ღ المْبشَــرَات ღ

**NĿP** · 04-10-2010, 14:19

،قال تعالى: {وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَاي مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنْ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنْ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} (سورة يوسف: آية 100).

.

.

عبد الله بن معبد عن أبيه عن ابن عباس " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كشف الستارة ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه والناس صفوف خلف أبي بكر فقال : يا أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له " الحديث .

.

.

71374_01286201244

يتبع >>>>

**NĿP** · 04-10-2010, 14:22

ماهو الحلم؟

الحلم هو سلسلة من التخيلات التي تحدث أثناء النوم, و تختلف الأحلام في مدى تماسكها و منطقيتها، وتوجد كثير من النظريات التي تفسر حدوث الأحلام، فيقول سيجموند فرويد يقول أن الأحلام هي وسيلة تلجأ إليها النفس لأشباع رغباتها و دوافعها المكبوتة خاصة التي يكون أشباعها صعبا في الواقع ففى الأحلام يري الفرد دوافعة قد تحققت في صوره حدث أو موقف و المثل الشعبى القائل الجعان يحلم بسوق العيش خير تعبير على هذا ، و لكن غالباً ما تكون الرغبات في الحلم مموهة أو مخفية بحيث لا يعى الحالم نفسه معناها, و لذلك فأن كثير من الأحلام تبدو خالية من المعنى و المنطق شبيهة بتفكير المجانين على عكس أحلام اليقظة التي تكون منطقية جدا

71374_71286201244

ودراسة الأحلام وجدت لها آثار على الألواح الحجرية التي ترجع إلى سومر أقدم حضارة عرفتها البشرية، واعتقدت بعض الشعوب القديمة مثل الإغريق أن الأحلام عموما هبة من الآلهة لكشف معلومات للبشر وزرع رسالة معينة في عقل الشخص النائم.

71374_71286201244

واهتم العلماء العرب المسلمون بالأحلام وتفسيرها وأصبح ذلك علما بحد ذاته عند بعض المفسرين مثل "محمد بن سيرين ، كما اهتم به مفكرون مثل "محمد بن علي محي الدين بن عربي" ( في كتابيه "الفصوص" و"الفتوحات المكية")، و"ابن خلدون "، وقد سعى ابن عربي وابن خلدون إلى تفسير الأحلام وتحليلها وتقسيم أنواعها ومعرفة أسبابها ومصادرها، بينما لم يبدأ اهتمام علماء الغرب بدراسة الأحلام إلا حديثا .

يتبع>>>>

**NĿP** · 04-10-2010, 14:30

قصة يوسف عليه السـلام دليل قاطع وجازم علي صحــة المبشرات والأحلام :

علّم الله- تعالى- يوسف (عليه الصلاة والسلام) تأويل الأحاديث، قال تعالى: }وكذلك يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{ (سورة يوسف: آية 6). ومعنى (يعلمك من تأويل الأحاديث) ؛ «أي يفهمك من معاني الكلام، وتعبير المنام ما لا يفهمه غيرك.
ويظهر في هذه القصة الاهتمام الكبير بتأويل الرؤى، حيث طلب كل من صاحبي السجن والملك تأويل رؤاهم من يوسف- عليه السلام- وهذا الأمر يعطينا صورة واضحة عن ذلك العصر، وأن العلم الذي علّمه الله تعالى يوسف– عليه السلام– كان يتفق مع روح ذلك العصر وجوّه.
وهذا العلم من نعم الله- تعالى- الكثيرة عليه، «وهنا نقف لحظة لنعلم قيمة العلم الذي زود الله به يوسف، وزعم كثير من الناس أنه علم لا يُجنى من ورائه فائدة ذات قيمة, إنّ الله- سبحانه- علّم يوسف تأويل الأحاديث، وهو يعلم أنه السلاح الذي سيكون سبباً في إخراجه من محنته، بل سيكون سبباً في تبوئه المكانة الرفيعة، وتمكينه في الأرض.
وفي هذه المقالة سيتم بسط الحديث عن الرؤى الأربع التي تضمنتها قصة يوسف عليه الصلاة والسلام.

71374_71286201244

الرؤيا الأولى:
بدأت قصة يوسف عليه الصلاة والسلام بالرؤيا التي رآها في منامه عندما كان في مقتبل عمره، وقد أصابته الحيرة؛ فتوجه إلى أبيه باحثاً عن تأويلها، وعلم يعقوب– عليه السلام– بما آتاه الله تعالى من حكمة بمضمونها، وطلب منه كتم أمره عن إخوته؛ خوفاً من حسدهم، قال تعالى: } إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ * قَالَ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ * وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{ (سورة يوسف: 4-6).
حملت هذه الرؤيا إشارات واضحة إلى ذلك المصير الذي آل إليه يوسف (عليه الصلاة والسلام) في نهاية المطاف، حيث ألمحت إلى أنّ الله- تعالى- قد أعدّه لأمر عظيم، وادّخر له خيراً كبيراً، إذ شرّفه بالجمع بين النبوة والملك، وبين خيري الدنيا والآخرة، وزوده بمعرفة تأويل الأحاديث.
وكانت هذه الرؤيا ليوسف– عليه السلام- بمنزلة التهيئة النفسية له لقبول ما سيأتي بعد ذلك، حيث أشارت إلى المكيدة التي سيتعرض لها- عليه السلام– من قبل إخوته. أما ليعقوب- عليه السلام– فكانت بشارة من الله- تعالى- له بنبوة ابنه، وبنجاته من كيد الكائدين، وفي الوقت ذاته زادت من حب يوسف- عليه السلام- في قلبه وخوفه عليه.
قامت الأحداث في قصة يوسف– عليه السلام– على الرؤيا التي رآها يوسف في منامه، وعملت هذه الرؤيا على تطوير الأحداث، ودفعها إلى الوصول إلى تحقيقها في النهاية

71374_71286201244

.

