يوم ميلادي بنوعٍ آخر !

http://aeaml.files.wordpress.com/201...res__51874.jpg



بعد الإستعاذة من الشيطان الرجيم .. استعين بالله الكريم الرحيم .. واصلي على الحبيب المصطفى - عليه الصلاة والسلام - .. ومن ثم ابدأ هذا الموضوع .. وبه ابدأ حياة جديدة ( سنة جديدة ) ^_^
كثر الكلام واختلف من اختلف حول ( عيد الميلاد ) .. وتفرع المسلمون في هذه المسالة إلا عدة آراء , وهذه المعلومة ( معروفة ) تقريباً عند الجميع .. فحتى ربما الطفل الصغير يشرح لكَ الإختلاف الحاصل حول هو هذا الموضوع .. فأصبح منتشراً عند الجميع الحديث حول هذا الأمر ^.^
دائماً ما كنت اسأل نفسي .. أليست هذه الفكرة هي مأخوذة من الغرب أم هن أين هذه الثقافة أتت ؟
إذاً كما هو معروف أنها من الغرب وهم يسمون هذا اليوم بـ ( birth day )
ونحن هنا نسميه بـ ( عيد الميلاد ) .. لماذا سمي عيد الميلاد مع أنه يجب أن يطلق بـ ( يوم الميلاد ) ؟
بعد البحث وجدت أن اللغة العربية لها فضل في هذا التعريب الجميل , بمعنى أوضح من ترجم ونشر ثقافة ( عيد الميلاد ) كان مترجماً وناقلاً متميزاً .. حيث أنه راعى الترجمة الصحيحة وليست الترجمة الحرفية ..
واختصر الهرجة ( الموضوع ) في هذه الكلمات :-
وإنما سُمِّي العيد عِيدا ؛ لأنه يَعود ويتكرر ، سواء سُمِّي عيدا أو يوما أو أسبوعًا .
وهذا المقال يشرح شرحاً جيداً بخصوص ( تعريف العيد ) : http://www.qahtan.net/vb/showthread.php?t=54169
إذاً هنا يتضح لنا المعنى ببساطة لماذا سمي بـ ( عيد الميلاد ) .. [ سُمِّي العيد عِيدا ؛ لأنه يَعود ويتكرر ، سواء سُمِّي عيدا أو يوما أو أسبوعًا ]
لكن صراحةً مع الحفاظ على الترجمة العربية الصحيحة , لأنني عند نطقها ( عيد ميلاد ) .. لا تعجبني ^^" .. يعني أحس أن هنالك خطأ ! - هذا من رأيي - .. ولذلك أحب أن يُقال ( يوم ميلاد )
أحس أنها غريبة بعض الشيء .. لأن الأعياد التي فرضت علينا كمسلمين وعلينا الإحتفال في تلك الليالي معروفة ( الفطر + الأضحى + الجمعة )
طبعاً هنا تحدثت بكلمات بسيطة عن ( عيد أو يوم ميلاد )
* عيد الميلاد ليس محسوب على انه عيد جديد يضاف الى العيدين (عيد الفطر والاضحى) انما هو مجاز اي العيد هنا بالمعنى اللغوي لا الشرعي لو عني به ان يحتفل به المسلم كعيد ثالث بمثل العيدين تكون هنا المشكلة اما اذا تجمع الاهل والاصدقاء يفرحون لمرور عام على ميلاد زيد من الناس ولم يحضروا معهم محرمات كالخمر وغيره من المحرمات فإذاً ما المحرم فيه !



http://aeaml.files.wordpress.com/2011/03/um3xv.png




كما هو معروف لدى المجتمع الآن أن الغرب يحتفل بهذا اليوم .. احتفالاً عظيماً ! حيث أنه ربما هذا اليوم هو أفضل يوم لديه .. فكل ما يتمناه تقريباً يحاول من حوله أن يوفره له في هذا اليوم .. وغير ذلك أيضاً أنه يتمنى أمنيات وأمنيات في هذا اليوم .. فتجد هذا اليوم بالفعل هو عيد له .. بل هو عيد ليس له مثيل في حياته أو بالأصح في سنته تلك التي يحتفل بها ^.^"
اقتبسنا أو أخذنا هذه الثقافة الغربية البحتة من هناك .. وطبقها الأغلبية بحذافيرها .. يعني كما هم يفعلون , فعلنا مثلهم بالضبط .. ! وكما يُقال لو أنهم دخلوا جحر ضب لتبعناهم ..! فعجباً !
هنا أنا لا ألغي الفكرة تماماً .. لكن لماذا نحن نفعل تماماً كما يفعلون .. حتى أننا نخاف أن نختلف معهم في حركة بسيطة ؟ هل هذه هي حضارتنا ؟ هل يجب علينا الإقتداء بهم ؛ وذلك لأن لديهم النفوذ والقوة العالمية والفكرية هناك ؟
علينا أن نأخذ ما يفيدنا في ديننا وفي حياتنا , وندع الذي لا يفيدنا ولا يقوي علاقتنا الإيمانية والإسلامية بربٍ كريم .. وأيضاً في نفس الوقت لا يقوي الحياة الواقعية ولا أي حياة !
فبدلاً من أن يكون ذلك اليوم .. يومٌ فقط مليء بالإحتفال والفرح والهدايا .. والخ , لنجعله يوماً ليس كأي يوم !
ما أريد أن أصل إليه من خلال هذه النقطة التغيير في أفعالنا في ( يوم الميلاد ) .. حيث أننا لا نفعل تماماً كما يفعلون وبدون تفكير حتى ^.^
لنتخيل الآن .. اليوم هو يو ميلادي .. ماذا سأفعل ؟ ماهي وجهة نظري في هذا اليوم ؟




