الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
مشاهدة النتائج 1 الى 20 من 31
  1. #1

    ابتسامه الدرس الثالث من عقيدة المسلم , {فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب}



    attachment


    attachment


    مرحبا بأهل النور والهداية , وحياكم الله في موضوع جديد من سلسلة دروس العقيدة ,

    اليوم وأخيرا حصلت على فواصل خاصة بالموضوع biggrin

    وشكرا لفريق Creativity للتصميمsmile





    متابعة لشرح كتاب التوحيد - الذي هو حق الله على العبيد - , نشرع اليوم بشرح باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب وهو الباب الأول من كتاب التوحيد

    وقبل أن أبدأ بالشرح , لدي بعض الأسئلة , أرجو منكم الإجابة عليها,




    ما رأيكم بطريقة الشرح , هل تحتاج لتفصيل أكثر , أم اختصار , أم تبسيط ؟

    ولماذا برأيكم يقل عدد المشاركات مع ملاحظة كثرة المشاهدات ؟






    الدروس السابقة :

    الدرس الأول من عقيدة المسلم

    الدرس الثاني , كتاب التوحيد


    يتبع~ يرجى عدم الرد لحين انتهاء الموضوع!
    اخر تعديل كان بواسطة » LONELY_HEART في يوم » 04-04-2010 عند الساعة » 04:06 السبب: إضافة الوسَام ,,
    لك الله يا مصر


  2. ...

  3. #2

    مقال او خبر نص المتن..!

    قال المصنف رحمه الله:

    باب فضل الوحيد وما يكفر من الذنوب

    `وقول الله تعالى : ((الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمنُ وهم مهتدون))سورة الأنعام :82

    عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    ((من شَهِدَ أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له . وأنّ محمداً عبده ورسوله . وأنّ عيسى عبدُ الله ورسوله . وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه.والجنة حق ، والنار حقٌّ أدخله الله الجنةَ على ما كان عليه من العمل)) أخرجاه .

    ولهما في حديث عِتبان : ((فإن الله حرّم على النار مَن قال : لا إله إلا الله ، يبتغي بذلك وجه الله )) .


    وعن أبي سعيد الخدريّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
    ((قال موسى : ياربّ ، علّمني شيئاً أذكركَ وأدعوك به . قال : قل ياموسى لا إله إلا الله ؛ قال : ياربّ كل عبادك يقولون هذا . قال : ياموسى،لو أنّ السموات السّبعَ وعامِرَهُنّ غيري ، والأرضين السّبعَ في كفّة ، ولا إله إلا الله في كِفّة ، مالت بهن لا إله إلا الله )) .
    رواه ابن حبان والحاكم وصححه .

    وللترمذي وحسّنه عن أنس : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((قال الله تعالى : يا ابن آدم ، لو أتيتني بِقرابِ الأرضِ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بِقرابها مغفرة )) .




    يتبع..

  4. #3

    الشرح..!

    باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
    ما هنا بيانية , أو بمعنى الذي


    `وقول الله تعالى : ((الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمنُ وهم مهتدون))سورة الأنعام :82
    قال تعالى : ( إن الشرك لظلم عظيم ) , فالظلم هنا هو الشرك وليس المعاصي

    وقال ابن كثير في الآية : اي هؤلاء الذين أخلصوا العبادة لله وحده , ولم يشركوا به شيئا هم الآمنون يوم القيامة , المهتدون في الدنيا والآخرة .

    وقال جرير : حدثني المثنى - وساق بسنده - عن الربيع بن أنس قال : ((الإيمان الخالص لله وحده )).



    عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    ((من شَهِدَ أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له . وأنّ محمداً عبده ورسوله . وأنّ عيسى عبدُ الله ورسوله . وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه.والجنة حق ، والنار حقٌّ أدخله الله الجنةَ على ما كان عليه من العمل)) أخرجاه .

    ولهما في حديث عِتبان : ((فإن الله حرّم على النار مَن قال : لا إله إلا الله ، يبتغي بذلك وجه الله )) .
    قوله ( من شهد أن لا إله إلا الله ) : أي تكلم بها عارفا لمعناها , عاملا بمقتضاها باطنا وظاهرا , يعادي ويوالي عليها , فلا بد من العلم واليقين والعمل .

    لا إله إلا الله : أي لا معبود بحق إلا الله.

