السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الموضوع على عجالة مجرد تذكير لمن يعرف وتعريف لمن لا يعرف و أعتذر لان فيه القليل من السخرية لتوصيل الفكرة بطريقة أكثر تأثير ..
وهو يتحدث عن الفتوى لكن من منظور عام وليس ديني فحسب لذلك أرجو من المراقبين الأعزاء أن يبقى هنا في المنتدى العام لأنه موجه لجميع الأعضاء
ولا أقصد بموضوعي أبداً التقليل من الفتوى أو من قدر العلماء و الشيوخ و الفقهاء الأجلاء لذلك أرجوكم لا تفعلوها مجدداً وتسيؤوا فهم موضوعي ...
<< هذه أهم ملاحظة في الموضوع لأني اعرف أسلوب البعض حين يقتبس جملة واحدة من موضوعي قد تكون ساخرة ويعزلها عن سياق الكلام ثم يخرج منها مليون تحليل وتفسير و إتهام بدس السم في العسل و الملح في البطيخ !!!
-{ إستخدام الفتوى في غير موضعها }-
خلال فترتي القصيرة نسبيا هنا في المنتدى العام خصوصاً رأيت أن اغلب المواضيع يحولها الأعضاء بشكل غريب إلى نزاع فقهي وكل يتمسك برأيه بحكم أن هناك شيخ كبير أفتى بذلك وتمتلئ المواضيع بالفتاوى و الفتاوى المضادة التي لا علاقة لها أساسا بالموضوع المطروح
فقد أكتب موضوع مثلاً عن متعة التزلج في مرتفات الألب , فتأتيني ردود تضع فتاوى تحرم علي (إتباع الكفار إلى جحر الضب) , وتأتي ردود أخرى تعارضها بحجة أن هذا مجرد تصرف لا علاقة له بإتباع الكفار.. ثم تأتي بقية الردود في إحدى الطرفين التي غالباً ما يتشدد كل طرف برأيه
اعني ... بالله عليكم ما الذي يضركم لو كتب كل واحد رأيه في التزلج فقط بما أن هذا هو الشيء الذي يتحدث عنه الموضوع , لا أن يتقمص دور الفقيه الشيخ و يأتي ليعظ عن ما يجب وما لا يجب وهو في الواقع لم يصلي ربما منذ سنوات !!!
نعم نحن مسلمون ويجب أن نتحرى الحلال و الحرام في أي شيء مهما كان صغيراً , لكن أرجوكم بالمعقوووول وليس كل حكم فقهي عام نطوعه لكي يتماشى مع أهوائنا
مثلاً هناك حكم فقهي عام هو (عدم التشبه بالكفار) , انظروا هل يمكن أن يحرم أحد إرتدائنا للملابس إستناداً إلى هذا الحكم بما أن الكفار يلبسون أيضاً ؟؟؟؟
بالطبع لا , لكن بعض الأعضاء قد لا تعجبه الساعات مثلاً فيأتي ليطرح لنا هنا عشرين حديث صحيح عن عدم التشبه بالكفار ليثبت أن ارتداء الساعات حرام !!!! << رابط عجيب !!!
مثال آخر لحكم فقهي عام .. الأشياء التي (تلهي عن ذكر الله) .. بالله عليكم هل يمكن أن يحرم أحد المظاهرات لأنها تلهي عن ذكر الله , وفي المقابل يحلل حضور المباريات الرياضية !!! ألا تلهي هي أيضاً عن ذكر الله ؟؟؟ أم أن المشجعين يسبحون بحمد الله أثناء مشاهدة المباريات و المتظاهرين لا ؟؟؟
أم أن كل شيء نريد تحريمه نقول أنه يلهي عن ذكر الله أو أنه تشبه بالكفار هكذا بكل بساطة ؟؟؟!!!
