15إبريل ثورة الأحواز (العربية) ضد الإحتلال الفارسي..ابــي تثبيت ؛)

[мṣ.ąẕзąĵ]

لله دُرّ الرجال لله در

ياجيش رستمَ إلى الورآء ... در...

هذه أمة مُحمدٍّ ... وليست للخميني الُغر

أحوازنا روض إيمان ... لامجوس ولا كُفر

وبيتُنا بيت العروبة ... بيت احسانٍ وبِّر

لله درُّ الرجال لله در ... ياثورة الأحواز إلى الأمام سِر

نحن أحفاد حيدر ...

وخالد ... وأبي ذر

وليوثُ القادسيه ... وعموريةَ ... وهلما جر

مجد على مجدٍ ... مجدنا

منذ أن كان أدم ُ... حتى يكون الحشر

لله در الرجال ... لله در

روحٌ وريحان ٌ وطيب وعطر

ليس منّا غير حر ... منّا ( القين ) و منّا ( الحر )

لله در الرجال لله در ...

ياقوتُ ومرجانٌ وجوهر ودُر

لله در الرجال ... لله در

قصيدة شعرية تحت عنوان ثورة الأحواز بقلم : مأمون البورسان

الله اكـــــــــبر .. ثوره الاحوااز بدأت ولن تنتهي الــا اذا تــحررت

اهــــــــــني بـــيـكون عن اخــــــــــبار اخــوان في الاحــــواز ..

النـــــــــــــــــصر قــــادم يـآآ الاحـــواز العــربيه

[Tv.Quran]

احتلال كبير مطوي في صفحات التاريخ وقتلى واظهاد للمسلمين العرب
في الاحواز العربية كما هو في الجزر الاماراتية العربية الثلاث

كما تعرفون بدء الاحتلال الإيراني للاحواز في العشرين من نيسان 1925 حيث أسقطت الدولة الإيرانية بتعاون بريطاني السيادة الاحوازية بجيوشها و أسرت الشيخ خز عل ألكعبي أمير المحمرة و نقلته إلى احد سجونها في العاصمة الإيرانية طهران حيث استشهد هناك عام 1936 ومنذ بدء الاحتلال وحتى يومنا هذا تمارس الدولة الإيرانية بكل تسميتها سياسات استعمارية كمنع اللغة العربية و مسخ الهوية القومية و مصادرة الأراضي و وبناء المستوطنات الفارسية وسياسة التهجير و الهجرة المعكوسة المبرمجة ومنع أي عمل سياسي وطني والرد عليه بالاعدمات و القمع الوحشي. كما إنها تمارس سياسة التعتيم إلا علامي قل مثيله, بحق الشعب العربي الاحوازي حيث لا يعرف حتى العرب إن هناك ما يقارب الثمانية مليون عربي يعيشون في الاحواز وينتمون إلى امة العربية

الامارات العربية التي نشأت في الاحواز

أمارة المشعـشعـين العـربية:

انشئت دولة المشعشعين العربية في الاحواز عام 844 هـــ ، واتخذت الحويزة عاصمة لها . وامتد نفوذها الى اغلب المناطق الفارسية في عهد المولى علي المشعشعى واستولت على البصرة حتى وصلت الى أسوار بغداد بعد ان ضربت المواقع الحربية المغولية في واسط والنجف والحلة ( في العراق ) .



وقداستعمل الصفويون ( الدولة الفارسية في تلك الفترة ) معهم سياسة فرق تسد وبالرغم من هذا استطاع المشعشعون ان يمكثوا في الحكم مدة طويلة ووقفوا أمام جميع المحاولات والعقبات التي اعترضتهم من الاعداء وصد العديد من الهجمات المتتالية على بلاد الأحواز وعاصمتهم الحويزة من قبل الفرس والعثمانيين وضربوا العملات باسمهم في عصور مختلفة لا سيما في عصر المولى محسن والمولى فرج الله .. وبقوا أسياد انفسهم مستقلين يحكمون القطر حتى عام 1300هـ .

أسس هذه الامارة سيد محمد بن فلاح الموسوي وتولى الحكم من بعده أولاده وأحفاده ، اتخذ المشعشعون عدة ألقاب أطلقت أولا على بعض امرائهم ثم اصبحت بعد ذلك القابهم الخاصة كما وأطلقت على اماراتهم فقد سميت هذه الامارة بالاسماء التالية :-

1- آل المشعشع : نسبة الى السيد محمد بن فلاح مؤسس هذه الامارة الذى كان يلقب بالمشعشع .

2- آل فلاح : نسبة الى فلاح بن محمد .

3- الموالي : أول من لقب بهذا القب هو السيد على بن محمد ثم استعمل اسما لاماراتهم فيقال امارة الموالي أي السادة .. أو كما يقال امارة المشعشعين .

حدود الأحواز في عهد الدولة العـربية المشعـشعـية 1461م - 1665 م

ولهذه الأمارة تاريخها السياسي الكبير ذو الاثر الملحوض على التاريخ السياسي للأحواز ، .

ويظهر من الوثائق ان امارات عربية نشأت في الاحواز طورا لبني أسد وطورا لآل كثير وطورا للسادة امراء دولة المشعشعين والتى كان مركزها الفلاحية في الدورق وبعدها المحمرة مركز امارة البوكاسب .

2- أمارة البوناصر العـربية :

كانت رئاسة القبائل العربية الكعبية المعروفة في جنوب الاحواز الى عائلة البوناصر وقد اتخذوا مدينة القبان مقرا ومركزا لامارتهم وكان أبرز رجل منهم تولى الامارة هو الشيخ سلمان بن سلطان الكعبي . وفي عام 1160 هـ نقل الشيخ سلمان مركز امارته من مدينة القبان الى مدينة الفلاحية في منطقة الدورق واتخذها مقرا لامارتة ، أسس امارة البوناصر الشيخ ناصر بن محمد الكعبي وهو أول رئيس معروف لبني كعب في امارة البوناصر حيث سميت هذه الامارة ( باسمه امارة البوناصر ) .

حكم امارة البوناصر من بعد أبيهم كل من الاخوة علي ومحمد وعبدالله ورحمه وسرحان أولاد ناصر مؤسس الامارة وكان ذلك من عام 1690الى 1722 .