    قوله : وأن محمدا عبده ورسوله , وأن عيسى عبد الله ورسوله ,,

    أي وشهد بذلك , وهو معطوف على ما قبله ,

    والجمع بين عبده ورسوله دفعا للإفراط والتفريط ,فلا غلو ولا تهاون .. فهو مملوك لله , وهو رسوله , اصطفاه الله بذلك ,

    قوله : وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ,

    سمي عيسى بكلمته لوجوده بقوله تعالى (كن) , فكان عيسى بكن وليس هو كن , وكن فعل أمر من كان .

    روح منه : أي أنه كغيره من بني آدم , وعيسى روح من الأرواح التي خلقها الله تعالى

    ووصفه بأنه منه , فالمعنى بأنه كائن منه , كما في قوله تعالى (وسخر لم ما في السموات ومافي الأرض جميعا منه ) فالمعنى أنه كائن منه , كما أن معنى الآية الأخرى أنه سخر هذه الأشياء كائنة منه أي مكون ذلك وموجده بقدرته وحكمته .. فالإضافة هنا لكونه خلقها وأبدعها تعالى .

    قوله والجنة حق والنار حق : وهما اللتان أخبر الله عنهما في كتابه في مواضع كثيرة ,

    قوله: أدخله الله الجنة : جملة جواب الشرط ,

    وقوله على ما كان من عمل , يحتمل عدة معاني:

    إما أن يدخله الله الجنة سواء كان من أهل الصلاح أوالفساد ويكفر له ما شاء من ذنوبه,

    ويحتمل أنه يكون معنى قوله (على ما كان من عمل ) أي أن يدخل أهل اجنى على حسب أعمال كل منهم في الدرجات .

    ولهما في حديث عِتبان : ((فإن الله حرّم على النار مَن قال : لا إله إلا الله ، يبتغي بذلك وجه الله )) .
    أي وللبخاري ومسلم في صحيحهما, وهذا طرف من حديث طويل ,, وعتبان صحابي مشهور مات في خلافة معاوية.

    وقول لا إله إلا الله , يستوجب اليقين والعمل ومنافاة الشرك..



    وعن أبي سعيد الخدريّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
    ((قال موسى : ياربّ ، علّمني شيئاً أذكركَ وأدعوك به . قال : قل ياموسى لا إله إلا الله ؛ قال : ياربّ كل عبادك يقولون هذا . قال : ياموسى،لو أنّ السموات السّبعَ وعامِرَهُنّ غيري ، والأرضين السّبعَ في كفّة ، ولا إله إلا الله في كِفّة ، مالت بهن لا إله إلا الله )) .
    رواه ابن حبان والحاكم وصححه .

    أبو سعيد : سعد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي , صحابي جليل.

    أذكرك : أي أثني عليك به ,, أدعوك : أي أسألك به .

    (قل ياموسى لا إله إلا الله ) فيه أن الذاكر يقولها كلها ولا يقتصر على لفظ الجلالة أو هو.

    (كل عبادك يقولون هذا) أي إنما أريد شيئا تخصني به بين عموم عبادك.

    مالت بهن : أي رجحت كفة الميزان التي بها لا إله إلا الله .

    ويدل الحديث على أن لا إله إلا الله هي أفضل الذكر..





    وللترمذي وحسّنه عن أنس : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((قال الله تعالى : يا ابن آدم ، لو أتيتني بِقرابِ الأرضِ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بِقرابها مغفرة )) .
    الترمذي : محمد بن عيسى بن سورة بفتح السين , صاحب الجامع وأحد الحفاظ , روى عن البخاري وغيره .

    أنس : أنس بن مالك , خادم النبي صلى الله عليه وسلم لعشر سنين.

    وقد ذكر المصنف الجملة الأخيرة من الحديث ,

    (لا تشرك بي شيئا ) شرط في الوعد بحصول المغفرة , وهو السلامة من الشرك , كثيرة أو قليلة , كبيرة أو صغيرة , ولا يسلم من ذلك إلا من سلم الله تعالى , وذلك هو القلب السليم , كما قال تعالى : (يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ).





    يتبع

  5. #4

    تابع ختاما ..!

    قبل الختام ,

    الواجب:

    المطلوب من القراء , ذكر 3 فوائد كحد أدنى تستفاد من الباب , والمجال مفتوح للزيادة ,

    وأتقبل بصدر رحب كل التعليقات والمشاركات والأسئلة الخ..biggrin




    إلى هنا ننتهي من درسنا سادتي الأفاضل ,

    أراكم عما قريب smile

    ولا تنسونا من الدعاء asian

    ...