بالمعقول يا أخوانيييييي , ولست أنا ولا أنت من يستطيع أن يحكم ما هو المقصود بالإلهاء عن ذكر الله وما هو المقصود بالتشبه بالكفار , لان هاتين القاعدتين الفقهيتين يمكن نظرياً أن تحرم كل شيء في الحياة تقريباً
هناك فقهاء و شيوخ عالمين بأمور الفقه والدين أكثر مني ومنك يفصلون في الأمر , فلبس الساعة مثلاً ليس كلبس الصليب , مع أن كلاهما فيه تقليد للكفار نظرياً , و الألعاب الرياضية ليست كالغناء و الرقص مع أن كلاهما يلهيان عن ذكر الله ..
-{ تناقض الفتاوى }-
يا أخوتي الأعزاء كلنا نتمنى أن نكون دولة إسلامية واحدة لها مفتي واحد , لكن الواقع غير ذلك , نحن دول متعدد و لكل دولة مفتي أو دار للإفتاء , ومن المعروف ومن البديهي أن تتبع مفتي دولتك الذي عينه ولي أمرك وليس مفتي دولة أخرى
تماماً كما أنك تطيع ولي أمرك و ليس ولي أمر دولة أخرى , وهذه قاعدة فقهية معروفة إذا تناقضت الفتاوى فالأولى الأخذ بمفتي ديارك لأنه هو الأعلم بأحوال البلاد و الأقرب لها
لذلك قد يفتي شيخ في السعودية بحرمة الموسيقى مثلاً أو حرمة إظهار وجه المرأة ويفتي شيخ آخر في المغرب بحلها و كل من الشيخين ثقة و تشهد لهم الأمه بالصلاح و العلم و يرى أن رأيه هو الصحيح مستنداً إلى أحاديث و أدله صحيحة فقهياً
فليس لك الحق إن كنت مغربي أن تحلل الموسيقى على السعوديين أو تتهمهم بأنهم متتشددين , وليس لك الحق إن كنت سعودي أن تحرم الموسيقى على المغاربة وتتهمهم بأنه فاسقين أو كاشفات وجوههن بأنهن متبرجات فمفتي ديارهم أعلم منك
لنبتعد عن الموسيقى , مثلا لو أفتى المفتي العام لدولة ما أن الخروج على الحاكم الظالم محرم , وأفتى مفتي في دولة أخرى أن الخروج على الحاكم الظالم نوع من أنواع الجهاد , من الأولى أن نتبع ؟؟؟
المفتي الذي يعرف البلاد و الظلم الحاصل فيها و الفساد و الخراب , أم المفتي من دولة أخرى الذي لا يعرف عن البلاد إلا ربما الإسم فقط ؟؟؟
مثال ثالث , مثلاً أنا أعيش في دولة غير مسلمة ولدينا مفتي , والدي يعمل طبيب في مستشفى عندما يسأل مفتينا عن حكم معالجة إنسان معروف عدائه الشديد للإسلام قال يجوز ذلك بل يجب ذلك ..
وعندما يسأل مفتي في السعودية مثلاً أو في مصر ربما يقول أنه لا يجوز
فأيهما أقدر على تقدير المصالح و المفاسد للعمل بالمبدأ الفقهي (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) ؟؟
من منهما يعرف قوانين الدولة الغير مسلمة ويعرف مدى ما يمكن أن يتعرض له المخالف من عقوبات وحتى تشويه و ضرر على الإسلام في تلك المنطقة
بالطبع سأتبع مفتي دياري الذي هو أدرى من غيره بالواقع بغض النظر عن أيهما أعلم فلست أنا ولا أنت من يستطيع تحديد أيهما أكثر علماً وفقهاً , فمن نحن حتى نحكم على عالمين أيها الأفضل ؟
بنفس الطريقة حكم من يأخذ راتب من شخص يعلم أن شيئاً من ماله ربا , الحكم قد يختلف بإختلاف المكان من دولة إسلامية أو دولة غير إسلامية .. لذلك الأولى أن تسأل مفتي دولتك الذي عينه ولي الأمر , ثم تتقيد بما قاله لك وليس أن تحاول فرض فتواه على كل المسلمين في العالم خصوصاً في المسائل الخلافية ..
