.:. وانهار البنيان المرصوص .:.

[OKO.ASPI]

إن الحمد لله تعالى نحمده,نستعينه ونستغفره ونستهديه,ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات

أعمالنا,من يهد الله تعالى فلا مضل له,ومن يضلل فلا هادي له ,وأشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك

له,وأشهد أن محمدا عبده ورسوله,صلى الله عليه وعلى آله وصحبه,ومن اهتدى بهديه واستن بسنته,وسلم

تسليما كثيرا ,مزيدا إلى يوم الدين اما بعد:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

أحبتي في الله ها نحن ذا نقف أمام حطام بنيان كان من قبل مرصوصاً قوياً تام الهندسة, شيده رسل الله منذ آدم - عليه السلام –
حتى نبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – الذي قام بإتمام البناء وتقويته ورصه حتى قام و علا
وكان حصن منيع لدين الله
حتى حدث له ما حدث من تفريق بين لبناته و اختلال في تراصه وتساويه و اعوجاج في قوامه
فأصابه رصاص العدو المتتالي, فكثرت ثغراته إلى أن أتته تلك القاضية التي أنهت على تشييده فانهار.

كما في زماننا اليوم زمان الفتن والخطوب والمشكلات, من اختلاف وتعدد في الآراء,وتفريق الجماعات,
زماننا الذي حلت فيه البغضاء والشحناء مكان المودة بين الناس,لا بل بين المتحابين أنفسهم,الذين كانوا في
عهد غير بعيد على قدر من المودة والتراحم ما الله تعالى به عليم,فانقلبت أمورهم,وفرقتهم الدنيا بفتنها,وخطوبها
,فتراهم على قدر من العداوة والبغضاء,التي لا تسر بل تؤذي كثيرا وتضر,

ولم يبقى سوى أمل وحيد لإعادة تشييد هذا البناء وهي إتباع هندسة بنائه التي اتخذها الذين شيّدوه من قبل و دونها الإسلام
لتبقى لمن أراد أن يسلك دربهم والتي قامت على قول الله تعالى :"يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم"

لذلك أحببنا أن نأتي بهذه الكلمة القصيرة, التي نسأل الله تعالى أن تكون قطرة في إناء,ولبنة في بناء,كلمة علها تحرك فينا الحمية,
والغيرة على ديننا,فنسارع بذلك في الإصلاح فيما بيننا وبين خالقنا اولا,فيصلح بذلك أمرنا فيما بيننا,والله تعالى المستعان,
كلمة نسأل الله تعالى أن يكتب لها القبول في قلوبكم .

فما هو الإصلاح؟ما هي ادلته؟,وشروطه؟,وماذا ورد عن السلف الكرام في هذا الباب؟





الإصلاح لغة :من أصلحت بين القوم اي وفقت بينهم,والفعل:صَلَحَ يقال صلح الشيء صلوحا وصلاحا,وصلُح خلاف فسد,وأصلح:أتى بالصلح وهو الخير والصواب.

أما في الإصطلاح:فهو لفظ يدل على السعي في تصحيح العقيدة واستنارة الفكر وطهارة النفس وكمال الخلق واستقامة العمل{من كلام ابن باديس رحمه الله تعالى}.

وفي قولنا إصلاح ذات البين,ذات هنا بمعنى حقيقة الشيء وماهيته,فالمعنى اصلحوا بينكم,وهي أبلغ الفصاحة,
قال الشيخ العلامة الطاهر بن عاشور:"وأعلم أني لم أقف على استعمال "ذات بين" في كلام العرب ,واحسب أنها من مبتكرات القرءان".





جاء في كتاب الله عز وجل الكثير الكثير عن الإصلاح,نذكر منه بفضل الله تعالى ,
- قوله تعالى:"أو إصلاح بين الناس" قال الطبري رحمه الله تعالى : وهو الإصلاح بين المتباينين أو المختصمين بما أباح الله
الإصلاح بينهما,ليتراجعا إلى ما فيه من الألفة واجتماع الكلمة,على ما أذن الله وأمر به,ثم أخبر جل ثناؤه بما وعد من فعل ذلك.