http://aeaml.files.wordpress.com/2011/03/images.jpg




يوم ميلادي .. ! سوف أفكر كيف هي علاقتي مع ربٍ كريم رحيم .. ففي هذا اليوم بقدرة الله عز وجل خرجت إلى الدنيا الفانية .. وبماذا أمرني ربي عز وجل أن أفعله في هذه الحياة ؟ وكيف أعيشها ؟ ومن اتبع ؟ وكيف هي حياتي الإيمانية ؟ .. بمعنى بسيط كيف هي علاقتي مع الله عز وجل الذي هو سبب وجودي ضمن قائمة البشر !
يوم ميلادي .. ! بعد النقطة الأولى ثاني ما أقوم به أن أحاسب نفسي ماذا فعلت مع والدي خلال الأعوام الماضية ؟ فهما سبب وجودي بعد ربنا عز وجل .. أجلس جلسة محاسبة مع نفسي ماذا علي أن أفعله سواءًا من كان والداه أحياء أو تحت التراب -رحمهما الله - .. وماذا فعلت ؟ فبإختصار أيضاً كيف هي علاقتي مع والدي
يوم ميلادي .. ! بعد لنقطتين " الآولى والثانية " الآن حاسبت نفسي حول العلاقة الإيمانية - الدينية - .. العلاقة بييني وبين ربي والأمور المفروضة علي .. ومن ثم انتقلت إلى الوالدين .. ( أي الحياة الآخروية ) .. الآن بعد هذا الأمر يأتي دور الحياة الدنيوية .. ماذا خططت لحياتي ؟ هل أنا في تقدم وتطور من النواحي الفكرية والعملية والعلمية ؟ وهل طورت واكتشفت مواهبي ؟ كيف سوف أسير في حياتي الدراسية .. فمفروض علي هنا كـ ( خليفة الله في أرضه ) إعمار الأرض .. فماذا قدمت لمجتمعي ؟ ولمن حولي ؟ ولأمتي ؟ وماذا قدمت لنفسي ؟ وماذا تركت هنا من أثرٍ وبصمة طيبة ؟
يوم ميلادي .. ! نأتي بعدها إلى الأهل وحقوقهم .. والأصحاب وحقوقهم .. والأخلاق والأساليب .. الخ
* هنا نكون غيرنا ( يوم الميلاد ) بوقفة في حياتنا .. حيث أنها سوف تكون إنطلاقة لحياة جديدة مليئة بالأخلاق الحسنة والأسلوب اللائق وتحسين العلاقة بكافة أنواعها ( مع الله , الوالدين , الأهل , الأصحاب .. الخ ) .. وطبعاً نراجع الحسابات القديمة ونملئ حياتنا بالتفاؤل والتخطيطات والإنجازات المستقبلية ونسير على النهج ( الخطة ) .. فهنا نكون قد وقفنا الوقفة الصحيحة ليوم الميلاد
بعدها حقٌ علينا أن نفرش السجادة ونسجد لربنا الواحد القهار .. شكراً له على نعمه العظيمة وآلاءه الجسيمة .. وخضوعاً وانقياداً له .. فكم منا وأنعم علينا بأمور في حياتنا حتى هذه العام من حياتنا .. فشكراً لربٍ رحيم كريم ^^



[CENTER]

http://aeaml.files.wordpress.com/201...nlu_resize.png
[/CENTER]



بعدها يأتي وقت الفرح .. حيث أننا نريد هذا اليوم كمثال لأيام السنة القادمة وأيضاً السنوات القادمة .. ونحاول أن نسير على ما نفعله في هذا اليوم .. حيث نفرح بعد هذه الوقفة بأن منا ( أنعم ) الله علينا بنعمه العظيمة .. ونقبل والدينا على رعايتهم لنا .. ونسلم ونضحك مع أهلنا الذي نشأنا معهم وكأنوا أقرب البشر لنا .. ولا ننسى تواصلنا مع الأرحام والأقارب .. واخيراً ولس آخراً .. نتواصل مع الاحبة والأصحاب .. ونشكرهم .. فسبحان الله .. تخيل هذا اليوم الذي تجمع فيه هذه الأمور كلها .. وتجعل من هذا اليوم نبراساً لكَ في السنة القادمة من عمرك بأنك تسير على نهجه ^__^
مقارنة بسطة ( قصة خفيفة ^^" ) :-
البعض لديه وجهة نظر بأن هذا اليوم لا ينبغي أن يكون أصلاً موجوداً كجزء من حياتك .. بل يجب أن يلغى تماماً .. لكن لنأتي لقصة حقيقية ,ألا وهي :
هنالك رجل ترك التدخين منذ مدة تقريباً 15 عاماً من الآن .. ولكنه من ذلك العام الذي ترك فيه التدخين وإلى الآن في نفس التاريخ الذي ترك فيه التدخين يحتفل .. بأنه حقق هذا الإنجاز ! ^_^
فهل بظنك ما يقوم به صحيح أم لا ؟
الكل تقريباً سيجيب بـ ( أن ما يقوم به هذا الشاب صحيح ) حيث أن هذا اليوم غير حياته من الجحيم إلى الجنة ! وسوف يسعى هذا الإنسان كل عام أن يتغير وينجز في حياته ويجعل هذا اليوم هو مثال له .. في حياته مع الله ( الإيمانية ) ومع من حوله ومجتمعه وأمته والعالم .. فهذا ما نريده بالضبط ^.^
لكن البعض يزيد حبتين من قيمة هذا اليوم في حياته فيتعقد نفسياً ..! فلآسف الشديد .. أحزن كثيراً المهتم إهتمام شديد وكأنه عيد المسلمين آجمعين في هذا اليوم .. فهنا الخطأ ! فمن الجميل أن يأخذ الإنسان الحياة ببساطتها ووسطيتها

إذاً .. يوم ميلادك هو يوم تشكر فيه رباً كريما رحيماً على نعمه العظيمة وآلاءه الجسيمة [ وبإختصار تقف وقفة محاسبة مع نفسك .. بما فعلت لحياتك الدنيوية والآخروية ] , بعدها تحتفل بهذا اليوم بحيث أنه يوم الحصاد السنوي لكَ
صحيح أنت خسرت سنة الآن من عمرك .. لكن تحاول إنجاز الكثير في المستقبل لتعوض تلك الأيام .. وتسأل ربنا كريماً أن يغفر لك ويهديك الصراط المستقيم .. وأن يوفقك في الدنيا والآخرة
وإننا نريد هذا اليوم كإنطلاقة لحياة جديدة مثل اليوم الذي ولدنا فيه .. إنطلاقة لتحسين حياتنا الدنيوية والآخروية والتعامل مع الغير وتحسين تعاملاتنا من هذا اليوم ^.^


http://aeaml.files.wordpress.com/2011/03/91093774.png




هكذا إذاً الآن .. سوف أختصر الموضوع كاملاً في جمل بسيطة :
- يوم الميلاد قبل أن يكون إحتفالاً فهو وقفة للإنسان مع نفسه ( ودعوة للمحاسبة )
- على الإنسان أن يأخذ من أي ثقافة ما يفيده في حياته .. وخاصةً في علاقته مع ربه .. وطبعاً بما يوافق الشريعة الإسلامية والسنة النبوية
- الإحتفال في اليوم جيد ( طبعاً بعد محاسبتك أو وقفتك مع نفسك )؛ وذلك لأن هذا اليوم سيكون كالحصاد على الأعوام والأيام والساعات والدقائق والثواني التي مضت من عمره
- على الإنسان شكر الله كثيراً في هذا اليوم خاصةً على ما أنعمه عليه من نعم عظيمة منذ ولادته إلى الآن
- شكراً على متابعتكم .. وقراءتكم .. واتمنى أن لا تنسونا من( آرائكم , إنتقاداتكم , إقتراحاتكم ) . وفقَ الله الجميع لما يحبه ويرضى
~ هكذا أكون قد انتهيت من سرد ما في نفسي حول هذه القضية .. فإن أصبت فمن الله .. وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .. ونسأل الله العفو والغفران ~


http://aeaml.files.wordpress.com/2011/03/w2enr.png



اليوم .. يوم ميلادي ..!
اليوم ليس كأي يوم يمر علي مروراً عابراً بلا وقفة ولا محاسبة ولا فرحة ولا ضحكة ولا إبتسامة
بل اليوم هو يومٌ سوف أجمع فيه أوراقي وأضعها على طاولتي لأقرأ بالتفصيل عن كل حادث في حياتي ..وأجمع يها ملفات منذ أن خرجت إلى الدنيا الفانية إلى الآن ^.^
وأقرر فيها قرارات حسامة لسنوات قادمة .. لعبادة ربنا الواحد الأحد ومن ثم لعمارة الأرض ^_^
ولدت يوم الجمعة وكان أحد أيام رمضان وأيضاً كان ممطراً .. فيا لها من خيرات ممتابعة .. فشكراً لربٍ رحيم كريم ^^
حددت اليوم بالميلادي .. ليس حباً بهذا التاريخ ؛ لكن لأنه صحيح تماماً .. أما الهجري فهو على القمر .. فإذاً يكون عمري مخربطاً إن اتبعته ^^" .. ههه
جزاكم الله خيراً على المتابعة .. ولا تنسونا من دعواتكم .. وإن أصبت فمن الله , وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .. ونسأل الله الكريم أن يجعلنا نرى الحق حقاً ويرزقنا اتباعه , وأن نرى الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه
أخوكم المحب