ومن بعدهم تولى الامارة الشيخ فرج الله بن عبدالله الكعبي عام 1722 وحصلت في أيامه حروب داميه بينه وبين القاجاريين ( الدولة الفارسية في تلك الفترة ) وقد حاصرهم محمد حسين خان بجيش قوامه ثلاثون الفا من العجم والاكراد واستطاعت امارة الأحواز أن يفكوا الحصار وفي النهايه انتصر الأحوازيين وخسر القاجار الفرس .

ويعتبر سلمان بن سلطان بن ناصر من اقوى الامراء العرب الذين حكموا هذه الامارة حيث رأت الامارة في عهده الاصلاح والتقدم والعمران .

فحفر الانهر وشق الترع وأقام السدود ونظم الزراعة . كما أنشأ الشيخ سلمان الكعبي اسطولا بحريا جاب مياه شط العرب والخليج حيث أرهب اساطيل الانكليز والفرس والعثمانيين .



السيادة العـربية في قطر الأحواز في عهد الامارات العـربية : أمارة المشعـشعـين
امارة بني كعـب تأسست عام 1690 ، أمارة كثير تأسست عام 1748
أمارة بني صعـب الهولة - تأسست نحو سنة 1740


وفي عام 1747م تمكن الشيخ سلمان من نقل امارته من القبان الى الفلاحيه في الدورق بعد قتال عنيف بينه وبين الفرس .

كما أن الشيخ سلمان أرهب باشا بغداد في وقته كما اشتبك اسطوله مع الاسطول البريطاني التابع لشركة الهند الشرقيه فد حروها واستولى على سفينتين منها - سالي واليخت - وسحبهما الى القبان .

لقد قضى الشيخ سلمان اكثر سنوات حكمه في تركيز دعائم امارته وحماية استقلالها اضافة الى المنجزات العمرانيه والاقتصاديه التى نفذها في امارته .

وبعد وفاته تولى الامارة من بعده أولاده واحفاده وكان آخر من تولى هذه الامارة هو الشيخ عبدالله بن عيسى بن غيث بعد وفاة أخيه رحمه بن عيسى بن غيث والذى سار على نهج أخيه في منازعاته مع الشيخ جعفر واستمر الوضع على هذه الحاله حتى عهد الشيخ خزعل آخر وأقوى أمراء البوكاسب الذى نازعه على المشيخه الشيخ عبد الحسن بن عبود بن محمد أمير الفلاحيه الملقب بشيخ المشايخ ولم ينجح حتى توفي .

3- أمارة البوكاسب العـربية الكعـبية:

بعد ان انتقل البوناصر من مدينة القبان الى الفلاحية في الدورق تخلفت ثلاث أسر كعبية هم - النصار - الدريس - البوكاسب . وبقوا قاطنين على ضفاف نهر كارون وشط العرب فانقسمت بني كعب الى قسمين قسم منهم في الفلاحية والآخر في جزيرة عبادان ومدينة المحمرة .

ومن نتائج هذا الانقسام تلاشت قوة بني كعب التى لعبت دورا ايجابيا في حكم امارة الاحواز وفي منطقة الخليج العربي ، لكن حل محلها فخذ آخر منها هو قبيلة البوكاسب والتي أسست امارة المحمرة العربية وكان قيامها هناك ضرورة اقتضتها السيطرة على مدخل نهر كارون الشريان الرئيسى لحياة الامارة الاقتصاديه . الذى بدأ الغرب حينئذ يوجه أنظارة اليه لاستغلاله والنفاذ منه الى مشارف الاحواز وما جاورها طمعا في خيراتها وثرواتها الطبيعية .

فكان مرداو عميدا للاسرة الكاسبية التي سكنت ضفاف كارون في مدينة المحمرة والحاج يوسف هو الابن الاكبر لمرداو والذى خلفه في رئاسة القبيلة وعلى يده تم عمران مدينة المحمرة عام 1812م والتى شيدت على أنقاض المدينةالتاريخية ( بيان ) القديمة وقد كان السبب في ازدهار المحمرة ظهور أهميتها الدولية.

يمثل الحاج جابر المرداو الذي تولى الرئاسة بعد أخيه يوسف عهدا جديدا في تاريخ الاحواز فهو يعد المؤسس الحقيقي الاول لامارة المحمرة وواضع الحجر الاساسى لكيانها السياسي.

من أبرز ما حدث في المحمرة أيام الحاج جابر بن مرداو هو تعرض المحمرة للهجوم العثماني بقيادة علي رضا عام 1837 م الا انه كان هجوما خاطفا لم يغير شيئا من الكيان السياسي للامارة فتألق فيه نجم الحاج جابر بعد أن خرج العثمانيون منها .

فالحاج جابر وأبناءه من بعده الشيخ مزعل والشيخ خزعل لم يخضعوا لا للسيادة الفارسية ولا للسيادة العثمانية كما لم يعترفوا بمعاهدة أرضروم الثانيه لعام 1847 م .


وقد لجأ الفرس الى أساليب وطرق غير مباشرة عندما فشلوا في السيطره على قطر الاحواز .. حيث أصدر ناصر الدين شاه القاجاري مرسوما يعترف بالاستقلال الذاتي للاحواز ذلك في سنة 1857م .. وبامارة الحاج جابر عليها .. وقد دامت امارة الحاج جابر على الاحواز أكثر من نصف قرن قضاها في تدعيم استقلاله وبناء كيان امارته السياسي والمحافظه عليه . توفى الحاج جابر عام 1881 م بعد أن تجاوز التسعين من عمره فانتقلت الامارة الى ابنه مزعل .

لقد تولى امارة المحمرة الشيخ مزعل بعد وفاة أبيه الحاج جابر بن مرداو وقد نازعه عليها شقيقه الشيخ محمد بن الحاج جابر الا أن الشعب رجحه على أخيه الاكبر والذي سكن البصره الى أن وافاه أجله هناك ‎.

ومن أولى المشكلات الداخلية التى واجهت الشيخ مزعل بعد توليه الاماره هي :

1- تمرد الشيخ رحمه رئيس قبائل كعب في الفلاحية .

2- تمرد المولى مطلب آخر ولاة المشعشعين .

وقد تمكن الشيخ مزعل من اخماد المتمردين حيث انطوت بذلك آخر صفحة من تاريخ البوناصر والمشعشعين وكان ذلك في عام 1882م

وبالرغم من هذه المشاكل فقد استطاع الشيخ مزعل توسيع امارته والسيطرة على قبائلها مستعملا اللين تارة والشدة حينا آخر .