قال الشوكاني في فتح القدير:والإصلاح بين الناس عام في الدماء والأعراض والاموال وفي كل شيء يقع التداعي فيه .

قال السعدي رحمه الله تعالى: والإصلاح لا يكون إلا بين متنازعين متخاصمين,والنزاع والخصام والتغاضب يوجب من الشر والفرقة ما لا يمكن حصره,
فلذلك حث الشارع على الإصلاح بين الناس في الدماء والأموال والأعراض,بل وفي الأديان كما قال تعالى:"واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا",
وقال تعالى:" وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ "الآية,
وقال تعالى:"والصلح خير".

والساعي في الإصلاح بين الناس أفضل من القانت بالصلاة,والصيام والصدقة.والمصلح لابد أن يصلح الله تعالى سعيه
كما أن الساعي في الإفساد لا يصلح الله عمله.ولا يتم له مقصوده كما قال تعالى:"إن الله لا يصلح عمل المفسدين".. اهـ

وقال السعدي في قوله تعالى :"وأصلحوا ذات بينكم" أي أصلحوا ما بينكم من التشاحن والتقاطع والتدابر,
بالتواد والتحاب والتواصل ,فبذلك تجتمع كلمتكم,ويزول ما يحصل –بسبب التقاطع-من التخاصم والتشاجر والتنازع
ويدخل في إصلاح ذات البين تحسين الخلق لهم والعفو عن المسيئين منهم,فإنه بذلك يزول كثير مما يكون في القلوب
من البغضاء والتدابر ,والامر الجامع لذلك كله قوله تعالى:"وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مومنين".






-عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام
والصلاة والصدقة؟قالوا بلى,قال:إصلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة"رواه الترمذي وابن حبان,وصححه الألباني
,وفي رواية:"هي الحالقة,لا أقول تحلق الشعر ,ولكن تحلق الدين"

-وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ما عمل شيء أفضل من الصلاة وإصلاح ذات البين.."حسنه الألباني

-وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أفضل الصدقة إصلاح ذات البين"صححه الألباني

-عن انس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي أيوب :"ألا أدلك على تجارة؟"قال بلى,
قال:"صل بين الناس إذا تفاسدوا,وقرب بينهم إذا تباعدوا"حسنه الالباني

-وعن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح"
وفي رواية :"ليس بالكاذب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو انمى خيرا"صححه الألباني,

قال الحافظ:يقال نميت الحديث بتخفيف الميم إذا بلغته على وجه الإصلاح,وبتشديدها إذا كان على وجه الإفساد,
كذا ذكره الأصمعي,وابو عبيد,وابن قتيبة,والجوهري وغيرهم.

يتبع..يرجى عدم الرد ~~~

[OKO.ASPI]

ضرب لنا نبينا صلى الله عليه وسلم,وصحابته الكرام أروع الامثال والدروس في الإصلاح,

ولعل أول ما نستهل به هذه الدروس بإذن الله,ما حدث لأكبر متخاصمين,وأعتى عداوة كانت بالمدينة,

الأوس والخزرج,

هذه العداوة التي ترجع إلى عبية الجاهلية..قال ابن هشام في السيرة:"وكان يوم بعاث يوما اقتتلت
فيه الأوس والخزرج ,وكان الظفر يومئذ للأوس على للخزرج" ودامت هذه العداوة عشر سنين كما يذكر اهل العلم...

فانظر إلى حالهم بعد الإسلام,الذي آخى بينهم,والله تكاد تقسم ان هؤلاء القوم لم يتعادوا يوما
ولم يختصموا,كيف لا ,وقد جمع الله قلوبهم على محبته وطاعته:" وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ
جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " الآية فاستشعروا احبتي قوله تعالى..
تدركوا ما كان عليه الانصار من العداوة.التي زالت بفضل الله ورحمته وحكمته.

