ღ لنجود كتاب الله ღ .. |[ الدرس الثاني ]|+[ تم إضافـة الواجب ]

[Sora Otari]

لنبدا درسنا اليوم بالتعرف على الإستعاذة ..

معنى الاستعاذة:
لغة : مصدر استعاذ أي طلب العوذ والعياذ ،
ويقال لها التعوذ وهو مصدر تعوذ بمعنى فعل العوذ .
أي الامتناع والاعتصام،
فإذا قلتي أعوذ بالله ، كانك تقولي : ألجأ واعتصم واتحصن بالله .

شرعا : الالتجاء الى الله والتحصن والاعتصام به من الشيطان الرجيم .

‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ‏}
‏( سورة النحل ، 98)

محلها :
قبل القرآءة .
قبل ما نبدا التلاوة ..



صيغة الإستعاذة :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.


حكمها:
واختلف العلماء فيحكمها فمنهم من يرى الوجوب ومنهم من يرى التخير والوجوب أولى.


فائدة الإستعاذة :
سبحان الله فائدتها عظيمة ..
والكثير يستعجز عن قولها ..
فيها يمنع ويصد الشيطان عن الإلقاء بوسوسته اللي تمنعنا من الفهم والتدبر والإشتغال عن القرآن وعدم حضور القلب ,




متى نعيد الاستعاذة ومتى لا نعيدها:
1/ إذا حاشك سعال او عطس أو المعلم يتكلم عن تفسير آية ماتعيد الإستعاذة .
2/ إذا اشتغلت عن التلاوة بأكل أو شرب أو سوالف عادية لازم نعيد الإستعاذة قبل التلاوة .