كتبت الموضوع / 22 /3 /2011
17 / 4 / 1432


http://aeaml.files.wordpress.com/2011/03/images1.jpg

* ملاحظة /

هذا الموضوع نشر في نفس تاريخ ميلادي بمدونتي من هنا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
-- سبحان الله ...
عبد الرحمن ، لم أتخيّل يوماً أن تنشر هذا المقال الخطير ...
كنت أتمنى لو درستَ معنا مادة " الغزو الفكري " و التي ستجعلكَ تحذف الموضوع ^.^
لا أدري فعلاً من الذي غيّركَ ، فلم أعهدكَ بهذه العقلية ...
-- بسم الله ...

إقتباس:

---

واختلف من اختلف حول ( عيد الميلاد ) .. وتفرع المسلمون في هذه المسالة إلا عدة آراء

---

-- الإختلاف هنا من أي نوع ؟ إختلاف معتبر أو إختلاف غير معتبر ؟
-- و ما الراجح ؟

إقتباس:

---

انما هو مجاز اي العيد هنا بالمعنى اللغوي لا الشرعي

---

-- ما الذي صرف اللفظ عن ظاهره ؟ و ما الدليل ؟

إقتباس:

---

اما اذا تجمع الاهل والاصدقاء يفرحون لمرور عام على ميلاد زيد من الناس ولم يحضروا معهم محرمات كالخمر وغيره من المحرمات فإذاً ما المحرم فيه !

---

-- ماذا عن " مشابهة الكفار " ؟
.:. للفائدة من الإسلام سؤال و جواب .:.
ضوابط التشبّه بالكفار
ما هي حدود التشبه بالغرب ؟؟ هل كل ما هو حديث وجديد ويأتينا من الغرب فهو تشبه بهم ؟؟ بمعنى آخر : كيف نطلق الحكم على شيء ما بأنه محرم لأنه تشبه بالكفار ؟.

الحمد لله

عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ) رواه أبو داود (اللباس / 3512) قال الألباني في صحيح أبي داود : حسن صحيح . برقم (3401)

قَالَ الْمُنَاوِيُّ وَالْعَلْقَمِيّ : أَيْ تَزَيَّى فِي ظَاهِره بِزِيِّهِمْ , وَسَارَ بِسِيرَتِهِمْ وَهَدْيهمْ فِي مَلْبَسهمْ وَبَعْض أَفْعَالهمْ اِنْتَهَى . وَقَالَ الْقَارِي : أَيْ مَنْ شَبَّهَ نَفْسه بِالْكُفَّارِ مَثَلا مِنْ اللِّبَاس وَغَيْره , أَوْ بِالْفُسَّاقِ أَوْ الْفُجَّار أَوْ بِأَهْلِ التَّصَوُّف وَالصُّلَحَاء الأَبْرَار ( فَهُوَ مِنْهُمْ ) : أَيْ فِي الإِثْم وَالْخَيْر .

قَالَ شَيْخ الإِسْلام اِبْن تَيْمِيَّةَ فِي الصِّرَاط الْمُسْتَقِيم : وَقَدْ اِحْتَجَّ الإِمَام أَحْمَد وَغَيْره بِهَذَا الْحَدِيث , وَهَذَا الْحَدِيث أَقَلّ أَحْوَاله أَنْ يَقْتَضِيَ تَحْرِيم التَّشَبُّه بِهِمْ كَمَا فِي قَوْله { مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ } وَهُوَ نَظِير قَوْل عَبْد اللَّه بْن عَمْرو أَنَّهُ قَالَ : مَنْ بَنَى بِأَرْضِ الْمُشْرِكِينَ وَصَنَعَ نَيْرُوزَهُمْ وَمِهْرَجَانَهمْ وَتَشَبَّهَ بِهِمْ حَتَّى يَمُوت حُشِرَ مَعَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة فَقَدْ يُحْمَل هَذَا عَلَى التَّشَبُّه الْمُطْلَق فَإِنَّهُ يُوجِب الْكُفْر , وَيَقْتَضِي تَحْرِيم أَبْعَاض ذَلِكَ , وَقَدْ يُحْمَل عَلَى أَنَّهُ مِنْهُمْ فِي الْقَدْر الْمُشْتَرَك الَّذِي يُشَابِههُمْ فِيهِ , فَإِنْ كَانَ كُفْرًا أَوْ مَعْصِيَة أَوْ شِعَارًا لَهَا كَانَ حُكْمه كَذَلِكَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ اِبْن عُمَر عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ التَّشَبُّه بِالأَعَاجِمِ , وَقَالَ : " مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ " وَذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى . وَبِهَذَا اِحْتَجَّ غَيْر وَاحِد مِنْ الْعُلَمَاء عَلَى كَرَاهَة أَشْيَاء مِنْ زِيّ غَيْر الْمُسْلِمِينَ . أهـ . انظر عون المعبود شرح سنن أبي داود .

والتشبه بالكفار على قسمين :

تشبه محرَّم ، وتشبه مباح .

القسم الأول : التشبه المحرّم : وهو فعل ما هو من خصائص دين الكفار مع علمه بذلك ، ولم يرد في شرعنا .. فهذا محرّم ، وقد يكون من الكبائر ، بل إن بعضه يصير كفراً بحسب الأدلة .

سواء فعله الشخص موافقة للكفار ، أو لشهوة ، أو شبهة تخيل إليه أنّ فعله نافع في الدنيا والآخرة .

فإن قيل هل من عمل هذا العمل وهو جاهل يأثم بذلك ، كمن يحتفل بعيد الميلاد ؟

الجواب : الجاهل لا يأثم لجهله ، لكنه يعلّم ، فإن أصر فإنه يأثم .

القسم الثاني : التشبه الجائز : وهو فعل عمل ليس مأخوذاً عن الكفار في الأصل ، لكن الكفار يفعلونه أيضاً . فهذا ليس فيه محذور المشابهة لكن قد تفوت فيه منفعة المخالفة .

" التشبه بأهل الكتاب وغيرهم في الأمور الدنيوية لا يباح إلا بشروط

1- أن لا يكون هذا من تقاليدهم وشعارهم التي يميّزون بها .

2- أن لا يكون ذلك الأمر من شرعهم ويثبت ذلك أنه من شرعهم بنقل موثوق به ، مثل أن يخبرنا الله تعالى في كتابه أو على لسان رسوله أو بنقل متواتر مثل سجدة التحية الجائزة في الأمم السابقة .