وكذا من المواقع ,إصلاح أبي بكر وعمر أمر الانصار,بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم,
واختلافهم على الخلافة,وكان ذلك بسقيفة بني ساعدة,إذ اجتمع المسلمون يومئذ على
أبي بكر رضي الله تعالى عنه خليفة للمسلمين,وقالوا:"قد ارتضاه رسول الله صلى الله عليه
وسلم لديننا,فكيف لا نرضاه لدنيانا!" فزال بذلك الخلاف,والحديث في صحيح البخاري.

وكذا الواقعة الكبرى التي اختلف فيها المسلمون,والتي تنازل فيها الحسن رضي الله عنه عن الخلافة
لمعاوية رضي الله عنه فحقن الله تعالى بذلك دماء المسلمين, وذلك قوله صلى الله عليه وسلم عن
الحسن:" إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين",وسمي ذلك العام بعام الجماعة,
لاجتماع المسلمين على معاوية رضي الله تعالى عنه ونال الحسن عليه وعلى أبويه رضوان الله تعالى
سيادة مجيدة ورفعة سديدة.





هي أسباب عديدة,نذكر منها
*عدم مراعاة الحقوق بين الناس,{بين الجيران,وبين الزوج وزوجته,وبين الاخوين ....}

*الحسد والبغضاء

*ترك إلقاء السلام,وفي السلام مودة,وطمأنينة,ولمن أراد الفائدة والإستزادة,فليراجع موضوعا طيبا لأختنا الكريمة
السراج المنير,فإن فيه النفع الكثير: « ●° هيـّا بنا (2) .. كان نبينا يبدأ من لقيه بالسـلآم °● »

*ترك التناصح بين المسلمين,

*الإبتعاد والحيد عن الكتاب والسنة في الإصلاح,والذي يؤدي إلى الإفساد.

*ترك الرجوع إلى أهل العلم الكرام في المسائل العويصة واتباع الهوى في ذلك

*التحزب المقيت .وهذا ما تعاني منه امة الإسلام اليوم,تحزبت وتفرقت:"كل حزب بما لديهم فرحون" والله تعالى المستعان.

*كثرة الذنوب والمعاصي,فإنها وربي لتفرق بين المتحابين,كما جاء ذلك في الحديث عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا".
أخرجه أحمد وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 232)




*الإجتماع على توحيد الله عز وجل,قال العلامة مبارك الميلي :"إن كنت باحثا في أسباب الرقي فلن تجد كالتوحيد أطهر للقلوب
وأرشد للعقول وأقوم للأخلاق ولن تجد كهذه الاسس أحفظ للحياة وأضمن للسيادة..."

قال تعالى :"واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا "جاء في تفسير ابن كثير لهذه الآية:" قيل " بحبل الله " أي بعهد الله كما قال
في الآية بعدها " ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس " أي بعهد وذمة وقيل " بحبل من الله " يعني القرآن
كما في حديث الحارث الأعور عن علي مرفوعا في صفة القرآن " هو حبل الله المتين وصراطه المستقيم " .

وقد ورد في ذلك حديث خاص بهذا المعنى, عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كتاب الله هو حبل الله الممدود من
السماء إلى الأرض " .. وقوله " ولا تفرقوا " أمرهم بالجماعة ونهاهم عن التفرقة . وقد وردت الأحاديث المتعددة بالنهي
عن التفرق والأمر بالاجتماع والائتلاف

وقال:" إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ " { قال مجاهد وقتادة والضحاك والسدي نزلت هذه الآية في اليهود
والنصارى وقال العوفي عن ابن عباس قوله " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا " وذلك أن اليهود والنصارى اختلفوا قبل مبعث محمد
صلى الله عليه وسلم فتفرقوا فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم أنزل الله عليه" إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست
منهم في شيء " }


