لن تتغير نظرتي إلى ساكرا " بأنها لا تستحق ناروتو " إلا إذا تغيرت تصرفاتها تجاهه .

صحيح ناروتو أحيانا يتصرف بحماقة يستحق إن يضرب بها مثلاً أتذكر موقف له ضربته ساكرا عليه وكانت محقة في ذلك الوقت ولكن حياءي يفرض علي إن لا أذكر ذلك الموقف

وأيضاً موقفه مع أمه التي لم يراها أبداً ثم بغباءه المفرط يقول إن أمه هي الشكل الحقيقي للكيوبي عندها لم تتحمل والدته غباءه هذا وضربته ثم أعتذرت منه مباشرتاً وقالت لم أستطع إن أمنع نفسي من إن أضربك

رغم إن ساكرا لم تعتذر ولا مرة من ناروتو بعد إن تضربه حتى بعد انتصاره على باين بل إنه تضربه على اتفه الأسباب .

على كل حال لا أريد إن أفتح باب أخر للجدال

ولكني سوف أترك هذا الكلام الأخير الذي سوف أكتبه للمقارنة الأعضاء .

أيهما ترى أصدق مشاعر بين ساكرا وكوشينا .

ساكرا و ناروتو: من الحلقة 206


ساكرا لقد اخبرتك بأنني أحبك
لم يعد يعني لي شيء ساسكي بعد الآن
يبدو أنها كانت مجرد مرحلة وانتهت

استمع جيدا عندما تتحدث لك فتاة بمشاعرها نحوك .

بعدها تغيرت ملامح ناروتو

لكن لماذا وما السبب ؟
ليس هذا وقت المزاح ، هذا ليس مضحكاً يا ساكرا

ما الذي يحدث

ساكرا: لم يحدث شيء .

لقد ادركت إنن أحبك

لماذا أحب نينجا وغد ومجرم ؟ .

لم أعد طفلة يمكنني مواجهة الواقع .

لهذا يا ناروتو أتمنى إن تنسي وعدك ذاك
أرجو إن تتوقف عن ملاحقة ساسكي .

ناروتو: ساكرا أخبريني بالحقيقة

كل شيء يحدث فجأة

ساكرا: لم يحدث شيء واضح سبب وقوعي بحبك .

إن ساسكي يستمر بالابتعاد عني .

لكنك دائماً بجانبي يا ناروتو .

دائماً تجعلني سعيدة .

أدركت هذا أخيراً يا ناروتو .

أدركت ما تشعر به .

حتى في ذلك الوقت مع باين

عدت إلي عندما كنت بحاجة أليك

البطل الذي أنقذ القرية .

والآن كل القرية تقدر ما فعلته .

وأنا واحدة منهم الآن .

لطالما كنت أُخدع بأنك محبوب .

ولكنك الآن بالفعل محبوب .

وأنا شاهدة على كل شيء منذ البداية .

بينما ساسكي يزيد من جرائمه .

ويعذب قلبي .

ويصبح غريباً بالنسبة لي .

أنت يا ناروتو ! أنت الذي أستطيع الإقتراب منه أكثر .

أشعر بالراحة معك .

أنا أهتم بك بكل ما يحمله الفؤاد من ..

على ما أذكر أنك اعترفتي بإن اعتراف ساكرا كان كاذباً ولا أذكر بأي صفحة قلتي هذا ولكن لا يهمني حتى إن وجدته لن أضعه الذي يهمني حقاً قناعتي الخاصة وقناعتي هي إن ساكرا كذبت بهذا الاعتراف لكي يوقف ناروتو فكرة إرجاع ساسكي ويحافظ على نفسه .

ولكن دعيني أسألك سؤال بخصوص هذا الأعتراف والتي قالت " أدركت ذلك أخيراً يا ناروتو " لو إن ساي لم يخبر ساكرا أنه يحبها هل سوف تدرك بأنها تحب ناروتو ؟.

كوشينا وميناتو

ميناتو وكوشينا
ميناتو: أتيت لإنقاذك .
ستكونين بخير الآن
كوشينا هذا ..
ميناتو: شعرك جميل لذا لمحت هذه الخصلات فوراً .
كوشينا: لكنك دائماً تتجاهلني ولا تنقذني .
ميناتو: لأنني أعلم بأنك قوية ... بجسدك وبروحك .
لكن هذا قتال بين قريتين ويعتبر نوع آخر من القتال ، لذا ...

كوشينا لذا؟ .
ميناتو: لا أريد أن أخسرك .
كوشينا حتى لو كنت من قرية أخرى ؟ .
ميناتو ما هذا الكلام ؟ .

أنت تعيشين في كونوها ، إذن أنت من أهل القرية .

كوشينا تكمل كلامها لناروتو: في تلك اللحظة نظرت إلى ميناتو نظرة النينجا العظيم.
كان رجل أحلامي .
لقد غيرني .
.
..
...
وقعت في الحب مع ميناتو .

هذه المقارنة تشمل ما الذي فعله ميناتو أو ناروتو حتى جعلوا كلاً من كوشينا وساكرا تحبانهما سواءً كان على لسان ساكرا أو على لسان ميناتو وكوشينا .
ولكن المقارنة الحقيقية أو السؤال الذي يطرح نفسه من الذي وقع في الحب بشكل صحيح وصادق ساكرا أم كوشينا ؟.

صحيح إني لا أفهم شيء بالرومنسية ولكني سوف أقول التالي كوشينا أحبت ميناتو باستحقاق أو بالأحرى إن ميناتو يستحق إن تحبه كوشينا بعد الذي فعله والكلام الذي قاله وكوشينا أحبت ميناتو عن قناعة لذلك أعجبت بشخصية كوشينا ولم تحب ميناتو لأنه وسيم وقوي وجذاب ............... كما الشخصيات السطحية مثل اينو وساكرا وإلى حداً ما كارين .................. الخ يحبن الشخص لهذه الصفات ويهملن الصفات الأخرى والتضحيات التي تقدمها الشخصيات الأخرى .

بالنهاية لم أتي بشيءً من عندي هذا ما ذكر في الأنمي كما هو ولم أذكر هيناتا ذكرت كوشينا لأن كوشينا أحبت ميناتو والذي هو والد ناروتو .

ربما تقولين لا يوجد تشابه في هذه المقارنة أو أنه في المستقبل سوف تتغير ساكرا ولكن فقط أحب أن أفيدك بمعلومة كوشينا أحبت ميناتو منذ إن كان عمرها 11 سنة بينما ساكرا أعترافها الكاذب عندما كان عمرها 16 سنة .

صحيح إني أطلت بهذا الرد وكان من المفروض إن أذكر كلامي الماضي وأترك التعليق لك وللأعضاء الآخرين .

ولكن أعلم إن كلامي لن يقنعك وسوف تردين على كلامي ثم أرد على كلامك ثم تردين على كلامي لذلك شملت أكثر الجوانب التي يمكن ذكرها ولك حرية الرد على كلامي بالطريقة التي تعجبك لأني وأرجو إن تعذريني لن أكتب رد بعد الآن ففي النهاية قلت قبل هذه المرة وأقولها الآن لن تتغير نظرتي إلى ساكرا حتى تغير طريقة تصرفاته معه ففي النهاية ناروتو هو الشخصية التي تأتي قائمة الشخصيات المفضلة لدي سواءً بهذا الأنمي أو بالأنمي بشكل عام لذلك أتمنى له الأفضل من جميع الجوانب .

لا تنسي في حال رددتي علي بإن تناديني بهذا اللقب " اليأس " لأني أفرح إذا ناداني شخص بلقب يجعل منه سعيداً أو راضياً .

[alias24]

alias24
بالبداية ضفدع الختم عبارته واضحة : لا توجد قوة كافية لاستدعاء شيء مثل الكيوبي .

وليس الخشية منه أو بسبب خطورته أو عدم قدرة أحد السيطرة عليه كما ذكرت من قبل .

ومن هذا الكلام يوجد سؤال يطرح نفسه بهذا الخصوص طبعاً إذا اقتنعت بكلامي بإنه لا يوجد شخص يمتلك القوة والتشاكرا اللازمة لاستدعاء الكيوبي
أو لتفرض جدلاً أنك اقتنعت بكلامي وتجاوبني على هذا السؤال الذي لا أعلم إجابته ولم يتم إيضاحهه

هل مادارا استدعى الكيوبي لأنه يمتلك القوة والتشاكرا اللازمة لاستدعاءه أو لأنه سيطر على الكيوبي ثم استدعاءه وبهذه الطريقة لا يستهلك الكثير من التشاكرا عند استدعائه ؟.

ربما لأنك متابع مانغا ربما إجابة هذا السؤال تعرفها فإذا كنت تعرفها من المانغا فيحبذ لو أنك لا تذكر الإجابة للنتظر الأحداث وهي أصبحت قريبة لكي تجيبنا .

على كل حال لو كانت الإجابة هي لأنه سيطر على الكيوبي ثم استدعاه فذلك لا يختلف عما فعله ساسكي مع ماندا

من الحلقة 125

سويقتسو إذن هذا هو استدعاء اوريتشمارو
أنه ماندا
حتى إن اوريتشمارو عانى من مشاكل بالسيطرة عليه كيف استطاع ساسكي فعل عمل هذا ؟ .

ناراهدو ، استخدم عليه قينجتسو قوي

من الصفحة
http://www.mexat.com/vb/threads/4623...D8%B9/page2791
طرحت سؤال

وهذه إجابتي
على كل حال لو كانت الإجابة هي لأنه سيطر على الكيوبي ثم استدعاه فذلك لا يختلف عما فعله ساسكي مع ماندا

وأعيد ما قلته للأخت محبة

صدقني لا أعلم شيء عن حدث استدعاء الكيوبي أبداً ولا أعلم أنه سيطر عليه قبل استدعاءه أو بعدها ولكن طرحت هذا السؤال ووضعت وجهة نظري على المحك بطرحي هذا السؤال كما وضعتها على المحك بطرحي لسؤال آخر وهو هل كوشينا كانت تضرب ميناتو نعم أو لا ؟.

وأيضاً كما قلت لا أحبذ فكرة إن أقسم بالله في النقاش وعلى أمر مثل هذا ولكن فكرة تصديقك لي تبقى قناعتك الخاصة .