3- أن لا يكون في شرعنا بيان خاص لذلك ، فأما إذا كان فيه بيان خاص بالموافقة أو المخالفة استغنى عن ذلك بما جاء في شرعنا .
4- أن لا تؤدي هذه الموافقة إلى مخالفة أمر من أمور الشريعة .
5- أن لا تكون الموافقة في أعيادهم .
6- أن تكون الموافقة بحسب الحاجة المطلوبة ولا تزيد عنها ."
انظر كتاب السنن والآثار في النهي عن التشبه بالكفار لسهيل حسن ص 58- 59.
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

إقتباس:

---

علينا أن نأخذ ما يفيدنا في ديننا وفي حياتنا , وندع الذي لا يفيدنا ولا يقوي علاقتنا الإيمانية والإسلامية بربٍ كريم

---

-- التقدم العلمي ، و حتى في التخصصات العلمية لا بد أن نحذر << حمّل المحاضرة ^^ أما ثقافتهم فلا .

إقتباس:

---

لنجعله يوماً ليس كأي يوم !

---

-- بأي فضيلة ؟ و ما الدليل ؟

إقتباس:

---

اذاً .. يوم ميلادك هو يوم تشكر فيه رباً كريما رحيماً على نعمه العظيمة وآلاءه الجسيمة

---

حكم تبادل الأشخاص رسائل الوعظ في يوم مولدهم ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد سبق بيان حكم الاحتفال بعيد الميلاد في الفتاوى التالية أرقامها: 1319 ، 2130 ، 11559.

وبينا عدم جواز ذلك، وعليه: فلا تجوز التهنئة على هذا اليوم وإن لم تحتفلوا به ، كما بينا في الفتوى رقم: 95903.

وتغيير كلمة عيد ميلاد إلى ذكرى يوم الميلاد لا يغير من الحكم شيئا، فالعبرة بحقائق الأمور لا بالألفاظ.

وإرسال رسائل وعظ وتذكير لا تهنئه بالعيد فيها شبهة فينبغي تركها لأن الباعث عليها هو هذا اليوم، وبإمكانكم إرسال هذا لكل الأعضاء وفي كل الأوقات، فالتذكير بمحاسبة النفس والتواصي بالحق ينبغي أن يكون على الدوام وهذا مطلوب من المسلم في كل وقت كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ. {الحشر:18}. وكل ثانية تنقص من عمر المسلم تدعوه إلى محاسبة النفس وتذكيرها.

ولمزيد من الفائدة نرجو مراجعة الفتوى: 13538 .

والله أعلم.
المصدر .

إقتباس:

---

- يوم الميلاد قبل أن يكون إحتفالاً فهو وقفة للإنسان مع نفسه ( ودعوة للمحاسبة )

---

-- عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت [ كان النبي صلى الله عليه و سلم يذكر الله على كل أحيانه ] رواه مسلم .
و أنصحك بهذه المناسبة أن تحمّل هذه المحاضرة الرائعة .

إقتباس:

---

- على الإنسان أن يأخذ من أي ثقافة ما يفيده في حياته .. وخاصةً في علاقته مع ربه .. وطبعاً بما يوافق الشريعة الإسلامية والسنة النبوية

---

-- بضوابط ، و على علم شرعي ، و أنصحكَ هنا أن تحمّل هذه المحاضرة لتستفيد أكثر و أكثر .

إقتباس:

---

- الإحتفال في اليوم جيد ( طبعاً بعد محاسبتك أو وقفتك مع نفسك )؛ وذلك لأن هذا اليوم سيكون كالحصاد على الأعوام والأيام والساعات والدقائق والثواني التي مضت من عمره

---

-- خطأ ...
و الصواب قول الله عز و جل [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ ] ...
و قول النبي صلى الله عليه و سلم [ لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة ، حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيما أفناه ؟ و عن شبابه فيما أبلاه ؟ و عن ماله من أين اكتسبه ؟ و فيما أنفقه ؟ و ماذا عمل فيما علم ؟ ] -- قال الشيخ الألباني رحمه الله : حسن لغيره -- .
و في الختام هذه نصيحة أخوية من إنسان يحب لكَ الخير كما يحبه لنفسه : لا تنشر ما تندم عليه يوم القيامة ، أو كما قال القائل :
فلا تكتب بخطك غير شيء .:. يسرّك في القيامة أن تراه
و وفّقك الله لما يحب و يرضى

موضوع جميل وروعه

شكرا ليك

/ ’

صباح الخير جميعاً ... صراحة أنا ضعت قليلاً في ما تُريد إيصاله لنا !
لذا كان حريٌّ بكِ أن تضع " الحكم الشرعي للإحتفال بأعياد الميلاد " حتّى لا تأخذ ذنب من يفهم حديثك مغلوطاً
ثُم تقوم بـ تزيين الفكرة !
ما أعنيه بكلمة " تزيين " تلك الوقفة مع النفس و محاسبتها على ما مضى !
فكرة أن يتذكر الشخص منّا في " يوم ميلاده " كل ما حدث له في الأعوام الماضية ,
و مُحاولته لإصلاح العطل و العطب في تصرفاته .. " شيء جميل و محمود " ..
لكنه لن يكون مسوغاً " للإحتفال " بهذا اليوم ابداً !

:

و التّحريم إختصّ بـ الإحتفال - ذاته - , سواء كان هذا الإحتفال يحتوي على محرمات أو لم يحتوي !
" الإحتفال يمولد الرسول " إبتداع شرعي فـما بالك بالإحتفال يميلاد مجرد شخص عادي من البشر !

:

" مُحاسبة النفس و حديث الإنسان مع ضميره في مثل هذا اليوم " أمر في النفس و سيبقى في النفس
أمر محمود , لكنه لن يكون مسوغاً للإحتفال ابداً .

:

إقتباس:

---

* عيد الميلاد ليس محسوب على انه عيد جديد يضاف الى العيدين (عيد الفطر والاضحى) انما هو مجاز اي العيد هنا بالمعنى اللغوي لا الشرعي لو عني به ان يحتفل به المسلم كعيد ثالث بمثل العيدين تكون هنا المشكلة اما اذا تجمع الاهل والاصدقاء يفرحون لمرور عام على ميلاد زيد من الناس ولم يحضروا معهم محرمات كالخمر وغيره من المحرمات فإذاً ما المحرم فيه !

---

لا بأس سـ أجيبك بـ موقف مماثل .. و لن أتخذ دور المفتي و الناصح فقط سآتي لك بـ مثال يشابه
ما قمت بعرضه ^^

في يوم من الأيام تناقشت و أحد زميلاتي في الجامعة , حول موضوع الإحتفال بـ مولد الرسول و الموالد
التي يقوم بها بعض " الصوفيون " ., باغتها قائلة .. الموالد و الإحتفال بمولد الرسول .. إبتداع في الدين لم
يأتي به رسولنا الكريم .. ردّت علي قائلة : طيب و إذا كانت هذه البدعة نافعة ؟! مالمشكلة و مالمحرم في ذلك !1
أجبتها " تبقى بدعة " و الرسول يقول .. " كل بدعة ظلالة , و كل ظلالة في النار "

:

و كم أخشى يا أخي أن يكون موضوعك " مظللاً لأفكار بعض الناس فـ حذارِ من ذلك ^^

أخي الكريم

من العجيب تزيين فكرة حكمها الشرعي واضح افتى علماء الأمة بحرمته، الله يهدينا ويهديك!!