*ومن الثمرات إجتماع الامة على كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم على فهم سلف الامة الصالح
فتضمن بذلك وحدتها وعدم تفرقها وتشتتها

*تطبيق الولاء والبراءوذلك موجب للقيام بنصرة المؤمن أينما كان وحيثما وجد,ويوجب النفرة من المفسدين,
وبذلم يتمحص الأهل الخير من اهل الشر والفسوق

*معرفة حقوق الاخوة الإسلامية حق المعرفة والتي يدور مجملها حول مشاركة المسلمين محنهم ومنحهم ومن هذه الحقوق :"إلقاء السلام,اتباع الجنائز,
تشميت العاطس غض البصر,كف الاذى ,الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ..."

*حسن العشرة,ولزوم جماعة المسلمين وترك الخروج على حكام المسلمين...والصلاة خلف كل بر وفاجر مع جماعة المسلمين.





-الإخلاص لله عز وجل,قال تعالى:"إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما"

-العلم بالكتاب والسنة,والامر الذي يريد ان يصلح فيه ,وهذه صفة يجب توفرها في القاضي أو المصلح بين الناس ,
لأنه من غير الواقع ان يكون المصلح جاهلا بدين الله,جاهلا بما يريد ان يصلح فيه,فيكون حاطب ليل يأتي ليصلح فيفسد اكثر مما كان .

-العدل والإنصاف,قال تعالى:"فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا"

قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى:"فالصلح الجائز بين المسلمين هو الذي يعتمد فيه على رضى الله عز وجل
ورضى الخصمين وهو يعتمد العلم والعدل ,فيكون المصلح عالما بالوقائع عارفا بالواجب قاصدا للعدل ,
فدرجة هذا أفضل من درجة الصائم القائم".

هذا والله تعالى اجل واعلم,

أحبتي في الله بعد أن عرفنا هندسة ذالك البناء والعوامل التي قام بها والأخرى التي هي أسباب انهياره,
هل سنتعاون سوياً لإعادة تشييده حتى يقوم كما قام سابقاً أم سنمكث نشاهد الحطام والانهيار ونبكي عليه ؟


اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
إن كان مسك الختام هو السلام
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم في الله تعالى ومحبكم فيه OKO

[أكيمي ميانو]

أولا :: يسلمووووووووووووووووو ع الطرح الممتاز

فعلا:: ان اصلاح ذات البين يكون أفضل درجة من الصلاه والصيام ففيه اصلاح لأمور الناس ,
وافساد ذات البين هو الحالقة فهو يحلق الدين كما يُحلق الشعر

أتمنى أن نملأ الاصلاح في كل جوانب حياتنا ^_^

-عن انس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي أيوب :"ألا أدلك على تجارة؟"قال بلى,
قال:"صل بين الناس إذا تفاسدوا,وقرب بينهم إذا تباعدوا"حسنه الالباني

ربي يجعلنا من المصلحين بين الناس
فبالاصلاح سوف نصبح أمه قويـــــــــــــــــــــــــة ومتحابه وقوة في هذه الأمه .. ^_^

أتمنى بجد ينصلح حالنا وأتمنى اكون جزء من هذا الاصلاح , أرجو أن نعيد بناء أمتنا ^_^

ولدي أمل كبير في ذلك ^_^

جزاك الله خير ع المسلمين

[الضياء الأخير]

حجز

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والصلاة والسلام على سيدنا محمد

ماشاءا لله تبارك الله

موضوع في محله ووقته

بارك الله فيك

ذلك البنيان العالي الذي ارتفع وارتفع حتى لم نعد نرى قمته

ولكن للأسف نراه الأن مهدوماص متهالكاً

نريد أ ننشد الهمة لإعادة البناء

وهذا الموضوع خير معين على هذا

صدقت فيما قلته اخي الكريم

-وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ما عمل شيء أفضل من الصلاة وإصلاح ذات البين.."حسنه الألباني

