على هدا
بعد انجاب اربعة او خمسة ستصبح بنصف داكرة
وبعد 7 او 8 ستصبح بلا داكرة اطلاقــا
وهدا مما يعاكس الواقع تماما
كثير هن النساء اللاتي انجبن خمس وسبع
بل و12 ولم يفقدن داكرتهن
بل احيانا يدكرن كل شي بغرابة فعلا
لم أقل إن ذاكرتها تنعدم أو تتنصف كما فهمتي. أثبتت الدراسات أن ذلك النقص في الذاكرة يكون مؤقتا، ويشمل الأشياء الجديدة، الأرقام الجديدة مثلاً وبعض المواعيد، لكن المرأة لا تنسى الأرقام والأحداث القديمة، فقط تعاني من صعوبة في إدخال معلومات جديدة.
فهو ليس نقصاً في الذاكرة بمعنى زوالها، بل خلل بسيط يُسببه الجنين ولفترة مؤقتة.
الخلاصة...
تبقى شهادة المرأة باثنتين
ويبقى السبب مجهول _على الأقل بالنسبة لي_
ولا يهمني كثيرا أن أعــرف السبب
أبديت رأيي بخصوص السبب وفق المعطيات المتوفرة.
عموماً يجب أن أنوّه إلى أن موضوع "رجل وامرأتان" ورد في آية الدين، عند كتابة الدين فقط. ولهذا كانت وجهة نظري في ذلك هي حول ظروف المرأة من الحمل والولادة والتي تسبب صعوبة في حفظ الأرقام الجديدة، وهذا ما أثبتته الدراسات.
وتلك وجهة نظري حول الآية، أن شهادة المرأة ليست بنصف شهادة الرجل، إنما يُوصى ب(إشهاد) امرأتين ورجل حالة كتابة الدين، من باب الحرص، وهذا لا يتعارض مطلقاً مع قبول شهادة المرأة بالتساوي مع الرجل أمام القضاء.
وكما قالت سُهيلة حماد:
فهذه الآية تتحدث عن أمر آخر غير الشهادة أمام القضاء، تتحدث عن (الأشهاد) الذي يقوم به صاحب الدين للاستيثاق من الحفاظ على دينه، وليس عن الشهادة التي يعتمد عليها القاضي في حكمه بين المتنازعين، فهي موجهة لنصيحة صاحب الدّين، وليس إلى القاضي الحاكم في النزاع
المفضلات