اكتفي باقتباس من مدونتك حول التأصيل الشرعي ودوره في درء الشبهات

http://www.almunajjid.com/lecture/1064

تزيين هذه الأمور يوقعنا في الشبهات والعياذ بالله

أجارنا الله واياكم من مثل هذه القضايا

تحياتي

أولا
happy birth day

ثانيا
بالنسبة لحكم الاحتفال بهذا اليوم فهو بنظري لا بأس به
الرسول حرم التشبه بالكفار صحيح؟
لو نظرت للأمر فهذا ليس بتشبه
مثلا: الرسول أوصى بصوم يوم عاشوراء مع العلم أن اليهود يصومون هذا اليوم ويعظموه
لكن كي لا يكون تشبها اوصى الرسول بصيام يوم قبله أو بعده
ومن جهة أخرى التشبه الذي حرمه الرسول فقط من ناحية دينية لا اجتماعية أو أيا يكن نوعه بعيدا عن الدين

يوم الميلاد أو عيد الميلاد يوم غير مقدس ولا ديني
يوم شخصي يحتفل به الشخص مع أهله
يوم يعاد أو لا يعاد أيا يكن
عيد الفطر وعيد الأضحى هي أعياد دينية
لهذا السبب لا يمكن أن تقارن العيدين
هناك فرق

وان كان من يتحدثون عن أن العلماء حرموه
فهناك علماء أحلوه لذلك لا تعتمدوا على العلماء
اعتمدوا على الكتاب والسنة
الرسول ترك لنا الكتاب والسنة لا العلماء
وهو أمر ليس صعب البحث عن حكمه حتى يجعلني ألجأ للعلماء

ان كان أي عمل يقوم به الكفار تشبه التشبه المحرم
فنحن كل مافي حياتنا محرم
الملابس الأجهزة الطعام الألعاب المواصلات ..... الخ
أغلبها وربما كلها اما من صنع كافر أو تصميم كافرة
هل هذا محرم أيضا
بالطبع لأ

أنا عندما درست الفقه
كانت هناك عبارة مهمة تقول الأصل في الامور الحلال إلا ما دل الشرع بتحريمه
وليس هناك دليل من القران أو السنة يحرم هذا الاحتفال
بمعنى آخر ديننا فيه الكثييييير من الحلال

مرة أخرى هو ليس باحتفال ديني
من لا يريد الاحتفال به لا يحتفل فهي حرية شخصية
أما أن يدخل الدين في هذه القضية فأرجوكم
الإسلام من أفضل الأديان وأحس أنه انتقاص لعظمة هذا الدين أن تتحدثوا عنه بهذه الطريقة
جعلتم كل ما فيه محرم حاشا للدين أن يكون هكذا

أنا عن نفسي لا أحتفل بهذا اليوم
لأنها ليست من عاداتي
لكن لا أحرم شيء باسم الدين لأنها ليست من عاداتي

شكرا على موضوعك كان جدا رائع

.:. إضافة سريعة .:.
دفع التشكيك في أحكام الشريعة

تيتانيا

إقتباس:

---

يوم الميلاد أو عيد الميلاد يوم غير مقدس ولا ديني
يوم شخصي يحتفل به الشخص مع أهله
يوم يعاد أو لا يعاد أيا يكن
عيد الفطر وعيد الأضحى هي أعياد دينية
لهذا السبب لا يمكن أن تقارن العيدين
هناك فرق

---

عذراً أختي .. ( حجّتك غريبة ضعيفة جداً و غير منطقيَّة ابدًا ) , إذا بناءاً على ذلك كل ما هُو مُحرّم إجتماعيّا
قد يصبح حلالاً !

إقتباس:

---

وان كان من يتحدثون عن أن العلماء حرموه
فهناك علماء أحلوه لذلك لا تعتمدوا على العلماء
اعتمدوا على الكتاب والسنة
الرسول ترك لنا الكتاب والسنة لا العلماء
وهو أمر ليس صعب البحث عن حكمه حتى يجعلني ألجأ للعلماء

---

طيب من باب السنّة ( أعياد الميلاد ) تشبّه بالكفّار .. و الرسول نهى عن ذلك .. ما رأيك ؟!
ثم .. العُلماء هُم ورثة الأنبياء فـ ما في شيء إسمه نترك العلماء لأنّ " كلام العلماء " ليس إلا
تفسير لـ كتاب الله و أحاديث الرسول .. ثم ليس الكل قادر على ذلك لذا نحنُ نحتاج لعلماءنا الأفاضل ^^

ا

إقتباس:

---

ن كان أي عمل يقوم به الكفار تشبه التشبه المحرم
فنحن كل مافي حياتنا محرم
الملابس الأجهزة الطعام الألعاب المواصلات ..... الخ
أغلبها وربما كلها اما من صنع كافر أو تصميم كافرة
هل هذا محرم أيضا
بالطبع لأ

---

ايضاً حجّة ضعيفة .. تم الرّد عليها منذ الأزل أختاه ^^

إقتباس:

---

أنا عندما درست الفقه
كانت هناك عبارة مهمة تقول الأصل في الامور الحلال إلا ما دل الشرع بتحريمه
وليس هناك دليل من القران أو السنة يحرم هذا الاحتفال
بمعنى آخر ديننا فيه الكثييييير من الحلال

---

في الشرع عندنا شيء إسمه " قياس و إجماع "
مثلاً .. المُخدرات هل ورد نص صريح بتحريمها ؟!
مع هذا هي محرمة شرعاً .. ما رايك ؟ :)

إقتباس:

---

مرة أخرى هو ليس باحتفال ديني
من لا يريد الاحتفال به لا يحتفل فهي حرية شخصية
أما أن يدخل الدين في هذه القضية فأرجوكم
الإسلام من أفضل الأديان وأحس أنه انتقاص لعظمة هذا الدين أن تتحدثوا عنه بهذه الطريقة
جعلتم كل ما فيه محرم حاشا للدين أن يكون هكذا

---

ايضاً منطق غريب , و ما دور الدين إذاً إلا تنظيم و تطهير المُجتمع ؟!
طيب أجل على كذا .. الأغاني كلّها حلال , لكن إذا كانت أغاني دينية حرام :d

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة تيتانيا

ومن جهة أخرى التشبه الذي حرمه الرسول فقط من ناحية دينية لا اجتماعية أو أيا يكن نوعه بعيدا عن الدين

---

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَتَتَّبِعُونَ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بَاعًا بِبَاعٍ ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ ، وَشِبْرًا بِشِبْرٍ ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ فِيهِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ؟ قَالَ : فَمَنْ إِذًا "
اسناده حسن (المرجع).

دخول جحر الضب يدل على ان التشبه ليس فقط من الناحية الدينية بل في جميع الأمور.

إقتباس:

---

وان كان من يتحدثون عن أن العلماء حرموه
فهناك علماء أحلوه لذلك لا تعتمدوا على العلماء
اعتمدوا على الكتاب والسنة
الرسول ترك لنا الكتاب والسنة لا العلماء
وهو أمر ليس صعب البحث عن حكمه حتى يجعلني ألجأ للعلماء

---

اختي... اختلاف العلماء رحمة، لكن على المسلم تحري الصحة في اقواله وافعاله واتباع آراء علماء ثقات أصحاب الحجج القوية

الرسول ترك لنا القرآن والسنة واورثنا العلم الذي يحمله العلماء إلى أن يرفع الله العلم.
كما وأن الله تعالى رفع درجة العلماء حيث يقول عز وجل: "إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ" [فاطر:28] (مرجع).