الرؤيتان الثانية والثالثة:
بعدالرؤيا الأولى التي رآها يوسف– عليه السلام– في بداية القصة، والتي كان لها أثرها الواضح في مسيرة حياته، وفي البناء الفني للقصة- توالت الأحداث عليه، فحسده إخوته على الفضل الذي خصّه الله- تعالى- به، وكادوا له، وألقوه في الجُبّ، ولكنّ الله- تعالى- قدّر له النجاة، ومكّن له في الأرض، وعاش عزيزاً مُكرّماً في قصر عزيز مصر، قال تعالى: {وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} (يوسف: 21).
عاش يوسف عليه الصلاة والسلام في قصر العزيز ما قدّر الله- تعالى- له أن يعيش، وكان العزيز يعامله معاملة الأب لابنه، وكان شاباً بديع الجمال، ففتنت به امرأة العزيز، وراودته عن نفسه، ولكنه أبى الوقوع في الفحشاء، قال تعالى: }وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتْ الأبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ{ (يوسف: 23).
وبعد هذه الحادثة, وما تلاها من مواقف, استقر المقام بيوسف في السجن، وهنا يبرز أثر الرؤيا مرة أخرى، حيث انتقل يوسف– عليه السلام– من صاحب رؤيا قابلة للتحقيق إلى معبر للرؤى صادق في تعبيره، ويكون صدقه في تعبير ما رأى صاحبا السجن سبباً في اختياره لتعبير رؤيا الملك، ذلك التعبير الذي كان سبب التمكين ليوسف، ذلك التمكين الذي تنبأت به الرؤيا الافتتاحية، فمفاصل الحدث القصصي مدرجة في سلسلة من الرؤى المحكمة النسج في سياق القصة.
وفي السجن وبين السجناء اشتهر يوسف– عليه السلام– «بالكرم, والصدق, والأمانة، وكان معظم وقته في عبادة الله وطاعته، وكان حسن السمت، عارفاً بالتعبير، يحسن إلى من معه في السجن، فيعود مرضاهم، ويقضي حاجاتهم؛ فحببت هذه الصفات الحميدة يوسف إلى أهل السجن.
وكان قد دخل مع يوسف– عليه السلام– السجن فتيان، من فتيان الملك ومماليكه، وهما ساقيه وخبازه(8)، ورأى كلٌّ منهما في منامه رؤيا، فعرضاها عليه، قال تعالى: }وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ{ (يوسف: 36).
وفي قوله تعالى– على لسان الفتيين-: (إنا نراك من المحسنين) «تعليل لعرض رؤياهما عليه واستفسارهما منه- عليه السلام– ؛ أي نعتقدك، (من المحسنين)؛ أي من الذين يحسنون تأويل الرؤيا لمّا رأياه يقصّ عليه بعض أهل السجن رؤياهم فيؤولها لهم تأويلاً حسناً، وكان– عليه السلام– حين دخل السجن قد قال: إني أعبّر الرؤيا وأجيد أو من العلماء… أو (من المحسنين) إلى أهل السجن؛ أي فأحسن إلينا بكشف غمتنا، إن كنت قادراً على ذلك.
والملاحظ أنه بعد أن استمع إليهما لم يسارع في تأويل رؤياهما، بل نجده «يبدأ من حيث انتهيا، فيطمئنهما إلى أنه سيؤول لهما رؤياهما تأويلاً صادقاً حقاً؛ لأن بمقدوره أن ينبئهما بما يغيب عنهما، فينبئهما بما سيأتيهما من الطعام».(10)، قال تعالى: }قَالَ لايَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إلا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ{ (يوسف: 37).
استثمر يوسف– عليه السلام– إقبالهما عليه أحسن استثمار، فعمل على تبليغ الرسالة، وبث العقيدة السليمة، وتأدية الأمانة؛ وبذلك ضرب– عليه السلام– المثل في استثمار كلّ وقت وزمان وحال للدعوة إلى الله تعالى، فوجوده في السجن لم يقف حائلاً أمام القيام بعمله وتأدية واجبه.
وبعد ذلك شرع– عليه السلام– في التأويل، فصرّح بهلاك أحدهما، وهو الخباز، ونجاة الثاني، وهو الساقي، وأنه سيعود لخدمة الملك، قال تعالى: }يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الأمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ * وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ{ (يوسف: 41 – 42).
وكان يوسف- عليه السلام- موقناً من صدق تأويله، فطلب من الذي ظن أنّه ناج منهما أن يـذكره عند الملك، وصحّ تأويله، فهلك أحدهما، ونجا الآخر، وخرج من السجن، ولكن الشيطان أنساه أن يذكره عند الملك، فمكث يوسف– عليه السلام- في السجن بضع سنين.
ويوسف (عليه الصلاة والسلام) لم يُعين الهالك منهما كراهة التصريح للخباز بما يكره.
كان اشتهار يوسف– عليه السلام– بتأويل الرؤى في السجن مطيته في الخروج منه، والاتصال بالملك، وتـمكينه في الأرض. وفي هذا دلالة واضحة على اهتمام النّاس في ذلك العصر بالرؤى، وقد منح الله- تعالى- يوسف (عليه الصلاة والسلام) هذه الميزة، والتي كانت سبباً في خلاصه من السجن، ووصوله إلى تلك المكانة الرفيعة.