~Minato Sama~
هذا هو الحدث الذي أخبرتك عنه..
نقل ميناتو كما تعلم استدعاء وهو هنا استدعى نفسه والكيوبي وقنبلة الكيوبي أيضاً
وقبلها نقل قنبلة الكيوبي لخارج كونوها عن طريق الحاجز الذي صنعه..
لم يحتج للسيطره على الكيوبي ليستدعيه لأن الإستدعاء لايتطلب تشاكرا توازي تشاكرا المستدعي
كنت أقول لك أنه يحتاج تشاكرا تغطي تشاكرا المستدعي ثم أخبرتك أنه رأيي الخاص
وأن أصل الشرط هويحتاج تشاكرا بحسب قوة المستدعي وليس تشاكراه
وبعد هذه الحلقه بصراحه عدلت عن رأيي الخاص وعدت إلى الشرط الأصلي وهو قوة المستدعي
لسبب وهو أن ميناتو كان في عز شبابه وهو هوكاجي قبل كل شيء ومن سير الاحداث يظهر أنه يمتلك تشاكرا مهوووله جداً..
انتظر تعقيبك على هذه النقطه..

قبل إن أعطيك تعقيبي
هذه التقنيات أخذتها من الداتا بوك

تقنية الاستدعاء:
Kuchiyose no Jutsu - Summoning Technique
Character Use: Naruto, Jiraiya, Kakashi, Orochimaru, Sandaime Hokage, Tayuya, Kidoumaru, Temari, etc.
Rank: C
Range: -
Type: Attack, Defense, Supplementary

A powerful jutsu, Ninpo Kuchiyose allows a ninja to summon animals and objects to fight on their behalf. The ninja normally signs a blood contract with the animal species, which allows them to summon different size and skill levels of creature. Please see the Summonings page for a full listing of summons and more detailed information. Signing this contract also allows the animal to reverse summon the human ninja to their location.

ومثل ما هو مكتوب تقنية الأستدعاء غير مختصر على شخصية ما ولكن أغلب الشخصيات تستخدم هذه التقنية ومكتوب عنها شرح بشكل عام .

Hiraishin no Jutsu - Flying Thunder God Technique
Hiraishin no Jutsu is a ninjutsu technique utilized by the Fourth Hokage. The technique gave Yondaime his nickname "Konoha's Yellow Flash," due to his bright yellow hair and his ability to traverse great distances in the blink of an eye. A space-time jutsu like Kuchiyose, Yondaime first needs to mark his destination with a shiki (rite) first, he can then activate the jutsu to come to the mark. He can apply this to a weapon such as a kunai, and when thrown or used, he can instantly travel to it. He can also apply the mark to a touched area, such as his opponent or some other surrounding feature. No matter where the opponent goes, Yondaime can travel to the mark to kill them.

هذا أسلوب الهيرشين " الأنتقال الفوري " للرابع وهو سبب تسميته بالوميض الأصفر وهو أحد أنواع الأستدعاء ويدرج تحت أسم الاستدعاء البشري .

Jikuukan Kekkei - Time-Space Barrier
Jikuukan Kekkei is a Ninjutsu barrier technique used by Yondaime Hokage Namikaze Minato. Utilizing his Hiraishin tagged kunai, Minato can absorb an incoming attack and then transport via Hiraishin's time-space teleport to another location of his choosing. This thus acts as a barrier to prevent the attack from striking its intended target. This jutsu was capable of redirecting jutsu of powerful strength such as the Bijuu Dama.

هذا الأسلوب الذي استخدمه الرابع لكي يحول أسلوب الكيوبي طلقة التشاكرا .

Kuchiyose • Tobidougu - Projectile Weapons
Kuchiyose • Tobidougu is a Ninjutsu summoning technique utilized by the Leaf ninja TenTen. TenTen specializes in throwing projectile weapons. To enable her to carry more weapons, she will store them in a summoning scroll. When needed she can unwrap the scroll and summon whatever weapon she needs.
وهذا أسلوب تن تن وهو أيضاً مدرج على أنه استدعاء

نبدأ بالشرح

الأستدعاء يقسم إلى ثلاث أقسام
1- استدعاء الحيوانات
استدعاء الحيوانات بشكل عام ولم يذكر بين الحيوانات استدعاء البيجو مثل استدعاء مادارا للكيوبي غريب .

ثم إن استدعاء يختلف تصنيفه بحسب قوة المستدعى من الحيوانات بحسب مشاهدتي للأساليب بشكل كامل تقريباً من عدا الأساليب التي ظهرت في المانغا فأني مررت عليها مرور الكرام

2- استدعاء البشري

مثل استدعاء ميناتو لنفسه عن طريق أسلوب الهيرشين

ومثل أسلوب استدعاء باين لأجساده وهذا الأسلوب يعتبر من أساليب الريكودو أو أساليب المسارات الستة لأنه يستخدمه دون لفافة وهو يستخدمه بشكل مباشر .

بالإضافة إلى استدعاء الأيدو تنسي .

3- استدعاء الأشياء

مثل أدوات النينجا التي تستخدمها تن تن بالإضافة إلى أدوات أخرى أستخدمتها شخصيات أخرى سواءً من الرمل تشيو أو من الأكاتسوكي أسلوب المئة دمية لساسوري ........ الخ .

ملاحظة لم أكن أعلم إن تن تن تستخدم الأستدعاء إلا بعد مشاهدتي لأحد حلقات الفلر ومن بعدها تأكدت من أنها تقوم بالأستدعاء من خلال الداتا بوك .


أغلب الأستدعاءات الأشياء تكون عن طريق لفافة حتى البشر يستطيع أستدعائهم عن طريق لفافة مثل لفافتي الأرض والنار في امتحان التشونن في غابة الموت .

هذا شرح بشكل عام عن الاستدعاءات

على كل حال ميناتو أسلوب يختلف عن الأسلوب الذي استخدمه مادارا لاستدعاء الكيوبي ويختلف عن الأسلوب الذي أستخدمه لاستدعاء بونتا

فقد استخدم أسلوب الهريشن بينما مادارا استخدم الكوتشيوسن

ثم إذا لاحظت بونتا لا يختلف بالحجم كثيراً عن الكيوبي لماذا إذا الرابع لم يقل إن استدعاء بونتا سوف يستهلك تشاكرا كثيرة .

وأيضاً إذا لاحظت يستطيع الرابع إن يستخدم أسلوب الهريشن وينقل معه أشياء وأشخاص آخرين مثل ما نقل ناروتو ونقول كوشينا

ثم أيضاً مرة ثالثة وأخيرة الثالث قال الثالث بعد انتقال الرابع " لقد انتقل وأخذ الكيوبي معه " وليس مثل مادارا ، مادارا انتقل ثم استدعى الكيوبي بعدها وباعتقادي لن يستطيع استدعائه إلا بعد إن سيطر عليه .

بالنهاية ربما قلت هذا في أحد الردود السابقة الاستدعاء لا يعتمد فقط على الحجم فقط بل يعتمد على مبدئين أساسيين الحجم وقوة الأستدعاء أو ما يملكه من تشاكرا ما الفرق بين الكيوبي والاستدعاءات الأخرى سواءً كانت حيوانات أو بشرية أو حتى أشياء .

هو إن الكيوبي يمتلك تشاكرا هائلة تصل بشكل متوسط إلى 100 ضعف من تشاكرا الحيوان أو الأنسان هذا وهو بنصف تشاكراه أي إنه قبل إن يختم الرابع نصف تشاكرا الكيوبي بالتشيكي فوجن فهو يمتلك 200 ضعف من تشاكرا شخص مثل كاكاشي .

لكن المبدئين أضيف أليهم مبدأ ثالث بحسب تحليلي وبحسب ما شاهدته بالأنمي يمكن استدعاء أي حيوان أو حتى إنسان أو حتى بيجو بسهولة في حال كان المستدعي مسيطر على الحيوان أو الإنسان أو البيجو المستدعى مثل حالة ماندا حيث كان ساسكي مسيطر عليه عن طريق القينجتسو ومثل حالة باين حيث كانت الحيوانات والأجساد تخضع لسيطرة ناقاتو بالإضافة إلى آخر حدث هو استدعاء الكيوبي .



كنت أريد أضع ردي وردك للمقارنة بين الأعضاء أيهما الأصح طبعاً بعد موافقتك لأني لن أستطيع إن أرد بعد الآن ولكن بعد تعديلك للرد بالإضافة إلى تغير وجهة نظرك السابقة أكتفي بهذه التعقيب الذي أضفته فقط .

وأعيد وأكرر لك لم أكن أعلم إن مادارا سيطر على الكيوبي ولو كنت بمكانك لروادني الشك كيف يسأل أحد الأعضاء هذا السؤال بدون إن يعلم الأحداث .

ولكني لا أعلم ربما هذا السؤال لا يستحق هذه المبالغة ولكن ما يستحق المبالغة هو إن أتهم بالكذب .

تناقشنا في موضوع ميناتو وعن السبب الذي جعل ميناتو يختم الكيوبي في أبنه

بصراحة ولكي أكون صريح معك كنت ألوم ميناتو على هذا ولكن قناعتي تغيرت بعد كلام جيرايا لأن جيرايا أحدى الشخصيات بهذا الأنمي التي أثق بها بالأنمي وعندما يقول شيء فأني سوف أصدق ما يقوله حتى لو كان مجرد تخمين

ويوجد عدد من الشخصيات القليلة الأخرى التي أثق بها غير جيرايا .

جيرايا في الحلقة 129 130 ولكن لماذا ختم الرابع نصف تشاكرا الكيوبي بأبنه
ضفدع الختم : لأنه يريد لأبنه إن يحصل على القوة ........... " كلام غبي ولا يعرف المعاناة التي عاناها ناروتو بسبب هذه القوة "
جيرايا: أنا مدرب الرابع وأنا أعرف كل شيء عنه
الرابع لا يقوم بشيء بدون سبب .

كما أتفقت إن أكون صريح معك قناعتي حتى بعد سماعي لكلام جيرايا ما تزال غير كاملة كنت منتظر إن يظهر السبب

وبعد إن ظهر السبب وهو أنه يوجد شخص أسمه مادارا يريد السيطرة على العالم وذكر بإن الكيوبي سوف يعود له بيوماً من الأيام لذلك وضع الكيوبي داخل ناروتو لكي يواجه مادارا ولأنه هو الطفل الذي تنبأ به جيرايا ........... الخ

فهذا السبب أقنعني حقاً وبشكل كامل كما استطاع ميناتو إقناع كوشينا بهذا السبب

أعلم إنك اقتنعت بكلامي بذلك الوقت ولكني أردت إن أسألك مرةً أخرى هل اقتنعت بالسبب الذي جعل ميناتو يختم الكيوبي بداخل أبنه ؟.

كوشينا كشخصية تستحق إن أعجب بها .