من هذا علينا استشارة أهل العلم في الأمور كلها.

إقتباس:

---

أنا عندما درست الفقه
كانت هناك عبارة مهمة تقول الأصل في الامور الحلال إلا ما دل الشرع بتحريمه
وليس هناك دليل من القران أو السنة يحرم هذا الاحتفال

---

ما شاء الله عليكي أختي :)
إذا انت من اهل الفقه...
أجل اختي القاعدة الفقهية "الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم"
لكن قولك انه "ليس هناك دليل من القرآن والسنة" يعارض أقوال علماء كبار

لست صاحب حجة في هذا المجال لكني أحببت ادراج هذه الملاحظات لا للنقد ولكن للتنبيه!

تحياتي

حبيبتي شادن
أنا اتكلم من وجهة نظري
ولست مجبرة بوجهة نظرك
ولدي معرفة في الدين وأعلم ما يتحدث عنه العلماء
فهو أيضا اجتهادا منهم لا أكثر
درست من الابتدائي في تحفيظ قران وأخوتي في كلية الشريعة وجامعة الإمام
يدرسون تحت أيادي شيوخك الذين تتحدثين عنهم
غير أني أحب أن أقرأ الكتب كثيرا فليس غريبا علي كتب الفقه المتناثرة في بيتنا

إقتباس:

---

طيب من باب السنّة ( أعياد الميلاد ) تشبّه بالكفّار .. و الرسول نهى عن ذلك .. ما رأيك ؟!
ثم .. العُلماء هُم ورثة الأنبياء فـ ما في شيء إسمه نترك العلماء لأنّ " كلام العلماء " ليس إلا
تفسير لـ كتاب الله و أحاديث الرسول .. ثم ليس الكل قادر على ذلك لذا نحنُ نحتاج لعلماءنا الأفاضل ^^

---

لا تفتري على كلام الرسول
الرسول لم ينهى عن أعياد الميلاد. متى؟ أين الحديث؟
ومن قال أن العلماء ورثة الأنبياء؟
خاصة العلماء الان
كلام العلماء ليس إلا اجتهاد منهم أستطيع أيضا أن اجتهد وأصدر حكم أفضل من أحكامهم
الفرق أن لديهم سلطة
ونحن لا نحتاج لهم نحن نحتاج للقران والسنة الذين ابتعدتي عنهم وجعلتي اجتهاد العلماء هو مذهبك
( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله )

ويا عيني على القياس الذي أتيتي به
أين المخدرات من اليوم الميلاد؟ سبحان خالق العقول
ولا أدري ما دخل الأغاني
ربما تخرج من الملة أيضا

اللهم ثبتني على دينك الذي ترضاه
اناس تركوا الأصول وجعلوا الأغصان الصغيرة شرعتهم

لا بأس بالنقد اخي
فبها نتبادل المعرفة ونعيد التفكير بالأمور
المشكلة أن الناس لم يهتموا للأمور العظيمة الذي أرادنا الدين أن نتنبه بها
وأصبحوا مشغولين هل العيد هذا حرام أم اللباس الفلاني هل هو حلال

إقتباس:

---

اختي... اختلاف العلماء رحمة، لكن على المسلم تحري الصحة في اقواله وافعاله واتباع آراء علماء ثقات أصحاب الحجج القوية

الرسول ترك لنا القرآن والسنة واورثنا العلم الذي يحمله العلماء إلى أن يرفع الله العلم.
كما وأن الله تعالى رفع درجة العلماء حيث يقول عز وجل: "إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ" [فاطر:28] (مرجع).

من هذا علينا استشارة أهل العلم في الأمور كلها.

---

بالله تسمي هؤلاء علماء كبار
يتحكمون بالناس باسم الدين وباجتهاداتهم
انى لهم أن يجبروا الناس باجتهاداتهم ؟؟
لكن كما قلت السلطة

هذه قضية سهلة وبسيطة وهذه الأمور لا نحتاج فيها العلماء
سيجيبون عليها بالتحريم فعندهم الأصل في الأمور التحريم بدليل الرسول: ( الحرام بين والحلال بين وبينهما أمور مشتبهات - وفي رواية- مشبهات )
أو ربما درءا للمفاسد

أمر صغير كهذا لا دخل له بالدين لماذا يحرم
لا يضر وله فائدة شخصية
لا يفسد ويقوي التآلف
الأجدر أن يوجبوه :d

وشكرا على تعليقك

تيتانيا

إقتباس:

---

حبيبتي شادن

---

إقتباس:

---

أنا اتكلم من وجهة نظري

---

إقتباس:

---

ولست مجبرة بوجهة نظرك

---

أحبك الرحمن الذي أحببتني به :d بس بوضح لك نقطة ( أنا لا أتحدث من وجهة نظري )

أنا أتحدث من وجهة نظر الدين ^^
من قال أنكِ مُجبرة ^^

إقتباس:

---

ولدي معرفة في الدين وأعلم ما يتحدث عنه العلماء

---

إقتباس:

---

فهو أيضا اجتهادا منهم لا أكثر

درست من الابتدائي في تحفيظ قران وأخوتي في كلية الشريعة وجامعة الإمام
يدرسون تحت أيادي شيوخك الذين تتحدثين عنهم

---

إقتباس:

---

غير أني أحب أن أقرأ الكتب كثيرا فليس غريبا علي كتب الفقه المتناثرة في بيتنا

---

سبحان الله مُصادفة جميلة , بالمقابل أنا أخي درس في جامعة الإمام محمد بن سعود :لقافة:, و مكتبة

المنزل زاخرة بكتب الفقه :لقافة: و أمي في جامعة الملك فيصل في قسم الدراسات الإسلامية :لقافة:

إقتباس:

---

لا تفتري على كلام الرسول

---

إقتباس:

---

الرسول لم ينهى عن أعياد الميلاد. متى؟ أين الحديث؟

---

ركزي شوي :d أنا اقولك ألم ينهي الرسول عن التشبه بالكفار ؟!

طيب أعياد الميلاد أليس تشبهاً بالكفار ^^

إقتباس:

---

ومن قال أن العلماء ورثة الأنبياء؟

---

:موسوس: هذا حديث عن الرسول !

إقتباس:

---

خاصة العلماء الان

---

إقتباس:

---

كلام العلماء ليس إلا اجتهاد منهم أستطيع أيضا أن اجتهد وأصدر حكم أفضل من أحكامهم

الفرق أن لديهم سلطة

---

طيب إجتهدي محد بيقول لك لا :d , إحنا بس ننبهك لا أكثر :d
بس حلوة ذي كل من جا قال أنا بعد بجتهد و أصدر أحكام .. سلامات وين حنّا فيه ! :d
الفرق .. هو " قدر العلم و التعلم " ^^

إقتباس:

---

ونحن لا نحتاج لهم نحن نحتاج للقران والسنة الذين ابتعدتي عنهم وجعلتي اجتهاد العلماء هو مذهبك ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله )

---

عذراً بس .. أحد قال لك أن العلماء و شيوخ دار الإفتاء الإسلامي يأتون بكلام من عندهم :موسوس:
ترى إجتهاداتهم و كلامهم كلها مبنيَّة على كتاب الله و سنّة نبيه ^^

إقتباس:

---

ويا عيني على القياس الذي أتيتي به

---

إقتباس:

---

أين المخدرات من اليوم الميلاد؟ سبحان خالق العقول

ولا أدري ما دخل الأغاني

---

إقتباس:

---

ربما تخرج من الملة أيضا

---

هذه أمثلة لكي تساعدك بالربط , رُغم أنكِ لم تجيبني تهربتِ و سخرتِ من عقلي بس مقبولة منك :d

لكن لا بأس سـ اعيد سؤالي ^^
هل ورد نص صريح بتحريم المُخدرات ؟!