**NĿP** · 04-10-2010, 14:31

الرؤيا الرابعة:

ربطت الرؤيا التي رآها الفتيان في السجن بين يوسف– عليه السلام– في سجنه والملك في قصره، فبعد مكوثه في السجن بضع سنين, جاءت الرؤيا التي رآها الملك في منامه، والتي أفزعته وشغلته، لتدفع الأحداث مرة أخرى نحو المصير الذي أراده الله- تعالى- ليوسف– عليه السلام- وما كان من الملك إلا أن جمع الملأ، وطالبهم بتأويلها، فعجزوا عن ذلك، قال تعالى: }وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَاأَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَاي إِنْ كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ * قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلامِ بِعَالِمِينَ{ (يوسف: 43 – 44).
وجوابهم بأنهم لا يعلمون تعبير الرؤى «إنما هو تمهيد, وتعليل, واقعي لإحياء ذكر يوسف والحديث عنه، وإدخاله طرفاً مهماً في أحداث البلاد بعد أن أُدخل السجن، وحيل بينه وبين الحياة العامة.
والسبب في وصفهم إياها بأنها أحلام كاذبة لا حقيقة, يرجع إلى رفضهم الاعتراف بعجزهم عن تأويلها. وهذا العجز كان الباعث على إحياء ذكر يوسف– عليه السلام– في نفس الساقي، والذي كان آنذاك من حاشية الملك، فتذكّر يوسفَ بعد أن أنساه الشيطان ذكره، وأخبرهم بأنه يعرف من يجيد تعبير الرؤى، قال تعالى: }وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَاِدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ{ (يوسف: 45).
وبالفعل ذهب إلى يوسف- عليه السلام- في سجنه، وطلب منه تأويل رؤيا الملك، والتي لم تعد تشغل الملك وحده، بل أصبحت قضية عامة تشغل الناس عامة، قال تعالى: }يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ{(يوسف46.
وعبّر (عليه الصلاة والسلام) الرؤيا، وبين بوضوح لا لبس فيه المراد بالبقرات السمان والعجاف، والسنبلات الخضر واليابسات, ولم يكتفِ– عليه السلام- بتأويل الرؤيا، بل عمل على تقديم النصح والإرشاد للناس، وإعطائهم الطريقة المثلى في التعامل مع الأزمة الاقتصادية التي سيتعرضون لها؛ لأنه لم يكن مجرد معبر للرؤى، بل كان رسولاً مصلحاً وداعياً إلى توحيد الله تعالى. وبعد أن سمع الملك تأويل الرؤيا، والتدابير التي اقترحها يوسف– عليه السلام– لمواجهة تلك الأزمة, أدرك أنه أمام رجل حصيف راجح العقل، يملك من المقومات ما يؤهله للقيام بأعمال جليلة، ويحتل مكانة رفيعة، فرغب الملك في أن يستخلصه لنفسه، ويدنيه منه.
ويرفض يوسف عليه الصلاة والسلام الخروج من السجن- على الرغم من السنوات التي قضاها فيه– قبل ظهور براءته من الفرية التي لحقت به؛ فيوسف– عليه السلام– أراد أن يخرج من السجن بعد أن يحصل على براءته، وليس لمجرد أنّ الملك قد تفضل عليه، وأخرجه من السجن مكافأة له على تأويل الرؤيا، وبالفعل تم ليوسف– عليه السلام– ما أراد، حيث سأل الملك النسوة عن أمرهن مع يوسف،قال تعالى: }قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَالَتْ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ{ (يوسف: 51).

**NĿP** · 04-10-2010, 14:34

تفسير الاحلام - نبذة عن محمد بن سيرين

((قال أبو قتادة رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا الحسنة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر(1) الشيطان، وليتفل ثلاثاً، ولا يحدث بها أحداً فإنها لن تضره.))

71374_71286201244

نســـبه:
محمد بن سيرين يكنى أبا بكر، وقال ابن عائشة كان سيرين والده من أهل جرجرايا وكان يعمل قدور النحاس فجاء إلى عين التمر يعمل بها فسباه خالد بن الوليد. وكان مولى أنس بن مالك كاتبه أنس، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك قال هذه مكاتبة سيرين عندنا هذا ما كاتب عليه أنس بن مالك فتاه شيرون على كذا وكذا ألفا وعلى غلامين يعملان عليه.

وعن بكار بن محمد قال حدثني أبي أن أم محمد بن سيرين صفية مولاة أبي بكر بن أبي قحافة طيبها ثلاث من أزواج رسول الله ودعوته لها وحضر إملاكها ثمانية عشر بدريا منهم أبي ابن كعب يدعو وهم يؤمنون.

فضله ومناقبه:

كان بن سيرين من أعلام التابعين، وإماما من أئمة الزهد والورع، قال ابن عون كان محمد بن سيرين إذا حدث كأنه يتقى شيئا أو يحذر شيئا.

وقال جرير بن حازم سمعت محمد بن سيرين يحدث رجلا فقال ما رأيت الرجل الأسود ثم قال أستغفر الله ما أراني إلا قد اغتبت الرجل.

قال مورق العجلى: ما رأيت رجلا أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه من محمد بن سيرين. وقال أبو قلابة اصرفوه حيث شئتم فلتجدنه أشدكم ورعا وأملككم لنفسه، وأينا يطيق ما يطيق محمد بن سيرين يركب مثل حد السنان.