بالفعل أنا معك في هذا ..لقد أبدعوا بالفعل ..
ها أنا ذا قد نظرت إليها دمعت عيناي .. بسبب كلامك المؤثر


لكن السؤال هنا ..
هل سنراهما مجدداً؟!

كوشينا هي الشخصية الثانية من الأناث التي أقول عنها غير سطحية بعد هيناتا


لا أعتقد أننا سوف نراهم .

[alias24]

~ g i n a ?

مرحباً إلياس .. كتبت جملتين بإهمال لأفاجئ الآن منك برد طويييل

بالنسبة لي أنا لا أتهم كيشي بالتحيز إطلاقاً في ردي بل عتبي عليه بإظهاره توبي بمظهر الغبي و ذالك من لجوئه إلى إستخدام السلاسل و التي لا أنكر أنها أضافت بعض الجمالية ..
لكن لنفكر بالأمر قليلاً فتوبي واجه ميناتو عند تماثيل الهوكاجية و أمسك به و كان على وشك سحبه إلى أن ميناتو تمكن من الإفلات منه ..
بفضل سرعة الهيراشين لديه و ميزتها بالإنتقال عبر الأختام التي يضعها في كوناياته ..
حتى توبي أشاد بسرعتها و كان يعلم بأليه عملها لذا يفترض به في هذه الحاله أن يعلم أن سلاح عديم النفع كالسلاسل ..
لا تنفع مع شخص يمتلك تقنية إنتقال فما بالك بميناتو صاحب أسرع تقنية زمنكانية..
فتوبي لينقل أحد عليه بالنظر إليه أو إمساكه بيديه فلماذا يستخدم السلاسل ..
فإذا كان لإمساكه كما تقول فهذا سيكون عديم النفع على أي حال فما إن يمسكه سينتقل ميناتو إلى أحد كوناياته بسرعة لا يمكن لتوبي الألتفات حتى لإمساكه ..

أرجو أنك فهمتني يا إلياس لماذا كنت أرى السلاسل فكرة غبية من كيشي ..

و بما أنني أتحدث عن الغباء الآن فهناك مشهد آخر أظهر توبي غبياً و هي حين رمى ميناتو الكوناي ..
فكما قلت في بداية ردي فتوبي يعلم بأليه عمل هيراشين ميناتو و يعلم بأنه ينتقل بواسطة كوناياته فكيف لم يأخذ حذره من هذا الكوناي الذي رماه ميناتو ..
بإختصار شديد كيشي أظهر ميناتو ذكياً لكن بالمقابل أظهر توبي غبي رغم أنه من أبعد شخصيات المانجا عن هذا ..

أعذريني لم أفهمك مجرد مزحة

أهلا أختي جينا

دائماً بحسب عادتي استشهد بالأحداث دائماً ومن الأنمي ومن الأحداث المماثلة .

لذلك سوف أقسم الرد إلى ثلاث أقسام :

1- القسم الأول دعيني أقول عنه ذكاء الشخصيات في الأنمي وهو يتضمن مادارا وميناتو وفو وتورني من الشخصيات:

من الحلقة 208 فو وتوريني : يقوم بألغاء تجسيد جسمه " يقصد مادارا " لحظة تلقي الضربة ويتخطاها من أجل إن يحمي نفسه .
لكنه يعود ليجسد جسمه من أجل القيام بضربة .

هذا بعد ثاني مرة اختفى فيها

من الحلقة 248 249 ميناتو : أنه يجعل جسده غير ملموس ثم يعود لطبيعته ليهاجم
هذا الكلام قاله مادارا بعد ثاني مرة اخترق بها مادارا ولاحظي التشابه بين كلام ميناتو وكلام فو وتوريني .

يعني إن كيشي لم يضع السلاسل حجة حتى يستطيع ميناتو إن يكتشف سر مادارا

أو أننا نقول إن فو وتوريني أذكى من ميناتو لأنهما اكتشفا سر أسلوب مادارا بدون إن يستخدم مادارا السلاسل .

نأتي إلى مادارا لماذا وضع السلاسل ؟ على ما أذكر قلت لك في حال قرأتي ردي السابق بأنه لا يملك يدين خلف ظهره حتى يمسك بميناتو .

ولكن هذا ليس السبب الحقيقي الذي يجعلني أقول أنه حركة ذكية من الكاتب وهو مشابه لما فعله مادار بفو وتوريني عندما خدعهما

أراد إن يخدع ميناتو بأنه سوف يتركه يخترقه مرةً ثانية وبأن ميناتو سوف يتجنب اختراقه بشكل كامل ويهاجمه مباشرةً ومن الأمام وفي حال اختراقه ينتقل مباشرتاً عندها سوف يصبح فريسة سهلة له

صحيح أن السبب يبدو معقداً ولكن هكذا فهمت اللقطة من البداية بهذه الشاكلة لذلك قلت إن فكرة السلاسل فكرة مبتكرة بالإضافة إن مادارا يقدر ذكاء ميناتو لذلك استعمل السلاسل بعد أول مرة احتوى ضربته وحاول سحبه لأنه يظن إن ميناتو كشف أسلوبه .

نرجع إلى فو وتوريني مرةً أخرى : كان يمثل بأنه سيقوم بضربه ! اللعنة لقد خدعنا !

هل لأن مادارا خدع فو وتوريني يعني أن نقول كيشي أظهر إن فو وتوريني أغبياء بالنسبة لي لا أقول هذا .

كل شخصية لها ذكاءها وأساليبها والشخصية الذكية بالنسبة لي هي التي تستخدم ذكائها في أساليبها ولا تعتمد على قوة أساليبها فقط فهنا مادارا استخدمه أسلوبه بذكاء حتى بعد إن أكتشفوا سر هذا الأسلوب وأيضاً ميناتو استغل جهل مادارا بأسلوبه " المستوى الثاني من الهريشن وهو وجود علامة على الكوناي " وأستخدم أسلوبه بذكاء .

القسم الثاني وهو عن ميناتو و مادارا : مادارا لا يعلم شيء عن المستوى الثاني الهريشن إلا بعد إن تهجد بالراسينقان " أعذريني أختي ولكن كلمة هجد أعجبتني وأريد إن أستخدمها بهذا الرد بقدر الإمكان وليس مع شخصية محددة ولا تنسين إن مادارا هو السبب بتهجيد كلاً من ميناتو وكوشينا ( تهجيد هنا بمعنى موت ) لأني لا أمانع من استخدام هذه الكلمة حتى مع الشخصيات المفضلة لدي "



طيب أنظري إلى هذه الصورة ترين إن الكوناي منتشر في المكان الذي فيه لا يستطيع مادارا إن يحلل إن الكوناي هي مكان انتقال الرابع ؟.

ثم إن الرابع قادر على الانتقال لمسافات قصيرة وبحسب توجه بصره مثل ما حصل مع ناروتو عندما أراد ميناتو الأمساك به رغم أنه لم يلمس ناروتو لكي يضع عليه علامة لأن زوجة سارتوبي هيرزون منعته .

مثال آخر في آخر حلقة 250 رأيت كيف انتقل ناروتو وتم تشبيه أسلوبه بأسلوب الرابع الانتقال الفوري ولقد انتقل بدون وضع علامة فقط بحسب ما وضع بصره عليه وهو كيسامي .

لذلك مادارا لا يعلم بالمستوى الثاني وهو الكوناي ثم إن مادارا يعلم بأنه وضع علامة على كوشينا ولكنه لا يعلم إنه وضع علامة على الكوناي وكان يقاتله على هذا الأساس وبحسب مشاهدتي للحلقة لأكثر من مرة لم ألحظ إن مادارا اكتشف هذا الأمر إلا بعد ضربه بالراسينقان

ما يرى من يشاهد الحلقة أو أي مسلسل كان سواءً كان أنمي أو تمثيل أو حتى واقعي ليس كما تعايشه أحدى الشخصيات



مثل هذه الصورة

فنحن نرى إن الرابع انتقل إلى الكوناي بينما مادارا لا يستطيع رؤية ما نرى لأن الرابع يغطي على بصر مادارا .

هذا ما كتب عن الهيرشين في الداتا بوك .

Hiraishin no Jutsu is a ninjutsu technique utilized by the Fourth Hokage. The technique gave Yondaime his nickname "Konoha's Yellow Flash," due to his bright yellow hair and his ability to traverse great distances in the blink of an eye. A space-time jutsu like Kuchiyose, Yondaime first needs to mark his destination with a shiki (rite) first, he can then activate the jutsu to come to the mark. He can apply this to a weapon such as a kunai, and when thrown or used, he can instantly travel to it. He can also apply the mark to a touched area, such as his opponent or some other surrounding feature. No matter where the opponent goes, Yondaime can travel to the mark to kill them.

نرجع مادارا عندما أراد سحب ميناتو ولكن ميناتو تخلص منه بصعوبة ثم أنه اختل توازنه ولم يتقل على رجليه وذلك بسبب تأثره بذلك الأسلوب الذي جعله يختل توازنه ثم إذا لاحظت عندما انتقال مع ناروتو استطاع إن يرمي الغطاء ثم يفتح الباب ثم يلقي بنفسه بعيداً دون إن يسبب بضرر لأبنه بينما اختل توازنه بسبب هذا الأسلوب أيضاً هذا الأسلوب يستطيع إن يجعله أسرع ، أسرع من إن ينتقل الرابع عبر الهيرشين بمجرد إن يمسكه أو يضع يده عليه .

ثم ألم تلاحظي إن مادارا جاء يواجه الرابع فقط بأسلوبين اسلوب الأختفاء وأسلوب السحب إلى بعد الآخر .
ثم تسبب بدمار بالقرية بأسلوب ثالث وهو سيطرته على الكيوبي .

ثم إن الرابع هو ليس الأسرع مادارا تفوق عليه .

بناءً على كلام كاكاشي في الحلقة 139 .

أيضاً الرابع ذكر أنه الأسرع بأجزاء بالثانية هو الذي سوف ينتصر ولكن الرابع لم يكن الأسرع عندما قال هذا الكلام بعد إن أنتصر ولكنه استخدم الحيلة معه .

بالإضافة بعد تنفيذه الراسينقان وضع علامة على ظهره أيضاً مادارا لم يعلم أنه وضع علامة على ظهره لأنه لا يستطيع إن يراها هل نعتبر هذا إن كيشي جعل من مادارا غبي لأنه لم يعلم بأمر العلامة إلا بعد إن طعنه بالكوناي

ثم السؤال الذي يطرح نفسه لماذا لم يمت مادارا تلقى راسينقان تختلف عن الراسينقان العادية التي يستخدمها جيرايا وناروتو وأدت إلى تدمير الأرض تحتها بالإضافة إلى طعنه بالكوناي ومع هذا لم يمت ما الذي جعل مادارا لا يموت ؟
هل إذا قلت أنه يجب إن يموت بعد هذه المواجهة فأنني مثلاً متحيز لميناتو هذا ليس شرطاً المفروض إن يموت بعد إن تلقى ضربتين قاضيتين ولك أجهل ما الذي استخدمه .