    أخوكم معاذ

  6. #5
    السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته

    المقعد الأوّل smoker

    نبدأ باسم الله


    اننا مهما بذلنا الجهود لنوفي الله شكره على النعم ..فلن نفعل
    ما أرحمه بنآ..
    بفتحه لنا شتى الأبواب لنكفر الذنوب..ونكسب الحسنآت

    ما رأيكم بطريقة الشرح , هل تحتاج لتفصيل أكثر , أم اختصار , أم تبسيط ؟
    طريقة الشرح جيـدة ..لا أعتقد أنها تحتاج لكل ما ذكرته في سؤالك ^^

    ما استفدته rambo..~
    1..أنّ علينا معرفة محبطات الأعمال : وأولها وأخطرها الشرك بأنواعه,,
    وبه يظلم الانسان نفسه حقّ الظلم
    2...ديننا قول وعمل ..فما من قول الا و يصاحبه عمل

    وللترمذي وحسّنه عن أنس : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((قال الله تعالى : يا ابن آدم ، لو أتيتني بِقرابِ الأرضِ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بِقرابها مغفرة ))
    رحمة الله الوآسعه بخلقه...~

    شكراً على الموضوع ..جزاك الله كلّ خير..ونفع بك asian
    والفوآصل إبدآع.. تفتح النفس للقرآءة ^_^

    اخر تعديل كان بواسطة » فـــــــرح في يوم » 13-02-2010 عند الساعة » 11:11



    <3
    Up


  7. #6
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اهلا اخي الكريم

    هذا الرد فقط لتعلم اني متابعة للدروس ولا اضيعها
    لكن اود التفصيل اكثر وساعود بحول الله لذلك

    دمت بخير
    attachment


    "اللهم اغفر لوالدي وارحمه انك انت الغفور الرحيم " اللهم انزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور وجازه بالاحسان احسانا" وبالسيئات عفوا وغفرانا♡

  8. #7
    بارك الله فيك اخوي
    كل من حولي ابتعد $$$$ ما بقا منهم احد

  9. #8
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    ما رأيكم بطريقة الشرح , هل تحتاج لتفصيل أكثر , أم اختصار , أم تبسيط ؟
    طريقة الشرح رائعة .........ليست بحاجة للاختصار فانت تذكر الشرح
    بطريقة مبسطة مسبقا
    والفواصل اضافت نوع من الحركة بهذا الدرس .......استمتعت به


    ولماذا برأيكم يقل عدد المشاركات مع ملاحظة كثرة المشاهدات ؟
    confused

    وقال ابن كثير في الآية : اي هؤلاء الذين أخلصوا العبادة لله وحده , ولم يشركوا به شيئا هم الآمنون يوم القيامة , المهتدون في الدنيا والآخرة .
    لهذا اكبر النعم علينا والتي يجب ان نشكر الله تعالى عليها
    ونحمده كثيرا هو اننا ولدنا مسلمين .....ولدنا ونحن نوحده ولا نشرك به شيئا
    فالحمد لله الذي هدانا للاسلام ومن علينا به




    إما أن يدخله الله الجنة سواء كان من أهل الصلاح أوالفساد ويكفر له ما شاء من ذنوبه,
    حتى نرى عظمة من نعبد وعظمة عفوه على عباده ......
    فلنخجل من انفسنا ونرى ما نقدم ي حياتنا حتى نستحق عفوه ورحمته



    ويحتمل أنه يكون معنى قوله (على ما كان من عمل ) أي أن يدخل أهل اجنى على حسب أعمال كل منهم في الدرجات
    عدل الله تعالى ......فالظالم لا يبقى ظالم والمظلوم يقتس له

    ففي كلا المعنين
    نستخلص عبرة وفائدة


    ويدل الحديث على أن لا إله إلا الله هي أفضل الذكر..

    لا اله الا الله ......افضل الذكر وافضل ما قد نقوله لنريح به قلوبنا



    شكرا جزيلا اخي الكريم وجزاك الله خيرا وجعله في موازين حسناتك
    ولا حرمك الاجر

    وبانتظار كل جديدك

    وفقك الله وسدد خطاك

    بامان الله
    ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجائي نحو عفوك سلماً
    تعاظمـني ذنبي فلما قرنته بعفوك.... ربي كان عـفوك اعـظما
    فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل ......تجود وتعفو منة وتكرما

  10. #9
    Calmness P2Q2CH
    الصورة الرمزية الخاصة بـ N O E






    فعآلِية شَآركُونآ فرحةْ العِيــد فعآلِية شَآركُونآ فرحةْ العِيــد
    مسابقة الداعيـة النوراني مسابقة الداعيـة النوراني

    السـِـِـِـِـلآم عليكًــم ..ً



    بارك الله فيك على جهودك اخي asian..