قال أبو عوانة رأيت محمد بن سيرين يمر في السوق فيكبر الناس.

قال ابن سيرين إذا أراد الله عز وجل بعبده خيرا جعل له واعظا من قلبه يأمره وينهاه.

وعن الأشعث قال كان محمد بن سيرين إذا سئل عن شيء من الفقه الحلال والحرام تغير لونه وتبدل حتى كأنه ليس بالذي كان.

وأوصى أنس بن مالك أن يغسله محمد بن سيرين فقيل له في ذلك وكان محبوسا فقال أنا محبوس قالوا قد استأذن الأمير فأذن لك في ذلك قال فإن الأمير لم يحبسني إنما حبسني الذي له الحق فأذن له صاحب الحق فخرج فغسله.

عن رجاء بن أبي سلمة قال سمعت يونس بن عبيد يقول أما ابن سيرين فإنه لم يعرض له أمران في دينه إلا أخذ بأوثقهما.

قالت حفصة بنت سيرين كان محمد إذا دخل على أمه لم يكلمها بلسانه كله تخشعا لها.

وعن ابن عون قال دخل رجل على محمد وهو عند أمه فقال ما شأن محمد يشتكى شيئا فقالوا لا ولكن هكذا يكون إذا كان عند أمه.

قال ابن سيرين ظلم لأخيك أن تذكر منه أسوأ ما تعلم وتكتم خيره.

وعن ابن عون قال أرسل ابن هبيرة إلى ابن سيرين فأتاه فقال له كيف تركت أهل مصرك قال تركتهم والظلم فيهم فاش.

قال ابن عون كان محمد يرى أنها شهادة يسأل عنها فكره أن يكتمها.

تفسيره للرؤى:

عرف بن سيرين بتفسير الرؤى والأحلام وله كتاب مشهور في ذلك و كان الرجل إذا سأل ابن سيرين عن الرؤيا قال اتق الله عز وجل في اليقظة ولا يضرك ما رأيت في المنام.

ومن عجائب تفسيره للأحلام:

1-عن يوسف الصباغ عن ابن سيرين قال من رأى ربه تعالى في المنام دخل الجنة.

2-عن خالد بن دينار قال كنت عند ابن سيرين فأتاه رجل فقال يا أبا بكر رأيت في المنام كأني أشرب من بلبلة لها مثقبان فوجدت أحدهما عذبا والآخر ملحا قال ابن سيرين اتق الله لك امرأة وأنت تخالف إلى أختها.

3-عن أبي قلابة أن رجلا قال لابن سيرين رأيت كأني أبول دما قال تأتي امرأتك وهي حائض قال نعم قال اتق الله ولا تعد.

4-عن أبي جعفر عن ابن سيرين أن رجلا رأى في المنام كأن في حجره صبيا يصيح فقص رؤياه على ابن سيرين فقال اتق الله ولا تضرب العود.

5-عن حبيب أن امرأة رأت في المنام أنها تحلب حية فقصت على ابن سيرين فقال ابن سيرين اللبن فطرة والحية عدو وليست من الفطرة في شيء هذه امرأة يدخل عليها أهل الأهواء.

6-رأى الحجاج بن يوسف في منامه رؤيا كأن حوراوين أتتاه فأخذ إحداهما وفاتته الأخرى فكتب بذلك إلى عبد الملك فكتب إليه عبد الملك هنيئا يا أبا محمد فبلغ ذلك ابن سيرين فقال أخطأت هذه فتنتان يدرك إحداهما وتفوته الأخرى قال فأدرك الجماجم وفاتته الأخرى.

7-رأى ابن سيرين كأن الجوزاء تقدمت الثريا فأخذ في وصيته قال يموت الحسن البصري وأموت بعده هو أشرف مني.

8-قال رجل لابن سيرين إني رأيت كأني ألعق عسلا من جام من جوهر فقال اتق الله وعاود القرآن فإنك رجل قرأت القرآن ثم نسيته.

9-وقال رجل لابن سيرين رأيت كأني أحرث أرضا لا تنبت قال أنت رجل تعزل عن امرأتك.

10-قال رجل لابن سيرين رأيت في المنام كأني أغسل ثوبي وهو لا ينقى قال أنت رجل مصارم لأخيك.

11-وقال رجل لابن سيرين رأيت كأني أطير بين السماء والأرض قال أنت رجل تكثر المنى.

يتبع>>>

**NĿP** · 04-10-2010, 14:42

مواقف من حياته:

عن ابن عون قال كانوا إذا ذكروا عند محمد رجلا بسيئة ذكره محمد بأحسن ما يعلم وقال طوق بن وهب دخلت على محمد بن سيرين وقد اشتكيت فقال كأني أراك شاكيا قلت أجل قال اذهب إلى فلان الطبيب فاستوصفه ثم قال اذهب إلى فلان فإنه أطب منه ثم قال أستغفر الله أراني قد اغتبته.

و كان محمد بن سيرين إذا مشى معه رجل قام وقال ألك حاجة فإن كان له حاجة قضاها فإن عاد يمشى معه قام فقال له ألك حاجة.

عن هشام عن ابن سيرين أنه اشترى بيعا فأشرف فيه على ثمانين ألفا فعرض في قلبه منه شيء فتركه قال هشام والله ما هو بربا، وعن السرى بن يحيى قال لقد ترك ابن سيرين ربح أربعين ألفا في شيء دخله، قال سرى فسمعت سليمان التيمي يقول لقد تركه في شيء ما يختلف فيه أحد من العلماء.

وكان ابن سيرين إذا دعي إلى وليمة أو إلى عرس يدخل منزله فيقول اسقوني شربة سويق فيقال له يا أبا بكر أنت تذهب إلى الوليمة أو العرس تشرب سويقا فيقول إني أكره أن أحمل حد جوعي على طعام الناس.

عن ابن شوذب قال كان ابن سيرين يصوم يوما ويفطر يوما وكان اليوم الذي يفطر فيه يتغذى ولا يتعشى ثم يتسحر ويصبح صائما.

وروي عن موسى بن المغيرة قال رأيت محمد بن سيرين يدخل السوق نصف النهار يكبر ويسبح ويذكر الله عز وجل فقال له رجل يا أبا بكر في هذه الساعة قال إنها ساعة غفلة.

وعن جعفر بن مرزوق قال بعث ابن هبيرة إلى ابن سيرين والحسن والشعبي قال فدخلوا عليه فقال لابن سيرين يا أبا بكر ماذا رأيت منذ قربت من بابنا قال رأيت ظلما فاشيا قال فغمزه ابن أخيه بمنكبه فالتفت إليه ابن سيرين فقال ابن سيرين إنك لست تُسأل إنما أُسأل أنا فأرسل إلى الحسن بأربعة آلاف وإلى ابن سيرين بثلاثة آلاف وإلى الشعبي بألفين فأما ابن سيرين فلم يأخذها

وعن جعفر بن أبي الصلت قال قلت لمحمد بن سيرين ما منعك أن تقبل من ابن هبيرة قال فقال لي يا أبا عبدالله أو يا هذا إنما أعطاني على خير كان يظنه بي ولئن كنت كما ظن بي فما ينبغي لي أن أقبل وإن لم أكن كما ظن فبالحري أن لا يجوز لي أن أقبل.

71374_71286201244

عبـــادته:

عن عبيد الله بن السري قال: قال ابن سيرين إني لأعرف الذنب الذي حمل به على الدين ما هو قلت لرجل منذ أربعين سنة يا مفلس فحدثت به أبا سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من أين يؤتون وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندرى من أين نؤتى.

عن عاصم الأحول قال كان عامة كلام ابن سيرين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عن هشام بن حسان قال ربما سمعت بكاء محمد بن سيرين في جوف الليل وهو يصلى.

عن أنس بن سيرين قال كان لمحمد بن سيرين سبعة أوراد يقرؤها بالليل فإذا فاته منها شيء قرأه من النهار.

وعن هشام قال كان ابن سيرين يحيى الليل في رمضان.

عن دهير قال كان ابن سيرين إذا ذكر الموت مات كل عضو منه على حدته.

قال مهدى كنا نجلس إلى محمد فيحدثنا ونحدثه ويكثر إلينا ونكثر إليه فإذا ذكر الموت تغير لونه واصفر وأنكرناه وكأنه ليس بالذي كان.

71374_71286201244

وفــاته:

وتوفى في سنة عشر ومائة بعد الحسن بمائة يوم وهو ابن نيف وثمانين سنة

المصدر: سير أعلام النبلاء، وصفة الصفوة، ووفيات الأعيان.

يتبع>>>

**NĿP** · 04-10-2010, 14:43

هنـــــاك بعض الأسئله تتناقش حول موضوع المبشرات:

1)_ هل تؤمن بالأحــلام؟

2)_ ماهو موقفك من الذي لايؤمن بالأحلام؟

3)_ قصة حدث لكـ مع الأحلام؟

4)_ لمن تخبر أحلامكـ ((أصدقاء.........ألـخ))؟

5)_ هل أعجبك الموضـــــــوع !

71374_21286201244

**نامي سان** · 04-10-2010, 15:05

لي عوده بآذن الله بعد التآمل و آلقرآءه glasses

**ṦιŁṽιά** · 04-10-2010, 16:01

السلام عليكم...
كيفك اني..؟ cheeky

ان شاء الله بخير... asian

وااو ماشاء الله الموضوع كامل ومتعوب فيه...^.^
عجبني طرحك جدا ماشاء الله..
وعجبتني فكرة الموضوع ومحتواه.. asian

وبالذات انه احتوى قصة يوسف _ عليه السلام _ لاني جدا احب دي القصه واستمتع جدا وانا بأقرأها... classic

وفقرة تفسيره للرؤيات اعجبتني بجد...
هممم النقاش خليه لاصحاب النقاش...^__*
واكييد عجبني الموضوع...
تسلمي على الدعوة انيي... embarrassed

وتقبلي ردي المتواضع...
تحياتي...

**【M A G N U M】** · 04-10-2010, 18:12

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الأحلام، موضوع جميل و عِلم لا ينكره سوى جاهل، و من المؤسف أن نرى - خاصةً عبر الإنترنت - من يستخف بعقول المسلمين بالكذب و إستغلال الرؤيا و الأحلام ، و ربما مرت عليكم رسائل تتناقض في محتواها مع متطلبات الرؤيا الصالحة مثل " ادع الله في تلك الساعة و إن لم تفعل سيموت شخصٌ عزيزٌ عليك" !! أو " حلمت فلانة من المنطقة الفلانية بإبنة رسول الله صلى الله عليه و سلم تبكي و تطلب المسلمين بأن يقرئوا سورة كذا في يوم كذا و إن لم يفعلوا سينزل الله غضبه عليهم" !! و يختموا رسائلهم بـ " أمانه! ان تنشر هذه الرسالة لـ 10 أشخاص على الأقل و إلا .. ! "
مع العلم, بأن الرؤيا الصادقة صالحة و من الله ! و كما قرأت من موقع صيد الفوائد:

ومن علاماتها أن تكون تبشيرًا بالثواب على الطاعة أو تحذيرا من المعصية

^
و لم يتوعد من لم ينفذ محتواها بالتهويل و التهديد و موت قريب ..!

3)_ قصة حدث لكـ مع الأحلام؟

آممم، وقع أكثر الأحلام غرابةً لي و أنا بالصف الخامس و لم أنسه للآن! حلمتُ بأني استيقظت قبل آذآن الفجر و فتحت عيني لأرى عيناً واحدة تراقبني في الجدار و كانت كعين البشر إنما أكبر قليلاً و من الخوف ظللت متسمراً في مكاني و أنا اراقبها بحدقتين متسعة و مترقبة لما سيحصل لاحقاً ..

4)_ لمن تخبر أحلامكـ ((أصدقاء.........ألـخ))؟

لا أحدث بما أحلم كثيراً ، و إن فعلت فربما أسِر بها لأصغر شقيقاتي ، خاصة إن كانت مخيفة icon10

5)_ هل أعجبك الموضـــــــوع !

بالتأكيد!
و أشكركِ على اسئلة النقاش الممتعة و الموضوع الرائع الذي سعدت بقراءته
و لا أنسى أن اشدو بالترتيب و التصاميم التي اراكِ بدءتِ بالتحسن في إعدادها و تصميمها
و إن شاء الله للأفضل دائماً gooood

**Mr..Ninja** · 04-10-2010, 19:15

ح~ج~ز

**ʂᴋʏ ʚɞ** · 04-10-2010, 23:16

وعليكُـم ألسَـلام ورحمـهُ ألله ..

1)_ هل تؤمن بالأحــلام؟

ألعديـدُ مِنْ ألناسِ يَعتَقِدُ إنَ كُلَ مايراهُ في المنام لَهُ تأويلٌ وتفسير ..
ألرؤيـا فَقط هي ألتي تُؤول !.. وهُناكَ أحكام وأصول لِتُحدَدَ إنْ كانتْ رؤيا
فِعلاً أم مُجردُ أضغاثُ أحلام ..
مُعظم مانراهُ هو ليسَ بِرؤيـا بل مُجردٌ أحلامٍ تُعبِر عَنْ ألضغوطِ ألنفسيه
ألتي نمرٌ بها عادهً ..
في أليوم ألواحِد نرى مِئات مئات ألاحلام إلا إننا لانتذكرُها كٌلها
نحنُ نتذكرُ فَقط ألحُلم ألآخير ألذي يُقطَع عِندَ ألاستيقاظ ..
في ألحقيقه , يمرُ الانسان في نومهِ بعدهِ مراحِل الاولى يكونٌ فيها
النوم خفيف وحينها تكونُ مُقلتا العينينِ ساكِنتين .. تليهـا فتره يكونُ
ألنومُ اثقل وتبدأ ألمقلتان بالتحرك وهذهِ علامه الدخول في الحُلم
~ تٌلاحِظون هذا دائمـاً في الاطفالِ الرضع حيثُ تحرُكُ ألمقلهِ يكونُ واضِحاً
إذ إنَ أجفانُهم رقيقه ... tongue

يييي تحدثتٌ كثيراً .. أعرِف knockedout

3)_ قصة حدث لكـ مع الأحلام؟

أحـم .. وألله أحلامي كُلها مالها معنى .. مجرد ( خرابيط ) cheeky

لا أعرِف لِمَ لكِنـها دائماً _ بياختها ماتنحمل _ tired

يعني قبل فتره حِلمت في باتمان ..

__ _ __ _ __
__ _ __ _ __
يَحضُرُني الآن قولُ سيدِ ألكائنات محمد ( صلى اللهُ عليهِ وسلم )
ألحُلم بِما فُسِر ..

أي يَحثُنا دائِماً على تفسيرهِ بالخير .. ^_^

**Pearl Dream** · 05-10-2010, 03:56

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بصراحة موضوع جميل استمتعت بقراءته

1)_ هل تؤمن بالأحــلام؟

نعم هناك أحلام تكون ذات معنى قوي ويتحقق تفسيرها ، وأحيان كثيرة تكون للتنبيه

كأن يكون الشخص قد قصر مع الله في شيء من العبادة فينبهه الله عن طريق الحلم .

2)_ ماهو موقفك من الذي لايؤمن بالأحلام؟

عادي .. ولكن أعتقد أن أغلب الأشخاص يؤمنون بها .

3)_ قصة حدث لكـ مع الأحلام؟

الكثير من الأحلام التي رأيتها تحققت تفسيراتها ، أو كانت تنبيهية .

حلم رأيته منذ سنوات كان تفسيره مرض شخص قريب جدا مني بمرض عضال وتحقق ذلك .
وأحيانا أخرى يكون معنى الحلم وفاة أحد الأقارب أحاول أن لا أخبر أحدا به ولكنه يتحقق .
وأتذكر حلما كان فيه تنبيه قوي لي في أمر ديني وكان مرعبا حقا لا يمكنني نسيانه ،
المهم في نظري الأحلام فعلا لها معان قوية ولكن بالتأكيد بعضها يكون بلا معنى أو يعبر عن
نفسية الشخص فقط .

4)_ لمن تخبر أحلامكـ ((أصدقاء.........ألـخ))؟

غالبا المقربين جدا مني .

5)_ هل أعجبك الموضـــــــوع ؟

سلمت يداكِ على الموضوع الجميل ، أعجبني تنوع القصص فيه .

مشكورة ويعطيكي العافية .

**K H A** · 05-10-2010, 11:10

السلام عليكم ور حمة الله وبركاته
كيفك أخبارك
تسلم يدك علي الموضوع
الر ائع الراقي
المتميز جدااااااااا
أشكرك واشكر
مجهود المبذول
مو ضوع مر تب
ومنسق ومتعوب عليه
خيتو المو ضوع
عجبني
مشأالله
معلومات مفيده
جزاكي الله الف خير
الله يعطيكي الف عافيه علي المجهود
مشكوررررررررررررررررره
نتضر جديدك من التميز تقبلي مروري
*******
1هل تؤمن بالأحــلام؟

2)_ ماهو موقفك من الذي لايؤمن بالأحلام؟

3)_ قصة حدث لكـ مع الأحلام؟

4)_ لمن تخبر أحلامكـ ((أصدقاء.........ألـخ))؟

5)_ هل أعجبك الموضـــــــوع !
[/quote]
1)) اكيد انا اؤمن بالاحلام واصدق التفسيرات
2))هو شخص سيأمن بيها يوما وهو مخطا
3)) أتدكر قصة يوسف عليه السلام
4))أخوتي واصدقكي لمن أحب كم أمر رسولنا الكريم صلي الله علية وسلم
5))نعم قد أعجبني مميز وطرح فايق التميز
مشكوررره
تقبلي مروري

**NĿP** · 06-10-2010, 09:46

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ṦιŁṽιถ

السلام عليكم...
كيفك اني..؟ cheeky

ان شاء الله بخير... asian

وااو ماشاء الله الموضوع كامل ومتعوب فيه...^.^
عجبني طرحك جدا ماشاء الله..
وعجبتني فكرة الموضوع ومحتواه.. asian

وبالذات انه احتوى قصة يوسف _ عليه السلام _ لاني جدا احب دي القصه واستمتع جدا وانا بأقرأها... classic

وفقرة تفسيره للرؤيات اعجبتني بجد...
هممم النقاش خليه لاصحاب النقاش...^__*
واكييد عجبني الموضوع...
تسلمي على الدعوة انيي... embarrassed

وتقبلي ردي المتواضع...
تحياتي...

*وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته*

سلمت أناملك علي ردك المميز

ومرورك الألماسي أسعدني

انا بانتظارك بطرحي القادم لتنشري عبير عطركي بطلتكي

**NĿP** · 06-10-2010, 09:50

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة 【m a g n u m】

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الأحلام، موضوع جميل و عِلم لا ينكره سوى جاهل، و من المؤسف أن نرى - خاصةً عبر الإنترنت - من يستخف بعقول المسلمين بالكذب و إستغلال الرؤيا و الأحلام ، و ربما مرت عليكم رسائل تتناقض في محتواها مع متطلبات الرؤيا الصالحة مثل " ادع الله في تلك الساعة و إن لم تفعل سيموت شخصٌ عزيزٌ عليك" !! أو " حلمت فلانة من المنطقة الفلانية بإبنة رسول الله صلى الله عليه و سلم تبكي و تطلب المسلمين بأن يقرئوا سورة كذا في يوم كذا و إن لم يفعلوا سينزل الله غضبه عليهم" !! و يختموا رسائلهم بـ " أمانه! ان تنشر هذه الرسالة لـ 10 أشخاص على الأقل و إلا .. ! "
مع العلم, بأن الرؤيا الصادقة صالحة و من الله ! و كما قرأت من موقع صيد الفوائد:

^
و لم يتوعد من لم ينفذ محتواها بالتهويل و التهديد و موت قريب ..!

آممم، وقع أكثر الأحلام غرابةً لي و أنا بالصف الخامس و لم أنسه للآن! حلمتُ بأني استيقظت قبل آذآن الفجر و فتحت عيني لأرى عيناً واحدة تراقبني في الجدار و كانت كعين البشر إنما أكبر قليلاً و من الخوف ظللت متسمراً في مكاني و أنا اراقبها بحدقتين متسعة و مترقبة لما سيحصل لاحقاً ..

لا أحدث بما أحلم كثيراً ، و إن فعلت فربما أسِر بها لأصغر شقيقاتي ، خاصة إن كانت مخيفة icon10

بالتأكيد!
و أشكركِ على اسئلة النقاش الممتعة و الموضوع الرائع الذي سعدت بقراءته
و لا أنسى أن اشدو بالترتيب و التصاميم التي اراكِ بدءتِ بالتحسن في إعدادها و تصميمها
و إن شاء الله للأفضل دائماً gooood

سلمت أناملك علي ردك المميز

فعلا" هذا مأراه في كثير من الناس

وأقوايل لاتدخل دماغ العاقل

مرورك الألماسي أسعدني

انا بانتظارك بطرحي القادم

**NĿP** · 06-10-2010, 09:54

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة loseela

وعليكُـم ألسَـلام ورحمـهُ ألله ..