وكانت علاقته الخارجية مع المنتفك من آل السعدون في العراق متينه جدا حيث التجأوا اليه عندما طاردتهم السلطات العثمانية وبقوا في رعايته في الاحواز مدة تزيد على السنتين .. كما أن علاقته بشيوخ الكويت جيدة استمرارا للعلاقة الطيبة بينهم وبين أبيه وكثيرا ماترددوا اليه في مقره المحمرة .

وأخيرا تمكنت بريطانيا من فتح نهر كارون للملاحه التجارية الدولية بعد أن تمكنت من اقناع الشيخ مزعل بأن هذا المشروع سوف يطور المنطقهة اقتصاديا وهكذا مخرت بواخر ( لنتشي ) صاحبة الملاحة في الرافدين - في كارون وبذلك دخلت الاحواز عهدا جديدا في تاريخ العلاقات الدولية ووقعت تحت اشراف بريطاني مباشر وفي عام 1890م تأسست قنصلية بريطانية لهذا الغرض .

دامت امارة الشيخ مزعل ستة عشر عاما نافسه في أواخرها أخوه الأصغر الشيخ خزعل وقد تمكن بعض الحاشية من اغتياله في عام 1897م عندما كان ينزل الى قصرة في الفيلية من قارب صغير بجانب القصر كما قتل معه سبعة عشر رجلا آخر من حاشيته .

تولى رئاسة امارة المحمرة بعد مصرع الشيخ مزعل أخو الشيخ خزعل .. ويعد الشيخ خزعل .. من الشخصيات العربية البارزة في تاريخ العرب الحديث.. وقد لعب دورا رئيسيا في احداث الخليج العربي والاحواز في الربع الاول من القرن العشرين وقد ساهم مساهمة فعالة في أحداثه واحتل مكانة مرموقة بين امراء الجزيرة العربية وهو لا يقل عن شخصية الشيخ سلمان بن سلطان الكعبي ( 1737-1767) الشخصية البارزة التى حكمت الامارة ابان القرن الثامن عشر .

يتبع[/b][/color]

[Tv.Quran]

وتأتي أهمية الشيخ خزعل من ان امارته شهدت في أيامه أحداثا غاية في الأهمية فقد شهدت :

1- تفجر النفط في أراضيه عام 1908.

2- تبلور المصالح الأجنبية في المنطقة .

3- نشوب الحرب العالمية الأولى فكان موقع امارته الاستراتيجي خطيرا ابانها.

4- كما شهدت انهيار الحكم القاجاري في فارس وقيام الحكم البهلوي مكانه ذلك الحكم الذي أطاح بامارته.
http://www.ajjur.net/amsar_files/ahwazoldmap3.jpg

السيادة العـربية في الأحواز في عهد امارة الأحواز 1832 - 1925

وعندما قررت بريطانيا غزو العراق ابان الحرب العالمية الاولى رأت أن تستميل الى جانبها شيوخ الامارات المحليه القائمه على ضفاف الخليج العربي لتؤمن مواصلاتها عبر الخليج الىالهند فأوعدتهم بتعهدات للمحافظة على أوضاعهم الراهنة وضمان حريتهم واعلانهم شيوخا مستقلين تحت الحماية البريطانية فرضي أمراء العرب بهذه التعهدات وحصلت صداقة بين بريطانيا وبين البارزين من الامراء كالشيخ خزعل أمير الأحواز وشيخ الكويت .

ولما اندلعت الحرب العالميه الاولى وأصبحت الدولة العثمانية في الجانب المضاد لبريطانيا صدرت الاوامر بارسال قوات بريطانية الى عبادان ( احدى مدن الأحواز ) وقد اعطيت في حينها مبررات لتلك الحملة منها صيانة النفط في الأحواز من أجل الاستهلاك البريطاني.. وقد اشترك الشيخ خزعل مع البريطانيين في الحرب لطرد الاتراك من البصرة وبذلك توفير الامان لامارة الأحواز والتحقت السفن البريطانية الموجودة في نهر كارون بالحملة البريطانية وتم الاتصال بالمحمرة وقد كان الشيخ خزعل في جميع مراحل الاحتلال عونا للانجليز في حربهم في المنطقة .

كان الشيخ خزعل من جملة المرشحين للملوكيه على عرش العراق ولكن رأى الشيخ خزعل ان الدبلوماسية الانكليزية غير متحمسة لترشيحةعندما طلب منه المستر بيل سكرتير الشؤون الشرقيه في دار الاعتماد البريطانية في بغداد بالكف عن الخوض في مثل هذا الامر ليفسح المجال أمام الامير فيصل للفوز بالعرش .. ومن جهة ثانية لا تريد بريطانيا فوز الشيخ خزعل لان هذا معناه قيام وحدة طبيعية بين الاحواز والعراق حيث قد يترتب على ذلك مشاكل سياسية معقدة.. وقد تنازل الشيخ خزعل عن ترشيحه لعرش العراق للأمير فيصل.
وليس بخاف على أحد أن شخصية الشيخ خزعل التى انضوت تحت سلطتها قوة العرب في المنطقة تلك القوة التي تمثل تيار القوميه التى تعاديها الرجعيه الفارسية منذ ازدهار الدولة العربية في الاسلام لاسيما وأن الشيخ خزعل قد بدأ شأنه في الصعود بعد ترشيحه لعرش العراق ودخوله في معاهدات مع بريطانيا وأصبحت له مكانه مرموقه في العلاقات الدوليه في المنطقة ومقابل هذا أخذ رضا خان يفكر ويخطط كيف يمكنه القضاء على الشيخ خزعل وجاء هذا في مذكرات رضا شاه نفسه عندما يقول ( من الضروري القضاء على أمير عـربستان الذي استمر أعوام طويلة يعيش أميرا مستقلا داخل حدود امارته ويسانده الاجانب مساندة تامه في أعماله وليس لحكومة طهران أي سلطة عليه ).

وفي عام 1921م أصبح رضا خان قائدا عاما للقوات المسلحة بعد ان أطاح بوزارة السيد ضياء الدين الطباطبائي ثم رئيسا للوزراء وفي عام 1925م تنصب ملكا على فارس .

