أستاذي "أنيس منصور" يتعرض للتجريح دائما ! ولا حول ولا قوة إلا بالله.

http://img823.imageshack.us/img823/3158/51054291.png

أنا أحتاج لفواصل متنوعة حقا xD

أستاذي العزيز .. أحد أهم الشخصيات التي تأثرتُ بها حتى الآن ..

الأستاذ "أنيس منصور" .. صاحب أكثر الكتب مبيعا في العالم ! كتاب "حول العالم في 200 يوم" كما قالت اليونسكو ..

صاحب "العظماء المائة في التاريخ" الذي ألفه مايكل هارت وترجمه هو .. ومن شهرة ترجمته وبراعة اختياره أصبح الكتاب يُنسب إليه دائما كأنه مؤلفه!

صاحب العجائب والغرائب .. لا يوجد شاب -تقريبا- لم يقرأ لـ "لأنيس منصور" .. كانوا ينادونه في صغره بـ "صلاح"! .. كان هذا ”تدليعه" أو لقبه كما قال في مذكراته .. حافظ للقرآن منذ صغره ..

تكلم بقلم بليغ عن أبيه وامه .. يملك دائما قلما بليغا رائعا ساخرا ناقدا ..

من أكثر الكتاب شهرة في العالم العربي .. ومن اكثرالكتاب العرب شهرة في العالم أجمع ..

طُعن أستاذي في عِرضه كثيرا .. نعم.. للأسف بطرق غير حضارية بالمرة !

تكلمتُ مع احدهم عن القراءة الأدبية .. اتجه بنا الحديث إلى العبقري "نبيل فاروق" وسلسلته "رجل المستحيل".... الرومانسية التي أبدع الكاتب في وصفها بين "منى" و"ادهم" .. وأيضا "جيهان" وما أدراك ما جيهان! ..

هذه كانت إضافات من الكاتب ليُضفي جوا رقراقا عذبا في السلسلة وليست الغرض الأساسي لها .. بسبب هذه الإضافات هُوجم الدكتور "نبيل" بعنف وقِيلت الكلمة المملة المعهودة :"لماذا لم يكتب هو وأمثاله قصصا إسلامية عن الصحابة والتابعين وأبطال الإسلام بدلا من هذا الفساد الذي يغزو عقول الشباب!" .. والطريف ان من يتكلم عن السلسلة لم يقرأها في الغالب ! –على غرار ما حدث مع فرج فودة- ..

ثم تكلمنا عن "انوووووووووووووووووووس" بعد ذلك :ضحكة: ... العذر للاخ أنس المراقب السابق :p..

الرجل عِلماني لا شك –اعنى أنيس لا أنس xD-.. من قرأ كتابا واحدا له سيتبين له بسهولة مدى توغله في علمانيته وليبراليته .. بل من مقالاته ..

ولكن ليس السب والشتم والقذف من أساليب الإسلام أبدا ! .. ألمجرد عِلمانيته يُسب ويُهاجم بهذه القسوة ؟

البعض يستبيح لنفسه هذا الامر ويعتبره عملا لله وقربه إليه ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

والامر ليس مقصورا على أستاذي وحسب , بل على جميع الكتاب ذوي الأفكار المخالفة للمنهج الإسلامي ..

هل علمنا الإسلام الأدب في الحوار والنقاش العلمي الجاد أم الطعن والتجريح في الخصم ؟ أيا كان ؟

نعم .. قد يحتد أحدهم أثناء الحديث عن هؤلاء الكتاب .. ربما يرى مخالفة فجة للمنهج الإسلامي وربما طعن ضمني فيه –وإن لم يكن مقصودا من قِبل الكاتب- فتُثار حفيظه ويَغار لإسلامه ..

ولكن تعلمنا التحكم في غضبنا وألا يدخلنا غضبنا في الباطل ..

وما نراه من نتائج توضح ما نعنيه .. هل كل ما كتبه "أنيس منصور" قبيح ومناقض للمنهج الإسلامي ؟-والحبل على الجرار بالنسبة لبقية الكتاب- ..

"لا تسبوا الشيطان واستعيذوا بالله منه" "لا تسبوا الريح" "لا تسبوا الدهر" "لا تسبوا الحمى" "ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم" .. وهكذا اتجاه عام يعلمنا إياه رسول الله خير خلق الله وأشدهم أدبا ورقة وحياء ..

اتجاه عام يدعونا للبعد عن السب والتجريح القاسي أيا كان .. إلا للضرورة القصوى طبعا..

لهذا نجد بعض العلماء يعترضون على بعض الصيغ الموجودة الآن في الدعاء على اليهود .. "أولاد القردة والخنازير!" "اللهم يتم اطفالهم ورمل نسائهم ..الخ" .. قالوا بان المراد باولاد القردة والخنازير هم أصحاب السبت فيُحفظ ولا يُقاس عليه .. وإن كان في الاعتراض على الدعاء الثاني نظر واضح ..

"الغضب للإسلام والغيرة عليه" ..

هي حجة واهية للكثيرين .. 99% من المناقشين في القضايا الحساسة الإسلامية يُناقشون بعنف وحدة لا داعي لها! .. منتنة ورب الكعبة منتنة هذه الطريقة ..

لا أريد قول شئ معين , ولكن وانا أقرأ في كتاب إمام الحديث ومجدده الشيخ الألباني "تحريم آلات الطرب" لم أشعر براحة مطلقا بكمية السب والعنف الهائلة التي فيه ! ولن يشعر احدنا براحة أبدا !

إذا كان الشيخ الألباني يسب ويهاجم ويهتاج على الشيوخ الذين خالفوه في مثل هذه الامر (كالشيخ محمد الغزالي ومحمد أبي زهرة والقرضاوي وغيرهم) فماذا سيفعل مع المناقضين للأصول ؟ وماذا سيفعل طلاب العلم الذين يقرأون لكتبه ويحبون الشيخ ويقتدون بأفعاله غير المضي قدما في طريق السب والتجريح للمخالفين ؟ أيا كانت نوعية المخالفة ..

الإمام ابن حزم الاندلسي عليه رحمه الله ورضوانه .. عبقرية نادرة من الله بها على الامة الإسلامية .. فقه عميق لأقصى درجة وبراعة مذهلة في التحليل والنقد والاستدلال و"التجريح"!

لم ينتشر مذهب ابن حزم في الربوع –على نفاسته وبلاغته وقوته وحذقه- بسبب تجريحه للمخالفين في الرأي –كما قالوا- ..

إذن نخرج من كل هذا –والمعذرة على الاستطراد- إلى أن أسلوب النقاش مهم للغاية ولا داعي للتجريح الشديد .. أحيانا قد ينقلب النقاش بسبب كلمة واحدة ! .. نعم كلمة واحدة قد تخرب النقاش تماما .. "هذا يدل على جهلك!" "كلام أبله لا يصدقه إلا طفل" "يا لسذاجتك!" ..الخ من الكلمات التي لا ينتهي رد إلا مذيّل بها ..

هذا في النقاش المقرب , واما الحوار ونقاش الأفكار بوجه عام –وهوهدف الموضوع- فمن الأفضل أن يتم في جوّ علمي هادئ .. لا تكهرب ! ولا سب ..

وفي الأخير هناك حد لكل شئ .. أحيانا قد يستحب السب! وإن يُفضل الابتعاد عنه تماما.

.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

.

-----------------

أستاذك ؟؟ :مندهش:

لنرَ .. :rolleyes:

.

إقتباس:

---

ثم تكلمنا عن "انوووووووووووووووووووس" بعد ذلك ... العذر للاخ أنس المراقب السابق ..

الرجل عِلماني لا شك –اعنى أنيس لا أنس xD-.. من قرأ كتابا واحدا له سيتبين له بسهولة مدى توغله في علمانيته وليبراليته .. بل من مقالاته ..

