ظاهرة الاعجاب (الشذوذ)

[teen-rock]

ظاهرة الإعجاب بين الفتيات تصل الى حد الشذوذ .. مالسبب ؟؟!!

لم أطرح هذا الموضوع إلا لأنه يتعلق بأغلى ثروة تمثل نصف المجتمع، وهي أيضاً تربي

النصف الآخر فهي المجتمع بأكمله .. أتمنى من الجنسين المشاركه لخطورة الموضوع حالاً لابد

من حل ينهي هذا الشذوذ ..ظاهره واقعيه تنتشر كثيراً وفي معظم المدن.. ..

انا انصدمت من هذه الظاهره بين الفتيات في المدارس والجامعات


ظاهرة الإعجاب بين الفتيات تصل إلى حد الشذوذ .. مالسبب؟؟!!
:
الظاهره::تعجب الفتاة بصديقتها او مدرستها اما لجمالها

او لمظهرها او للبسها او لمشيتها او لاسلوبها ورقتها في الكلام لا تجالس إلا هذه

الفتاة، ولا تتكلم إلا معها، وتقوم بتقليدها في جميع شئونها، وقد يتطور ذلك الاعجاب

الى مايسمى بالحب ومن ثم يتطور حتى يصبح عشقاً وغرام .

أنتشارها:تنتشر في المدارس وبشكل ملحوظ وكبير خاصه في المراحل المتوسطه ..

مظاهرها:الرسائل الغراميه ..تبادل الهدايا..

والورودالحمراء وما أراه من عناق حار لايصدر من فتاة لفتاة لا.. بل كأنة من رجل

لإمرأة..كذلك تبادل القبلات في كل وقت بدون داع ,والمكالمات الهاتفيه

الطويله ,وأحيانا تصل إلى حد أن يتفق الفتاتان بعدم الزواج حتى لايفرقهما أي شيء ..

وهنا لا أقصد الحب الاخوى فى الله والذى يمثل الصداقه الحقه

فهناك عدة اسئله ساطرحها عليكم اخوانى واخواتى

ما الذى يجعل فتاه تحب اخرى فى سنها او اكبر منها

هل للوازع الدينى هنا اساس ام لا

ولماذا تعشق الفتاه معلمتها

ألوجود شى مميز بها ام افتقدت شيئا ما ووجدته فى معلمتها

لماذا هذا الشذوذ بين الفتيات وهل يوجد بين الشباب

أترى للتربيه دورا فى ذالك

أترى إفتقاد الطرفين الى الحب والحنان

اسئله كثيره

فارجو الدخول وقرائة الموضوع والرد عليه من كلا الطرفين

[teen-rock]

يتبع

[teen-rock]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

وسبب انتشار مثل هذه الأمور :
1 - فراغ القلب مِن حُبِّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
2 -عدم الإخلاص في محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
3 -عدم النظر في عواقب الأمور .
4 -التـّعلّـق بالصـور .
5 -عدم النظر بعين البصيرة فيمن تعلّقت بها الفتاة .



والقلب الخاوي من محبّة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم هو الذي يتعلّق بمثل هذه الصور الجميلة .
===========
ولو خلُصت محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لما تعلّق متعلّق بغير الله الذي تألهه القلوب ، ولم تُحبّ سوى من دلّها على الخير وهداها إليه .
ولذا قال عليه الصلاة والسلام : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين .
ولما قال عمر : يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا والذي نفسي بيده ؛ حتى أكون أحب إليك من نفسك ، فقال له عمر : فإنه الآن . والله لأنت أحب إلي من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : الآن يا عمر . رواه البخاري .

فالمعجَبات ببنات جنسهن حُرمن هذه المنزلة الرفيعة والمكانة العالية ، وتَعَلّقْنَ ببُنيّات مثلهن !
============

[teen-rock]

يتبع

[teen-rock]

وعدم النظر في العواقب الأخروية ، فإن أي محبة ليست لله تنقلب عداوة يوم القيامة باستثناء المحبة الفطرية كما تكون بين الوالد وولده والزوج وزوجه .

قال سبحانه وبحمده : (الأَخِلاّء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاّ الْمُتَّقِينَ )
إلا المتقين الذين كانت محبّتهم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم .
والذين قامت محبتهم على التواصي بالحق والتواصي بالصبر .
والذين أُسِّست علاقاتهم على التعاون على البر والتقوى .
وأما الإعجاب فهو مبني على التعاون على الإثم والعدوان .
=======
وهذا الإعجاب في حقيقته هو العشق الذي يُفسِد القلب حتى لا يستقر ولا يرتاح إلا بذكر معشوقِـه .
وإن كان بين الفتيات .
قال ابن القيم - رحمه الله - :العشق هو الإفـراط في المحبة ، بحيث يستولي المعشوق على قلب العاشق ، حتى لا يخلو من تخيُّلِه وذِكره والفكرِ فيه ، بحيث لا يغيب عــن خـاطـره وذهنه ، فعند ذلك تشتغل النفس بالخواطر النفسانية فتتعطل تلك القُوى ، فيحدث بتعطيلها من الآفات على البدن والروح ما يَعُـزُّ دواؤه ويتعذر ، فتتغيّر أفعاله وصفاته ومقاصده ، ويختلُّ جميع ذلك فتعجـز البشر عن صلاحه ، كما قيل :

الحـبُّ أولُ ما يكـون لجاجـةً *****تأتي بـه وتسوقــه الأقدار
حتى إذا خاض الفتى لُججَ الهوى*****جـاءت أمـور لا تُطاق كبار

والعشق مبادئه سهلةٌ حلوةٌ ، وأوسطه همٌّ وشغلُ قلب] وسقم ، وآخره عَطَبٌ وقتلٌ . إن لم تتداركه عنايةٌ من الله كما قيل :
وعش خاليا فالحب أوله عنى **** وأوسطه سقم وآخره قتل
وقال آخر :
تولّهَ بالعشق حتى عَشِق ***** فلما استقل به لم يُطِقْ
رأى لجةً ظنها موجـةً ***** فلما تمكن منها غَرِق
والذنب لــه ( أي للعاشق ) ، فهو الجاني على نفسه ، وقد قعد تحت المثل السائر : يداك أوكتا وفوك نفخ . انتهى كلامه - رحمه الله - .
وأما دواء هذا الداء العُضال :
فقال فيه - رحمه الله - : ودواء هذا الداء القتال أن يعرف إن ما اُبتُليَ به من هذا الداء المضاد للتوحيد ؛ إنما هو مِن جهله وغفلة قلبه عن الله ، فَعَلَيْهِ أن يعرف توحيد ربِّه وسُننه وآياته أولا ، ثم يأتي من العبادات الظاهرة والباطنة بم يشغل قلبه عن دوام الفكرة فيه ويُكثر اللجأ والتضرع إلى الله سبحانه في صرف ذلك عنه ، وأن يرجع بقلبه إليه وليس لـه دواء أنفع من الإخلاص لله ، وهو الدواء الذي ذكره الله في كتابه حيث قال : ( كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ) فأخبر سبحانه أنه صرف عنه السوء من العشق والفحشاء من الفعل بإخلاصه ، فإن القلب إذا خلص وأخلص عمله لله لم يتمكن منه عشقُ الصور ؛ فإنه إنما تمكن من قلب فارغ كما قيل :
أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى فصادف قلبا خاليا فتمكنا
وليعلم العاقل أن العقل والشرع يوجبان تحصيلَ المصالح وتكميلَها ، وإعدامَ المفاسد وتقليلَها ...ومن المعلوم أنه ليس في عشق الصور مصلحة دينية ولا دنيوية ، بل مفسدته الدينية والدنيوية أضعاف ما يُقدّرُ فيه من المصلحة ، وذلك من وجوه :
أحدها :الاشتغال بذكر المخلوق وحبِّه عن حب الرَّبِّ تعالى وذكره ؛ فلا يجتمع في القلب هذا وهذا إلا ويقهر أحدهما صاحبه ، ويكون السلطان والغلبة لـه .

الثاني : عذاب قلبه بمعشوقه ، فإن من أحب شيئا غير الله عُـذِّبَ به ولا بُدّ ، كما قيل :
فما في الأرض أشقى من محبٍّ ***** وإن وجد الهوى حلو المذاقِ
تــراه باكيــا في كـل حين ***** مخافـةَ فُـرقَةٍ أو لاشتياقِ
فيبكي إن نأوا شوقــاً إليهـم ***** ويبكي إن دنو خوفَ الفراق
فتسخـن عينه عند الفــراق *****وتسخــن عينُــه عند التلاقِ
والعشق وإن استعذبه صاحبه ، فهو من أعظم عذاب القلب .
الثالث : أن العاشق قلبه أسير في قبضة معشوقِهِ يسومه الهوان ، ولكن لِسكرة العشق لا يشعر بمصابه ؛ فقلبه :
كعصفورة في كف الطفل يسومها ***** حياضَ الردى والطفل يلهو ويلعب !!
فعيش العاشق عيش الأسير الموثق …
الرابع : أنه يشتغل به عن مصالح دينه ودنياه ؛ فـليس شـيءٌ أضيعُ لمصالح الدين والدنيا من عشق الصور :
أما مصالح الدِّين فإنها منوطة بِلَمِّ شعث القلب وإقباله على الله ، وعشقُ الصور أعظم شيءٍ تشعيثا وتشتيتا له .
وأما مصالح الدنيا فهي تابعة في الحقيقة لمصالح الدين ، فمن انفرطت عليه مصالح دينه وضاعت عليه ؛ فمصالح دنياه أضيع وأضيع . انتهى كلامه - رحمه الله - .

والعشق ( الذي تُسمِّيه الفتيات : الإعجاب ) من الخطورة بمكان :

[teen-rock]

يتبع ارجو عدم ارد

[teen-rock]

قال ابن القيم :
فإنه يكون كفراً ، كَمَن اتّخذ معشوقه نِدّاً ، يُحبه كما يحب الله ، فكيف إذا كانت محبته أعظم من محبة الله في قلبه ؟ فهذا عشقٌ لا يُغفر لصاحبه ، فإنه من أعظم الشرك ، والله لا يغفر أن يشرك به وإنما يغفر بالتوبة الماحية ما دون ذلك ، وعلامة هذا العشق الشركي الكفرى أن يقدم العاشق رضاء معشوقه على رضاء ربه ، وإذا تعارض عنده حق معشوقه وحقّه وحقّ ربِّه وطاعته قدّم حق معشوقه على حقِّ ربه وآثر رضاه على رضاه ، وبذل لمعشوقه أنفس ما يقدر عليه ، وبذل لربه إن بذل أردى ما عنده ، واستفرغ وسعه في مرضات معشوقه وطاعته والتقرب إليه ، وجعل لربه إن أطاعه الفضلة التي تفضل عن معشوقه من ساعاته . انتهى كلامه - رحمه الله - .

ويشتد الخطب ، وتعظُم البليّة إذا كان المُعجَبُ به شخص من أهل الكفر والزندقة فإن الزندقة هي إنكار المعلوم من الدِّين بالضرورة .
فيكون الإعجاب بالكافر أو الكافرة لما عندهم من تقنية وحضـارة ماديـة ، ويكـون
عادة المعجَب بهم يغفل أو يتغافل عما وصلوا إليه من حضيض في مجال الروح .
ومن تغلغل في مجتمعاتهم رأى بعين بصيرته ما وصلوا إليه سواء في مجال الدين أو في جال الأخلاق .
وقد رأيت بأم عيني ما يَصِلُون إليه يومي السبت والأحد ، فإنها عندهم يومي إجازة ، ومن ثم يسهرون ويسكرون ، فلا تسل عنهم وعن قذارتهم !!!!
ولا شك أن الإعجاب بهؤلاء وما هم عليه من الكفر يُعتبر ناقضاً من نواقض الإسلام ، وقد عدّ الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب هذا من نواقض الإسلام .
يأتي بعد ذلك في الخطورة إذا كان المُعجَب به من أهل البدع فإذا كانت المعلمة أو الطالبة ليست من أهل السُّنــة مثلاً ؛ فإن الإعجـاب بهـا قـد يصل إلى درجــة الكفـر ، خاصة إذا رضيَت بما هي عليه من مذهبٍ باطل ، أو إذا صحّحت مذهبها .
ولو تأملت الفتاة مَنْ تعلّقت بها

لو تأملتها بعين بصيرتها لعلمت أن هذه الصورة الظاهرة ليست هي كل شيء !
فـ ( تحت ) هذه الصورة الظاهرة ما تنفر منه النفوس
ولذا لما أراد الله عز وجل أن يُثبت أن عيسى عبدٌ لله ولرسوله وأنه كسائر البشر ، وأن ينفي عنه وعن أمِّه الألوهية قال سبحانه : ( مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ ) .

فالذي يأكل الطعام يحتاج ما يحتاجه الناس من قضاء حاجة ونحوها . فتأملي .

كذلك لو تأملت الفتاة في مُعجَبَتِها

كيف لو أصاب تلك الفتاة حريق أو تشوّه ؟؟ كيف تنظر إليها ؟؟؟

كيف لو رأتها بعد ستين أو سبعين سنة ؟؟!!!

بل كيف لو رأتها بعد ثلاثة أيام من دفنها ؟؟؟؟

بل كيف لو ماتت مَنْ أُعجِبت بها وقيل للفتاة المتعلّقة بها :
تعالي لتنامي بجوارها الليلة فقط ؟!
تعالي ودّعيها ... ونامي في بيت أو غرفة هي مسجّـاة بها ؟؟!!وأخيراً :
إلى من حباها الله شيئا من الجَمال ، فابتُليَت بمن تُعجب بها

اتقي الله وراقبيه في السر والعلن
اتقي الله لا يُسلب منك هذا الجمال

لا تجعلي لضعيفات النفوس عليك من سبيل .

اقطعي كل علاقة جاءتك من هذا الباب .

وأقدّم اعتذاري عن الإطالة على طبق النُّصح .
تم الكلام والحمد للرحيم الرحمن الكريم المنان ، والصلاة والسلام على خير الأنام


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
ّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ `~~~~~~~~~~~~~~~

أتمنى انو موضوعي نال على اعجابكم اختكم teen-rock

ورد واحد يثبت انكم كنتوا موجودين فلا تبخلو علي

[sara0]

في الحقيقة لم اتصور ان شيء مثل هذا موجود مطلقا

[λ₥ōōή]

الصراحه ...............معك حق.............الله يكفينا شرهم يارب....مشكوره

[【M A G N U M】]

العتب ليس 100% عليـــهن ..

بل على من يشــاهدهم بضـمير ميتـــ و بـ فــمٍ أخرس !

[IroNKinG]

السلام عليكم ..

شكرا لك ع مشاركتنا أختي للموضوع ،،

أنا حقيقة لم اقرأ الموضوع و ان شاء الله تتم القراءة

و بغض النظر عن مصدر الموضوع

الي حتكلم عنه القضية الي فيه بس

...

اولا الموضوع له جوانب عدة اهمها الدينية و النفسية

لو من الناحية الدينية اعتقد معروفة ولا خلاف فيها

المشكلة في سوء الفهم النفسي الي منتشر عن هذا الشي

حتكلم عن الشذوذ بعمومه بنات ولا اولاد

فأعتقد الموضوع هو اكبر من ان نتكلم عليه بدون ما نبحث عنه بالشكل الي يستحقه

فمن سوء الفهم المتفشي

|النقطة الأولى|

الفرق بين اضطراب الهوية : بخلاصته يكون المصاب به مثلا الشكل الظاهري ذكر بس الاحساس الداخلي انثى

و بين الشذوذ : و هو الشكل الظاهري مثلا أثنى و شعورها الداخلي انها انثى لكن الميل الغريزي يكون لللإناث

|النقطة الثانية| >>

الشذوذ : كوننا مسلمون فهو يكون إبتلاء من الله لعبده لحكمة يراها الله

لكن نفرق بين من ابتلي به و صبر و لم يفعل أي شي محرم من أفعال او ممارسات

و شخص أخر ابتلي به و لكن وقع في أفعال محرمة

فالأول بأي حق نعاقبه و الله قد عفا عن ما يجول في خاطر الإنسان

و الثاني يعاقب إن قامت عليه شروط العقاب من قبل الجهات المعترف بها و ليس أي إنسان مار أعتقد أنه يمثل

سلطة الله في الأرض

|النقطة الثالثة|

أسبابه قد تكون منها ما ذكر في الموضوع

و كذا أيضا

من الممكن أن تكون

- أسبابه جينية [xx \ XY]

- نفسية من بيئة عاش فيها .. الخ

و هناك غيرها و لكن نسيتها ^^" << سحقا للذاكرة

|الخلاصة|

القضية يجب نتعامل معاها بطريقة محمدية أخلاقية

نفهم واقع المسألة و كل ما يتعلق بها

عشان ما نظلم ناس ما لهم ذنب او العكس

و نوقف الحكم المتسرع

و نعرف كيف يتم العلاج


و عذرا ع كثر النقاط << قصده الفلسفة

و الي يبغى يعرف عن الموضوع أكثر أنصحه بكتابات الدكتور "طارق الحبيب" و الفيديوهات المنتشره له

و مستر قوقل ما حيقصر

في أمان المولى ~

[Hisashi Mitsui‎]

فعلاً موضوع خطير جداً

والله يستر على بنات المسلمين

لا املك تعقيب على كلامك

[teen-rock]

شكرا لردودكم وكلامكم 100% صح


لكن من راايي الشخصي اعتقد انو ماصار في رجال ينحبو لأن مافي رجال صادقين وهذا اللي خلىالأضاع تصير بهذ الحال يعني قليل اللي يكونوا صادقين ينعدو على الأصابع وشكرا ^^

[MohaLuffy]

الشدود موجود من القدم من زمن قوم لوط ومن بعده في الأمبراطوريه الرومانيه

ليس هُناك حل صراحه ^^

[>WANTED<]

الحل الوحيد هو العودة لله رب العلمين

ولا ننسى أيضا أثر تلك المسلسلات العربية و الأجنبية بالأخص التي تظهر السئ هو من يكون ذو شعبية و أصدقاء و الجيد يكون خارج و غريب
ويطلعوا قصص حب و اعجاب و ما الى هنالك

و الله يجيرنا


مشكورة على الطرح

[yazid10]

هروب من حب الرجال..الحب الفطري
ولهذا يجب التعويض

[أسيرة خيالي]

هروب من حب الرجال..الحب الفطري
ولهذا يجب التعويض

اعتقد ان هذا احد الاسباب المهمة
فهو يقودنا الى سبب اكبر وهو الحاجة الماسة الى نفس الجنس
بحيث هو يفهمه ويعرف حاجاته الغرائزية اكثر من الجنس الاخر
وهذا لا ينطبق فقط على الحب الغير سوي بين البنات لبعضهم بعض وانما على الاولاد فيما بينهم
اظــــــــن
لا يخفى على الجميع ان هذه المشاعر نمت في وسط عائلي
ينقصه الوازع الديني والثقافة الاسلامية والتربوية ايضا
ولا ننسى
التأثر بشكل مباشر بالاعلام الغربي الاباحي
فجعلت المشاهد وللاسف
يبحث عن متعته بشتى الطرق والوسائل المشروعة وغير المشروعة
حتى نتج لدينا شذوذ بكافة انواعه
مع ان ذلك ظهر منذ الازل ولكن في زماننا انتشر بشكل واسع وبطريقة سهلة
مما جعل الاباء قلقون على ابنائهم سواء من الاصدقاء أوالاعلام الخارجي أو حتى من الاقارب بدون مبالغة
زماننا زمن مخيف جدا
كثير سمعت قصص تشيب الراس عن مثل هالحالات

اسال الله السلامة والهداية للجميع

[semaron hours]

العتب ليس 100% عليـــهن ..

بل على من يشــاهدهم بضـمير ميتـــ و بـ فــمٍ أخرس !

لا العتب الاول و الاخير عليهم يمتلكون العقل كغيرهم من البشر فلماذا لا يفكرون ....
ثم السبب الرئيسي في ان الناس و ليس جميعهم لا يكلمونهم لانهم ربما يخافون من اذيتهم .. و بالنسبة لي هذا الامر موجود في مدرستي و حتى بصفي و لا اقترب منهن و لكن لا يعني ذلك انه ليس لي ضمير او ضميري ميت .....
لي عودة للرد على الاسئلة

[semaron hours]

الحل الوحيد هو العودة لله رب العلمين

ولا ننسى أيضا أثر تلك المسلسلات العربية و الأجنبية بالأخص التي تظهر السئ هو من يكون ذو شعبية و أصدقاء و الجيد يكون خارج و غريب
ويطلعوا قصص حب و اعجاب و ما الى هنالك

و الله يجيرنا


مشكورة على الطرح

اوافقك بان الحل هو العودة لله و لكن لا اعتقد انهم يدركون ذلك او يهتمون بدينهم لانهم من الاصل لم يكترثوا عندما ارتكبوا المحرمات ...

[IroNKinG]

السلام عليكم (أقين ^^")

لا العتب الاول و الاخير عليهم يمتلكون العقل كغيرهم من البشر فلماذا لا يفكرون ....

لا يملكون عقل زي و زيك و زي الكل أختي ..

يعني الوقوع في الخطأ لا يعني ان الانسان ما عنده عقل

او ان يشعر الانسان بمشاعر لنفس جنسه لا يملك لها حيلة

اعتقد ليست المشكلة في عقولهم بل عندما نعاملهم انهم حثالة و انهم وباء يجب النفور منهم او بقمعهم و

واستعمال وسائل العنف سواء بالقول او الفعل معهم عندها يمكننا ان نقول أدينا ما علينا تجاه الله [هنا المشكلة]

هم منهم الي عنده مشاكل نفسية و الي عنده مشاكل جينية بكروموسوماته

لا أقول اني هذا الفعل خطأ .. الشذوذ خطأ لكن ،،

متى سوف نغير أسلوب تعاملنا مع الخطأ؟؟؟!!!!!!!!

يعني لو قدامنا مدمن هيوروين و جينا أخذنا المخدرات منه و قلنا له خاف الله و لا تعمل كذا

انت تعمل خطأ و زودنا العقوبة بضربه مثلا هل خلاص ينتهي الامر و تنحل القضية

الغالب تتفاقم المشكلة أكثر

و زي ما ذكر أحد الاخوة ان هذا الشي موجود من القدم

في أمان الله ~