:

ابد و لا يهمك أنا اشرح لك وش دخل الأغاني أنتِ الآن تقولين الإحتفال بالميلاد حلال لانه
ليس بإحتفال ديني .. أنا بالمقابل أقولك .. أجل على كذا الأغاني كلّها حلال عدا .. الأغاني الدينية منها
حرام !!

إقتباس:

---

اللهم ثبتني على دينك الذي ترضاه
اناس تركوا الأصول وجعلوا الأغصان الصغيرة شرعتهم

---

آمين الله يثبتك و يثبتنا يا رب ^^
بس حبيت ألفت نظرك لأمر , أراكِ تستصغرين من شأن العلماء كثيراً
و هالأمر مهو كويس ترى ^^

تيتانيا

إقتباس:

---

لا بأس بالنقد اخي

---

إقتباس:

---

فبها نتبادل المعرفة ونعيد التفكير بالأمور
المشكلة أن الناس لم يهتموا للأمور العظيمة الذي أرادنا الدين أن نتنبه بها
وأصبحوا مشغولين هل العيد هذا حرام أم اللباس الفلاني هل هو حلال

---

وش الأمور العظيمة ؟

إقتباس:

---

بالله تسمي هؤلاء علماء كبار

---

إقتباس:

---

يتحكمون بالناس باسم الدين وباجتهاداتهم
انى لهم أن يجبروا الناس باجتهاداتهم ؟؟
لكن كما قلت السلطة

---

يتحكمون بالنّاس ؟ :موسوس:
طيب بقولك شغلة , عُلماءنا الأفاضل , يوضحون لنا الأحكام فقط ^^
و يتركون المتبقي لـ " ضمير الإنسان " فـ أنتِ لستِ بمجبورة بإجتهاداتهم " أنتِ و ضميرك "
إنما لا يحق ُ لكِ أبدًا .. وصفهم بـ " علماء سلطة " !

إقتباس:

---

أمر صغير كهذا لا دخل له بالدين لماذا يحرم
لا يضر وله فائدة شخصية
لا يفسد ويقوي التآلف
الأجدر أن يوجبوه :d

---

:d وش اللي لا دخل له بالدين !! الدين اساس الحياة و هُو مهذب البشر ^^
فـ نحتاج له في كل حياتنا ^^

:

طيب تصدقين حتّى الاغاني توسع الصدر , و تطرب الأسماع .. شرايك نخليه حلال :لقافة: !

أختي شادن
أنا لا أحب العلماء لأني في غنا عنهم أولا
وهم يفترون على الدين كثييييييرا
ويتحكمون بالناس باسمه
انت قلتي انك تتحدثين من وجهة نظر الدين وأنا أراكي تتحدثين من وجهة نظر العلماء

فقط بودي أن أضيف
أن كثيرا من الناس يخلطون بين عيد الميلاد وعيد الكريسمس
فهو بالعربية عيد الميلاد أيضا لكن ميلاد المسيح عيسى عليه السلام
وبالطبع محرم <<< انبسطوا :d
الله اعلم لا يهم بما أنه لا يمس بالعقيدة بشيء

وهنا أنتهي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...هنا سأناقش الآنسة تيتانيا في كل جزء مما قالته هنا..

1/النقطة الأولى:
هل سبق وكان الصحابة رضوان الله عليهم يحتلفون بتلك الأيام؟؟

وهل وردت نصوص صريحة بأنه جائز ولا بأس من الإحتفال به؟؟

هنا سأذكر نقطة مهمة وهي نقطة التشبه بالكفار حيث أن أولئك الكفار ظهرت تلك العادات والتقاليد عندهم على كثرة ما لديهم من أعياد عجيبة وغريبة في المسميات وفي الأهداف التي تقام من أجلها..

2/النقطة الثانية:
بالنسبة لذكرك عن صوم عاشوراء....فالصيام كما هو من المعروف عبادة من العبادات التي شرعها الله في الأمم السابقة..

الأمة الإسلامية أمة لديها ثوالت وضوابط عقدية ميز الله بها الأمة الإسلامية عن باقي الأمم ....والإلتزام بها والإستمساك بها كان سر قوة المسلمين في السابق..

3/النقطة الثالثة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

عندما نعود للوراء قليلا..نجد الضعف الذي حل بالأمة الإسلامية قبل فترة و بعد سقوط الدولة العثمانية التي كان الأوروبيون يطلقون عليها إسم الرجل المريض....

وإتفاقية سايكس بيكو ، وتقاسم التركة التي تخلت عنها الدولة العثمانية بعد الحرب العالمية الأولى،وهي الدول التي كانت تابعة لها...

والإستعمار الذي انطلق يحتل الدول جميعها ليحصل على أطماعه من الثروات في تلك الدول، وزرع العادات والتقاليد والتطبيع وإشعال نار الخلافات...

ومحاربة الإسلام بجميع الأشكال الممكنة، وفرض السلطة والظلم على الدول المستعمرة، وأيضا زرع الثقافة الأوروبية في تلك الدول، وتدمير ثقافة البلاد بل وربما تصل أحيانا لفرض اللغة كما فعلت فرنسا...

*المشكلة هي ترك تطبيق الدين الإسلامي وأيضا التخلف في جميع المجالات السياسية والإقتصادية والعلمية والعسكرية....

الذي كان سببه ترك التمسك بسلاحي العلم والدين، والتقليد الأعمى للغرب في المجالات السيئة....

أخذنا منهم العود والسيجارة ولم نعرف كيف نصنع سيارة...للأسف هذه هي الحال...

ونعود لمسألة مهمة وهي مسألة الغزو الفكري ..وسأعطيكم شرحا بسيطا له..بإذن الله..

الغزو الفكري هو مصطلح حديث يعني مجموعة الجهود التي تقوم بها أمة من الأمم للاستيلاء على أمة أخرى أو التأثير عليها حتى تتجه وجهة معينة. وهو أخطر من الغزو العسكري؛ لأن الغزو الفكري ينحو إلى السرية وسلوك المسارب الخفية في بادئ الأمر فلا تحس به الأمة المغزوة ولا تستعد لصده والوقوف في وجهه حتى تقع فريسة له وتكون نتيجته أن هذه الأمة تصبح مريضة الفكر والإحساس تحب ما يريده لها عدوها أن تحبه وتكره ما يريد منها أن تكرهه. وهو داء عضال يفتك بالأمم ويذهب شخصيتها ويزيل معاني الأصالة والقوة فيها والأمة التي تبتلى به لا تحس بما أصابها ولا تدري عنه ولذلك يصبح علاجها أمرا صعبا وإفهامها سبيل الرشد شيئاً عسيراً.