النقطة الأخيرة بالنهاية مادارا هو الذي تسبب بموت الرابع ؟

الرابع إن هذا الشخص أخطر من الكيوبي نفسه ويجب علي القضاء عليه .

ولكن الرابع لم يقضي عليه لأسباب يظنها البعض بأنها تحيز من كيشي لمادارا .

مادارا وبدون قصداً منه نطق بهذه العبارات : " ولكن الكيوبي سيكون لي في يوماً من ما وسخضع العالم لي ، ما زالت الأبواب مفتوحة لي " وهذه العبارات هي التي جعلت من ميناتو يفكر بإن يضحي بنفسه من أجل إن يضع الكيوبي بداخل أبنه .

إلا يكفي هذا بأن نقول مادارا تسبب بمقتل ميناتو رغم ضعفه بحسب ما ذكره بأنه ضعيف منذ قتال هاشيراما وباستخدماه لشارينقان واحدة حتى أنه لم يظهر أنه استخدم مانجكيو أو أنه أستخدم الأبدية .

صحيح إني ذكرت أمور ثانية غير الموجودة في ردك ولكن من أجل أن أثبتلك بإن مادارا لم يظلمه كيشي أبداً فإذا كان تظنين إن جعله غبي بوضع السلاسل ولكن الرابع لا ينظر إليه هذه النظرة بل ينظر أنه بشير الشر الذي تنبأ به جيرايا .

بالنهاية راجعي ردي للأخت مسحورة ساسكي .

مسحورة ساسكي

ولهذا السبب ياأخ الياس من الظلم ان ننظر فقط بالحلقه شخصية او شخصيتين بالحلقه وونسى شخصية الشر توبي
توبي ايضا اعطى جمالية للحلقه ولكن للاسف الذي رائيناه في النقاش يعبر عني
فشخصية الشر توبي ابدع فيها كيشي ولولا جمال هذه الشخصية لم تكتمل الحلقه وتكون من الحلقات التي لا تنسى

المفروض أن نرى من جميع الجوانب للحلقه كلها على بعضها ابداع بأبداع بجميع ابطالها ...

نعم معك حق ولكني لست مسؤول آراء الأعضاء كل شخص يعبر عن ما أعجبه بالحلقة

ولكن يا أختي الأغلبية كانت تنتظر هذا الحدث وأنا أحد هذه الأغلبية منذ أربع سنوات وأنا أنتظر هذه الحدث " ظهور الرابع وكيف ختم الكيوبي " تخيلي الذي ينتظر هذا الحدث منذ 10 سنوات من بداية الأنمي

ثم إن مادارا جاء الخبر إنه حرض الكيوبي في الحلقة 135 136 على لسان ايتاتشي ثم جاء النفي منه مباشرةً في الحلقة 140 ثم جاء التأكيد من الحلقة 168 بالنهاية الخبر اليقين كان في الحلقة 247 يعني مادارا طوال فترة طويلة من الزمن تقدر بـ 7 سنوات لم يكن محسوباً أنه موجود في هذه الحادثة ولكن من جمالية القصة بأن جعله كيشي موجود وجعله الأولوية لدى الرابع للقضاء عليه من الكيوبي .

ربما لم تقرأي ردي في الصفحة :

http://www.mexat.com/vb/threads/4623...D8%B9/page2945

كما قلت لك لست مسؤولاً إذا أهمل الأعضاء بالنقاش عن ذكر مادارا

ولكن نوهت عن هذا في ردي وأظهرت اللقطات ووصفتها بالمرعبة وهي أربع لقطات وكلها كان مسببها مادارا وهذه اللقطات لم يأتي على ذكرها الأعضاء في النقاش فأردت ذكرها .

لماذا قلت عنها مرعبة لأن مادارا أكثر خصم مرعب للرابع ومن سياق الحلقة نعرف هذا .

بالنهاية راجعي ردي للأخت جينا يوجد معلومات أخرى ذكرتها بهذا الخصوص .

[موجة هادئة]

3000

سوقوي تيبانيه

[سر التشاكرا]

أيا أيها الشادي على الأغصان هل أخبرتهمـ ـو ** بما في القلب من شوق يحلق حولهمـ ـو
وينثر ذكرى ألف صفحة بعد ألف قد مضت ** وحملت في طياتها إخوان طاب ذكرهمـ ـو
أسمائهم من غير تحريف وإن طال انقطاعي عالقة ** كأنما علقت في غياهيب العشق مستهمـ ـو
..
يا لبا أرواحكم لعيونكم كتبت هالبيتين .. ولا زال في الخاطر أشياء كثيرة لكن الهجوس لم يسعفني ..

ألف صفحة مضت بـ حلوها ومرها .. بـ كدرها وصفوها .. لكــن!! ..
لم تبقى إلا الذكريات الجميلة .. تلك الذكريات والتي عرفنا وتعرفنا فيها بـ أناس حلقوا في سماء الإبداع ..
أناس سمت أرواحهم قبل أن تسمو أخلاقهم .. هنا فقط اجتمعنا لـ غاية ترفيهية لكن ويا للروعة ..
فقد تعددت الغايات وسمت .. حتى أصبحنا كـ العائلة الوحدة الـ منبهة لأفرادها بـ غايتها ..

هنا تم احتضاني بكل دفئ .. هنا تعلمت احترام الآخرين واحترام آرائهم ..
هنا تفجرت أقلامي .. وعرض الفكر بناته ..
هنا تعلمت الاعتذار حين أخطأ .. هنا تعلمت الاعتراف حين أصحح ..
هنا تعلمت المسامحة حين يخطأ أحدهم .. هنا تعلمت كيف أعذر الآخرين ..

لذا وجب علي الشكر .. شكراً إدارة المنتدى .. شكراً إخواني المناقشين الغالين .. فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله ..
ولذا وجب علي الاعتذار .. فـ عذراً لكل من أخطأت في حقه أو ظلمته ..
ولذا وجب علي المسامحة .. سامح الله كل من أخطأ بـ حقي أو ظلمني .. وليس في القلب على الغالين شيء ..

مع تمنياتي للجميع مزيداً من التوفيق والنجاح .. ومزيدا من النقاش الراقي والأنيق ..
أحبكم جميعاً ..

[alias24]

بالبداية سوف أعيد ما ذكرته قبل

الأغلبية كانت تنتظر هذا الحدث وأنا أحد هذه الأغلبية منذ أربع سنوات وأنا أنتظر هذه الحدث " ظهور الرابع وكيف ختم الكيوبي " تخيلي الذي ينتظر هذا الحدث منذ 10 سنوات من بداية الأنمي

سوف أتكلم عن نفسي ولن أتكلم عن غيري بخصوص هذه العبارة هذه الحلقة وهذا كبداية كنت أنتظرها حتى أني كنت متابع مانغا تركت المانغا بسببها لكي لا أفسد على نفسي جمالية هذه الحلقة بل أني قررت إن أرجع للمانغا فقرأت شابترين بعد أحداث هذه الحلقة ولم أقرأ الأحداث أو الشابترات الخاصة بهذه الحلقة ثم بعدها تركت المانغا بشكل نهائي .

ثم أني عندما نزلت الحلقة لم أفتح صفحة النقاش حتى أني تركت متابعة الأخبار لمدة 16 ساعة وهو رقم قياسي إن أترك الأخبار لهذه المدة منذ 10 أشهر من أجل إن لا يشغل تفكيري أحد الأخبار عن مشاهدة الحلقة ولكن رغم هذا الحلقة ليس لها طعم مثل الحلقة 133 والحلقة 141 لأن بذلك الوقت ........... الخ

وتركت الحلقة على التحميل بالجودة العالية ثم نمت وعندما استفقت الصبح وضعت الحلقة على الهارد ثم أوصلته مع الشاشة الكبيرة حتى أشاهد الحلقة وهي الحلقة الوحيدة التي شاهدتها أول مرة على الشاشة الكبيرة منذ شراء هذه الشاشة .

كل هذه الأمور فعلتها من أجل هذه الحلقة المنتظرة والحدث المنتظر .

الآن سوف أتكلم عن غيري وعن نفسي أيضاً ميناتو من أقل الشخصيات ظهور ومن أكثر الشخصيات المفضلة لدى الأغلبية هل إذا ظهر في حلقتان خاصتين عنه وعن تضحيته وما قام به فأنه ظلمنا الشخصيات الأخرى

جيرايا عندما مات ظهرت له 4 حلقات خاصة و3 حلقات أخرى بقتاله مع باين .

ايتاتشي حلقتني خاصتين وثلاث حلقات قتال وحلقتان عن ماضيه وقد تناوب عليها كلاً من مادارا وساسكي .

.......... الخ أغلب الشخصيات المؤثرة في الأنمي نالت نصيبها من الأنمي .

ميناتو و كوشينا : هاتين الشخصيتين هما والدا البطل ولم يظهر عنهما سوى 4 حلقات ومن يعتبر هاتين الشصيتني مفضلتان لديه يتمنى لو يشاهد عنهما حلقات أكثر وأحداث أكثر .

ولكن ننظر إلى مدى الأستياء الكبير لدى الأعضاء عندما تنتقد شخصية ميناتو أو يهاجم من قبل الأعضاء فقط لأنهم يحبون شخصيات أخرى كما حصل مع ايتاتشي بسبب ما تسمونه حرب اليوتشيها والقرية أو بالأحرى ما أسميته هنا أنا لا أتكلم عن نفسي لأني لدي قناعتي الخاصة بالأنمي ولا أتأثر بالكلام الذي يقال إن كان بالسابق أو الآن لأني إلى الآن أعتبر الحلقة 167 أفضل حلقة لدي رغم انتقادها الواسع وأنتقاد رسوماتها .

على كل حال هذا ما قرأته بردود الأعضاء حتى بآخر رد للأخ سر التشاكرا رغم أني كنت محضر أن أكتب هذا الكلام قبل حتى إن أقرأ رد سر التشاكرا لأن هذا الموضوع ظللت أكتبه به لمدة أسبوع وربما أكثر

على كل حال صحيح إنi طلب مني إن أرد على هذه الجزئية ولكني كنت محضر نفسي إن أرد عليها قبل حتى إن يطلب مني .

