جارت عليه السياسة فأنصفه الأدب !

http://img469.imageshack.us/img469/7614/018qw.gif
[IMG]http://i55.************/2w6a3va.jpg[/IMG]

كيف حالكم رواد المنتدي العام :)

حياكم الله مع الاختبارات :ميت: اتمني تعدي علي خير هذا العام :d

[IMG]http://i51.************/8z2xdj.jpg[/IMG]


http://www.ngugiwathiongo.com/photos/reading.jpg

ناقوقي واثينقو
قد يكون اسم هذا الروائي الافريقي المبدع جديداً علي بعض القراء وهذا ما حدا بي أن اقدمه اليكم لكيلا يظل اسم من قدمونا الي العالم وتحدثوا باسمنا مجهولي الهوية بالنسبه الينا خاصةً كتابنا الذين ملأوا العالم بصوت افريقي المؤلم ولكن ظلوا مجهولين بالنسبه لنا .

دور اصحاب القلم في اذكاء الروح الوطنية

ولم يكن ذلك الدور الوطني وقفاً علي الشعراء ، فقد كان للروائيين دور لا تخطئه العين في تثقيف ، وتعليم وتحرير واشعال الروح الوطنيه وخير مثال لذلك الروائي العالمي الشرق افريقي الكيني الجنسيه [ ناقوقي واثينقو ] أب الادب الواقعي كما وصف ، والذي قاده لاحقاً الي غياهب السجون ثم النفي الاختياري الي خارج وطنه والذي امتد لمده 22 عاماً بدأت عام 1982 وانتهت عام 2004 عندما اسقط [ دانييل أرب موي ] في الانتخابات الرئاسيه ، فلقد عكس دور كتاب الادب الافريقي في ارسال صوت شعوبهم التي ناضلت ضد الاستعمار بشقيه القديم والحديث ، فستنقدم اليوم سريعاً لابداعات الروائي الكيني [ناقوقي] في عكس كفاح الشعب الكيني والحركة الوطنيه في مقاومة الاحتلال ، فقد كتب وأرخ لنا كيف عانت كينيا من هيمنة الاستعمار والسياسه الغربيه رأسمالها الاحتكاري اثناء الاحتكار وبعد الاستقلال سنقتبس فيما يلي قبسات من سيرته الذاتيه قبل الولج لدور كتاباته في اذكاء الروح الوطنيه وتقديس نضال الاجداد الكينيين

[IMG]http://i51.************/208ihyd.jpg[/IMG]


في هذا العالم هنالك أشخاص تقابلهم لمرة واحدة فقط
ولكن تحس أنك تألفهم وتعرفهم منذ قرون عديدة
اهدي هذا الموضوع للأخ theboss911
شكراً لما قدمته لي ^^

[IMG]http://dc10.******.com/i/02465/ntcw2dybolza.png[/IMG]

[IMG]http://i53.************/2w3zzad.jpg[/IMG]

فهويته تقول انه [ ناقوقي واثينغو ] روائي سياسي نشط ، ولد عام 1938 ، وتلقي تعليماً مختلطاً بين المدراس الوطنيه والتبشيريه ، انخرطت اسرته في حركة [ الماو ماو = الثورة المناهضة للاستعمار ] ، تخرج عام 1963 من جامعه [ ماكرير ] بكمبالا – يوغندا ، ثم صار بروفيسور بجامعه نيروبي ، بعدها عمل بروفيسوراً للادب المقارن بجامعه نيويورك ، ومديراً للمركز العالمي للكتابة والترجمة بارفين – كاليفورنيا ، كتب أول رواياته باللغه الانجليزية لايصال صوت بلده للعالم وبعد أن ضمن ذلك انكفأ عائداً [1977] ليكتب بلغه قبيلته الام [ الجيكيويو ] ، وقبيلته تعد من اكبر القبائل الكينيه [ جوموكنيايتا ] ، قائلاً لنفسه أن الاوان قد آن ليلتفت الي شعبه لتنويره لما يدور عنه في الخفاء ، وليكن مستعداً لدحر أي مؤامرات تحاك ضده .
فقد قيل أن الثلاثي [ ناقوقي – وتشينو اشيبي – وبيتر ابراهامز ] يمثلون الثلاثي الادبي في افريقيا الزنجية كما يمثل الثلاثي [كواما نيكروما – وجومو كنياتا – ونيلسون مانديلا ] رموزاً للساسه الافريقي الزنجية .
نقوقي واثينقو مؤلف لسبع روايات، تباع في كينيا باللغتين الانكليزية والقيكويوية، وهي لغة لأكبر المجموعات العرقية في القطر. رواياته الكلاسيكية الباكرة كانت "لا تبك يا طفلي"، و"حبة قمح". وكان قد نشر عدة مسرحيات، ومقالات، وغيرها من أعمال غير قصصية. "الساحر" هي روايته الأولى، والنقاد يقرظونها بجمل متشابهة كما لو أنها تعني أن واثينقو عظيم عظمة تشينوا أتشيبي، وغابريل غارسيا ماركيز، وغيرهما.
وكانت كتاباته المرجع الذي أرخ لنا بها كفاح الشعب الكيني ضد المستعمر واذنابه ففيها صور لنا حالة المجتمع الكيني السياسية والاجتماعية والاقتصادية فكان يرسل رسائل لمواطنه الكيني ليلفت نظره الي حتميه النهوض لاسترداد حقه المسلوب ، فكان له دور ريادي في تنشيط الوطنيه الكينيه .
فرواياته الاولي [ لا تبكي ايها الطفل - 1962 ] كانت تتحدث بلسان افريقيا و [ حبة قمح ] وغيرها عكست لنا خبرة الكاتب الشخصية وكيف يفكر كمواطن افريقي تقمصه الهم القومي والوطني ، فصار يعقد المقارنات بين حياة الغرب المترفة وما تعانيه افريقيا من صعوبات ومجاعات وصراعات مفتعله ليظل الرجل الافريقي في حالة حرب دائمة لا امان له في وطنه [ فناقوقي ] كشاهد عيان دون وحلل لنا ببراعه حقيقيه الصراع الذي كان دائراً بحثاً مخرج ، فكان دوره واضحاً في دفع شعبه لتحقيق نوع من الوعي الشخصي الذي سيقود حتماً لتحقيق مشورعه التاريخي لتحرير بلده ، فكان دائماً ما يقول : ان التاريخ سيكتب عن الذبن غيروا مجري الطبيعه علي مر السنين ،


[IMG]http://i51.************/2z3qs74.jpg[/IMG]

حينما كان تلميذا لم يتجاوز الثانية عشر ربيعا لمح ناقوقي واثينقو معلمين ينهالان بالضرب على زميل له يتحدث اللغة المحلية، والتي لم يكن ليسمح بالتحدث بها في فناء تلك المدرسة التي تقع في موقع من مرتفعات كينيا. أيامئذ كان المسموح فقط هو التحدث بالإنجليزية، وإلا فأن التلاميذ سيواجهون بالعقاب المحتوم. منظر الضرب المبرح الذي أدى إلى تقرح جلد التلميذ أرعب نقوقي وملأ داخله بالضيم. فيما ظلت عبارة "يا قرد"، والتي كان معلما المدرسة، والتي أنشاتها الاستعمارية البريطانية، يتصايحان بها أثناء لحظات الضرب، ترن في أذنه حتى الآن. ويتذكر الروائي "أن التحدث بلهجة مدينتي لم يكن من الموبقات التي تستدعى الجلد فحسب، وإنما هو الأمر الذي يجلب الألم والإذلال أيضا.."! ويضيف أنه قد مر زمن طويل إلى أن أدرك كيف أن صرخات الصبي وصيحات "يا قرد" ـ أمام حشد التلاميذ ـ كانتا لبنات أولية لـ "سجن لغوي"..في داخله تعاني، ثم تقاوم، أجيال من المواطنين الأفارقة نوعا من المهانة الإستعمارية.

[IMG]http://dc10.******.com/i/02465/ntcw2dybolza.png[/IMG]

.
.
.





"
أن هذا الاستعمار الجديد تعزز خلال الحرب الباردة بواسطة علاقات العملاء المحليين مع الدول الغربية المتعطشة للموارد، وهذه العلاقات القاتلة عانت منها كثير من الدول الافريقية، ولا تزال الدول الغربية تعزز من تأثير تقسيمها للاقتصاد العالمي، وربط أفريقيا به.

"


[IMG]http://dc10.******.com/i/02465/ntcw2dybolza.png[/IMG]

[IMG]http://i53.************/16gmtfn.jpg[/IMG]

http://ecx.images-amazon.com/images/...500_AA300_.jpg

كانت اعماله المسرحية هي التي جعلت منه عدواً للسطه في بلاده حيث تم اعتقاله وسجن وذلك بسبب مسرحيته [ساتزوج حينما اريد ] لرسالتها السياسية المعارضة والناقدة لنظام الحكم حينها ،
و عاصر انتخاب جومو كينياتا، والذي يعتبر احد القوميين الأفارقة الرواد، ومثله كثر، سعوا نحو مركزة السلطة، وسحق المعارضة. وهكذا، دام سجن نقوقي طويلا. بيد أن وفاة كينياتا في عام 1978 كانت سببا للإفراج عنه.
وفي عام [1980] اصدر أول عمل بلغة قبيلته الام وهي [ الشيطان علي الصليب ] ، غادر بلاده في عام [1982] الي منفاه الاختياري بلندن الذي استمر حتي 2004
ولكنه عندما عاد تم استقباله استقبال غير حافل عبر مجموعة من الحاقدين الذين هاجموه بجناحه الخاص بالفندق الذي اقام فيه بنيروبي ، وسرق جهاز الكمبيوتر الخاص به وضربت زوجته بوحشية واغتصوبها أمامه واطفئوا في وجهه السجائر واضرموا في الشقة النار بعدها قرر العودة الي منفاه الاختياري

[IMG]http://i55.************/34po0pj.jpg[/IMG]

http://www.nyu.edu/gallatin/gwt/images/weepnotthumb.jpg


في هذه الرواية عكس [واثينقو] صورة من الاحداث التاريخيه ، والسياسية في شكل درامي تراجيدي ، وكيف ان تلك الاحداث تركت بصماتها علي ابطال تلك الرواية ، وصراعهم الدامي مع من سلبهم ارضهم والتي هي رمز عزتهم وكرامتهم وخاصه من خلال ذلك الطفل الذي سلبه المتسعمر حلمه بشأن غذِ زاهر وايضاً صور لنا الانقسامات داخل المجتمع الكيني آنذاك ، وحملت روايته الاولي دعوة لحفظ السلاله الكينيه من الاختلاط والانصهار مع الاعراق الغربيه الوافده التي احتلت بلدهم ، ايضاً نادي في هذه الرواية بالاهتمام بالتعليم وآخر رساله ارسلها من خلال الرواية أن يتحدوا لأن اتحادهم قوة ، كل هذه الرسائل ارسلها من خلال الحكايات والاساطير وقصص الاجداد التي حفلت بها الرواية ، ففيها ايضاً يقدم سرد للقارئ مشكله الشعوب الافريقية وهي عدم الاتحاد والضعف اما الغرب.

[IMG]http://dc10.******.com/i/02465/ntcw2dybolza.png[/IMG]

.
.
.

"
[ انه لو اكتشف الناس قيمتهم الحقيقيه ومصادر القوة المطلوبة لتحقيق اهدافهم فسيساعدهم هذا في شق طريقهم بنجاح والذي حتماً سيقود الي غد مشرق ]

"

[IMG]http://i52.************/2j4oowl.jpg[/IMG]

http://3.bp.blogspot.com/_8RCl-4AHix...s400/river.jpg

هذه الرواية تحكي قصة قريتين يفصل بينهما نهر ، ولكن نشأ نزاع أدي للخصومة والعداوة فاحداهما تتبع التعاليم المسيحية والاخري تتبع التقاليد والاعراف الكينية ، وبالرغم من هذه القطيعه وقعت فتاه من القريه الاولي في حب شاب ابوه يمثل رأس وزعيم القرية ذات التقليد المعادي للمسيحية ، هذه الصورة من القصه تم ترجمتها عالمياً لاعمال تلفزيونية كثيرة بل واستخدمت بكامل هيكلتها في ضروب الفن حتي وصلت لافلام الكرتون ،
ودار صراع دموي مميت أدي في النهاية للمساعدة علي القضاء علي الاحتلال فلقد اكتشفوا أن سبب الصراع وزهاق الارواح سببه الرجل المستعمر الابيض .
 
[IMG]http://i53.************/iydbmb.jpg[/IMG]

http://photo.goodreads.com/books/1178779084l/836746.jpg

وهي تحكي لنا حكايا ما بعد الاستقلال الكيني من الاستعمار البريطاني والجو الذي كان سائداً قبيل ليله الاستقلال ، عندما كانت الاهازيج ترتفع لعنان السماء ، ولكن بمجرد ان تم بدأ جو اخر غلب عليه الغدر والخيانة للرموز الوطنية الي افتدت كينيا بنفسها في سبيل الحرية ولكن ماذا كانت مكافئتهم ؟ قبعوا في السجن حيث منعت عنهم ابسط سبل الحياة ، فكان ناقوقي يقول يائساً ان استلام السود للسلطة لا يعني نهاية البيض ، فلقد اعلنت حالة الطورائ لمدة عشرة اعوام منعت فيها الحريات ولجأ معظم رموز الثورة الي الغابات هرباً من القمع ومن لم يهرب الي الغابة عاش عاطلاً فلا وظيفة ولا اعانة وتشرد اولادهم من المدارس والرواية عكست ذلك الجو المشحون بالخوف والتوتر الذي ساد حينها .
 

 [IMG]http://dc10.******.com/i/02465/ntcw2dybolza.png[/IMG]

.
.
.



"
إنها محاولة للسمو، ثم تكرارها بإصرار، فالحفاظ عليها، وذلك لإعادة بناء القاعدة الثقافية التي كانت مجزأة إبان الحقبة الاستعمارية، وما زالت تتعرض لهجوم بسبب الضغوط الناجمة عن العولمة.

"

 [IMG]http://dc10.******.com/i/02465/ntcw2dybolza.png[/IMG]

[IMG]http://i55.************/x5a84.jpg[/IMG]


http://img1.fantasticfiction.co.uk/i...35/n179758.jpg


من اسم الرواية قد يتبادر الي ذهننا ان الامر بدا وروداً واشياء جميله لكن ناقوقي شبه لنا حال كينيا بعد الاستقلال بزهرة بدأت تنضح وأخذت تويجاتها في التشكل والاحمرار ولكنها وقفت لان الدود بدأ يأكلها من الداخل وأوقف اكتمال احمرارها ، فنري ان هذه الرواية تعكس بمرارة كيف ان كينيا بعد أن تنفست الصعداء وفكر الناس في قطف ثمار الاستقلال جاء الي سدة الحكم من استغل كينيا وثرواتها
حيث مارست الحكومة فرض الضرائب والغرامات حتي علي بيوتات الصفيح والماعز والابقار التي يشرب الاطفال لبنها ، وايضاً فرض الضرائب علي المحاصيل لحظة حصادها ، اطلق ناقوقي علي القادة آنذاك لقب [البرجوازيين] ، كان المواطنين يقولون ان لنا الحق في حكم البلاد ، فلقد حاربنا وفقدنا الاعضاء لاستخراج المستعمر فنحن كنا نؤلف الاغاني ونغنيها ثم نرقص عليها ، والان نؤلف الاغاني ليغنيها ويرقص عليها غيرنا ، بمعني أن الرموز التي حاربت الاستعمار جاء غيرها وقطف الثمار ، ويعيش في رفاهية تراكيهم ليعيشوا في فقر مدقع ، فتشرد بعضهم ليختبئ في القري النائية بحثاً عن الامان

[IMG]http://i54.************/14o3hnn.jpg[/IMG]

http://img1.fantasticfiction.co.uk/i...35/n179779.jpg

هذه الرواية هي نوع من النقد الاجتماعي حيث يشير واثينقو لرموز السلطة كأنهم شياطين حطت علي رأس الصليب رمز الرحمة بحسب زعمه فتقود الناس الي صمم العقول وعمي القلوب، يواصل ناقوقي وصف ما يري ويسمع ويلمس كل ما حوله ويمارس في هذه الرواية نقداً لاذعاً الساسة بالبرجوازيين الذين باعوا ثروات كينيا للشركات الأجنبية وأيضاً وصف الأمتهان الذي كان يمارس علي المرأه الكينية راجئاً لفت انتباهها لحقوقها المسلوبة .
يروي أن مشكلة كينيا الكبري صارت تحل في جلسات الخمر والسمر محكومة بمزاج الساسة والحكام ، فيسجنون ما يريدون ويطلقون سراح الاخرين حسب الأهواء ، فبدأ يصور في روايته اجتماعاً للصوص وكيف طلب من كل واحد منهم أن يقف ليصف أبرع الطرق التي يستطيع بها أن يمتص دماء الشعب افوقف أحدهم ليقول :
سأقول أننا بارعون في السرقة فقط عندما نصل الي الحد الذي نستطيع فيه تعبئة تراب كينيا في علب ونبيعها للمزارع الكيني
ثم نهض آخر بحكم خبرته وتفوقه ليقول :
بل أكثر مما ذكر زميلي في السرقة فيمكننا أن نصطاد الهواء ونعبئه في علب لنبيعه للمزارع الكيني ، أيضاً نستطيع استيراد هواء أو تصديره للخارج ثم استعادته مرة أخري بعد أن نضع عليه ديباجة تقول صنع في امريكا
ثم يواصل ذات اللص :
عندما يعترضنا العمال أو الطلاب نمنع عنهم الهواء حتي يأتوا الينا راكعين ويقولون رجاءاً اسرقونا بلا رحمة فقط لا تنمعوا الهواء عنا .

ونجد ناقوقي تارة يصف كينيا كفاكهة تدلت واستوت وعندما رفع الكينيون ايديهم لقطفها لترطيب حلقهم الجاف صارت ترتفع الي السماء ببطء .

 [IMG]http://dc10.******.com/i/02465/ntcw2dybolza.png[/IMG]

[IMG]http://i56.************/2znvgc8.jpg[/IMG]

ناقوقي أحد الكتاب الذين يتوجب علينا معرفتهم والالمام بعطائهم للادب الافريقي والعالمي ككل وله مؤلفات لم أتطرق لها مثل الحلم في زمن الحرب وساحر الكروان لأنني لم اطلع عليها بعد :o
واتمني أن أكون وفقت في تقديم مادة تفيدنا وتفيدكم .
والله الموفق

في أمان الله :)

لا شيء جديد .. :ضحكة:

.....

إبداع تلو الإبداع ::جيد::

:)

إقتباس:

---

"أن التحدث بلهجة مدينتي لم يكن من الموبقات التي تستدعى الجلد فحسب، وإنما هو الأمر الذي يجلب الألم والإذلال أيضا.."! والسجن الغوي

---

فعلا .. هذا مانشاهده الان في مجتمعنا العربي للاسف .

إقتباس:

---

ولكنه عندما عاد تم استقباله استقبال غير حافل عبر مجموعة من الحاقدين الذين هاجموه بجناحه الخاص بالفندق الذي اقام فيه بنيروبي ، وسرق جهاز الكمبيوتر الخاص به وضربت زوجته بوحشية واغتصوبها أمامه واطفئوا في وجهه السجائر واضرموا في الشقة النار بعدها قرر العودة الي منفاه الاختياري

---

عاش حياة صعبة في ظل الاستعمار .. لكن مؤلفاته ستغير الشعب الافريقي الى الافضل

موضوع طويل .. لكن استمتعت بقرائته

شكرا

BrB~

:‏'‏(

أولاً : أظن أن الموضوع خبا نوره بوجود اسمي فيه ..

مع خجلي الشديد من حضرتك ..:أوو:

ثانياً : ناقوقي واثينفو ..معلومةٌ أضيفت إلى العقل ..

جهدٌ كبير ..

من شخصٍ كبير ..

أشكرك على كل شيء أيها المايسترو ..

تحياتي ...

إبداع جميل كما هو معتاد من لدنك مايسترو ^^
شخصية مشوقة بالفعل ..

لا تختلف عمن جار عليهم التاريخ ..
ألهمتني الكثير صراحة ..

في انتظار جديدك
:)

إبداع جميل كما هو معتاد من لدنك مايسترو ^^
شخصية مشوقة بالفعل ..

لا تختلف عمن جار عليهم التاريخ ..
ألهمتني الكثير صراحة ..

في انتظار جديدك
:)