والعدو في ذلك استعمل أسلحة عديدة بدأت بنشر الكتب، كما فعل الإتحاد السوفييتي في الدول التي سيطر عليها، وبريطانيا وفرنسا في الدول العربية....

ولا تنسى أيضا الإنترنت الذي أصبح أقوى وسيلة للغزو الفكري من جميع النواحي،

من منا لا يعرف كيف تم غزوه عن طريق المواقع البالية المنتشرة مع الأسف وبكثرة على الشبكة...

بل وربما يدسون السم في العسل إذا استلزم الأمر....

نتوقف هنا......

تقريبا كل ما يحصل هو بسبب النظرة بأن الغرب هو الأفضل في كل شيء،وهذه النظرة الدونية للنفس سببت ذلك الشيء...

وأيضا الغباء والسذاجة وقلة الثقافة والإستهتار هي السمة البارزة الغالبية من شبابنا الكريم لا تخفى على أحد...

لا بأس بأخذ ما يفيد المرء في دينه ودنياه من وسائل التطور والتحضر عندهم، لكن ليس لدرجة التبعية وتقليدهم في كل صغيرة وكبيرة...

4/النقطة الرابعة:
للأسف أنت قلت لا تعتمدوا على العلماء، ولك في ذلك سوابق مع السيد هلو بلو الذي رحل ولله الحمد..

ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم:"يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات" فاحترام العلماء هو احترام لما يحملونه من العلم الشرعي بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

سآتي بحديث نبوي كريم يسقط حجتك بإذن الله في عدم كون العلماء ورثة الأنبياء..

"من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضَّا بما يصنع وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر" رواه أهل السنن/ صحيح.

وقال العلامة ابن القيم رحمه تعالى في كتابه إعلام الموقعين عن رب العالمين: " العلماء هم في الأرض بمنزلة النجوم في السماء بهم يهتدي الحيران في الظلماء وحاجة الناس إليهم أعظم من حاجتهم إلى الطعام والشراب ".


العلماء لم يحرموا ذلك من رؤوسهم، بل رأوا ووازنوا بين المصالح والمفاسد التي تنتج عن تقليد الغرب في تلك الأعياد..

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة تيتانيا

أختي شادن

---

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة تيتانيا

أنا لا أحب العلماء لأني في غنا عنهم أولا
وهم يفترون على الدين كثييييييرا
ويتحكمون بالناس باسمه
انت قلتي انك تتحدثين من وجهة نظر الدين وأنا أراكي تتحدثين من وجهة نظر العلماء

فقط بودي أن أضيف
أن كثيرا من الناس يخلطون بين عيد الميلاد وعيد الكريسمس
فهو بالعربية عيد الميلاد أيضا لكن ميلاد المسيح عيسى عليه السلام
وبالطبع محرم <<< انبسطوا :d
الله اعلم لا يهم بما أنه لا يمس بالعقيدة بشيء

وهنا أنتهي

---

حلو .. وصلنا لنقطة تفاهم ^^
من باب اخوتنا الإسلاميّة أحبُ أن اقول لكِ بأنّ العُلماء أصحاب فضل علينا في كثير
من أمور حياتنا , و أبسط تقدير منّا لهم هو محبتهم ^^ , و ثم أتمنى أن تتلاشى فكرة
أن العلماء يتحكمون بنا من بالك أختاه ^^ فـ مثل هذه الأفكار ليست إلا أفكار اولئك الذين
يحيكون بالدين مكراً فـ دعكِ منهم .
و أرجع أقولك ( عُلماء الدين لا يبنون أحكامهم إلا الكتاب و السنّة فقط ) ^^

:

انبسطوا >>> ترى هذا لمصحلتنا و مصلحتك بعد :مرتبك:

عموماً لـ يحفظك الله و يهدينا و إياك للطريق السليم .

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة تيتانيا

بالله تسمي هؤلاء علماء كبار
يتحكمون بالناس باسم الدين وباجتهاداتهم
انى لهم أن يجبروا الناس باجتهاداتهم ؟؟
لكن كما قلت السلطة

---

أختي أطلب منك طلب... ان تستزيدي بالعلم في مجال وجوب اتباع العلماء

انظري الرابط التالي:
http://www.jaafaridris.com/Arabic/aa...hifz_sunna.htm

ارجو من الله لنا ولك الصلاح والتوفيق

تحياتي

أخ هتلر
والله أول ما شفت هتلر
ضحكت وتنبات بكل ما قلته

ليست لي نية لمناقشتك
لكن ربما سأفعل في وقت لاحق

أشفق دائما على من برى الأمور من زاوية واحدة
فهو يفوت على نفسه الكثير من العلم والمتعة
أفكر بخطة جهنمية لنجتمع فيها معا أنت ومن لف لفك

الى اللقاء

أولا: احب أشكر الاخ ملك المنتدى على تعبه للموضوع

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الأميرة شادن

/ ’

صباح الخير جميعاً ... صراحة أنا ضعت قليلاً في ما تُريد إيصاله لنا !
لذا كان حريٌّ بكِ أن تضع " الحكم الشرعي للإحتفال بأعياد الميلاد " حتّى لا تأخذ ذنب من يفهم حديثك مغلوطاً
ثُم تقوم بـ تزيين الفكرة !
ما أعنيه بكلمة " تزيين " تلك الوقفة مع النفس و محاسبتها على ما مضى !
فكرة أن يتذكر الشخص منّا في " يوم ميلاده " كل ما حدث له في الأعوام الماضية ,
و مُحاولته لإصلاح العطل و العطب في تصرفاته .. " شيء جميل و محمود " ..
لكنه لن يكون مسوغاً " للإحتفال " بهذا اليوم ابداً !

:

و التّحريم إختصّ بـ الإحتفال - ذاته - , سواء كان هذا الإحتفال يحتوي على محرمات أو لم يحتوي !
" الإحتفال يمولد الرسول " إبتداع شرعي فـما بالك بالإحتفال يميلاد مجرد شخص عادي من البشر !

:

" مُحاسبة النفس و حديث الإنسان مع ضميره في مثل هذا اليوم " أمر في النفس و سيبقى في النفس
أمر محمود , لكنه لن يكون مسوغاً للإحتفال ابداً .

:


لا بأس سـ أجيبك بـ موقف مماثل .. و لن أتخذ دور المفتي و الناصح فقط سآتي لك بـ مثال يشابه
ما قمت بعرضه ^^

في يوم من الأيام تناقشت و أحد زميلاتي في الجامعة , حول موضوع الإحتفال بـ مولد الرسول و الموالد
التي يقوم بها بعض " الصوفيون " ., باغتها قائلة .. الموالد و الإحتفال بمولد الرسول .. إبتداع في الدين لم
يأتي به رسولنا الكريم .. ردّت علي قائلة : طيب و إذا كانت هذه البدعة نافعة ؟! مالمشكلة و مالمحرم في ذلك !1
أجبتها " تبقى بدعة " و الرسول يقول .. " كل بدعة ظلالة , و كل ظلالة في النار "

:

و كم أخشى يا أخي أن يكون موضوعك " مظللاً لأفكار بعض الناس فـ حذارِ من ذلك ^^

---

انا لست معكي في هذا مع احترامي:


http://www.youtube.com/watch?v=jNRuD...eature=related