يا سبحان الله اللهم اجعلنا نافعين لأمتنا واجعلنا من مصلحين ذات البين

جزاك الله كل خير اخي الكريم

اسأل الله ان يجعله في موازين حسناتك

في امآن الله

[السراج المنير]

السـلآم عليكم ورحمة الله وبركـآته
دخلت منذ قليل الكل كان حاجز
سبحان الله البعض حذف والبعض رد
كان جواً غريباً
أضم صوتي إليكمـ بإذن الله
حو جي زا
لنا عودة إن شاء الله

وعليكم السـلآم ورحمة الله وبركـآته
اللهم صلي على نبينا وعلى آله وصحبه وسلم
جزآك الله الخير جميعه

[IMG]http://1.1.1.4/bmi/1.1.1.1/bmi/1.1.1.5/bmi/1.1.1.5/bmi/1.1.1.2/bmi/1.1.1.1/bmi/img103.***********/2010/05/12/717305058.gif[/IMG]

قال عز من قائل في سورة التأدب [ الحجرات ]
في ذكر أسباب التفرقة بين ذات البين وفاسدها

" يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين "

" يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولائك هم الظالمون "

" يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تسسوا ولا يغب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم "

فها هي ذا احدى أسباب فساد ذات البين
فكم فرقت بين صديق وصديقه و شتت شمل بيت من بيوت المسلمين



قال الله تعالى في نفس السورة أيضاً
" وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين "

يأمرنا الله عز وجل في هذه الآية بالإصلاح بين المؤمنين
و أن يكون لنا دور مع كلتا الطائفتين الظالمة والمظلومة
فعلينا أن نقف مع الطائفة المظلومة تثبيتاً لها و نصراً للحق
وأن نردع الباغية بتذكيرها وإرشادها وإن امتنعتها فنقاتلها ولكن حسب الحدث



قال الله تعالى في موضع آخر من السورة
" إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون "
وفي رواية أخرى
" فأصلحوا بين إخوتكم "

بين الله جل جلاله العلاقة السامية بين المسلمين
والتي في حالتها تمت إباحة الكذب , فالكذب مباح للإصلاح بين المتخاصمين
والتي أيضاً من أجلها لا ينظر الله لأعمال تاركها فكما جاء في الحديث الشريف
عن أبي هريرة أن رسول الله قال: ( تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس لكل عبد لا يشرك بالله شيئا وفي رواية: تعرض الأعمال في كل يوم خميس وإثنين فيغفر الله – عز وجل – في ذلك لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا ) ( رواه مسلم – رحمه الله - : ص1987ج4 ).



همسة

عندما يختار الله عبداً لإيقاذ فكر الناس
لأمر من أوامره أو سنة من سنن حبيبه صلى الله عليه وسلم
فإن اختياره تباركـ وتعالى ليس عشوائياً أبداُ
فلا تغفل عن ذكر الله وشكر لولهة
بوركت وهديت

[IMG]http://1.1.1.4/bmi/1.1.1.1/bmi/1.1.1.5/bmi/1.1.1.5/bmi/1.1.1.2/bmi/1.1.1.1/bmi/img103.***********/2010/05/12/717305058.gif[/IMG]



بآركـ الله فيكـ
جعلكـ الله ممن يرفعون راية لا إله إلا الله
هدانا الله وإياكم إلى سواء السبيل

[Aisha-Mizuhara]

حجز

وعليكم السلام ورحمة الله وبركااتـه


يآآآآآآآآآآه موضوع جميل وكل كلمة في موضعها بالضبط

أهنئك أخي على عذوبة هذه الكلماات

تحياتي,,

[Soul's Dream]

[

بسم الله ماشاء الله ..
لنآ عودة بإذن الله..