ألعديـدُ مِنْ ألناسِ يَعتَقِدُ إنَ كُلَ مايراهُ في المنام لَهُ تأويلٌ وتفسير ..
ألرؤيـا فَقط هي ألتي تُؤول !.. وهُناكَ أحكام وأصول لِتُحدَدَ إنْ كانتْ رؤيا
فِعلاً أم مُجردُ أضغاثُ أحلام ..
مُعظم مانراهُ هو ليسَ بِرؤيـا بل مُجردٌ أحلامٍ تُعبِر عَنْ ألضغوطِ ألنفسيه
ألتي نمرٌ بها عادهً ..
في أليوم ألواحِد نرى مِئات مئات ألاحلام إلا إننا لانتذكرُها كٌلها
نحنُ نتذكرُ فَقط ألحُلم ألآخير ألذي يُقطَع عِندَ ألاستيقاظ ..
في ألحقيقه , يمرُ الانسان في نومهِ بعدهِ مراحِل الاولى يكونٌ فيها
النوم خفيف وحينها تكونُ مُقلتا العينينِ ساكِنتين .. تليهـا فتره يكونُ
ألنومُ اثقل وتبدأ ألمقلتان بالتحرك وهذهِ علامه الدخول في الحُلم
~ تٌلاحِظون هذا دائمـاً في الاطفالِ الرضع حيثُ تحرُكُ ألمقلهِ يكونُ واضِحاً
إذ إنَ أجفانُهم رقيقه ... tongue

يييي تحدثتٌ كثيراً .. أعرِف knockedout

أحـم .. وألله أحلامي كُلها مالها معنى .. مجرد ( خرابيط ) cheeky

لا أعرِف لِمَ لكِنـها دائماً _ بياختها ماتنحمل _ tired

يعني قبل فتره حِلمت في باتمان ..

__ _ __ _ __
__ _ __ _ __
يَحضُرُني الآن قولُ سيدِ ألكائنات محمد ( صلى اللهُ عليهِ وسلم )
ألحُلم بِما فُسِر ..

أي يَحثُنا دائِماً على تفسيرهِ بالخير .. ^_^

هههههههـ حلمك حماااااااس

لكن يأختي انتي تقولين أن الأحلام مجرد أضغاث أحلام

لايأختي أنا مره حلمت أني أكل ترته وكان وقت أختبارت أول ثانوي ففسرت حلمي

وكان تأويل منامي أنني سوف أنجح وفعلا" والحمدلله بأذن الله نجحت

فهي ليست مجرد أضغاث أحلام

سلمت أناملك علي ردك المميز

ومرورك الألماسي أسعدني

انا بانتظارك بطرحي القادم لتنشري عبير عطركي بطلتكي

**NĿP** · 06-10-2010, 09:56

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة pearl dream

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بصراحة موضوع جميل استمتعت بقراءته

1)_ هل تؤمن بالأحــلام؟

نعم هناك أحلام تكون ذات معنى قوي ويتحقق تفسيرها ، وأحيان كثيرة تكون للتنبيه

كأن يكون الشخص قد قصر مع الله في شيء من العبادة فينبهه الله عن طريق الحلم .

2)_ ماهو موقفك من الذي لايؤمن بالأحلام؟

عادي .. ولكن أعتقد أن أغلب الأشخاص يؤمنون بها .

3)_ قصة حدث لكـ مع الأحلام؟

الكثير من الأحلام التي رأيتها تحققت تفسيراتها ، أو كانت تنبيهية .

حلم رأيته منذ سنوات كان تفسيره مرض شخص قريب جدا مني بمرض عضال وتحقق ذلك .
وأحيانا أخرى يكون معنى الحلم وفاة أحد الأقارب أحاول أن لا أخبر أحدا به ولكنه يتحقق .
وأتذكر حلما كان فيه تنبيه قوي لي في أمر ديني وكان مرعبا حقا لا يمكنني نسيانه ،
المهم في نظري الأحلام فعلا لها معان قوية ولكن بالتأكيد بعضها يكون بلا معنى أو يعبر عن
نفسية الشخص فقط .

4)_ لمن تخبر أحلامكـ ((أصدقاء.........ألـخ))؟

غالبا المقربين جدا مني .

5)_ هل أعجبك الموضـــــــوع ؟

سلمت يداكِ على الموضوع الجميل ، أعجبني تنوع القصص فيه .

مشكورة ويعطيكي العافية .

وجهة نظرك صحيحه ولاغبرة عليها

سلمت أناملك علي ردك المميز

ومرورك الألماسي أسعدني

انا بانتظارك بطرحي القادم لتنشري عبير عطركي بطلتكي

**NĿP** · 06-10-2010, 09:57

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ♣kha♣

السلام عليكم ور حمة الله وبركاته
كيفك أخبارك
تسلم يدك علي الموضوع
الر ائع الراقي
المتميز جدااااااااا
أشكرك واشكر
مجهود المبذول
مو ضوع مر تب
ومنسق ومتعوب عليه
خيتو المو ضوع
عجبني
مشأالله
معلومات مفيده
جزاكي الله الف خير
الله يعطيكي الف عافيه علي المجهود
مشكوررررررررررررررررره
نتضر جديدك من التميز تقبلي مروري
*******
1هل تؤمن بالأحــلام؟

2)_ ماهو موقفك من الذي لايؤمن بالأحلام؟

3)_ قصة حدث لكـ مع الأحلام؟

4)_ لمن تخبر أحلامكـ ((أصدقاء.........ألـخ))؟

5)_ هل أعجبك الموضـــــــوع !

1)) اكيد انا اؤمن بالاحلام واصدق التفسيرات
2))هو شخص سيأمن بيها يوما وهو مخطا
3)) أتدكر قصة يوسف عليه السلام
4))أخوتي واصدقكي لمن أحب كم أمر رسولنا الكريم صلي الله علية وسلم
5))نعم قد أعجبني مميز وطرح فايق التميز
مشكوررره
تقبلي مروري [/quote]

*وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته*

أجوبتك كانت مقنعه ومتألقه

سلمت أناملك علي ردك المميز

ومرورك الألماسي أسعدني

انا بانتظارك بطرحي القادم لتنشري عبير عطركي بطلتكي