اخي حاطب الليل ..
إقتباس »
الزهور , وماذا يكون مع الزهور وهو من صنف النبات
سوى
تقليم و قطع الأطراف , التعهد بالسقاية , ولم ذلك كله
ليشتم ويستمتع صاحبها بطيب ريحها , و جمال منظرها و مظهرها
فهل هذا وصف يليق بمخلوق له من الإرادة و العقل ما لو أعطي بعض منه للرجال لكنا اليوم في أحسن حال !
اهذا فقط ما تعنيه لك الزهور ؟؟ شكل جميل....وفقط!!
اممم...
ببساطة شديدة يا اخي .. صحيح أن هناك عقليات لا ترى في ( الزهرة ) إلا شكلها الجميل ورائحتها العبقة .. ولا أهمية لها إلا بجمالها وفتنتها .. فترى تلك العقليات لا تهتم إلا بشكلها ..
ولكن لا ننسى عقليات أخرى سترى في الزهرة أهمية أخرى غير جمالها .. كأن يكون بعضها علاج لبعض الأمراض.. أو ان تكون الزهرة رمزًا لشيء أو لآخر .. فترتقى تلك العقليات بالزهرة ..من شكل جميل فقط .. إلى شكل جميل وأهمية بالغة .. وتبدأ بالتنقيب على ما تحمله الزهرة من منفعه و تسخيرها للصالح ..
وأيضا هناك عقليات مريضة .. تراها تقطع وتؤذي الازهار فقط لكونها مخلوقات اضعف ..
أليس كذلك...؟
ببساطة .. سنرى هنا توافق كبير بين هذه الزهرة .. والمرأة التي هي محور حديثنا ...
فستجد بعض العقليات ..
لا ترى في المرأة إلا شكلا وجسدا جميلا..لا أهمية لها إلا بجمالها وإغراءها ..
وبدؤوا يستغلون هذا فحولوها إلى سلعة رخيصة ,,
وهناك أيضا عقليات ما تملك إلا استعراض قوتها عليها لاعتقادها ( الخاطئ ) بانها اقوى او اكثر أهمية ..
<<< هذا ما فهمته من ردك..
وان كان ما فهمته صحيحا.. فاذكرك بان هناك نمط ثالث هو ما نحاول انعاشه..
العقليات المنصفه التي ترى المرأة نصف المجتمع.. لا تقل أهمية عن الرجل ..
فسمت بالمرأة من مستنقع العقليات التي رأتها مجرد جسد..إلى المكانة التي ارتضاها لها الاسلام .. انسانه لها حقوق وعليها واجبات .. لا أكثر من ذلك ولا أقل..
ثم تقوم هذه العقليات بعرض تلك الحقوق بما يتماشى مع طبيعة المرأة ..
وعرض الواجبة المنوطة بها ما لا يفوق طاقتها وطبيعتها ..
باختصار ..
ان كانت لفظة ( الزهرة ) ترمز للفئة المهتمه بالمظهر فقط .. هي أيضا تحمل تلميحات مختصرة عن كافة الفئات الأخرى ..
لذا فانا واحدة ممن يرون انها رمز جيد مناسب جدا لمضمون المشروع ..
وكذا الحال مع لفظة ( القوارير ) و ( الدرة المصونه ) و ( الجوهرة الغالية ) ..
كلها إلفاظ لا أظنها تحمل أي إساءة للمرأة بل على العكس تماما .. فلا داعي لكره هذه الألفاظ عزيزتي loreen ...
المفضلات