فالسنة لها مذاهب مختلفة ولا يحق لأحد أن يدعي أنه على حق و الآخرين جميعهم على باطل
حتى وإن كان هناك نص واضح حديث أو آية لا يعني ان الحكم ثابت فهناك الكثير من العوامل الفقهية مثل تعدد الروايات و عموم اللفظ و خصوص الحكم و النسخ أي إبطال حكم بحكم آخر و الكثير أيضاً من العوامل وللأسف لم أحفظها فقد كنا نتناقش مع مفتينا عن هذه الأمور و تلقيت كل شيء شفوياً فقط
هذا الكلام ليس رأيي وإنما قواعد فقهية معروفة و يمكن لأي واحد فيكم أن يبحث عن هذه القواعد من كتب الفقه إن أراد إن يدخل في التفاصيل , بالتالي الإفتاء له قواعد وأسس وليس كل من حفظ 5 أحاديث جاز له الإفتاء , لذلك يتم تعيين مفتي عام لكل بلاد
وأرجووووكم ما ذكرت فوق مجرد أمثله وليست مغزى الموضوع وأن بدأ أحد نقاش حول الموسيقى أو حول الخروج عن الحاكم فأرجو تجاهل رده لأنه خارج عن إطار الموضوع الأصلى و الذي هو معرفة كيفية التعامل مع الفتاوى
-{ كثرة الأسئلة الغريبة }-
هناك حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه (ذروني ما تركتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم ) و للأسف عندما أقرأ بعض الفتاوى أستغرب !!!
احدهم قد يسأل مثلاً :
- يا شيخ ما حكم من كتب في المنتدى (هههه) وما حكم من كتب (خخخ) ؟؟
- يا شيخ ما حكم من قال (تحياتي) و ما حكم من قال (تحيتي) فقط ؟؟
- يا شيخ ما حكم من ذهب للصلاة بالدراجة الهوائية ؟؟
- يا شيخ ما حكم من لبس بنطلون فيه زر أسود و زر أخضر ؟؟
- يا شيخ ما حكم من عطس ثلاث مرات وهو يقرأ سورة السجدة ؟؟
- يا شيخ ما حكم من يشاهد توم وجيري قبل أن يذهب إلى المدرسة ؟؟
- يا شيخ ما حكم من أكل البطيخ بعد صلاة العصر في يوم خميس ممطر ؟؟
اعني بالله عليكم ما فائدة الأسئلة التي لا معنى لها وربما لا علاقة لها بالدين أصلاً ؟؟؟؟
الحرص على تحري الحلال و إجتناب الحرام واجب نعم , لكن ليس إلى هذا الحد , فبهذه الطريقة نحتاج لكل شخص مفتي خاص دوام كامل 24/7 ليخبره بحكم كل حركة يفعلها في حياته !!!
لذلك أخوتي الأعزاء و أخواتي العزيزات , أعرفوا أولاً ماذا تعني الفتوى وما حكم تعدد الفتاوى و من يلزمه إتباع الفتوى قبل أن نتشاجر في المواضيع ونتهم بعض بالفسق أو الكفر و غيرها من الألفاظ التي لا تليق بنا كمسلمين
النصح جيد , وإن رأيت من أحدهم تصرف أراه خطأ , سأنصحه , لكن لن أستطيع أن أجبره على فعل شيء طالما لم يقتنع برأيي و أدلتي , فإنما عليّ النصيحة و التبليغ و ربما محاولة الإقناع بالحسنى فقط وينتهي دوري هنا
أما أن أضع له رداً يحتوي على سطر حديث و سطر شتيمة وسطر آية و سطر سبة فهذا غير مقبول لأن (الدين النصيحة) , (و لو كنت فظا غليظ القلب لانفظوا من حولك)..
أحبكم ...
<< بربكم ما الذي يفترض أن يكون هذا ؟
اضافة رد مع اقتباس
لاتعوده ...مرة اخرى
.دارتس(دودو تشان^^)ووكا الغالية^_^أحبكن جميعاً ياصديقاتي الغاليات^_^
المفضلات