يا ويله مني اللي يقرأ في الحصة الجاية وشرب موية وما استعاذ.


~~~~~~

لننتقل إلى حالات الاستعاذة من حيث الجهر والاسرار

الجهر:
1/إذا كنت تقرأ قرآءة جهرية وفيه معك بالغرفة مين يسمعك اختك اخوك وباقي العائلة الكريمة .
2/ إذا كنت في وسط حلقة ذكر ، او في المدرسة في حصة القرآن وكنت اول من يبدا التلاوة تجهر بها والبقية الباقية يسرون بها .
~

الإسرار:
1/لما نجي نصلي سواء كانت الركعة سرية او جهرية ،او كان إمام أو مأموم .
2/اذا كنت لحالك بالصالة او في الفصل لوحدك فسر بالإستعاذة .
3/اذا جيت تبي تسمع لنفسك في الغرفة ومحد فيها غيرك أيضا سر بالإستعاذة .

~~

و الفائدة من الإسرار بالإستعاذة ::
عشان تستعد نفسيا وتستحضر اللي بقلبك اللي راح تقرأه و عشان بعد تفرق بينه وبين أي كتاب آخر .
واهم شي لطرد وسوسة الشيطان .
~

أما الفائدة من الجهر بالإستعاذة ::
عشان اللي جنبك من صديق من اخت أو اخو ، ينتبه وما يفوته الفضل او عشان مايزعجك ويتشاغل عنك ،وبعد لطرد وسوسة الشيطان .
~~

[Sora Otari]

~


ولنذهب للتعريف بالبسملة ..

معنى البسملة:
لغة : مصدر من بسمل إذا قال بسم الله .
و بسمل من باب النحت في اللغة ، وهو أن يختصر من كلمتين فأكثر كلمة واحدة بقصد إيجاز الكلام .

شرعا :
اسم منحوت من بسم الله ،
ويعني التبرك باسماء الله تعالى عند البدء في قراءة القران الكريم او البدء بأي شيء اخر.

في كل عمل مهما كانت بساطته
لازم نبدأ بإسم الله .
حتى لما نمسك مشط الشعر .
تذكرت الآن قصة خادمة فرعون ..

فصيغتها:
بسم الله الرحمن الرحيم.

و محلها:
في بداية السورة .

حكمها:
الوجوب بالإجماع في اول السورة ماعدا سورة براءة .

وفي وسط السورة حكمها :
التخيير إما انك تبسمل بعد التعوذ أو تكتفي بالتعوذ فقط .
وأنك تذكرها اولى خاصة إذا كانت الأية مبدؤةبذكر الله أو الرسول صلى الله عليه وسلم أو المؤمنون ..

مثل :
قوله تعالى : ( الله لا إله إلا هو )
وقوله تعالى : ( إليه يرد علم الساعة )

لما في وصلها من البشاعة والفظاعة وسوء الأدب مع الله .

سبب عدم وجوب البسملة في سورة براءة:
1/أن سورة براءة نزلت بحد السيف حيث تتحدث عن القتال وبسم الله أمان ولا تناسب بين السيف والأمان .
2/أن الصحابي عثمان رضي الله عنه ظن أن سورة براءة تكملة لسورة الأنفال وهذا هو الأرجح .

وايضا تتبعها الآية المسماة بآية السيف ..
قال تعالى : {قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ}
( التوبة ، 29).


وانا عني أحفظ هذه الأنشودة من الصف الثاني الإبتدائي ..
بسم الله .. بسم الله ..
أحلى كلام تعلمناه ..
لما ناكل .. لما نشرب ..
لازم نقول كملة بسم الله ..

[Sora Otari]

إذا جيت تقرأ وتبي تقول البسملة وبعدها الإستعاذة و من ثم السورة عندنا أربع حالات وكلها جائزة ..


1/قطع الجميع :
يعني تقرا الإستعاذة وتقف ،
بعدها تقرا البسملة وتقف ،
بعدها تبدا في السورة .
أسهل من هالشرح مافي صح !!

لا تستعجلون هذا المثال ::

مثال::
(أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) (يقف) (بسم الله الرحمن الرحيم) (يقف) (الحمدلله رب العالمين).

نلاحظ هينا ان الاية التي ذكرت في بداية السورة ،
وهي بداية سورة الفاتحة.
~~


2/وصل الجميع:
يعني تقرأ الإستعاذة بعدها على طول البسملة اوصلها مع الإستعاذة اوصلها مع بداية السورة ..

مين فيكم نفسه طويل لهالدرجة ..!!
ماشاء الله .. تبارك الرحمن ..

مثال::
( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) (يصل) (بسم الله الرحمن الرحيم) ( يصل) (الحمدلله رب العالمين) .

وعند الوصل اقرأ الرجيم بالكسرة والرحيم بالكسرة عشان تقدر توصل ،
فلو قرئتها بدون الحركة ماتقدر إلا مستحيل يعني راح تشوه التلاوة ويكون في حقك لحن جلي.

راح نعرف ايش هو في الدرس الثالث بإذن الله ..
~~

3/ وصل البسملة بالسورة :
تقرأ الإستعاذة بعدها تقف ،
بعدها البسملة تشبكها مع السورة ماتقف بينهم .

مثال::
(أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) (يقف) (بسم الله الرحمن الرحيم) (يصل) (الحمد لله رب العالمين).
~~

4/وصل الاستعاذة بالبسملة:
هذا بأن تقرأ الإستعاذة تصلها بالبسملة وتقف ،
بعدها تقرا السورة .

مثال ::
( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) (يصل)
(بسم الله الرحمن الرحيم)
( يقف) (الحمدلله رب العالمين) .


~~~~~

[Sora Otari]

أما في حالة سورة برآءة :
توجد فقط استعاذة و السورة (برآءة)
ولا توجد بسملة ..
كما ذكرت سابقا ..


1/ قطع الجميع :
قطع الاستعاذة عن السورة ..
يعني تقرأ الإستعاذة وتقف ،
بعدها تقرأ سورة التوبة .