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته ..
كيف حآلك أخي الفآضل ؟؟
......
لطآلمآ اهتم الإسلآم وحثنآ على الحفآظ على العلآقآت فيمآ بيننآ
فلآ بقآء لأمة شعبهآ متفرق مشتت ..ولآ خير بهآ ..
كمآ ان السلآم والإصلآح كآن الحل الأول والأمثل في أي قضية يترتب عليهآ فرقة أونزآع
فلم نجد المسلمين بدؤوا بالحرب قبل أن يحآولوآ بالسلآم ..
لذآ فليس من العجيب أن يكون للمصلح تلك المكآنة العظيمة ..
....
كمآ أن الإصلآح وابتغآء الخير للآخرين من أعظم وأسمى الأهدآف بلآ أدنى شك ..
كيف لآ وقد أجآز الرسول عليه الصلآة والسلآم الكذب من أجله ..
...
نسأل الله عز وجل أن نكون من العآملين على أدآء تلك المهمة الجليلة ..
وأن نكون من المصلحين في الأرض لآ من المفسدين فيهآ والعيآذ بالله
..
وفي الختآم أهنئك أخي على تلك الكلمآت الرآئعة والموضوع المتكآمل المنسق
ونسأل الله أن يجعلهآ في موآزين حسنآتك
في أمآن الله~.

[OKO.ASPI]

أولا :: يسلمووووووووووووووووو ع الطرح الممتاز

فعلا:: ان اصلاح ذات البين يكون أفضل درجة من الصلاه والصيام ففيه اصلاح لأمور الناس ,
وافساد ذات البين هو الحالقة فهو يحلق الدين كما يُحلق الشعر

أتمنى أن نملأ الاصلاح في كل جوانب حياتنا ^_^



ربي يجعلنا من المصلحين بين الناس
فبالاصلاح سوف نصبح أمه قويـــــــــــــــــــــــــة ومتحابه وقوة في هذه الأمه .. ^_^

أتمنى بجد ينصلح حالنا وأتمنى اكون جزء من هذا الاصلاح , أرجو أن نعيد بناء أمتنا ^_^

ولدي أمل كبير في ذلك ^_^

جزاك الله خير ع المسلمين

أهلا بك أختي الكريمة,
العفو أختنا,شكرا على الإطراء.

نعم صدقت أختي الكريمة,فالإصلاح=الوحدة على الحق,وفي الوحدة قوة للمسلمين بلا شك,

آمين,نسأل الله تعالى ان نكون من المصلحين,ولو بالكلمة الطيبة وحسن السمت.

جزانا الله وإياكم اختنا,واشكرك على ردك الطيب المحفز,والمليء بالأمل.

أحسن الله إليك,

أخوك

[OKO.ASPI]

حجز

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والصلاة والسلام على سيدنا محمد

ماشاءا لله تبارك الله

موضوع في محله ووقته

بارك الله فيك

ذلك البنيان العالي الذي ارتفع وارتفع حتى لم نعد نرى قمته

ولكن للأسف نراه الأن مهدوماص متهالكاً

نريد أ ننشد الهمة لإعادة البناء

وهذا الموضوع خير معين على هذا

صدقت فيما قلته اخي الكريم

وعليك السلام اختي ضياء,أهلا وسهلا بك,^_^.

وفيكم بارك الرحمن أختنا الكريمة,

نسأل الله تعالى ان يكون هذا كما قلت,لبنة منها نبدأ الترميم.

يا سبحان الله اللهم اجعلنا نافعين لأمتنا واجعلنا من مصلحين ذات البين

جزاك الله كل خير اخي الكريم

اسأل الله ان يجعله في موازين حسناتك

في امآن الله

آمــــــــــين.