وهنا غير رضا خان سياسته تجاه روسيا وفي هذه الاثناء تحسنت العلاقات بين موسكو وطهران .. خصوصا وان السوفيت فوجئوا مفاجئة سارة عندما تولى رضا خان الحكم في فارس لاعتقادهم بأنه يرأس حركة وطنية ثورية وعلى اعتبار بأن انقلابه هذا حدث تاريخي يدشن بداية عهد جديد كما خيل لهم أن الدكتاتورية العسكريه ستكون مرحلة انتقالية نحو نظام جمهوري وقد تمخضت العلاقات الحسنة بينهما الى ابرام معاهدة عام 1921م التي اعترفت باستقلال فارس التام وتنازلت روسيا عن كل ما لديها من المقاطعات الفارسية كما تنازلت عن جميع الديون التي كانت لها على فارس .. وبهذا ارادت روسيا أن يبقى الجو صافيا لها لكي يمكنها الوصول الى المياه الدافئة في الخليج العربي للقضاء على نفوذ بريطانيا الاستعمارية ومصالحها البترولية والتجارية في المنطقة .

فوجدت بريطانيا من مصلحتها وحكمة سياستها أن تستمر في شد أزر رضا شاه ليتمكن من الوقوف أمام التيار الشيوعي من جهه ومن أجل بسط سيطرتها على سياسة فارس سيطرة تضمن لها استمرار وحفظ مصالحها في فارس وفي الخليج العربي .

فانتهز رضا خان هذا الاتجاه من بريطانيا وطلب منها ان تتخلى عن حماية امارة الأحواز وعن أميرها ليمكنه احتلال الاحواز عسكريا وضمه الى مملكته فاستجابت له بريطانيا ومهدت له القضاء على الحكم العربي في الأحواز حيث سهلت له القضاء على الشيخ خزعل في 20-4-1925م .

ولما علم الشيخ خزعل أن رضا خان ينوي مناهضة حكمه أخذ يعد العدة للوقوف بوجه الخطر الداهم وكان يطمح من الانجليز بالايفاء بتعهداتهم لحمايته وتقديم المساعدات العسكرية له .. فهنا نقضت بريطانيا عهدها مع الشيخ خزعل ولم تحرك ساكنا لنجدته ولعبت دورا دبلوماسيا ضده حين مهدت سبل المفاوضات بين الشيخ خزعل والحكومه الفارسية من جهه وحشد الجيوش الفارسية على حدود القطر من جهه اخرى .

وعندما وصل الجنرال زاهدي الى المحمرة لحل الخلافات حلا سلميا وعن طريق التفاوض مع الشيخ خزعل . وقد لعب الجنرال زاهدى دورا دبلوماسيا وعن طريق التفاوض مع الشيخ خزعل . وقد لعب الجنرال زاهدي دورا دبلوماسيا موفقا الى أن تحين نقطة الصفر لاختطاف الشيخ خزعل بالسفر معه الى طهران فلم يوافق الشيخ خزعل على السفر عندئذ طلب الجنرال زاهدي اقامة حفلة ساهرة لوداعه فرفض الشيخ خزعل طلبه في بداية الامر ولكن تدخلت بريطانيا بألحاح وطمئنة الشيخ خزعل بالامر( من اسباب رفض الشيخ خزعل الحفل لاعتقاده لايجوز اقامة هذا الحفل في شهر رمضان - لانه شهر للعبادة والصلاة وليس للحفلات ) فلبى الشيخ خزعل الطلب وأوعز الى ابنه عبد الحميد ( ولي العهد الأحوازي ) بالحضور من البصرة ليهيء لتلك الحفلة كل ما لذ وطاب والتي اعتبرها حفلة النصر فاقامها في يخته الخاص الراسي في شط العرب مقابل قصره في الفيلية لكي لا يشيع خبرها ولم يدع لها سوى أبنائه عبد الحميد وعبدالله وعبد المجيد وأحد أقربائه يدعى موسى الشيخ يوسف وسكرتيره الخاص عبد الصمد وذلك احتراما لليلة السابع والعشرين من شهر رمضان التي اقيمت فيها الحفلة وبعد أن عرضت بعض الرقصات واستمتعوا الى جانب من الغناء وحيث أرخى الليل سدوله صعدت شلة من الجيش الفارسي التي كانت ترافق الجنرال زاهدي الى الباخرة وعلى رأسهم المدعو مصطفى خان وقطعوا على الشيخ خزعل نشوته وألقوا القبض عليه وعلى ابنه عبد الحميد وسيقوا من الفيلية الى المحمرة ومنها الى الاحواز ليلا ، وفي اليوم التالى أرسلوا الى طهران وفي حينها دخلت الجيوش الفارسيه الأحواز واحتلتها احتلالا عسكريا وسيطرت على زمام الامور في جميع أنحاء الامارة .


عـبد الصمد رئيس سكرتارية أمارة الأحواز
في عهد الشيخ خزعـل أمير الأحواز



تميم في الأحواز
ورد في كتاب "القبائل والعشائر العربية في خوزستان" لمؤلفه يوسف عزيزي بني طرف، وترجمة جابر أحمد: وتضم قبيلة تميم في الوقت الراهن العشائر والطوائف التالية: 1- عشيرة المصالحة وهي بدورها تنقسم إلى العشائر التالية: أ- السلايط ب- الشريفات ج- بنو نهشل 2- عشيرة البوطعمة، وينضم تحت لوائها عدد كبير من الافخاذ والبيوت منهم عشيرة "الرؤساء" 3-البو حمد 4- الشهابات 5- البوحسان 6- البوفيصل 7- العوينات 8- الحمد 9- البراجعة: ويسكنون حاليا على الضفة اليسرى لنهر كارون. 10- البو بصيري 11- الغزلي: ويسكنون على الضفة اليمنى لنهر كارون بالقرب من المحمرة. 12- الغزيوي: ويسكنون على الضفة الشرقية لنهر كارون بين مدينتي الاهواز والمحمرة، وتعتبر عشيرتا الغزلي والغزيوي في الوقت الراهن حلفاء لبني تميم. 13- السليمان 14- الإمارة و قد تم ذكرها سابقا 15- آل مصبح، إلا أن هذه العشيرة تدعي أنها مرتبطة بقبيلة ربيعة. 16- العيياشة: ويقيمون على الضفة الشرقية لنهر كارون. 17- بيت كنعان، وهم اليوم حلفاء لقبيلة المحيسن، إحدى قبائل كعب. وتقطن العشائر والافخاذ والبطون التي ورد ذكرها أعلاه المناطق التالية: 1- ضفاف نهر كارون 2- ضفاف نهر هاشم في صحراء الجفير 3- هنديجان 4- بين خلف آباد ورامز وتعمل قبيلة تميم في الزراعة و تربية الماشية وصيد الاسماك.
__________________

كعب في عربستان …

ينتمي كل سكان منطقة الفلاحية تقريباً إلى بني كعب ، وهي تعتبر مقرهم . ويستوطنون أيضاً معظم أجزاء جزيرة عبدان ، والمحمرة .ويتواجد منهم بأعداد كبيرة في منطقة الجراحي. ويوجد بعظهم في منطقة هنديان، كما توجد مستوطنات متفرقة للمهاجرين من قبيلة كعب على الساحل الإيراني في مناطق ( ليراوى ) وروض حلة ( وأنجالى ) . ويقيم بعض المهاجرين من قبيلة كعب في الفاو في العراق التركي.