سُأل سؤال لماذا الرابع لم يخبر الثالث عن المقنع وأضيف تعليق على هذا السؤال لو لم يلتهي الرابع بالثرثرة لاستطاع إن يخبر الثالث بما حصل ؟.

أصبح كلام ميناتو مع كوشينا وهو أجمل ما قيل في الأنمي مجرد ثرثرة .

على كل حال سوف أجاوب عن السؤال

عندما وقف على تمثاله وأراد أخبار الثالث أراد مادارا سحبه لبعد الآخر .

عندما أنهى قتاله مع مادارا ذهب إلى القرية ورأى إن الكيوبي يحضر لإطلاق طلقة التشاكرا فأراد إن يثبته لكي ينقله معه عبر أسلوب الهريشن لذلك طلب من الموجودين ومن بونتا تثبيته ولكن لا يستطيعون تثبيته ولكن عندما أغلق فمه على طلقة التشاكرا أخذه وهذا حصل خلال لحظات غير كافية حتى يخبر الثالث بما حصل وهو يحتاج إلى دقائق لكي يخبر بتفاصيل ما حدث لأنه إذا أخبره بشكل سريع ومختصر ربما يفهم من رده أمر آخر .

بعد إن عملت كوشينا الحاجز لماذا لم يخبر الثالث ؟

الحق على الثالث لأنه لم يتنحنح " ينتحنح = كلمة عامية يطلب الاستئذان للدخول أو للكلام " هذا لأن الثالث بعيد عنهم لا يستطيع إن يسمع ما يقولون ولا يستطيع إن يسمع كلامه لهم حتى إن الرؤية كانت صعبة عليه وعلى من معاه.

ثم إن الرابع وكوشينا سوف يموتان ويضحيان بأنفسهما وبابنهما بإن يجعلوه جينشوريكي وهذا أولوية لديهما من إيجاد طريقة لأخبار الثالث بما حصل أو إن أخبار الثالث أهم من تضحيتهما

أما عندما استدعى الرابع ضفدع الختم وهو قد طعن مع كوشينا وكما قلت تفاصيل ما حدث لا تكفيه لحظات معدودة بل يحتاج إلى دقائق وضفدع الختم لن يصدق كلام الرابع عن مادارا لأن الرابع يشك بهذا الأمر كما كان جيرايا يشك ومع هذا ضفدع الختم سخر من جيرايا وضحك عليه لذلك سوف يصل الملعومات بشكل خاطئ ويقول للثالث أنظر إن الرابع يشك بأن المقنع هو مادارا .

ثم إن الرابع قال للضفدع سوف أعطيك مفتاح الختم أذهب فورا ً إلى جيرايا واحتفظ به . أي إن الرابع يخشى على المفتاح في حال وقع بيد أحدهم لذلك طلب منه فوراً .

الرابع قال لكوشينا الوقت يمضي ، سأبدأ الآن بالختم الثماني .

أو إن الكلام الذي قالته كوشينا لابنها يجب إن لا تقوله وتجبر ميناتو على إن يخبر ضفدع الختم عن المقنع وما الذي حصل معه .

ولكن كوشينا سمحت لعاطفتها بعد إن علمت أنها لن ترى ناروتو مرةً ثانية بإن تتكلم معه عن أمور لطالما أرادت أن تكلمه بها وقد أوضحت في رد سابق هذه أكثر لقطة حزينة شاهدتها بالحلقة الماضية .

هل كوشينا هي السبب بإبادة العشيرة لأنها تكلمت هذا الكلام الذي لا فائدة منه لأن أبنها لن يفهم هذا الكلام وأضاعت وقت ميناتو على كلام لا فائدة منه ؟.

صحيح هو من الناحية الشكلية لا فائدة منه ولكن بالنسبة لنا نحن مشاهدي هذا الأنمي أو بالأحرى بالنسبة لي شخصياً كلام كوشينا لناروتو كان هو أفضل لقطة في الحلقة وربما أفضل لقطة بهذا الأنمي ككل لا أعلم لماذا تريدون إن تفسدوا هذه اللقطات الرائعة وتقولون لو إن الرابع وكوشينا لم يكثرا الثرثرة لاستطاعا إن يخبرا الثالث .



راجعوا الحلقة بشكل جيد سوف تفهمون ما كتبتبه .

بالنهاية وقبل إن أطرح الأسئلة كان على الرابع إن يوصل هذه المعلومات إلى الثالث بشكل مباشر بسبب خطورة هذه المعلومات وهذا مبدأ الشينوبي بشكل عام المعلومات مثل هذه لا يتم تداولها بين الأشخاص العاديين ويوجد الكثير من الأمثلة لذلك .

أنا لا أريد إن أدخل هذه الحرب وسوف أطرح أسئلة الآن بخصوص هذا الأمر ربما يظن مني إني أحارب اليوتشيها ولكن كان من الضروري طرحها لكي تفهم وجهة نظري أكثر .

1- هل الرابع يعلم إن عشيرة اليوتشيها سوف تكون في موضع اتهام أو شك من قادة القرية ؟.

2- هل الرابع يعلم ما سوف يحصل للعشيرة اليوتشيها لأنه لم يستطع إن يوصل هذه المعلومات ليس لأنه رفض إيصال هذه الملعومات ولكن الظروف أجبرته على عدم إيصالها وقد شرحت هذه الظروف ؟ .

3- في حال استطاع الرابع إيصال هذه الملعومات وقال أنه يشك بإن هذا المقنع هو مادرا وبأنه هو الذي سيطر على الكيوبي وحرضه على كونوها إلا يثير هذا الشك من أن أحد أفراد اليوتشيها هو من حرضه وخصوصاً عدم تواجد أفراد اليوشتيها في القرية وقد وضع القناع لكي لا يكشفه ميناتو ثم إنه من القرية ويستطيع اختراق حاجز القرية ؟ .

أسئلة عن اليوتشيها

4- أين كانت عشيرة اليوتشيها ؟

5- لماذا لم نرى أحد من أفراد اليوتشيها يواجه الكيوبي ؟

6- هل يعقل بأنهم تعاونوا مع مادارا في تلك المرحلة ؟

أسئلة لاحقة:

7- ايتاتشي كان يعلم بأمر مادارا لماذا لم يخبر الثالث عنه ؟ .

8- في حال أخبر الثالث لماذا الثالث لم يكشف هذه المعلومات لعشيرة اليوتشيها ثم يعتذر عن تصرفات دانزو والمستشارين لأنه المشتبه الأول في حادثة الكيوبي ؟ .

أما في حال لم يخبر الثالث بهذا .

9- دانزو يعلم بأمر مادارا منذ حادثة إبادة العشيرة وذلك من الحلقة 208 لماذا لم يوقف دانزو عملية إبادة العشيرة وتواصل مع الثالث من أجل إن يحل قضية اليوتشيها بشكل سلمي ؟ .

10- ايتاتشي يعلم بأمر إن مادارا هو الذي حرض الكيوب من الحلقة 135 136 هل كان يعلم بهذا الأمر قبل إبادة العشيرة أم بعدها ؟

لو كان قبل

11- لماذا لم يوصل هذه المعلومة لوالده ولقادة القرية ويحلون الخلاف الذي بينهم حول هذه القضية ؟ .

السؤال الأخير والأهم وهذا ما نبهني إليه الأخ hos hassan من قبل

من الحلقة 135 136 على لسان ايتاتشي:

ايتاتشي: العشيرة .. العشيرة .... لا تنفكون عن التفوه بها . أنتم مخطئون في تعظيمها وتستهزؤون بمقداري . وها أنتم هنا ، على الأرض .
أحد أفراد اليوتشيها: لقد كان شيسوي يراقبك مؤخراً مضت ستة أشهر منذ انضمامك للآنبو ، لكن كلامك وتصرفاتك الحالية أصبحت لا تطاق . بماذا تفكر أنت ؟ .

ايتاتشي: إن التعصب للمنظمة ، للعشيرة ولأسم أحدهم ، هذه الأمور تجاوزنت حدها ويجب إن نبتعد عنها .
تخافون من أشياء لا نراها أو نفهمها ! إنها سخافة ! .

والد ايتاتشي: توقف يا ايتاتشي . يكفي! ما الذي يحدث لك؟ .
ايتاتشي لست كما أنت مؤخراً .

ايتاتشي : أنا لست بمجنون . لا أفعل سوى واجباتي وهذا كل ما أقوم به .

أحد أفراد اليوتشيها: إذن لماذا لم تأتي البارحة ؟ .

من أجل تطوير نفسي .

والد ايتاتشي: عن ماذا تتحدث أنت؟ .

ايتاتشي: لقد مللت من هذه العشيرة من التقيد بها من أمور حقيرة . أمور تجعلك تنسى ما هو مهم بالفعل .

التغيير الحقيقي لا يأتي عندما تكون مرتبطاً بأوامر وحدود خاصة .
وأنتم لا تطمئنون إلا بإصدار التحذيرات والتصورات .

كلام ايتاتشي كان واضحاً ولكني لم أفهمها حتى نبهني عليه الأخ hos hassan بإن ايتاتشي يتهم العشيرة بإن تحذيراتهم وتصوراتهم حول فكرة الأضهاد والتعامل أو حتى اتهامهم بتحريض الكيوبي غير صحيحة وبأنهم يجب إن يقوموا بالأنقلاب قبل إن تفكر القرية وقادتها بالقضاء عليهم .

وضعتم لكم كلام ايتاتشي بكامله بحسب ترجمة ناز ولكن لو لدي الحلقة الأنكليزي أو صفحات المانغا الخاصة بهذا الحدث لوضعتها هنا .

لذلك السؤال الأخير الذي يطرح نفسه

12- بناء على كلام ايتاتشي من الحلقة 135 136 والذي يظن إن قلق العشيرة وتحذيراتهم وتصورتهم حول إنهم مضهدين ويعاملون بعنصرية أو إن قادرة القرية اتهموهم بتحريض الكيوبي واهية ولا أساس لها لماذا إذاً فكروا بالأنقلاب ؟ .

أعجبتني عبارة قالها ايتاتشي خلال مراجعتي لهذه الحلقة .

ايتاتشي: إن التعصب للمنظمة ، للعشيرة ولأسم أحدهم ، هذه الأمور تجاوزنت حدها ويجب إن نبتعد عنها .

كنت أريد إن أوجه مثل هذا الكلام أو هذه العبارة لمن يتحيزون للعشيرة أو للقرية أو لشخصية ما في الأنمي لأن هذه الأمور تجاوزت حدها ويجب إن نبتعد عنها .