مثال ::
(أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) (يقف) (برآءة من الله) .
~~

2/ وصل الجميع :
وصل الاستعاذة بالبسملة ..
يعني تقرأ الإستعاذة وتصلها ببداية سورة التوبة .

مثال ::
(أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) (وصل) (برآءة من الله) .
~~

[Sora Otari]

أثبتت قرآءة حفص البسملة بين سورتين ماعدا سورة براءة وما قبلها وله في ذلك أربعة أوجه ثلاثة منها جائزة والوجه الرابع غير جائز .



أ/ بترتيب المصحف ::

يعني من الصفحة رقم 1 ,,
من سورة الفاتحة >>> إلى سورة الناس ..

(آخر السورة ) (البسملة ) ( بداية السورة اللاحقة)



1/ وصل الكل :
(جائز)
يعني تبدا بنهاية السورة الثانية مع وصلها بالبسملة مع وصلها ببداية السورة الثانية .
مين بعد يقدر يسويها !!

مثال ::
(ومن شر حاسد إذا حسد) (يصل) (بسم الله الرحمن الرحيم) (يصل) (قل أعوذ برب الناس).
نلاحظ هنا ان سورة الفلق أتت قبل سورة الناس فهذا يكون حسب ترتيب المصحف .
~~

2/قطع الكل :

(جائز)
يعني تنهي السورة الأولى وتقف ،
بعدها تقول البسملة وتقف ،
بعدها تبدأ بالسورة الثانية .

مثال::
(ومن شر حاسد إذا حسد) (يقف) (بسم الله الرحمن الرحيم) (يقف) (قل أعوذ برب الناس).
~~

3/ وصل البسملة بأول السورة :

(جائز)
تبدا بنهاية السورة الأولى وتقف ،
بعدها تقول البسملة وتصلها ببداية السورة الثانية .

مثال ::
(ومن شر حاسد إذا حسد) (يقف) (بسم الله الرحمن الرحيم) (يصل) (قل أعوذ برب الناس).
~~

4/ وصل البسملة بآخر السورة :
(غير جائز)

وهو أن تقرأ نهاية السورة الأولى وتصلها مع البسملة وتقف ،
بعدها تبدا السورة الثانية .

مثال::
(ومن شر حاسد إذا حسد) (يصل) (بسم الله الرحمن الرحيم) (يقف) (قل أعوذ برب الناس)

والسبب بأن هذا الوجه غير جائز ::

1/ حتى لا توهم المستمع أن البسملة لآخر السورة السابقة بينما هي بداية السورة اللاحقة .
2/ ان البسملة لأوائل السور لا لأواخرها .

~~~~~

[Sora Otari]

ب/ بغير ترتيب المصحف ::

يعني من آخر صفحة بالمصحف إلى اول صفحة ..
من سورة الناس >>> إلى سورة الفاتحة

(آخر السورة) ( البسملة ) (بداية السورة اللاحقة)


1/ قطع الجميع :
تقرا نهاية الأولى وتقف ،
بعدها تقرا البسملة وتقف ،
بعدها تبدا السورة الثانية ،

مثال::
( لكم دينكم ولى دين) (يقف) (بسم الله الرحمن الرحيم) (يقف) (إنا أعطيناك الكوثر) .
~~

2/ قطع الأول ووصل الثاني بالثالث :
أي وصل البسملة بأول السورة الثانية .

تنهي السورة الأولى وتقف ،
بعدها تقول البسملة وتصلها ببداية السورة الثانية .

مثال::
(لكم دينكم ولى دين) (يقف) (بسم الله الرحمن الرحيم) (يصل) إنا أعطيناك الكوثر) .)

~~~~~

أحكام وصل سورة براءة ::

أ/ بترتيب المصحف :
سورة النساء >>> سورة التوبة .

لها ثلاث حالات ::

1/ القطع :
وهو ان تقف على نهاية السورة الأولى .
وأخذ نفس ..
ثم البدء بسورة التوبة .

مثال ::
نهاية سورة آل عمران يقف ،
ثم بداية التوبة .
(لعلكم تفلحون) (يقف) (برآءة من الله)
~~

2/ السكت :
وهو انك تقف على نهاية السورة السابقة وقفة خفيفة لا تكاد تذكر(محد يلاحظها إلا انت والفاهم بأمور التجويد)
بدون أخذ نفس
ثم البدء بسورة التوبة .

مثال ::
(لعلكم تفلحون) (سكتة)
(برآءة من الله) .
~~

3/ الوصل مع مراعاة الحكم التجويدي والإعراب :
وذلك بأن تقرأ السورة السابقة مع حركة آخر حرف والإنتباه للحكم التجويدي إن وجد و وصلها مع بداية برآءة .

مثال ::
(لعلكم تفلحون ) (الوصل) مع مرآعاة الفتحة على حرف النون (برآءة من الله ) .
~~

[Sora Otari]

إختار الإجابة الصحيحة ::

1)إذا كنت تقرأ القرآن ودخل عليك اخوك زسالك عن غرض ما فحكم الإستعاذة هو ( الإعادة – عدم الإعادة ) .

2)إذا كنت تقرأ وسال فجأة تلميذ عن معنى كلمة واجابه المعلم فحكم الإستعاذة هو ( الإعادة – عدم الإعادة ) .

3)إذا كنت تقرأ في الطابور الصباحي فحكم الإستعاذة هو ( الجهر – الإسرار ) .

4)إذا كات القرآءة بالدور وطلب المعلم من الطالب ان ينهي التلاوة ليبدأ زميله فحكم الإستعاذة هو ( الجهر – الإسرار ) .

5)في البدء بالإستعاذة والبسملة والسورة في سورة برآءة ( قطع الجميع – وصل الجميع – قطع الجميع و وصل الجميع ) .

6)في الجمع بين سورة البقرة وسورة الإخلاص عدة اوجه جائزة ومنها وجه غير جائز هو ( قطع الكل – وصل الكل – وصل البسملة بأول السورة – وصل البسملة بآخر السورة ) .

7)عند الجمع بين سورة النبأ و سورة آل عمران (قطع الكل – وصل الكل – قطع الكل و وصل البسملة بأول السورة - قطع الكل و وصل البسملة بآخر السورة ) .

8)في الجمع بين سورتي ( الفلق و التوبة – التوبة والفلق – الناس والفلق – الفلق والناس ) نقوم بالقطع فقط .

9)في الجمع بين سورتي ( التوبة والنساء – النساء والتوبة – الإخلاص والناس – الناس والإخلاص ) .

10)ماحكم الإقتصار على التعوذ فقط في قوله تعالى : } إليه يرد علم الساعة { ( جائز – مستحب – واجب – غير جائز ) .


توضع اجابة الواجب في ملف ابيض ( خاصية السبويلر)

وباللون الأزرق ..
لحد يتميلح علي ويحط لي ازرق سماوي
عندكم أسبوع لحل الواجب ..
وبالتوفيق لكم ..

إذا عندكم اي سؤال ع الواجب او اي شي آخر ..
او انتقاد ع اي شي ..
اتقبله بصدر رحب ..
فأنا في اول المشوار ..

انتظر منكم استفساراتكم ..
إسالوا ولا تترددوا ..

فالعلم لا يطلبه مستحي او متكبر ..
فالمستحي سيمتنع عن السؤال بسبب حياءه وهذا حياء مذموم ..
والمتكبر سيغتر بما اوتي من العلم فلا يسال ..

وبارك الله فيكم ع حسن متابعتكم ..




× [ لنجود كتاب الله ] × .. !! الدرس الأول !!

ღ لنجود كتاب الله ღ .. |[ الدرس الثاني ]|




1/ القرآن الكريم ..
2/ كتاب منهاج التلاوة ..
د/ راوية حمدي غرابة ..

[عاشق النوم]

احم احم .. الاول طبعاً ..

بلو خيرها بغيرها ..

حجز وسيتم الرد وحل الواجب ان شاء الله ..

ما شاء الله موضوع حافل ..

قريته على اجزاء , ما شاء الله طويل ..

واستفدت منه كثييير ولله الحمد والمنه ..

في اشياء كنت اطبقها بس ما كنت اعرف السبب ..

بس الحمدلله من خلال موضوعك عرفت اشياء كثيرة واستفدت كثير .. ^^

وانا عني أحفظ هذه الأنشودة من الصف الثاني الإبتدائي ..
بسم الله .. بسم الله ..
أحلى كلام تعلمناه ..
لما ناكل .. لما نشرب ..
لازم نقول كملة بسم الله ..

مين ما يحظفها ..

حتى نحن علمونا اياها ..


وفي انتظار الواجب ..

فمان الله ..

[A D V I S O R]

لي رجعة ِ

[Đαrk Şama]

لي رجعه,,،

[Lady Amy Blue]

حجز

يعني خلااص خلااص صار الرد الاول من سابع المعجزات =.=

صح إنه عشوق الـ ... ماخذ الرد الاول بس عـ الاقل ملوكة وفروح ما سبقوني

نياهاهاها

تريي علي بس بخليلج قنابل ذرية فـ ملفج

ننتقل للموضووع

والله أول مرة أسمع عن كل هـ السوالف عن البسملة والاستعاذة

ياا سلاام عطيتيني شي أقدر أتفلسف فيه عـ باقي العايلة الكريمة

يا سلاام عليج طلعتي فناانة فـ سوالف التجوييييد >> كالعادة تفو تفو ما شاء الله =.=

بعدني ما عرفت منو يثبت

والله إني مغتاظة أبا أعضه

بس صدج والله الحلو فـ شرحج

إنه ما شاء الله بسرعة ينبلع

أما عن الواجب ... بننظره وما نقدر نقول إلا الله يستر =.=

يسلموووو قلبووو والله لا يحرمنا منج ومن ابداعاتج ^___^

[ƲƦƝƠƁƳ]

سلمت إيديكي أختي الكريمة و العزيزة سورا

بصراحة موضوع مرتب و متقن

ما شاء الله تبارك الرحمن

نحتاج دائمًا لمثل هذه المواضيع التي تشرح الصدر

لك مني جزيل الشكر

و تقبلي مروري المتواضع

[خمائل الأندلس]

لي عوده بإذن الله

[Miss.Yellow]

ماشاالله عليك يااختآه
جذاب + متعه + ابداع = انفجار
بس مارح تغطين علي
..
بس جد ماشاالله عليك تبارك الله
تخلين الواحد يقرآه غصب عنه
يلآ ندرسه هنا قريب بنآخذه
بس شوي شوي علي
مااستوعب كل ذآ بحصه وحدة
ذاكرتي بتتحطم
..
ماننحرم من هالإبداعات
عسآك على القوة لبى قليبتس
دمتِ بخيرات وليرات

[Maya M]

عدنااااااا سوراااا ,,
لله يعطيك الف عافيه قلبووو
ما شاء لله موضوع في منتهى الاهميه وعلينا جميعا ان نداوم عليه ..
بارك لله فيك وجعله في ميزان حسناتك ..
ان شاء لله لي عوده لحل الواجب ..
هذا الدرس مهم رغم ان الاكثريه قد يجهله ..

[Sora Otari]

بس شوي شوي علي
مااستوعب كل ذآ بحصه وحدة
ذاكرتي بتتحطم

اقووووووول .. انتي دارسته دارسته ..
بدل ما تقولين لي تعالي درسيني تجويد كل يوم انتي وحرف الضاد ..

اتوقع وصلتي لدرس الإستعاذة ..
هذا يساوي عندك = دروس أسبوع ..


بالتوفيق .. ما ارضى باقل من ممتاز ..
وحلي الواجب وانتي اول من يسلمه ..
يالو اوني تشان ..

...

[K A I ~]

الله يعطيك العافيه
على الموضوع المفيد

[Miss.Yellow]

1)إذا كنت تقرأ القرآن ودخل عليك اخوك زسالك عن غرض ما فحكم الإستعاذة هو ( الإعادة ) .

2)إذا كنت تقرأ وسال فجأة تلميذ عن معنى كلمة واجابه المعلم فحكم الإستعاذة هو ( عدم الإعادة ) .

3)إذا كنت تقرأ في الطابور الصباحي فحكم الإستعاذة هو ( الجهر ) .

4)إذا كات القرآءة بالدور وطلب المعلم من الطالب ان ينهي التلاوة ليبدأ زميله فحكم الإستعاذة هو ( الإسرار ) .

5)في البدء بالإستعاذة والبسملة والسورة في سورة برآءة( قطع الجميع ) .

<< في سورة التوبة وليس براءة ,,


6)في الجمع بين سورة البقرة وسورة الإخلاص عدة اوجه جائزة ومنها وجه غير جائز هو( قطع الكل ) .

7)عند الجمع بين سورة النبأ و سورة آل عمران ( قطع الكل و وصل البسملة بآخر السورة ) .

8)في الجمع بين سورتي ( الفلق و التوبة) نقوم بالقطع فقط .

9)في الجمع بين سورتي ( التوبة والنساء – النساء والتوبة – الإخلاص والناس – الناس والإخلاص ) .

<< مافهمت هالسؤؤال ؟
مب مكتوب وش يعني


10)ماحكم الإقتصار على التعوذ فقط في قوله تعالى : } إليه يرد علم الساعة { ( غير جائز) .

ماعندي قلم ازرق فكتبت بالأسود
يعطيك العافيه ولي رجعه
تشوفين اجوبتي تمام ولا لا
مع إن اليوم اخذنا فقط (الأستعاذة) بالمعهد
وبكرة قالت البسلمة لأنه دسم
فحليت صح اكيد بتاع اسئلة الإستعاذة
بإذن الله
تسلمين ألبي

[A D V I S O R]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ,

ماشاء الله تبارك الله .. موضوع يستحق القراءة

سبحان الله العظيم والله هذا الدرس حنا ندرسه في المدرسة ×_×
نفسه بالضبط .. والأثر عند الوصل والقطع وهذا في التجويد والقراءات ..

بالنسبة للدرس راائع .. أعجبني ثير في الأسلوب .. حتى طريقة الدرس اتت جميلة ..
والأسئلة قريب من السهلة .. حاول أجواب عليها ان شاء الله اذا فضيت ..

وتعريف البسملة أول مرة يمر علي .. وأيضا غيرها من التعاريف .. فهو هنا مكثف ..
وعندنا ليس بالكثير بل القليل والحمدلله ..

شكرا لكم على جهودكم في الدرس .. بارك الله فيكم .. وبنتظار الدرس القادم ان شاء الله ..

في امان الله ْ~

[~{ Ďђŋ Ậℓ3ŏŏỢđ]

القلب بات ينفطـر من الأسى ..
والحـزن غطى الوجـه والأعضـاء !

مـا شاء الله .. واحسـرتـاه عليـك قلب
خسـرت الردود الأولـى .. وجئت متأخـراً ><

كم تمنيت أم أكون من الذين يجـاوبون على هذه الأسئلـة
لكــن ربي أعلـم بحـالي .. فأحبتت أن أضـع بصمتي

وأن أكون لي اسمـاً .. في هـذا الصـرح الشامـخ الجميـل الراقي
والدتي الحنونـة .. سورا .. لكِ الله

ونسألـه أن تكونيـن نبراسـاً للخيـر .. فاتحـة لـه
سيري واستمـري فأنتِ على الطريـق أمي ~

شكراً لكِ ,