جزانا الله وإياكم,

اللهم ىمين,

مروركم اسعدني كثيرا اختنا,

في حفظ الله,

اخوك

[فـــــــرح]

لي عوودة

[OKO.ASPI]

السراج المنير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,اهلا بأختي في الله سراج,
حللتم أهلا ونزلتم سهلا,

بارك الله فيك على ردك الأكثر من رائع,المليء بالفوائد,كما عودتمونا دائما اختنا الكريمة,
ففي ردودكم الفوائد والعبر,ودرر لمن رأى وتفكر,
أسأل الله تعالى ان لا يحرمنا خيركم,

//**//

عن أبي هريرة أن رسول الله قال: ( تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس لكل عبد لا يشرك بالله شيئا وفي رواية: تعرض الأعمال في كل يوم خميس وإثنين فيغفر الله – عز وجل – في ذلك لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا ) ( رواه مسلم – رحمه الله - : ص1987ج4 ).

يا سبحان الله,هذا الحديث كان من المفترض ان اكتبه لأهميته,فأنسانيه الشيطان عليه لعنة الله,
ثم تذكرته لما قرأته على سبورة المسجد يوم الجمعة,ثم انسانيه الشيطان عليه لعنة الله,
ثم رأيته اليوم,فأيقنت أنه من قدر الله عز وجل,وانه كان مقدرا ان يكون مع ردكم,ليزيد الفائدة بإذن الله.

فبارك الله بكم,والحمد لله أن قيض لنا من يذكرنا بما نُسينا بفضله ومنه,

//**//

همسة

عندما يختار الله عبداً لإيقاذ فكر الناس
لأمر من أوامره أو سنة من سنن حبيبه صلى الله عليه وسلم
فإن اختياره تباركـ وتعالى ليس عشوائياً أبداُ
فلا تغفل عن ذكر الله وشكر لولهة
بوركت وهديت

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم,
هداك الله تعالى اختي ,ما كانت إلا كلمات,

ياااارب وفقنا لإصلاح انفسنا.
اللهم لا تجعلنا ممن يقولون ما لا يفعلون,
آمين,اللهم اهدنا.


أسأل الله تعالى ان يبارك فيك اختنا الكريمة,
ويوفقك لما يحبه ويرضاه.

لكم السلام

[OKO.ASPI]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركااتـه


يآآآآآآآآآآه موضوع جميل وكل كلمة في موضعها بالضبط

أهنئك أخي على عذوبة هذه الكلماات

تحياتي,,

وعليكم السلام ,أهلا بالأخت الكريمة صدى .

الله يحفظك اختي الكريمة,ويجازيك,سعدت بتواجدك أختي

لك السلام

[juηoη.ŘaGā7ď]

لي عووده

[أوركيد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفقت أخي في اختيار العنوان ...كما ان الموضوع قيّم بحق ..جزاك الله خيراً .

[Hamyuts Meseta]

نحتاااج لوقفة مع النفس لاعادة حساباتنااا

عن أبي هريرة أن رسول الله قال: ( تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس لكل عبد لا يشرك بالله شيئا وفي رواية: تعرض الأعمال في كل يوم خميس وإثنين فيغفر الله – عز وجل – في ذلك لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا ) ( رواه مسلم – رحمه الله - : ص1987ج4 ).

ماا فاائدة الشحناء والبغض والخصام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لا يحق للمسلم ان يهجر آخاه المسلم فوق ثلاث ليالي , يلتقيان يعرض هذا ويعرض هذا وخيرهم من يبدأ بالسلام"

لماذا لا ننظر للأمور من منطلق أوامر ديننا الحنيف ..
فترسيخ الأخوة بين المسلمين مبدأ اسلامي هام يتحمل مسؤوليته الفرد والجماعة معا
قال الله تعالى: "إنما المؤمنون اخوة فأصلحوا بين أخويكم"

وقوله تعالى: "قد أفلح من زكاها، وقد خاب من دساها"
دلالة ان من اتبع نهج الدين الاسلامي نجا ومن ابتعد عنها هلك

