صوت للأجابه الصحيحه@@@@@@@

[gaiden_yugi]

السلام عليكم
كيفكم ؟ ؟
كلنا نعرف ان البعض يعارضون على المرأة مثلاُ
العمل خارج المنزل
لماذا يعارضون اذا كان لها مستقبل !! الجميع له مستقبل وانتم تعرفون
لكن لماذا المعارضة على حياتها
يقولون انه يجب ان تهتم بالمنزل

هل يحق للمرأة أن تعيش حياتها .. مستقبلها دون تدخل الأخرين
أم تفعل مايقال لها بالحرف الواحد...صوتوا
وشكراُ
لكل المصوتين

[cup!d G!rl]

حجـــــــــــــــــز اول رد

[gaiden_yugi]

مافهمت عليك

[cup!d G!rl]

وعليكم السلام

أختي اهنيكي على صراحتك الصراحة

وطبعا صدقتي في بعض الرجال تعارض لعمل المرأة خارج المنزل قال يعني قال عشااان اختلاط

المشكلة مو مشكلة اتخلاط طالما المرأة بحجابها وهذا جائز شرعا للمرأة العمل خارج المنزل

اختي اللذين يعارضون على عمل المرأة بالخارج بابيعارضو عشان حرام او شي زي كدا

لا ممكن غيرة بعض الرجال يقلك مااسمح لزوجتي تخرج وان كانت محجبة عشاان الرجال مايطالعو فيها

بس سبحان الله ينفع هو يررووح وفي يكوون كتيير حرييم كاشاففات وهو يتفرج عااادي طبعا<<<اللهم اشفي رجالنا

يااختي ماافي احد حيعارض الا اذا كان مقهور من المرأة لانو المرأة اصبحت أفضل واحسسن بكتييير من الرجل من ناحية العمل وللاسف هذا مايرفضه رجالنا خيفة من ان تنافسهم مرأة ف هذا بحد ذاته عنده (مذلة)

طبعا يااختي ما بتكلم عن الكل لا والله في رجال اللي يسمح للمرأة بالدارسة والعمل خارج بيتها

الخلاصة طالما انو محرم شرعا فلا يجوووز لهم الافتااء من رؤوسهم (هع)

يسلموووو اختي ع الطرح الرااائع ويشرفني ان اكووون اول من يرد ع معاناة المرأة اللي وصقتيها هع

تحياتي ^^

[•●Ẑξźỡ●•]

مشكور اختي على الموضوع بس محتار

[عليّ سعيد]

لانو المرأة اصبحت أفضل واحسسن بكتييير من الرجل من ناحية العمل وللاسف هذا مايرفضه رجالنا خيفة من ان تنافسهم مرأة ف هذا بحد ذاته عنده (مذلة)

هه

[cup!d G!rl]

هه

ال هه دي تدل ع انو كلامي صح ملييييون بالمية هع

[x.ḾĭƠơ.x]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

cup!d G!rl وررررررررررررربي رهييييييييييييييييبه !!

ايووووه معك حق مليووون بالميــه وكلااامك لا غبااااااار عليـــــــه فدييييتك

[هيناتا الخجولة]

معك حق
وتسلمي على الموضوع

[فطمطم]

شكــراً على الموضوع ^^

[liyah]

شكرا عالموضوع

[-=- GARA -=-]

المرأه حسب ما آراه لديهآ القدره على الإخلآص والتفآني في العمل أكثر من الرجل ...

إذآ كآنت الثقه موجوده والظروف المنآسبه مالمآنع من عملهآ

[tatiana wisla]

لا مانع.........

[❀| т ş υ к ι ~]

اهي الأجابه الصحيحه
هل يحق للمرأة أن تعيش حياتها .. مستقبلها دون تدخل الأخرين
أم تفعل مايقال لها بالحرف الواحد

اتوقع انا انو ااجابه الصحيحه غير موجوده هنا ...

بكل بساطه المرأه تعيش حياتها كما تحب ولكن في غير معزل عن تدخل الاخرين
تدخل الاخرين يكون بما يجب وبشكل محدود ..
فلا تفعل ما يقال لها بالحرف الواحد ولا تترك بدون رقابه

月

[somy.mony]

الامراءة زمان كانت جارية وكانت متطهظة ولكن بعد ما نزل قانون حقوق المراة اصبحت المراة حرة و


ولكن مازال بعض الرجال المتخلفين والرجعيين ان المراة مهمتها فى الحياة هى المنزل والاولاد ولكن هذا خطا


المراة انسانة زى كل انسان ولها حق فى الحياة انا عن نفسى ماما بتشتغل وبابا لم يعترض ابدا على شغلها



وشكرا على الموضوع الجميل دة

[Sad Song]

طبعا لها حريتها و يحق لها تعمل اذا كانت مستعده بذلك وراضيه ..

يعني تنجز شغلها بأمانه وتفاني موب العكس بحيث لو تقعد في البيت اصرف غير الدعاوي اللي بتجيها لو ظلمت احد وهي في الشغل او قصرت بتحاسب على كل شي امام لله ...

\

حتى عملها في البيت يعتبر عمل مثل برا البيت .. ^^

\

و استغرب ان بعض الازواج يقول انا اشتغل اذا هذا راتبي !!

لأ موب راتبه لحاله حتى زوجته اللي تشتغل في البيت راتبها ايضا ..

وبعض الازواج يرفضون على زوجاتهم العمل ..(ولو تركها تشتغل عشان يناشبها عند الراتب موب لوجه الله )

خلاص اجل هي تبي تشتغل و انت رفضت اعطها راتبك كله دامك انت اللي رافض ..

لكن عاد اللي بتعمل و يكون هذا يأثر على حياتها واهتمامها باولادها زوجها ويكون شغلها على حسابهم هذي يبي من ينبهها , او اذا ماتقدر توفق البيت و العمل ترى البيت اولى وخصوصا اذا كان عندها اطفال ..

شغل انهم ينججبون اطفال عشان تركونهم للخدامات 24 هذي قلة الادب بعينها وعلمها .. معليش ..

لكن لو بتتركه شوي عشان امر ضروري ممكن .. ويفضل تتركه عند احد تعرفه موب خدامه ...

شكلي طلعت شوي عن الموضوع المطروح لكن حقيقه هالموضوع متشعب من عدة نواحي
و احيانا عمل المرأه ينتج مشاكل ومثل مايقولون لازم تضحي بشي عشان شي ثاني بس لا تضحي باطفالها على حساب العمل ...
وتكون اكثر رزانه وحس بالمسؤوليه ..
موب تروح عشان تتقهوى وتاكل حلى والشغل على جنب و ترجع البيت !! لا كلفت نفسها صراحه !!!

اعتذر على الاطاله ومع السلامه ...

[Oceąŋ Qųeen]

اكيد يحق لها تعيش حياتها من غير تدخل

[gaiden_yugi]

اعتذر على الاطاله ومع السلامه ..
على ايش الاعتذار عندك حق

[أطيَافْ رمادِية]

رُبّمَا .. لكّن نهّايّة المطّافْ ممّنْ فعّلوا ذلَك كَان ماذّا ؟

هه .. قرّأت قصصّ تتدّخل بهّذه الأمّرْ .. وكّانتْ نهايّتُها مضحِكَة نوعًا ما .

((لكن الواقّع اقّوى من الخيَّالْ ))

والأحتّرَامْ .

[ƝаɌƲƮo]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شكراً أختى على طرحك هذا الموضع..
بصراحة أنا تعجبت جداً و أنا اقرأ الردود المؤيده

يااختي ماافي احد حيعارض الا اذا كان مقهور من المرأة لانو المرأة اصبحت أفضل واحسسن بكتييير من الرجل من ناحية العمل وللاسف هذا مايرفضه رجالنا خيفة من ان تنافسهم مرأة ف هذا بحد ذاته عنده (مذلة)

الى كل إنسان عاقل و بالغ و مدرك
هل هذا كلام واحد عاقل؟؟؟

ما المجتمع كله إلا رجل و امرأة
فكيف يفكر الرجال أو النساء و لو حتى معظمهم بهذة الطريقة
إلا و فسد المجتمع؟

فكيف يغار جنس الرجال من المرأة لأنها أصبحت أفضل منه؟؟
مع انه لا توجد قاعدة واحدة علمية ولا دينية تقول أن الرجل أفضل من المرأة أو العكس
و قد قال الله تعالى:

"وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ"

إن الله لم يجعل بيننا غلا ولا حقدا إنما جعل بيننا مودة و رحمة
فأعذرونى على هذا, هذا التفكير هو تفكير الأطفال
يا إخوتى إذا سقط الرجل تسقط المرأة و العكس ايضا صحيح.. ~

ان تنافسهم مرأة ف هذا بحد ذاته عنده (مذلة)

هذا يدل على انك لا تعرفين شعور الزوجين تجاه بعضهم
هل يتزوج الرجل امرأة يكرهها؟؟
هل يستقر البيت و الزوجين فى خلاف مع بعضهم؟؟
أليس الود و المحبة هما أساس تكوين الأسرة؟؟
فكيف يكون هذا هو التفكير؟؟

ثم إن جلوس المرأة فى بيتها أفضل لها
و من ينتقد هذا الكلام اقول له:

أأنتم أعلم أم الله؟
و قد قال الله تعالى
"وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى"
إن الله يقول لنساء المؤمنين أن يقرنّ فى بيوتهن لأن هذا افضل و خير لهن
و الدليل على أن هذا أفضل, إنظروا الى بيوت المسلمين لا اقول الكفار
إنظروا الى المرأة التى تجلس فى بيتها و تهتم بأولادها
ألا تنشىء جيلا افضل ممن تذهب للعمل و تترك بيتها و زوجها
و يكفى أن يكون العمل فى بيتها طاعة لله عز و جل و خير لها و لأولادها حتى تفضله عن العمل فى الخارج

لا أقول أن عمل المرأة بالخارج حرام
لكن كل شىء له ضوابط و شروط
و جلوسها فى بيتها أفضل

الامراءة زمان كانت جارية وكانت متطهظة ولكن بعد ما نزل قانون حقوق المراة اصبحت المراة حرة و


ولكن مازال بعض الرجال المتخلفين والرجعيين ان المراة مهمتها فى الحياة هى المنزل والاولاد ولكن هذا خطا

اى زمان هذا يا أختى الذى تتكلمين عنه؟؟ و قانون ايه دا؟؟
إذا كنتِ تقصدين زمان الجاهلية فلم يكن هناك أحد يعطى للمرأة أى حق بل كانوا يستحون من أن تتواجد انثى فى أسرتهم و كانوا يقومون بوأد الإناث !!!
الى أن جاء الاسلام و هو الذى أعطاها حقها الوافى الكامل
أما إذا كنتِ تقصدين العصر الحالى, فيبدو انكِ لم تعرفى أن ديننا سبقهم بأكثر من ألف عام و أعطى المرأة حقوقها
و لم ينزل على وجه الارض من قبل قانون يعطى المرأة حقوقها أفضل من الإسلام
و نقول قانون حقوق المرأة؟؟؟ من وضع هذا القانون؟؟
الولايات المتحدة و بلاد الكفر..أنستبدل الذى هو أدنى بالذى هو خير
و أى رجال تقصدين؟؟ ثم إن اول من قال للمرأة ان تجلس فى بيتها هو الله سبحانه و تعالى
فهو خلقها و خلقنا جميعا و هو أدرى و أعلم بما هو افضل لنا
و إن لم تكن تريبة الأطفال و العمل فى المنزل هو عمل المرأة؟؟ إذاً هو عمل من؟؟؟
و إن لم يكن هذا عمل المرأة, فما هو عملها؟؟
إن الدين يا أختى لن ينتصر لأن المرأة عملت فى الخارج و تركت بيتها..
و إنما سينتصر حين تهتم الأمهات ببيوتهم و بتريبة أبنائهم و رعايتهم و تعليمهم الدين الصحيح

و هذة عدة فتاوى من موقع islamweb تؤيد كلامى:



<<<قرار المرأة في بيتها في ميزان الشرع>>>

السؤال

تعليقا على سؤال: هل يجوز للأب منع ابنته من العمل تفضل المفتي المسؤول بالقول بأن على الأب أن يمنع ابنته من العمل خاصة إذا كانت غير محتاجة إليه على أن تجلس فى البيت، وأسأل هل من الدين عدم استيعاب الحاجات النفسية للإنسانة التي هي المرأة، مع وجود مشكلة العنوسة هل يحق أن تحرم المرأة فوق ذلك مما يشغل وقتها فى حدود الدين، ولنفرض أن هذا الأب أو الزوج توفيا وأصبحت المرأة وحيدة وهذا يحدث هل من السليم أن تكون راهبة المجتمع جاهلة بكيفية حماية نفسها إن اقتضى الأمر، ألا ترون أن النساء مكثن وحدهن بعدما فقدن الزوج والأب فى فلسطين وجنوب لبنان والبوسنة، هل ما تفتون به إذا معقول أم حتى يجوز اعتباره لصالح المجتمع الإسلامي؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقبل الجواب عن أسئلتك هذه وتساؤلاتك نريد أولاً أن ننبهك إلى أن المفتى به عندنا هو أن العمل الذي يلائم فطرة المرأة الخلقية ووظيفتها الجسدية لا حرج فيه إذا ما أمنت الفتنة وروعيت الأحكام الشرعية من خلال امتناع الخلوة وجميع التصرفات غير الشرعية، وكان ذلك بإذن زوجها إن كانت متزوجة، وهذا مثل تدريسها للبنات أو عملها في مستشفى خاص بالنساء فلا حرج على المرأة في مثل هذه الأعمال، ولو لم تكن محتاجة بل قد يكون عملها مندوباً أو واجباً بحسب حالها والحاجة إليها.

وما لم تكن هناك حاجة حقيقية إلى عملها ضمن الشروط السابقة فقرارها في بيتها خير لها، والمصلحة في بقائها متحققة، وخروجها للعمل سيكون على حساب وظائفها المنزلية، والتي هي الأصل والأولى بالرعاية.

ثم اعلمي -أيتها الأخت الكريمة- أن مما لا يخفى على كل ذي لب أن المرأة هي العمود الفقري للأسرة، وكما قيل: وراء كل عظيم امرأة تربى في حجرها.

وعمل المرأة في بيتها إن ظننته أو ظنه البعض صغيراً فهو كبير تلتقي فيه كثير من التخصصات ويحتاج لما تحتاج له دول، يحتاج للعلم والفكر، يحتاج الدقة، يحتاج الإدارة، يحتاج الاقتصاد، يحتاج الرقة والإحساس، يحتاج لسمو المبادئ... وإن المرأة التي تنظر لعمل البيت نظرة استصغار لدليل على أنها لم تفهمه حق الفهم، ومن ثم لن تقوم به، كذلك الذين يرون أنها معطلة في بيتها إما أنهم لا يفهمون هذا العمل أو أنهم يفهمونه ولكن في قلوبهم مرض.

إن الاقتصاديين يعدون العمل المنزلي عملا منتجاً، حيث يقول د/ عبد الرحمن يسري أحمد: إن إهمال تقدير خدمات وأعمال ربات المنازل عند حساب الناتج القومي يؤدي إلى كثير من المغالطات. ويؤكد التقرير الصادر من الأمم المتحدة عن القيمة الاقتصادية لعمل المرأة في البيت فيقول: لو أن نساء العالم تلقين أجوراً نظير القيام بالأعمال المنزلية لبلغ ذلك نصف الدخل القومي لكل بلد، ولو قامت الزوجات بالإضراب عن القيام بأعمال المنزل لعمت الفوضى العالم: سيسير الأطفال في الشوارع، ويرقد الرضع في أسرتهم جياعاً تحت وطأة البرد القارس، وستتراكم جبال من الملابس القذرة دون غسيل، ولن يكون هناك طعام للأكل ولا ماء للشرب. ولو حدث هذا الإضراب فسيقدر العالم أجمع القيمة الهائلة لعمل المرأة في البيت..

والمرأة إذا بقيت في بيتها بقي حياؤها، وصانت عفافها، وحفظت فرجها، فقد ثبت من خلال الدراسات أن النساء العاملات يتعرضن لتحرشات جنسية من عبارات أو لمسات أو نحوها، وقد كشفت الدراسات الحديثة كعلم النفس وعلم الاجتماع وغيرهما من العلوم عن أهمية بقاء المرأة في بيتها وأثره الفاعل في صلاح الذرية، وبقاء المرأة في بيتها يجعلها تحافظ على أنوثتها الحقيقية، فالمرأة التي تكثر من الخروج تفقد أنوثتها تدريجياً كالقسوة في التعامل، والغلظة ورفع الصوت... وكما هو معلوم فإن الرجل يميل إلى المرأة التي يغلب عليها صفات الأنوثة من الرقة والرحمة والحنان ولين الجانب وحسن الكلام، وكل هذه الصفات يجدها في المرأة التي تقر في بيتها ولا تعرف الخروج إلا إذا دعت الحاجة، وكل ما ذكرناه هنا إنما هو غيض من فيض، وقطرة من مطر، فالمصالح المترتبة على بقاء المرأة في البيت لا يعلم قدرها إلا الله خالقها الذي أمرها بذلك، حيث قال جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى {الأحزاب:33}.

فندعوك -أيتها الأخت الكريمة- إلى أن تهوني الأمر ولا تطرحيه بطريقة الإنكار، وأن لا تتغطى عنك الجوانب الإيجابية في قرار المرأة بالناحية المادية، وأن تعلمي أن المجتمع كل متكامل، وأي خلل حصل في ناحية من نواحي بنائه فلن تعوضه النواحي الأخرى ولو اجتمعت لذلك.

والله أعلم.

المصدر

--------------------------------------------------

<<<حكم عمل المرأة وزوجها كاره لذلك>>>

السؤال
متزوج بزوجة ثانية ولم تنجب، عند إرجاع زوجتي الأولى ومعها بنتان, طلبت زوجتي الثانية الرجوع إلى العمل وأنا كاره لذلك، علما بأنني طبيب دخلي جيد، وكل زوجة تسكن منفردة, فما حكم عمل زوجتي بالإدارة. جزاكم الله خيرا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يجوز للمرأة أن تعمل إلا بإذن زوجها وله منعها من العمل إن شاء، وعليها طاعته في ذلك ما لم تكن قد اشترطت عليه ذلك في العقد. ولمزيد فائدة راجع الفتوى رقم: 29173. وكذا ما أحلنا عليه فيها من الفتاوى. ونشير إلى أن المرأة لا يجوز لها العمل وإن أذن لها زوجها إذا كان العمل يشتمل على محذور شرعي من تبرج أو اختلاط محرم، أو كان نفس العمل فيه حرام أو إعانة على الحرام، أو غير ذلك من المحاذير الشرعية. والله أعلم.

المصدر

--------------------------------------------------

<<<حكم عمل المرأة التي ليست بحاجة للمال>>>

السؤال

ما رأي الإسلام في عمل المرأة غير المحتاجة للمال؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن العمل الذي يلائم فطرة المرأة الخَلقية ووظيفتها الجسدية لا حرج فيه إذا ما أمنت الفتنة وروعيت الأحكام الشرعية، من خلال امتناع الخلوة وجميع التصرفات غير الشرعية، وكان ذلك بإذن زوجها إن كانت متزوجة، وهذا مثل تدريسها للبنات أو عملها في مستشفى خاص بالنساء، فلا حرج على المرأة في مثل هذه الأعمال، ولو لم تكن محتاجة، بل قد يكون عملها مندوباً أو واجباً بحسب حالها، والحاجة إليها. وما لم تكن هناك حاجة حقيقية إلى عملها ضمن الشروط السابقة فقرارها في بيتها خير لها، والمصلحة في بقائها متحققة، وخروجها للعمل سيكون على حساب وظائفها المنزلية، والتي هي الأصل والأولى بالرعاية.
والله أعلم

المصدر