ولكني لم أفعل لسببين .

الأول: لأنه كلام ايتاتشي ويوجد كثيرين يكروهون هذه الشخصية ولن يقبلوا بهذا الكلام وربما يسيئون إلى هذه الشخصية لذلك أتجنب ذكر أسمها أو الدفاع عنها من أجل إن يساء لها أكثر لأن هذه الشخصية نالت ما يكفي من أساءة من قبل بعض الأعضاء رغم أنه لا يهمني إذا أسيء لها ولكني إذا أدافع عن هذه الشخصية يكفي فقط إن لا أذكر أسمها ولا أدافع عنها فهذه أفضل طريقة لاحظتها بالنقاش .


السبب الثاني وهو الأهم : لأني لا أريد إن أزعج أحدهم بهذا الكلام لأنه بالنهاية أنمي وشخصيات كرتونية لا يوجد داعي إن أتهم أحداً ما بالتعصب لشخصية ما أو لعشيرة ما أو لمجموعة ما وهذا التعصب لن يزعجني ولا يضايقني حتى أغضب منه وأوجه له هذا الكلام ولكني أحياناً أنصحهه بإن يترك هذا التحيز والمبالغة ولكنه يفهم من كلامي بأني أريد إن أظهر له بأني فهمان وأريد إن أعدل عليه .


كما قلت لا أريد إن أوجه لأحد انتقاد بسبب تحيزه لشخصية ما لذلك أعتبروا هذا الكلام غير موجه للأحد فقط للمعلومة فقط .


ملاحظة بغاية الأهمية عن هذه الأسئلة

بالبداية هذه الأسئلة تتطلب أجوبة افتراضية " أحداث غير مفسرة بشكل جيد من الكاتب " ولكن هذه الأسئلة موجودة وتطرح نفسها بقوة لذلك لست بحاجة للأجوبة ولكن هذه الأسئلة تطرحها الشخصيات الموجودة في الأنمي مثل دانزو والمستشارين والثالث والكثير من شخصيات الأنمي في تلك الحادثة وما بعدها ................. الخ قبل إن يطرحها أعضاء النقاش وقبل إن أطرحها بنفسي هنا .

ولكن لا يوجد شيء مؤكد حول أجوبة هذه الأسئلة وكما قلت لا أريد أجوب افتراضية أستطيع أنا نفسي إن أضع أجوبة أفتراضية للأسئلة التي طرحتها بالأخص السؤال الأخير لأني وضعت لها إجابة افتراضية سابقاً أدافع بها عن العشيرة .

ملاحظة ثانية وأيضاً غاية في الأهمية : أتمنى من الأعضاء وبالأخص الأعضاء الذين يكروهون العشيرة بل أترجاهم بإن لا يخأذوا هذه الأسئلة كممسك على عشيرة اليوتشيها في حال لم يجدوا من محبي هذه العشيرة أجوبة تقنعهم

وكما قلت ربما هذه الأسئلة تفتح باب للصراع بين اليوتشيها والقرية لذلك أترجاكم بإن تأخذوا هذه الأسئلة كممسك على اليوتشيها

وأنا لم أطرحها لهذا السبب بل طرحتها لأنها موجودة ولكي أدافع عن ميناتو بإن ميناتو إذا جبرته الظروف على إن لا يخبر الثالث فهناك أيضاً تصرفات وتساؤولات وشخصيات أخرى لم توصل هذه الملعومة بالإضافة إلى أموراً أخرى تثير الشك والريبة.

لذلك تجنباً للوقوع بهذا الخلل لأني سوف أترك النقاش بشكل نهائي ولن أرد على من جاوب عن هذه الأسئلة التي طرحتها والتي ربما تضطرني إن أجاوب عنها وأناقش بها من يأخذ هذه الأسئلة كممسك على اليوتشيها .

سوف أكلف شخص يرد على الأجوبة الموجودة فالأعضاء الذين أثق بهم بأنهم حيادين ومقنعين هم راسين شوريكن و موجة هادئة

ولكن راسين شوريكن ينئى بنفسه عن هذا الصراع وموجة هادئة لا تحب كتابة الردود الطويلة

لذلك سوف أكلف الأخ جوكر هاكر رغم أني لا أجبره بهذه التكليف ولكني مجرد طلب أطلبه منه وله حرية قبوله أو رفضه .

قبل إن أكلفه سوف أطلب منه طلب قبل كل شيء إن يأخذ هذه الأسئلة بشكل حيادي وإن لا يظهر نفسه كطرف في النزاع

لدي ثقة بالأخ جوكر بأنه لو أراد إن يكون حيادياً فأنه يستطيع فعل هذا بالإضافة هو أحد أبرع المناقشين بنظري .

فإذا كنت " يا جوكر " غير قادر على هذا الطلب فأترك الأسئلة لحال سبيلها .

[alias24]

في الحياة بشكل عام توجد تضحيات وتوجد أهداف تستحق هذه التضحيات كلما كان الهدف عظيماً بنظر الشخص الذي قام بالتضحية تزداد التضحية سواءاً كان قليل من وقته " في الدراسة أو في العمل .......... " أو في ماله أو في تبرع بأحد أعضاءه الحيوية أو في نفسه أو حتى إن يضحي بما هو أغلى من نفسه أهله وتفتر هذه التضحية بفتور صاحبها وقلة همته وعزمه لتحقيق هدفه .
هذا بشكل عامل
لذلك اختصر كلامي اللاحق عن ما حصل من تضحيات يستحق ذكرها في الأنمي .

ايتاتشي كان له هدفان هو السلام وفخر عشيرته الذي وضعه أمانة في يد شقيقه لذلك أقدم على تضحيته ضحى بأهله وبعشيرته .

لكني لن أتكلم عن ايتاتشي تكلمت عنه بالماضي ولن أتكلم عنه وكما قلت هذه الشخصية نالت ما يكفي من إساءات

أسوما ضحى بنفسه لأنه جعل من نفسه طعم حتى يستطيع شيكيمارو من تحليل قدرات خصمه ومن أجل إن يحميه .

.......... الخ

نأتي الآن إلى تضحية جيرايا ما هي تضحية جيرايا وما هي الفائدة من تضحية جيرايا ؟ .

قال عنه الحكيم المسن بأنه سوف يتأخذ قرار وهذا القرار سوف يغير العالم .

ولكن هل كان قراره بأنه سوف يقتل باين بعد إن نفذ عليهم قينجتسو الضفادع حيث قال في الحلقة 132 لقد اتخذت قراري .

ولكن قراره هذا لم ينفذ ولم يقتل باين في ذلك الوقت أي أنه لم يحقق القرار الذي قال عنه الحكيم المسن أو أن هذا ليس القرار الذي يجب عليه إن يتأخذه .

نرجع إلى السؤال الذي سألته لماذا ضحى جيرايا بنفسه ؟

ضحى بنفسه من أجل يكشف سر باين وكان له خيارين أما إن يهرب وأما إن يكشف سر باين .

في ذلك الوقت اتخذ قراره ودون إن يعلم إن القرار الذي اتخذه هو نفسه القرار الذي قال عنه الحكيم المسن إن قراره سوف يغير العالم.

صحيح إنه كلامي هذا مجرد تحليل شخصي مني ولكني أجد بمتعة عندما أفهم الأنمي الطريقة التي تعجبني حتى لو كانت قناعتي خاطئة وأثبت لي أحدهم إن قناعتي خاطئة لن تتغير الطريقة التي أتبعها من إني أفهم هذا الأنمي بطريقتي الخاصة .

تضحية جيرايا من أجل قرار اتخذه بالعودة حتى يكشف سر باين ومن خلال النظر إلى الهدف الذي ضحى به جيرايا من أجله ومات مبتسماً بعد إن ضحى بحياته من أجله يظن لمن شاهد الحلقات لأول مرة مجرد أمر تافه .

ولكني الآن أرى إن تضحية جيرايا وقرار جيرايا هذا هو الذي أنقذ القرية وهو الذي انقذ ناروتو وهو الذي أنقذ عالم النينجا من تلميذه الذي سوف يحدث زعزعة كبيرة في العالم لو لم يتأخذ هذا القرار .

هذا هو جيرايا وهذه هي تضحية جيرايا وهذا هو قرارا جيرايا الذي أتخذه رغم كما قلت هذه طريقة فهمي للأنمي .


جيرايا عاش حياته كما قال عنه الحكيم المسن ودرب تلاميذه على هذا الأساس زرع فيهم فكرة السلام وكتب روايته النينجا العظيم جيرايا لعله في يوماً من الأيام تفهم الناس بعضها بعضاً ويتحقق السلام عندها وأهمل الكثير من جوانب حياته لأجل هذا الأمر .

هذه أولويته في الحياة أراد من تلاميذه إن يحقق ما يطمح له هو بالأساس لذلك أنشأهم على هذا الأساس متبني فكرة الحكيم المسن بإنه سوف يكون أحد تلاميذه هو الذي يحقق السلام لذلك حرص إن يربي تلامذته على هذا الأساس


ولكن تلميذه ناقاتو مات وتلميذه الأول والذي دائماً كان يمتدح به ميناتو مات فكانت حالته مأسواية وسيئة قبل إن يدرب ناروتو بأنه ظن بأنه لن يحقق النبوؤة الذي أخبر بها

أستطيع إن أتخيل كيف كانت علاقة جيرايا بتلميذه ميناتو من الحلقة 127 128:



من هذه الصورة بعد إن ضربه جيرايا لأنه يقرأ قصته

ميناتو يحترم جيرايا ويقدره ويقدر بطولاته عائلة الناميكازي اعتبرت جيرايا أحد أفراد عائلتهم والأب الروحي لأبنهم .

لذلك ميناتو مهما كانت تصرفات مدربه والحماقات التي يقوم بها وهو جيرايا اعترف بإن حياته مجرد حماقات إلا أنه يعتبره شينوبي عظيم وقدوة للجميع

أي إن التلميذ يتحمل حماقات استاذه أو بالأحرى يتجاهل حماقات مدربه على الأنجازات التي قام بها لذلك عائلة الناميكازي هي السبب لإيقاظ عزيمة النار لدى جيرايا وإيصال الرسالة إلى ابن العائلة الوحيد ناروتو لهذا جيرايا لم يتذكر سوى هذه العائلة

والتقدير التي تكنه هذه العائلة له على خلاف الشخصيات الأخرى .

لذا لا أستطيع إن أتصور مدى الأسى والألم الذي حصل لجيرايا عند سماعه لخبر موت ميناتو وكوشينا .

هذه العلاقة بين المدرب وتلميذه لم يتفوق عليها أي علاقة سوى علاقة جيرايا بناروتو .







أنظر إلى هذه الصور من الحلقة 55 من الجزء الأول .

ترى إن المدرب مضطر إن يتحمل حماقة وغباء تلميذه بالإضافة إلى عدم احترام وتقدير هذا التلميذ لمدربه ومناداته بلقب أيرو سنين " الناسك المحترف " حتى أمام أعدائه أمام الأكاتسوكي أمام ايتاتشي وكيسامي

بل أنهما مجرد أحمقان لابقين لبعض حتى إن جيرايا يلوم ميناتو على هذا الأحمق الذي أنجبه وطوال الوقت مختلفين فيما بينهما

أرى إن جيرايا مضطر إن يدرب ناروتو وناروتو يفرض على جيرايا تدريبه ههههههه وأحياناً هذا المدرب يوقع تلميذه ناروتو بمواقف محرجة حتى ينتقم من تصرفاته معه .

كل ما أتذكر خلافهما على استدعاء الضفدع أضحك .

ومع هذا جيرايا كان أفضل مدرب لناروتو وأكثر مدرب تحمل حماقاته وغباءه ولكنه بالنهاية أستطاع إن يوصل أفكاره لناروتو وناروتو تبنى هذه الأفكار بحذافيرها تجلى ذلك في الحلقة 176 عندما تبنى ناروتو أفكار جيرايا وسامح ناقاتو عندها بسبب هذه الأفكار هي التي غيرت ناقاتو وجعلت ناقاتو يعيد أرواح الموتى .

بالنسبة لي كانت علاقة ناروتو بمدربه جيرايا أفضل علاقة أو أفضل صلة .

أعيد وأقولها مرةً أخرى كما أنتم رائعين يا عائلة الناميكازي لأنكم لم تجعلوا من تضحية جيرايا تذهب سدىً

الأولى: عندما تذكر جيرايا ميناتو وكوشينا وهي السبب لأيصال رسالته بعد القرار الذي اتخذه إلى ناروتو .

الثانية : عندما حافظ ناروتو على المبدأ الذي تعلمه من جيرايا وبسببه أنُقذت القرية .

جيرايا عندما مات كان راضياً عن نفسه وكأنه يظن بأنه مات كما الهوكاجي الرابع والثالث الذين قبله .

كنت أسأل نفسه لماذا يظن إن تضحيته تشبه تضحية الرابع والثالث ولكني بالنهاية تيقنت إن تضحية جيرايا لا تقل عنهما .

لذلك أعتبر تضحية جيرايا مشابهة لتضحية ميناتو وهيرزون .


بالنهاية جيرايا هو أحد الشخصيات التي أضحكتني كثيرا وأيضاً هو أحد الشخصيات التي أحزنني موتها

تضحية ميناتو معقدة قليلاً لذلك سوف اتطرق للأمور التي أظن إنه ضحى من أجلها وما الذي أيضاً ضحى من أجله .

1- ضحى من أجل حماية القرية .

2- ضحى من أجل توازن وحوش البيجو ومن أجل الأمة والقرية ؟

3- ضحى بنفسه من أجل إن تشاهد كوشينا ناروتو لدقائق وهو كبير أي أنه فضل إن يرى ناروتو أمه لدقائق على إن يعيش مع ابنه لسنين طويلة

ملاحظة: حصل نقاش هل كوشينا سوف تموت بعد استخراج البيجو أما لا ولكن كان من الواضح خلال سرد الأحداث إن كوشينا سوف تموت كما قالت كوشينا : لا حاجة لأن تموت أنت من أجل أن أشاهده أنا لدقائق وهو كبير ولكن تم وصفه بالأناني

أين الأنانية في تضحيتها هو لم يضحي بكوشينا لأن كوشينا سوف تموت بكل الأحول بل بالعكس ضحى بحياته من أجل إن يرى ناروتو أمه لعدة دقائق هذا ميناتو يقدر دور الأم في حياة ابنها .

4- ميناتو ضحى بنفسه وبابنه جاعلاً منه جينشوريكي فعاش في الألم والمعاناة لسنين طويلة لأنه جينشوريكي كل هذا من أجل القرية والأمة وتوازن وجوش البيجو بالإضافة لكي يحقق نبوؤة جيرايا الجينشوريكي الملتهب ومن الحلقة الماضية عرفنا من هو الجينشوريكي الملتهب .

الثالث لطالما كان يقدر ويحترم ما قام به الرابع من أجل القرية وكان دائماً يطمح لكي يحقق ما حققه للقرية
كان دائماً ينظر إلى صورة الرابع التي في مكتبه وكأنه يقول أتمنى من أن أحذو حذوك .

الثالث في الحلقة 56 من الجزء الأول: لا يوجد نينجا قادر على مواجهة أوريتشمارو إلا الرابع و أخشى بأنه حتى أنا .. غير قادراً على هذا .

الثالث من الحلقة 72 من الجزء الأول عندما كان يتكلم مع اوريتشمارو : مهما حاولت إلحاق الأذى بكونوها ، سيكون هناك هوكاجي جديد سيرثني وسيكون دعم هذه القرية ، وسيحمي كونوها ! هل هذا صحيح أيها الرابع ؟ .

الثالث عندما سأل نفسه "هل هذا صحيح أيها الرابع " لأن الرابع نفذ الكلام الذي قاله الثالث لذلك يسأله ويقول هل كلامي صحيح أيها الرابع ؟ .

من هنا أعجبت بشخصية الرابع رغم إني لم أراه أبداً ولكني أتذكر هذه اللقطة ولم أجد صعوبة في إيجادها وهذا دليل على السبب الذي جعلني أعجب بشخصية الرابع .

حتى ناروتو دافع عن الرابع عندما استهزئت به تسونادي رغم أنه لا يعلم أنه أباه بالإضافة بأنه يعلم إن الرابع هو الذي وضع الكيوبي بداخله .

من الحلقة 90 تسونادي: فقط الأحمق الذي يضحي بحياته بسهولة " كانت تقصد الرابع " وأيضاً قد سخرت من الثالث .

ناروتو: أي شخص يسخر من الرابع و المسن " المسن = الثالث " لا أهتم إذا كان هذا الشخص فتاة سوف أضربه على وجهه .


من الحلقة 126 جيرايا: كان من الأفضل إن لا أعلمه الراسينقان ، تذكرني بالوقت الذي كنت أدرب به ميناتو

هذه دلالة بإن جيرايا ما يزال حزيناً على الرابع .

جيرايا: كان ميناتو كالعبقري الذي لا يظهر سوى مرةً واحدة لكل جيل . لا يوجد أحد مثله ، كان شاباً طيب القلب وصاحب طموح قوي ، أصبح الهوكاجي الرابع بكل بساطة وجدارة ، لم أكن يوماً والداً ، لذا لا أعلم كثيراً عن هذه الأمور . لكن لو كان ولدي ، لكنت فخوراً جداً به.

كما قلت من قبل جيرايا أحد الشخصيات التي أثق بها عندما تتكلم حيث جاء وصفه للرابع مطابقاً تماماً له بعد إن شاهدت الحلقة 248 249 .

حتى ناروتو من الحلقة 168 كان يشعر بالفخر لأنه ابن الهوكاجي الرابع وإن معاناته التي عاشها لا تقارن بأنه ابن الرابع وقال أنه مستعد إن يتحمل هذه المعاناة طالما أنه ابن الرابع .

كما قال جيرايا لا توجد شخصية مثله : طيب القلب هادئ ذكي طموح محبوب لا يحمل أي ضغينة أو حقد أو كره لأحد يحاول دائماً إن يكسب حب واحترام الآخرين يدافع عن القرية وسكانها ويضحي من أجلهم شخصية بعيدة كل البعد عن السطحية والحماقة والتفاهة .

هو لم يكسب منصب الهوكاجي ببساطة وبجدارة بل هو كسب حب واحترام آخرين ببساطة وأيضاً بجدارة .

كوشنيا التي كانت تكرهه أو تظن بإن ميناتو لا يحبذ وجودها بالقرية تغيرت نظرتها له بعد إن أنقذها وقال لها كلام من أروع ما قيل .

على ما أذكر قال الأخ ميناتو ساما بإن ميناتو ذهب لانقاذ كوشينا بأمر من الهوكاجي الثالث .

بالبداية ميناتو عندما تخرج من الأكاديمية كان عمره 11 سنة

ولكني لا أظن هذا أولاً لأن ميناتو على ما أعتقد أنه جينين ولا أعتقد إنه يكلف بهذه المهمة جينين والجينين ينفذون المهام تحت إدارة الجونن بالإضافة المختطفين لا يقل مستواهم عن تشونن لذلك الثالث لن يكلفه بمفرده لهذه المهمة الخطرة .

ثانياً : من الكلام الذي قاله ميناتو لكوشينا عندما أنقذها قال لا أريد أن أخسرك أي أنه عندما لاحظ بأنها اختطفت لحق بها مباشرتاً بدون إن يأخذ أوامر من الهوكاجي الثالث ولو تأخر قليلاً من أجل طلب الإذن لربما وصلت كوشينا إلى قرية السحاب وعندها ....................................... بغض النظر عن التفاصيل لن توجد شخصية أسمها ناروتو

ولو أنه أخذ أوامر من الهوكاجي الثالث لربما ذكر هذا الشيء لكوشينا وقال لها لقد تلقيت أوامر بأنقاذك ولم يقل لها لأني لا أريد إن أخسرك .

ميناتو في أصعب المواقف لم يظهر غضبه وحافظ على رباطة جأشه لكي لا يفقد تركيزه بقتاله مع مادارا رغم أنه كاد إن يقتل ابنه وجعله من زوجته تحتضر " لأنه على ما أعتقد كوشينا سوف تموت بكل الأحوال " ومع هذا كان يقاتله بكل هدوء وتركيز بينما لو كان ناروتو بدلاً عنه لجعل عاطفته هي التي تسيطر عليه .

ميناتو يقدر ويحترم الآخرين مثل جيرايا مثل كوشينا " أجمل موقف مع كوشينا في الحلقة 248 249 " ومثل سارتوبي ........ الخ .

هذه هي شخصية ميناتو باختصار .

[alias24]

سوف أبدأ بالأمور التي يعرفها الجميع .

1- كلاهما وحيدان .