علينا كمسلمين ان نراجع حساباتناا للحلول دون استمرارية انهيار بنياننا ولتوحيد كلمتنا
عليناا ان نتجاهل سفاسف الأمور وننظر الى الجانب المشرق من أي موقف يواجهناا .. رضا الله والجنة

لن نخسر شيء اذا اتبعنا مبدأ التسامح .. فالاسلام هو دين تسامح ..
وكلنا في النهاية أخوة، لقوله جلا وعلا: "إنما المؤمنون اخوة فأصلحوا بين أخويكم"

*
*

أخي الكريم

أشكركـ على رووعة طرحكـ القيم

لا عدمنااا جديدك

[~سج ــى اللـيل~]

موضوع رائع جدا
جزاك الله الجنة
وبارك الله فيك
هذا هو سبب تفرقنا وحدوث كل تلك الامور
في بلادنا المسلمة

هو الابتعاد عن الدين الحنيف اولا

شكرا لك مرة اخرى

[النجمة الورديه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
درر
اللهم أبدلنا من بغضة أهل الشنآن المحبة , ومن حسد أهل البغي المودّة , ومن ظِنّة أهل ... وإطفاء النائرة , وضم أهل الفرقة , وإصلاح ذات البين ..
ربي يوفقك لكل خير
في حفظ الله

[OKO.ASPI]

[

بسم الله ماشاء الله ..
لنآ عودة بإذن الله..

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته ..
كيف حآلك أخي الفآضل ؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
اهلا بكم اختنا الكريمة,الحمد لله بخير وعافية,اسأل الله تعالى ان تكونوا ايضا في تمام العافية,^_^

......
لطآلمآ اهتم الإسلآم وحثنآ على الحفآظ على العلآقآت فيمآ بيننآ
فلآ بقآء لأمة شعبهآ متفرق مشتت ..ولآ خير بهآ ..
كمآ ان السلآم والإصلآح كآن الحل الأول والأمثل في أي قضية يترتب عليهآ فرقة أونزآع
فلم نجد المسلمين بدؤوا بالحرب قبل أن يحآولوآ بالسلآم ..
لذآ فليس من العجيب أن يكون للمصلح تلك المكآنة العظيمة ..
....
كمآ أن الإصلآح وابتغآء الخير للآخرين من أعظم وأسمى الأهدآف بلآ أدنى شك ..
كيف لآ وقد أجآز الرسول عليه الصلآة والسلآم الكذب من أجله ..

صدقت القول اخيتي ,وأحسنت وأجدت في الكلام,
بارك الله فيك,

...
نسأل الله عز وجل أن نكون من العآملين على أدآء تلك المهمة الجليلة ..
وأن نكون من المصلحين في الأرض لآ من المفسدين فيهآ والعيآذ بالله
..

آميــــــــن،،آميــــن يارب العالمين

وفي الختآم أهنؤك أخي على تلك الكلمآت الرآئعة والموضوع المتكآمل المنسق
ونسأل الله أن يجعلهآ في موآزين حسنآتك
في أمآن الله~.

شكرا لكم اختنا,وبارك الله فيكم,
آميــــن وكل من ساهم في هذا الموضوع ولو بكلمة طيبة,

في امان الله اخيتي ,
سعدت كثيرا بتواجدك.
أخوك الـ.....

[OKO.ASPI]

لي عوودة

لي عووده

في انتظاركما أختاي فارستا النور,^_^

[OKO.ASPI]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفقت أخي في اختيار العنوان ...كما ان الموضوع قيّم بحق ..جزاك الله خيراً .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

في الحقيقة وُفقوا في اختيار العنوان,فما كنت لأختاره لولا

توفيق الله عز وجل ومساعدتهم إياي,فبارك الله بهم,

الحمد لله ان كان كذلك,أسأل الله تعالى ان ينفع به,

جزانا الله وإياكم اختنا الكريمة,

اشكر لكم تواجدكم,

لك السلام