    وقال ابن كثير في الآية : اي هؤلاء الذين أخلصوا العبادة لله وحده , ولم يشركوا به شيئا هم الآمنون يوم القيامة , المهتدون في الدنيا والآخرة .

    اللهم اجعلنا منهم يآربasian ..

    . الاخلاص للرب في العباده ..

    وللترمذي وحسّنه عن أنس : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((قال الله تعالى : يا ابن آدم ، لو أتيتني بِقرابِ الأرضِ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بِقرابها مغفرة )) .

    .رحمة الله تعالى بعباده cry ..

    .الحذر من الشرك بجميع انواعه gooood ..

    شكرا لك اخي على مجهودك المميز ..
    وطريقتك بالكتابه جميله و الفواصل كمان gooood

    في امان الله |

  11. #10
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ღfaithღ مشاهدة المشاركة
    السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته

    المقعد الأوّل smoker

    نبدأ باسم الله


    اننا مهما بذلنا الجهود لنوفي الله شكره على النعم ..فلن نفعل
    ما أرحمه بنآ..
    بفتحه لنا شتى الأبواب لنكفر الذنوب..ونكسب الحسنآت



    طريقة الشرح جيـدة ..لا أعتقد أنها تحتاج لكل ما ذكرته في سؤالك ^^

    ما استفدته rambo..~
    1..أنّ علينا معرفة محبطات الأعمال : وأولها وأخطرها الشرك بأنواعه,,
    وبه يظلم الانسان نفسه حقّ الظلم
    2...ديننا قول وعمل ..فما من قول الا و يصاحبه عمل


    رحمة الله الوآسعه بخلقه...~

    شكراً على الموضوع ..جزاك الله كلّ خير..ونفع بك asian
    والفوآصل إبدآع.. تفتح النفس للقرآءة ^_^

    حياهم الله اللي في المقعد الأول smoker

    الإجابات تمام gooood

    شكرا على المتابعة , أسعدني تواجدك smile

  12. #11
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ياقوت مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اهلا اخي الكريم

    هذا الرد فقط لتعلم اني متابعة للدروس ولا اضيعها
    لكن اود التفصيل اكثر وساعود بحول الله لذلك

    دمت بخير
    أهلين smile

    شكرا للمتابعة gooood

  13. #12
    مشكور على الموضوع الجميل والرائع

    وجعله الله في ميزان حسناتك


    وتحياتي الحاره
    ملك البركــــــ(h.j)ــــان

    عاشق الصداقة والاخوة وكن طيبا تحبك الناس
    واعمل على ارضاء الاخرين

  14. #13
    gooood
    wh_10980299
    ما اجمل النوم
    .. ولكن الاجمل منه الصحوة لنتامل فيها النجوم والقمر والليل الهادئ

  15. #14
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة silent melody مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



    طريقة الشرح رائعة .........ليست بحاجة للاختصار فانت تذكر الشرح
    بطريقة مبسطة مسبقا
    والفواصل اضافت نوع من الحركة بهذا الدرس .......استمتعت به




    confused



    لهذا اكبر النعم علينا والتي يجب ان نشكر الله تعالى عليها
    ونحمده كثيرا هو اننا ولدنا مسلمين .....ولدنا ونحن نوحده ولا نشرك به شيئا
    فالحمد لله الذي هدانا للاسلام ومن علينا به






    حتى نرى عظمة من نعبد وعظمة عفوه على عباده ......
    فلنخجل من انفسنا ونرى ما نقدم ي حياتنا حتى نستحق عفوه ورحمته





    عدل الله تعالى ......فالظالم لا يبقى ظالم والمظلوم يقتس له

    ففي كلا المعنين
    نستخلص عبرة وفائدة





    لا اله الا الله ......افضل الذكر وافضل ما قد نقوله لنريح به قلوبنا



    شكرا جزيلا اخي الكريم وجزاك الله خيرا وجعله في موازين حسناتك
    ولا حرمك الاجر

    وبانتظار كل جديدك

    وفقك الله وسدد خطاك

    بامان الله
    حياكم الله ,

    وشكرا للإضافات القيمة gooood

  16. #15

  17. #16
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دنيا المصارعه مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك اخوي
    وفيك الغالي asian

  18. #17
    الموضوع روعة بجد وربنا يبارك فيك وشرحك جميل وانا تابعت الموضوع كله وقريته وجميل جدا وشكرا ليك
    0799cba685b2355a9a3c3a829cb0cfe3..ياعينى عليكى ياطيبة لما بتضيعى منا لما بنصحى نلاقينا بقينا حد غيرنا وفى عز الاحتياج لحضن يضمنا قادرين ازاى ندوس على قلب حبنا وبقينا ازاى كدة اجمل مافينا قلب اصبح حتة حجر

  19. #18

    وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    مبروك عل الفواصل ...الفواصل كثير حلوة ...