2- كلاً منهما حملا مسؤولية كبيرة الأول وضع الكيوبي بداخله والثاني ينتقم لعشيرته بالماضي لم أكن أعلم ما هو وجه التشابه بين الأثنين من الحلقة 215 ناروتو : " كنت أعيش وبداخلي الكيوبي وأنت بداخل نهاية اليوتشيها ، ومن سخرية القد بأن لدينا العبء نفسه " ولكن بعد إن شاهدت الحلقة 248 249 عرفت ما هو التشابه بينهما ميناتو كلف ناروتو بعبء الكيوبي بإن يضعه بداخله وايتاتشي كلف ساسكي بعبء الأنتقام للعشيرة

كان ناروتو في لحظة من اللحظات يسلك طريق ساسكي للأنتقام من القرية لأنه لم يستطع تحمل العبء المكلف به ولكن الظروف جعلته يغير هذا الفكر من رأسه .

3- ناروتو سلك الطريق الذي رسمه له والده وهو تحقيق السلام بينما ساسكي لم يسلك الطريق الذي رسمه له أخيه ايتاتشي .

4- كلاهما تدربا على يدي أحد السنين .

5- الأول يعتبر مدربه قدوة ورمز له وتعلم منه النينجتسو ومفاهيمه وأفكاره وكان ممتن له وعندما قتل أراد الأنتقام له والثاني تعلم من مدربه النينجتسو وعندما سنحت له الفرصة قتل معلمه بل كان يستغل مدربه طوال فترة تدريبه .

6- في الأنتقام الأول أراد إن ينتقم من الشخص الذي قتل مدربه و قتل استاذه إلا أنه لم يفعل وثم سامحهه الثاني كان يسعى دائماً للأنتقام من شخص واحد وبالنهاية هذا الشخص الذي أراد إن ينتقم منه كان أكثر شخص يهتم له وبالنهاية الضحية للانتقام الثاني طلب المسامحة من الجلاد عندما طلب ايتاتشي من أخيه إن يسامحه والآن الشخص الذي أراد إن ينتقم منه بل أنه لا يهتم بالحياة ولا يهتم بالذي سوف يحصل له حتى يراه ميتاً الآن يريد الانتقام له .

7- كلاهما سلكا طريقين متعاكسين وكلاهما يزداد إصرارهما على سلوك هذا الطريق الذي اختاره لنفسه .

أنصحك إن لا تغير رأيك

كوشينا وهيناتا كلاً منهما أحبت شخص لأن ما قدمه ذلك الشخص يستحق إن تحبه من أجله .

الأول ميناتو: أنقذ حياتها ومدح شعرها وأظهر اهتمامه بها .

الثاني ناروتو : عزيمته وأصراره ومقولته المعروفة هذا هو طريقي في النينجا هذه الأسباب التي جعلت من هينات إن تحبه رغم إن أغلبية القرية تكرهه .

من الأشخاص الآخرين الذين يعتبرون ساسكي تاج رأسهم هم ساكرا وأينو وكارين

أو ما أسميهم بالسطحيات واللواتي اتبعن طريق الحب الأعمى .

بصراحة لا أطيق هذه الشخصيات صحيح إن كارين أقوى من الريكودو " حتى ما أزعل الأخت Karin.sama مني " ولكنهن أحبن هذه الشخصية فقط لجمالها وبرودها وقوتها

من الحلقة 31 معجبات قارا بعد إن أنقذته تشيو: " إن السيد قارا رائع ، قوي ، مثير ، خارق و ... ( الأخرى ) صحيح صحيح! وهو جميل كذلك ، كذلك هو الكازيكاقي "

واللواتي يعتبرن ناروتو كالخنزير بنظرهم أمام قارا أو أمام ساكي

أكمل كانكرو: " الفتيات دائماً يتحمسن مع الجذابين ، الحمقى غالباً هم أقوياء ، هكذا هو الأمر "

ناروتو : " أعتقد إن شيكيمارو أخبرني بمثل هذا الكلام من قبل "

لبى قلب السبويلرات

هذا ردي الأخير لذلك أطلت به وهو عبارة عن وداعية بعد إن قضيت معكم قرابة السنة والنصف في هذا النقاش

اعتذر عن الحجز وبالأخص بهذه الصفحة وعن تأخري بتنسيق الرد ولكن اخترت هذه الصفحة حتى يتذكرها الجميع

كلامي هذا غير موجه بشكل شخصي لأي عضو في النقاش فقط كلامي بالسياق العام وإذا أزعجت أحد أحذف الرد الهدف من هذا الرد إن تتذكروني بالخير

ربما يتساءل البعض لماذا لم تكتب عن شخصيات أخرى فأقول لهم كتبت عن بعض الشخصيات المفضلة لدي وأردت إن أهدي ما كتبتب لمن هم معجبين بهذه الشخصيات وللذين يكرهون هذه الشخصيات ربما تتغير قناعتهم ونظرتهم .

الذي لاحظته إنه أغلب الأعضاء بدأوا يضعوا في تواقيعهم شعارات وكتابات دعماً للثورة السورية لا أعلم من المسؤول عن ترويج هذه الفكرة العظيمة ولكن بما إني من سوريا لا يحق لي إن أطلب هذا الطلب من الأعضاء
لذلك أقدم لكم خالص شكري وامتناني

بالإضافة إلى الأعضاء الآخرين الذين راسلوني بخصوص هذا الأمر ودعموني بكلامهم

ولكن أعتقد إنه يوجد شخص طلب هذا الطلب وأظن أنه ..... " هنا ظني بالخير " لذلك إذا كان ظني في محله

شكراً لك لونا تشان

تم أهدائي وسام مناقش متميز ولكني قررت ترك النقاش قبل حتى إن تهدوني هذا الوسام أي إن الوسام جاء في الوقت الضائع

لذا لا أمانع إن تسحبوا مني هذا الوسام وتعطوه لشخص غيري

بل حتى أظن بأني لا استحق هذا الوسام لأني قررت ترك المنتدى فيفضل لو تعطوه لشخص آخر .

هذا تفسير لماذا قررت الأعتزال .

سوف أعتزل النقاش وليس النقاش فقط بل سوف أعتزل الكثير من الأشياء وأصب تركيزي في طريقاً واحد

الأغلب يعلم إني من سوريا ما عاد يحويني استمراري في النقاش ولا يجذبني صحيح إن هذا النقاش كان كمتنفس لي مما يحصل في بلدي ولأهلي من أبناء هذا البلد ولكني لا أستطيع إن أضحك على نفسي لا أستطيع إن أمنع نفسي من الخلط بما يحصل هنا وهناك وما يحصل في أموري الحياتية العادية التي تعودت على قضائها بهذه الطريقة .

لن أرجع إلى النقاش حتى تتحقق مطالب أبناء شعبي نريد إن نستعيد إنسانيتنا نريد إن نعيش كبشر وليس كأقل من البهائم نريد استعادة كرامتنا نريد إن نحافظ على ديننا الذين يمنعونا من أداءه ويهدمون مساجدنا ويسبون مقدساتنا ويجبرونا على نعبد شخص دون الله .

وإذا لم تتحق هذه المطالب فلا فائدة من وجودي في الحياة سوف أستمر إلى أن تتحقق .

الذي لاحظته بردودي الأخيرة والتي أعجب بها البعض صحيح أنه يجب إن أُسر لهذا ولكن تروادني نفسي إن أسخر هذه الجهود لأموراً أخرى .

الحياة تفرض على الشخص أموراً لم يكن يلقي لها حسباناً ويجعلها من أولوياته والآن لدي أولوية حتى أحققها سوف أكتب وأوثق كل شيء عن الثورة السورية وسوف تأخذ الكثير من وقتي وسوف أتواصل وأراسل كل شخص يدعم الثورة سواءً على مواقع التواصل أو على الأرض .

أتذكر أني كتبت الشعر مرةً أو مرتين ولكني تركته بل ادخرته في حال طلبت مني عروسي المستقبلية أن أكتب لها الشعر فأني لن أبخل عليها ولكني لم أظن إن تكون لي عروساً من نوع آخر نعم هذه العروس هي الثورة السورية والتي بسببها رفضت الزواج ولن اتزوج حتى تحقق مطالب أبناء شعبي .

لقد قلت هذه العبارة لصديق لي كرسالة خاصة

الشعب السوري كالأيتام ليس له من معيناً ولا نصير ولم أقصد المعين والنصير هم ابناء الشعوب الآخرى لأني أدرك مدى تعاطف الكثيرين مع السوريين بالرغم من أنهم من دول الأخرى وبالأخص الدول العربية

ولكن كنت أقصد وبشكل عام ساسة الدول الذين لا يعترفون بشيء أسمه الأنسانية بل يعترفون بشيء أسمه المصالح على سبيل المثال مصلحة الحكومة الروسية هي تجارة السلاح فكلما استخدمت العصابة الأسدية الحاكمة السلاح في قتل النساء والأطفال والرجال كلما زادت أرباح هذه الحكومة .


بالنهاية ربما أضع رد في المستقبل أضمئن الموجودين عني

ولكن حتى أقول لكم بكل صراحة المرحلة القادمة أخطر وأصعب وقد يصل عدد الشهداء في سوريا إلى أعداد ضخمة ربما تتخطى حاجز المليون شهيد

ما نزال وبعد 11 شهراً في البداية .


ملاحظة أخيرة أتمنى هذا السبويلر الأخير إن لا يرد عليه وأعتذر لأني لن أرد على الرسائل الخاصة ورسائل الزوار في الفترة الراهنة

أستودعكم الله بحفظه وأمانه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

لا أجيد الكلمات الوداعية

ولكني أحب إن أقول بأني تشرفت بوجودي معكم

لذا أرجو إن تسامحوني في حال أخطئت بحق أحدكم .

[عمار العوفي]

ـ تم التعديل.

[Mercy Blade]

مبروووووووك الالفية الثالثة الله يطرح فيها البركة,,,,,,, جات ع حظك يالفارس من اول تبغاها

[سر التشاكرا]

ها قد عدت

طبعا لم يفتقدني احد

عموما شباب كيف يمكنني ان ارى اكثر المشاركين في هذه النسخة

عن نفسي ما افتقدتك .. لاني اشوفك تشطف هناااك ..
وع الطاري ليه ما تقدر تشارك؟!! ..
..
أعرف بس منب قايل لك ..

[Mr.Leronira]

ـ تم التعديل.

[الفارس077]

ـ تم التعديل.

[nask_1416]

ـ تم التعديل.

[مسحورة ساسكي]

ـ تم التعديل.

[THE D1RK SOUL]

ـ تم التعديل.

[joooker-hacker]

إيش سالفتكم مع الحجز @@؟!

[THE D1RK SOUL]

حجز المشاركة 60000