ونوجز فروع كعب في هذه الديار بما يلي :
دريس ( بطن ):
- العساكرة ( فخذ ) ، وفروعها :
- آل بو عبادي
- بيت عبد الشيخ
- حاجي عبّود
- أفاضلة
- أفصيل
- آل بو علي
- آل بو عامر
- آل بو عرّين
- عتيقة
- بيت عزيز
- آل بو بنيدر
- آل بو دهله
- آل بو دلى
- دوارقه
- آل بو حمادي
- آل بوحميدي
- آل بو حمود
- حسان
- آل بوجنام
- آل بوكويسب
- آل بو محمود
- ميسر
- آل بو مبادر
- آل بو مسلم
- مطاريد
- آل بو نعيم
- آل بو نصيري
- نويصر
- صليّح
- آل بو شرهان
- آل بو شلاقة
- شياخين
- آل بو صبيّح
- آل بو سويلم
- آل بو بطه
- آل بو تريكي
- الثوامر
- آل بو عبيد
- آل بو بيري
- آل بو بالد
- بندرية
- ديلم
- حاجي غدير
- حباش
- بيت هلايل
- هليو
- بيت خزيم
- بيت أبعين
- إسحق
- بيت إثامنة
- جعامه
- آل بو جابر
- دوب جويسف
- كعب الكروم
- آل بو خاطر
- بيت خويطر
- خزيعل
- كنانة
- بيت حاجي
- محمود
- مرزه
- موني
- بيت مهيدي
- آل بو مخيط
- مسلم اليوراني
- النواصر
- بيت ابو العود
- قراغول
- آل قوام
- بيت راهن
- بيت رويشد بن كبين
- رجيبات
- سادة
- آل بو سعيد
- السلية
- بني صالح
- آل بو صالح
- بيت حاجي
- صالح
- صوالح
- بيت شبيب
- بيت شافي
- آل بو شمال
- بيت شويش
- بيت صوير
- طيبة
- عميد رافعي
- بيت مطير
- النصارى
- يوسف بن عقيب
- يوسف بن رجيّب
- بيت زبعد
- بيت زويهد.

- آل بو غبيش ( فخذ ) ، وفروعها :
- بيت حاجي عبد
- أبريحة
- أفاضلة
- آل بو حاجي
- علي
- عمارة
- بيت عقار
- آل بو بدر
- ديشما نزيرية.

- نصّار ( فخذ ) ، وفروعها :
- الدوارقة
- جعودة وهم ( آل بو مساعد ، آل بو صيد ، ضفالعه )
- مغالية وهم ( آل بو عبود ، آل بو غانم ، آل خليفه ، آل بو مشيلش).

الخنافرة ( بطن ) ،وتتفرع إلى :
- إمارة
- آل بو عشيرة
- درادسة
- دوارقة
- بيت دويب
- آل بو حمدي
- آل بو جنام
- كوامل
- آل بو خضير
- آل بو خنفر
- خريجه
- آل بو كريمي
- مكاسبه
- منيعات
- بيت محمد بن حاجي يعقوب
- ربيحات
- بيت سالم أو عبود
- صويلان
- شاوردية
- آل بو صوف
- سوالم
- آل بو زمبور

مقدم ( بطن ) من الخنافر ، وتتفرع إلى :
- اسحق
- ميّاح
- مقدم

خزبة ( بطن ) من الخنافر ، وفروعها :
- آل بو غنيم
- خزبة
- آل بولعطة

يتبع

[Tv.Quran]

كعب في العراق …

هي عشائر لها مواقفها ومآثرها التاريخية التي لا حصر لها والتي تمثلت بالكرم والبسالة والكبرياء وكانت لها إمارتها الشامخة فيما مضى وكان أميرها الأخير المعروف في المحمرة الأمير ( خزعل الكعبي ) الذي توفى في عام 1936م إثر حادث مدبر ، وقد كانت الإمارة قبل ذلك بيد ( آلبو ناصر ) من عشيرة الدريس الكعبية ، ولو تعقبنا سلسلة انحدار عشائر بني كعب لأدركنا انها تبدأ من كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة،ونخوتهم ( عامر ) .ولعشائر بني كعب موقفها البارز بين العشائر العراقية بل وتعتبر من كبريات العشائر لما لها من تاريخ عريق وانحدار أصيل وشهرة واسعة في تجسيدها للقيم العربية والتقاليد العريقة الموروثة في إكرام الضيف والإباء والمروة وقوة البأس.
وعشائر بني كعب كثافتها الآن في محافظتي واسط وميسان ومحافظتي ذي قار والبصرة وفي مدينة صدام ( الثورة ) من بغداد . والرئاسة مناصفة بين الشيخ ( عبدالصاحب محمد فتاح ) والشيخ (خالد جبر علي الهميم) .

تفرعات عشائر بني كعب:

* عشيرة بيت عزيز ، ومنها عبدالصاحب محمد فتاح. وأفخاذهم هي:- بيت مفتاح
- بيت مراد
- بيت محمد
- البو همام
- بيت شميم
- بيت ضاحي
- الجماسة
- بيت ضاحي
- بيت داود
- الزميمات
- بيت عبيد
- سهيل
- زيارة
- جبح
- الحايل
- البندة
- البو شاوي
- بيت رحمة
- بيت حمود
- بيت هارف
- يت خنياب
- الدبات
- بيت مزيفر
- بيت ناصر
- البوعلي

وكل أفخاذ هذه العشيرة يمثلها رئيس خاص بهم.

* عشيرة آل حسن. ومنها الشيخ خالد جبر العلي الهميم الكعبي، توزعت مساكنهم ما بين محافظات البصرة وميسان وواسط حتى الأحواز العربية. وأفخاذهم هي:- بيت عاصي
- بيت الملحة
- العبوس
- الرويتع
- البوحتيتة
- بيت مانع
- العصافر
- الصبابحة
- البعجات

وجاءت في الكتب العراقية عن عشائر كعب الساكنة في إمارة المحمرة العربية ، وهي:

1. كعب الكثيرات ، ويرجع تسلسل نسبهم إلى عشائر الدريس الكعبية.

2. كعب الحائي ، وهو بطن من كعب ويتفرع إلى الحمائل التالية:
- البو بريسم
- البو مصطفى
- البو حريجة
- البو قيس
- البو ميرزة

3. كعب الدبيس ، ويتفرعون إلى الحمائل التالية :
- آل شلاكه
- آل بخاخ
- آل شيحان
- البو وذنه
4. كعب عمير ، وهم بطن من كعب.
5. كعب فرج الله ،نسبة إلى جدهم فرج الله بن مبادر بن غضبان بن محمد بن بركات بن عثمان بن سلطان بن ناصر.
6. كعب كرم الله ، وهم إخوة آل فرج الله.


الإمارات العربية في ساحل الأحواز
إمـارة القواسم

القواسم من القبائــل العربية التي فرضت سيطرتها على جانبي الخليج ردحا مـن الزمن, وأرهبت أساطيل الدول الأوروبية الغازية, ولإمارة القواسم مـواقـف خالدة في الدفاع عن الأرض العربية بوجه البرتغاليين والإنجليز, كما صدوا كثير من هجمات الفرس في محاولتهم للسيطرة على المنطقة العربية وقد تعاون أسطول القواسم في منتصف القرن الثامن عشر الميـلادي مع أسطول أمارة كعب آلبو ناصر, كما أن الإنجليز تحالفوا مع العثمانيــين في محاولة لدحر القوا سم ولكــن دون جدوى, وتعتبر ( ميناء لنجة) مركزا لأمارتهم¸وقد امتد نفوذهــم ليشمل غالبية الجزر الواقعة بيــــن الساحلين وخاصة جزيـرة (قاسم) التي سميت باسمهم وتعتبر اكبر جزيـرة في الخليج العربي, ويعتبر الأمير خليفة ألقاسمي من اشهر أمراء القوا سم ولكن قوات الغزو الفارسي بقيادة (ميرزا احمد خان) تمكنت في عهد الأمير محمد بن خليفة ألقاسمي من السيطرة بالقوة على إمارة القواسم, ونكلت بأبناء المنطقة العـرب, فلاذ الكثيـر منهـم بإخوانهم وأبناء عمومتهم العرب في الساحـل الغربــي .
إمارة الــنـــصور

وهم من العرب الاقحاح, وقد تحالفوا مـع بنو تميـم, وبنو مالك و آلحرم, ليشكلوا إمارة عربية قويـة تواجه هــجمات الغـزو الأجنبي للأراضي العربية, وتعتبر مدنية " القابنديــة" مركز الإمارة, وفي عهد الأمير مذكور جبارة النصوري الذي عاصر العهد القاجاري, كانت الأمارة قـد فــرضت سيطـرتها عـلى مساحات واسعة من الخليج, وبلغـت أوج عظمتها كأمارة عربية قوية واسعة, ومن الجدير بالذكر أن إمارة النصور وحلفائها لم تعدو ألان كيانا قبليا عـربيا يشترك فـي العـادات والتقاليـد و المناسبات وذلك بعد إن سيطرة القوات الإنجليزية الغازيـة لتحتل ساحل الأحواز الجنوبي مثل مـا احتلت عموم الشمال وسلمتها لفارس لقاء ضمانة مصالحها في عموم (إيران).
إمارة آل علي
وقـد لعبت هذه الأمارة دورا كبيرا في تاريخ المنطقة, ففي عام 1820 م شاركت في غارة على السفـــن و الأساطيل البحريـة الأوروبية في الخليج العربي مما أدى إلى تشكيل قوة بحريـة موحدة مـن البريطانيين والهنود والعثمانيين لمهاجمة مقر الأمارة, ولكن جيش الأمارة العـــربية تمكن مـن دحر القوات المتحالفة وانتصر عليها, وتعــتبر جزيــرة (قـيس) ذات التاريــخ العربي العريـق والمجاورة لها, ونخل الأمير, والرستمي, وأبو عسكر, وديـوان العـــرب من أهم مراكز هذه الأمارة, ومن الشخصيات الهامة فــي تاريخ هـذه الأمارة هـو الأمير محمد بن حسن المتوفى عــام (1311 هـ-1893م) وكان شجاعا وزعيما قويا للأ مارة وقـد تحالف مع آل على, آل بشر الذيـن يسكنون "الطاحونة " ومــن اشهـر رجـالاتــهم الشيخ محمد بــــن رحمة البشري. وقد انتهت هذه الإمارة وذلك بعـد إن جهـــزت بـريطانيا عام 1821 م حملة قوية من بومباي وهــجمت مــع حلفائها على مقر الأمارة وقــد دافع مقاتلو الإمارة دفاعا مستميتا عن إمارتهم ولكن دون جدوى ونقل كثير من رجـالات آل علي وحلفائهم إلى بومباي أسرى وسلمت بريــطانيا هـذه ألاماكن لفارس .
إمارة المراز ي

والمراز يق من القبائـل العربية الكبيرة المنتشرة على ضفتي الخليج ومركز أمارتهم في" مرفـأ الحسينية " وكذلك في " مسلـّم" ومـن رجالات الأمـارة القدماء الأقوياء الأمير احمد بن راشد المرزوقي و أخوه الأمير عبدالله, وقد حكما الأمارة سوية عـام 1887 م. وقد ساهمت هذه الأمارة في الدفاع عـن الأراضي العربية ضد الغزو الأجنبي, بيد أنها لاقت ذات المصير الذي لاقته إمارات الساحل الأحوازي الأخرى.
إمارة بنو حماد



وهم بطن من قبيلة لواتيه العربية و متواجدين على طرفي ساحل الخليج, أسسوا إمارتهم بشكل قوي على يد الأمير عبد الله بن محمد الحما دي عام 1863م, واهم مراكز هذه الإمارة العربية "النخيلة" و "المكاحيل " و" القلعة " وهي من المناطق التاريخية وقد ساهمت هذه الإمارة في صد هجمات الغزاة الأجانب, كما كانت بينها وبين آل علي حروبا وتطاحنات عديدة.

إمارة العبادلة
ومركز إمارتهم " بين الجبلين" و" العرمكي " و"الرميلة " ومن اشهر رجالات الإمارة, الأمير عبد الله بن محمد العبدلي وكان رجلا أديبا شاعرا فاضلا لدى كل القبائل العربية, ويتبع إمارة العبادلة آل ملا سعيد وآل رميزان وآل بوناصر, بيد أنه بين العبادلة وبنوحماد ضغائن وحروب وتطاحنات عشائرية, كما حدثت حروب بين إمارة العبادلة وبين حاكم شيراز الفارسي المدعو ( قوام الملك) وذلك في عام (1338هـ - 1919م ) وقد مارس النظام البهلوي شتى ضروب الاضطهاد لحمل أبنائها على الهجرة إلى الساحل الغربي من الخليج العربي. وبجانب الإمارات السالفة الذكر كانت هناك على الساحل مشايخ عديدة لبني كعب والسودان وبني لام كما هو الحال في الشمال حيث مشايخ بنو طرف وآل كثير والعديد من القبائل العربية الأخرى, ومن أهم الأسباب التي أدت إلى سقوط الجانب الساحلي من الأحواز هو تعدد الإمارات و التطاحنات فيما بينها الأمر الذي أدى إلى ضعفها وتقهقرها أمام قوات الغزو الأوروبي حيث تمكنت هذه القوات من السيطرة على الإمارات واحدة بعد الأخرى وقد خضعت للسيطرة الإنجليزية فترة من الزمن إلى إن ساومت عليها بريطانيا وسلمتها لقمة سائغة لفارس لقاء بعض الامتيازات البترولية, ولكن في فترة متأخرة عنها في الشمال.

الغزو الأوروبي
بدأ الغزو الأوروبي بصورة فعلية عام 1507م, حين تمكن الأسطول البرتغالي بقيادة الفونسو البوكيورك من تثبيت كيانه في مداخل الخليج العربي وقد تنافس الأوروبيون فيما بينهم على نهب خيرات المنطقة والاستيلاء على مواقعها الاستراتيجية ولعبت إمارات ساحل الأحواز الجنوبي إلى جانب إمارة كعب آل بوناصر في الساحل الشمالي دورا بارزا في صد هجمات الغزاة الأوروبيين لفترة طويلة من الزمن, كما لعبت شركة الهند الشرقية (البريطانية ) والأسطول الحربي البريطاني دورا خطيرا في التنافس والسيطرة على المنطقة وقد مهد الإنجليز لفارس لتدخل في الخليج العربي في عام 1602م, ولتحارب إلى جانبهم ضد البرتغاليين الذين تم دحرهم – بعد ذلك – نهائيا من منطقة الخليج العربي عام 1622م كما تمكن الهولنديون والفرنسيون من دخول الميدان ليزاحموا بقية الأوروبيين الآخرين, وقد حاول البريطانيون تنسيق الأمور مع الغزاة الجدد عام 1756م, ولكن لم يمض على ذلك عامان (أي في عام 1758م) حتى تمكن الفرنسيون من دحر البريطانيون في ميناء (بندر عباس).

وفي عام 1763م اتفق البريطانيون مع حاكم أبو شهر العربي سعدون بن ناصر آل مذكور واتخذوا من أبو شهر مركزا لهم ومقرا للمقـيم السياسي البريطاني في منطقة الخليج العربي ممثلا عن الحاكم البريطاني في بومباي الهند, وتمكن البريطانيون من الإستيلا على ساحلي الخليج العربي, وفي عام 1904م تم الاتفاق نهائيا بين فرنسا وبريطانيا على أهم القضايا الخاصة باقتسام المنطقة وهكذا شهدت نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ذروة الانتصارات لصالح الاستعمار البريطاني في منطقة الأحواز والخليج العربي خاصة, وقد قام الإنجليز بعد استيلائهم على الأحواز بمساومة فارس عليها لقاء ضمان مصالحهم واستثماراتهم النفطية.
الاحتلال العسكري الفارسي الغاشم

بعد التكالب بين الدول الاستعمارية على خيرات المنطقة ومواقعها الاستراتيجية ولكونها بجانب ذلك موردا للمواد الغذائية وأسواقا رائجة للصناعة الأوروبية صارت الأمور في صالح الاستعمار البريطاني, خاصة مع تدفق النفط في المنطقة, ولهذا سعت البريطاني من أجل الاستحواذ على هذه الإمارة بشكل فعال أن تقيم تحالفا بينها وبين الشيخ خزعل الأمر الذي جعلها تتعهد للشيخ خزعل بحماية حكمه من أي اعتداء أجنبي, ولكن في نهاية الأمر تنحت بريطانيا جانبا و مهدت الطريق أمام رضا خان بهلوي للاحتيال على الأمير خزعل للتمكن من أسره واحتلال المنطقة عسكريا في ليلة 19 على من20نيسان 1925 م وكانت هذه هي بداية الهيمنة الإيرانية على الأحواز, ولكن الشعب العربي الأحوازي واجه سلطات الاغتصاب الفارسي بثورات وانتفاضات عديدة للتحرر من هذه الهيمنة, وبعد عام 1958م قامت هناك تنظيمات اتخذت لها مسميات متنوعة ولكنها عجزت عن التقدم بخطوات ثابتة إلى الإمام فهوت نتيجة لكثرة الأخطاء وانعدام الانضباط وشدت القمع التي تمارسه قوات الاغتصاب الفارسي إضافة إلى غياب الدعم ألازم من الجهات العربية والدولية, وتشكلت في الخارج تنظيمات سعت إلى عرض القضية الأحوازية وشرح معانات الشعب العربي الأحوازي للرأي العام العربي والعالمي وقد أحرزت القضية شياْ من التقدم في الخارج خاصة أن هذه الحركات أجرت اتصالات عديدة مع القوى العربية القومية لشرح إبعاد القضية ولكنها هي الأخرى عجزت عن الاستمرار نتيجة للضغوط الكثيرة التي تعرضت لها جراء التحولات السياسية التي شهدتها المنطقة العربية وإيران عامة, ورغم كل هذه العوامل إلا إن الساحة الأحوازية لم تخلو يوما من وجود حركة نضالية ألان هذه الحركات بقيت تتعرض لنفس العوامل التي تعرضت لها سابقاتها وهكذا بقي الشعب العربي الأحوازي يعاني من سياسية الاضطهاد والتمييز العنصري الذي تمارسه ضده سلطات الاغتصاب الفارسي محروم من ابسط حقوقه الإنسانية والقومية.



المصادر:
1- الأحواز– علي نعمة الحلو.
2- حقيقة في الوضع في عربستان – عبدالله السلمي.
3- الخليج العربي - نشرة تصدرها وزارة الإعلام العراقية.
4- إمارة المشعشعيين – جاسم حسن شبر.
5- إمارة بني أسد – الاسدي.
6- التاريخ السياسي لإمارة عربستان العربية – د. مصطفى عبد القادر النجار.
7- مجلة كلية الآداب جامعة البصرة –ص35 رضا الهاشمي.
8- من وثائق خاصة بوزارة الدفاع الإيرانية.
9- كتاب صهوة الفارس

[Tv.Quran]

بقي أن أذكر بأن الأحواز هي منطقة عربية الأغلبية فيها من الشيعة ، وإيران عندما احتلتها وعلقت أهلها على المشانق لم تراعي مذهبهم أبداً ، وهذه رسالة بسيطة إلى شيعة الخليج وخاصة شيعة البحرين

[الجوكر الماكر]

الله يعينهم وينصر الحق

قلوبنا مع المظلومين

ومع الشعب الاحوازي في تقرير مصيره

في البداية تسرعت وكتبت الرد بين مشركاتك

[мṣ.ąẕзąĵ]

بقي أن أذكر بأن الأحواز هي منطقة عربية الأغلبية فيها من الشيعة ، وإيران عندما احتلتها وعلقت أهلها على المشانق لم تراعي مذهبهم أبداً ، وهذه رسالة بسيطة إلى شيعة الخليج وخاصة شيعة البحرين

تـــــــــــــسلم يا ااخـــوي ع المعلــومــأأت ..

ايه احنــآ مــعاهـــم هم عرب منا وفينا ..وماا نطالع المذهب

صـــج لي صاار من الشيعه في البحرين خلنا نغير نظرتناا لهم .. بس اكيد ماا غير نظرتنا لخواان الاحوااز مهمآ كاان مذهبهم

واحــنا ندري ان شيعه البحرين مخدوعين من قبل الصفوين ..والله يهديهم

يـــــــــــــــــــلا هــــــــــــــأأي يوتوب عن معااناات الــأ حـــوااز


http://www.youtube.com/watch?v=UscZ4wMO_Bo


...


http://www.youtube.com/watch?v=iWiR3...2AB508F65A7145


الله يــنصركـــــــــم ياا اهــل الاحـــــــواز ..

[мṣ.ąẕзąĵ]

يـــــوتـــــــــــوب ثـــأنــي

="(

[мṣ.ąẕзąĵ]

اخـــــــــــرا اخبـــــــــآآر اهــلنا الاحــواز

عبدالرحمان البدوي ابن قاسم استشهد على ايادي قوات القمع الايرانية ليلة البارحة وهو يقوم ذاهباً من الاحواز العاصمة الى الحميدية الباسلة .حيث تم توقيفه من قبل سيطرة عسكرية ايرانية بالقرب من حي صياحي و اطلقت الرصاص عليه بشكل مباشر واستشهد على الفور .



الله يرحمك يا شهيد

(( اللهم أرنا في الصفويين عجائب قدرتك ، اللهم لا ترفع لهم راية واجعلهم لمن خلفهم آية ))

(( اللهم مزق ملكهم وشتت جمعهم ، اللهم أنهم طغوا في البلاد فصب عليهم يا ربنا سوط عذاب ))

[мṣ.ąẕзąĵ]

للهم انصر إخواننا في الاحواز..اللهم كن معهم..
اللهم سدد رميهم وثبت إقدامهم واجمع كلمتهم وشافي جرحاهم وارحم شهدائهم
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين

..

...

..

[мṣ.ąẕзąĵ]

~

~

~


.. اخــــــر الاخـــــــــبار الله ينصركم

خبر عاجل.اشتباكات عنيفة في حي الثورة الثائرة في الأحواز وسقوط جرحي في شارع فرحاني وتقوم قوات الحرس الثوري والبسيج بمحاصرة المدينة وتمنع منعا باتا دخول اقنوات الفضائية للأحواز ضمن سياسات التعتيم الأعلامي الممنهجة ضد الثورة الأحوازية ..الثورة حتي النصر والحرية للشعب العربي الأحوازي

[мṣ.ąẕзąĵ]

لمتابعة أخبار إخوتنا في الأحواز العربية على تويتر

follow @AhvazNews

ولمــــتابعه اخبار اخوتنا في الاحواز ع العربية ع فـيس بوك

https://www.facebook.com/pages/ARN-T...67347753315827

[мṣ.ąẕзąĵ]

الله يــنصركـــم

..

[мṣ.ąẕзąĵ]

إيران تعدم أحوازي عربي آخر وهو إمام مسجد من أهل السنة، إسمة : عادل محمد صقر التميمي


دعــــــــــــواتــــــــــــــــــك ..الله يــنصرهم

[мṣ.ąẕзąĵ]

يوم جمعه ومطر وفالمطر يستجاب الدعاء فدعو لأخوانكم بالنصر ع الصفوين

صورة جديدة تم ترسيبها من الأحواز العربية للمظاهرات الحاشدة #ahvaz #alahwaz #arab #gcc http://yfrog.com/h21rcosj

اللهم انصرهم اللهم انصرهم الله انصرهم..

[мṣ.ąẕзąĵ]

اكدت مصادر "للعربية.نت" أن مظاهرات خرجت في بعض أحياء الأحياء بالأحواز منها صياحي والعزيزية والقادسية والملاشية، وشنت السلطات الأمنية حملة اعتقالات شملت نساء.

http://www.alarabiya.net/articles/20...15/145496.html

[Tv.Quran]

ثورة الأحواز العربية المُحتلة - إيران | عاجل: ايران تمنع دخول 4 محققين من هيومان رايتس متجهين من مطار طهران لبوشهر لتغطية ثورة الأحواز.

[Tv.Quran]

مواجهات في عدة مدن واحياء احوازية و سقوط 3 شهداء في الملاشية

-


http://alahwazi.org/news_ahwaz/news-...%8A%D8%A9.html

[S.Arsène]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم انصرهم ضد ذلك المد الصفوي القذر.....

لعنة الله على أولئك الأوغاد..

[мṣ.ąẕзąĵ]

صـــــــــــــور مــرعـــــــــــب عن لي يصير في الاحواز ..

https://www.facebook.com/album.php?a...00000508679001