    ما رأيكم بطريقة الشرح , هل تحتاج لتفصيل أكثر , أم اختصار , أم تبسيط ؟

    ولماذا برأيكم يقل عدد المشاركات مع ملاحظة كثرة المشاهدات ؟

    رأينا في الشرح رائع بسيط ولا حيتاج تفصيل اكثر لأني انا احب البساطة <<الصراحه لا احب التفصيل

    و الله السؤال الثاني أنا أيضا أواجهه في موضوعاتي لكن تعودت ...

    لأهم ان يكون لك ردود احسن من بلا رد ..

    ................

    الموضوع ايضا أستفدت منه ..

    جزآك الله الف خير على افدتنا

    كثر الله من امثالك ..

    ليه قللت من الحديث عن الصحابي
    كثر عن الصحابي زيادة عنه معلومات ...الله يزيد من خيرك...

    الله يعطيك العافيه ....


    عذرا على التأخير في الرد ..

    في آمان الله .



    سبحان الله و بحمده .. سبحان الله العظيم

    attachment

    لا أدخل مكسات قد تركته نهائيا منذ فترة طويلة - INSTGRAM

  20. #19
    بسم الله الرحمن الرحيم ...


    السلام على الحبيب والصديق ..وجزاك المولى خيرا..

    طريقة طرح الموضوح وطريقة الشرح مناسبة..فلا تقلق نفسك صديقي..

    إظافة بسيطة لما ذكرت عن الظلم..الذي هو بمعنى الشرك..لقد أثقل ذلك عن الصحابة

    رضوان الله عليهم فقالوا:يا رسول الله ومن منا لم يظلم نفسه فقال:ليس الظلم الذي تعتقدون،إقرؤوا قول العبد

    الصالح -يقصد بذلك لقمان-:"
    يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
    "
    أما عن الفوائد المستقاة :
    *التوحيد سبب في الأمن في الدنيا والاخرة

    *
    لا إله إلا الله مفتاح الجنة لكن لا يمكن لهذا المفتاح أن يفتح إلا بأسنان وهي الإخلاص لا قول لا إله إلا الله باللسان

    فقط ويشهد له حديث:"خالصا من قلبه"

    *
    من حقق التوحيد الخالص دخل الجنة مهما عمل من معاص في الدنيا فيطهره الله منها إما بالبلاء في الدنيا ،أو

    بالمطهرات المعروفة من عذاب القبر وضمته،والموقف ،وإن لم يطهر منها كلية يدخل النار حتى تمحى كل ذنوبه

    فيكون مآله الجنة.

    *
    لا إله إلا الله أفضل الذكر والشاهد حديث موسى عليه السلام

    *
    حرص الأنبياء عليهم السلام على حسن عبادة الله تعالى وإخلاص الطاعة له

    أرجو ان لا أكون قد أطلت الحديث...تقبل من أخيك الســـــــــلام مع الإخلا والمحبة
    aaa161c5e9969aa577ea7340141bb919

  21. #20
    إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة - galaxy - مشاهدة المشاركة


    بارك الله فيك على جهودك اخي asian..

    وقال ابن كثير في الآية : اي هؤلاء الذين أخلصوا العبادة لله وحده , ولم يشركوا به شيئا هم الآمنون يوم القيامة , المهتدون في الدنيا والآخرة .

    اللهم اجعلنا منهم يآربasian ..

    . الاخلاص للرب في العباده ..

    وللترمذي وحسّنه عن أنس : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((قال الله تعالى : يا ابن آدم ، لو أتيتني بِقرابِ الأرضِ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بِقرابها مغفرة )) .

    .رحمة الله تعالى بعباده cry ..

    .الحذر من الشرك بجميع انواعه gooood ..

    شكرا لك اخي على مجهودك المميز ..
    وطريقتك بالكتابه جميله و الفواصل كمان gooood

    في امان الله |
    شكرا للمشاركة والمتابعة

    asianasian

الصفحة رقم 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter