من أورع ما قرأت للشيخ عايض القرني ..كتاب ( لا تحزن )
* الحب يزرع بكلمة طيبة وتصرف جميل ووجه باسم مع بذل الندى
وكف الأذى ..
* إذا علمت أن الموت لا بد منه والإستعداد له واجب .. لكن قبل أن
نموت علينا أن نعيش وقبل أن نرحل علينا أن نبني وأن نعمر وقبل أن
نودع الحياة علينا أن نترك أثرا جميلا ..
* المتشائم تريه الشمس فيشكو حرها وتخرج له الزهرة فيريك شوكها
وتشير إلى النجوم فيمتعض من ظلمته !! ..
عن حذيفة رضي الله عنه - الفقيه بالفتن وما ورد فيها- كما جاء عند الحاكم وصححه ووافقه الذهبي ، أنه قال : " إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا؛ فلينظر فإن كان رأى حلالاً كان يراه حراماً فقد أصابته الفتنة ، وإن كان يرى حراماً كان يرى حلالاً فقد أصابته الفتنة "
"اللهم اغفر لوالدي وارحمه انك انت الغفور الرحيم " اللهم انزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور وجازه بالاحسان احسانا" وبالسيئات عفوا وغفرانا♡
كيف نرتضي أن يتربع نائب الفاعل على رأس الجملة آمنـًا
بينما نترك الفاعل الذي فعلها واختفى ؟
حقـــــــــــااا !! رائـــــــــــــــــــــعالرسالة الأصلية كتبت بواسطة خراط
من الغريب جداً أن يكون أولُ تاريخٍ لموضوع أسماء الأنمي من أسماء الشخصيااااات هو ذاتُه تاريخ الثورة المصرية
الموضوع 25/1/2005
الثورة المصرية 25/1/2011
يبدو انَّ هيبورة كانت تعلم عن هذا التاريخ
اشتقــــت اليـــك
مكســـات !
...
لا تنتظر أحدا أن يقوم بالتغيير من أجلك ، عليك أن تكون مبادرا في ذلك..
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقال لصاحب القران اقرأ و ارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها )
اخر تعديل كان بواسطة » مِسكْ}.. في يوم » 17-12-2011 عند الساعة » 13:27
هذا لأنهم كانوا ملتصقين بالأرضلن ينفعهم ماركس ولا ماكس .. أولئك الذين وضعوا اسس النظام الرأس مالي ..
لم يحسبوا أنه كلما تضخم المال ..زادة الفجوه وسقطت بها دول كثيرة .. وأولها اليونان
أذرفي الدموع فإن فعلك هذا جميل لوزير في دولة مثل ايطاليا ..
ولكن كما قلت يا مايسترو سوف يكابرون إلى أن يقعوا في الهاوية ..
لا تحوي لغتهم كلمتي " البركة " و " التوفيق "
كلمتان لا توجدان إلا في أشرف اللغات لأن معناهما مرتبط بعقيدتنا مباشرة
بينما يفسر بقية الشعوب الكلمتين على أن الأولى غير مفهومة والثانية مجرد حظ ,,
اضافة عرفتها مؤخراً أن بريطانيا طبقت الزكاة باسم مختلف على ما أذكر ضريبة أصحاب الدخل المرتفع لأصحاب الدخل المنخفض أما على الشاكلة
أخشى بعد تطبيق الانجليز للزكاة أن يقيموا علينا الحد في تهاوننا ....
.
,
قصيدة مُرة جدا للشاعر أحمد مطر!
لن تموت
لا … لن تموت أمتي
مهما اكتوت بالنار و الحديد.
لا … لن تموت أمتي
مهما ادعى المخدوع والبليد .
لا… لن تموت أمتي
كيف تموت ؟
من رأى من قبل هذا ميتاً
يموت من جديد ؟
.
.
لست أؤيده في هذا التشاؤم , لكن أبيات القصيدة تحز في القلب كما السكين !
اخر تعديل كان بواسطة » عَابِرَة -(❣), في يوم » 18-12-2011 عند الساعة » 07:15
بسم الله الرحمن الرحيم
في القرارات المصيرية هناك فرصة واحدة للتفكير والتخطيط لما سيحصل مستقبلا ، مع بعض الاحتياطات ... التراجع لخطوة واحدة
قد يعني الهزيمة.. في الصراع..
من كان همه ان يرضي الناس سيتعب <<<<<<<<الى بدو يرضى الناس حيتعب
يسـ♥ـلموا صديقتي الغالية روح ورديه ♥
ربما اذا رأيت الكل يمشي ضدك الأولى أن تعيد النظر في حالك وفي أفكاركلو رأيت الكل يمشي عكسك ..
لاتتردد .. !!!!!! ........
إمشي ..
حتى لو . . أصبحت وحيداً !
فالوحدة خير من ان تعيش عكس نفسك
لإرضاء غيرك
لا أن تعاند : )
ما العيب في السقوط أرضا
ما العيب في السقوط أرضا ... لأنه مهما عاودت الوقوف مرة أخرى فلا بأس في ذلك ....
فأنت إذا سقطت ونظرت إلى السماء بعد سقوطك ستجدها كما هي صافية ، زرقاء ،
مبتسمة لك ..... ليس عيبا أن تسقط ، ولكن العيب إذا استمررت بالسقوط
وتكاسلت عن الوقوف مرة أخرى ... ضع في بالك المنطق الذي يقول : ليس عيبا أن نخطئ ،
ولكن العيب أن نستمر في الخطأ ... ونحن طالما لدينا القدرة على تصحيح أوضاعنا
والبدء من جديد فلم نتكاسل عن فعل ذلك ؟!
مما راق لي من كتاب ألوا ن القدر
من روائع الإمام الشافعي.....
...
..
.
... ... ولما قسا قلبي ، وضاقت مذاهبي=جعلت الرجا مني لعفوك سلما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته=بعفوك ربي كان عفوك أعظما
فما زلت ذا عفوٍ عن الذنب لم تزل=تجود وتعفو منة وتكرما
فلولاك لم يصمد لابليس عابد=فيكف وقد اغوى صفيك آدما
فلله در العارف الندب أنه=تفيض لفرط الوجد أجفانه دما
يقيم إذا ما الليل مد ظلامه=على نفسه من شدة الخوف مأتما
فصيحاً إذا ما كان في ذكر ربه=وفي ما سواه في الورى كان أعجماٍ
ويذكر أياماً مضت من شبابه=وما كان فيها بالجهالة أجرما
فصار قرين الهم طول نهاره=أخا السهد والنجوى إذا الليل أظلما
يقول حبيبي أنت سؤلي وبغيتي=كفى بك للراجين سؤلاً ومغنما
ألست الذي عديتني وهديتني=ولا زلت مناناً علي ومنعما
عسى من له الإحسان يغفر زلتي=ويستر أوزاري وما قد تقدما
على البيضاء ثبتنا إلهي ، و من فتن السواد غداً أجرنا .
ضقت ذرعا فعلا بكل ما أراه ..
^
^
^
كلنا ضقنا وضاق بنا هذا العالَم الجاهل ~
كم نغرق في كماليات الحياة فيما هم يحاسبون أنفسهم على الضروريات!
قال جابر بن عبد الله: رأى عمر بن الخطاب لحما معلقا في يدي، فقال: ما هذا يا جابر؟
قلت: اشتهيت لحما فاشتريته.
فقال عمر: أوكلما اشتهيت يا جابر اشتريت؟! أما تخاف هذه الآية (أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا)؟!
[تفسير البغوي].
*فتشبهوا بهم إن لم تكونوا مثلهم
إن التشبه بالكرام فلاح.
دُنيا .. وفيْ لفْظِها الأدنى حقيقَـتُها .. || ~
،
أتَلحَى محباً هائم القلب أن رأى...شبيهاً لمن يهواه في الحبل موثقا ؟
فـلـمــا دنـا منـه تذكـر شـجـوه...وذكّـــره مـن قــــد نأى فـتـــشوٌقا
من كتاب / مجنون ليلى ..(f)
،
لا تستمع قول الضوارب بالحصا و الزاجرين الطير بالطيران ،،!
ثمة تساؤل يعترضنا هاهنا، وهو في غاية الوجاهة، السؤال بكل اختصار: أننا نعرف أن النبي –صلى الله عليه وسلم- أبدى تسامحاً ومرونة مذهلة في الانتفاع بمنسوجات وأواني وأسلحة ومساكن ومصنوعات الكفار، بل أبقى النبي –صلى الله عليه وسلم- كثيراً من الأوضاع الاجتماعية الجاهلية ولم يغيرها، فلماذا يا ترى أبدى النبي –صلى الله عليه وسلم- هذا التدقيق والاستيقاف في موضوع (أعياد الكفار) ؟
[ الخصوصيه العيديه ] - ابراهيم السكران
http://cutt.us/iBAW
يَآرَبْ
أَذِقَنِيْ مِنْ حُلّوْ آلإِيّمَآنْ شَهّدَاً ..
لا تعلمون كم يجعل الكره صاحبه قويا
الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه
انا حي ارزق
ولكني عدت انسانا
قسما برب العزة سوف ...
اسمي المعذب بكسر الذال وليس بفتحها
عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)
قوانين المشاركة
اضافة رد مع اقتباس
المفضلات