---

عَلماني وليس عِلماني .. ^_^

لم يكن هناك داعٍ أن تشكل ذلك الحرف فقط من بين جميع الكلمات والنصوص التي تكتبها هنا !!! :موسوس:

.

إقتباس:

---

من قرأ كتابا واحدا له سيتبين له بسهولة مدى توغله في علمانيته وليبراليته

---

إقتباس:

---

طُعن أستاذي في عِرضه كثيرا .. نعم.. للأسف بطرق غير حضارية بالمرة !

---

إذاً فأستاذك علماني !! :موسوس:

.

إقتباس:

---

والامر ليس مقصورا على أستاذي وحسب , بل على جميع الكتاب ذوي الأفكار المخالفة للمنهج الإسلامي ..

هل علمنا الإسلام الأدب في الحوار والنقاش العلمي الجاد أم الطعن والتجريح في الخصم ؟ أيا كان ؟

---

هجوم الغيورين على هؤلاء ليس أسوأ أبداً من امتداحك لهم ... بل امتداحك لهم هو الأسوأ دون ريب !!

امتداحك لهم هجوم غير مباشر على الإسلام الصحيح وأي عاقل سيعتبره نقصاً في الغيرة عليه وتهاوناً في الغضب لله من أصحاب اللمز والغمز والأقلام الناضحة سماً ..

مهما برّرت الأمر وحاولت أن تلبس تبريراتك الواهية لَبوساً إسلامياً ...

.

------------------------

إقتباس:

---

إذن نخرج من كل هذا –والمعذرة على الاستطراد- إلى أن أسلوب النقاش مهم للغاية ولا داعي للتجريح الشديد .. أحيانا قد ينقلب النقاش بسبب كلمة واحدة ! .. نعم كلمة واحدة قد تخرب النقاش تماما .. "هذا يدل على جهلك!" "كلام أبله لا يصدقه إلا طفل" "يا لسذاجتك!" ..الخ من الكلمات التي لا ينتهي رد إلا مذيّل بها ..

---

ما ذنبنا نحن إن كنت تغوص في مزبلة الشخصيات وتختار أعفنها .. ثم تبدأ بتسليط الأضواء عليها وتأويل مخالفاتها ووصفها بالأستاذية والعظمة ؟؟!!!... وطبعاً ترشّ على ما تقول بهارات إسلامية للتغرير بعقول الأعضاء البسطاء هنا ..

.

اتهامك للآخرين بسوء النقاش وحدّة الأسلوب مردود عليك قطعاً ..

فأسلوبك الاستفزازي أسوأ بكثير .. ولمزك وغمزك أشنع ..

لا تظنّ بأن الأعضاء هنا أطفال (يمصّون إصبعهم) .. ولا تظنّ بأن أحداً هنا غافل عما تنطوي عليه حروفك وكلماتك .. ;)

.

ناقشنا في مكسات من كانوا أسوأ منك بكثير .. وكانت نهايتهم الانصراف بصمت خجلاً من أنفسهم بعد أن نبذهم الجميع وفقدوا ثقتهم بهم ..

.

أرى أنك ماضٍ في نفس الطريق يا عزيزي .. أما المصداقية فقد فقدتها مسبقاً !! ورغم ذلك مازلنا نراك تنقّب في المزابل ..!!

محمد عبده .. فرويد .. أنيس منصور .. ميشيل حنا ...... والبقية تأتي !!

.

اسمع مني كلام عضو قديم مجرّب .. مراقب سابق في هذا القسم الكريم ..

أنت تمضي نحو نهايتك المكساتية بخطوات حثيثة .. ولا أعني بالنهاية الطرد أو الإيقاف .. لكنها نهاية معنوية تجعلك في قائمة الأعضاء الذين لا يوثق بهم في رأي ولا يُسمع لهم قول ..

فإما أن تظل تكلّم نفسك .. كما ظل من كانوا قلبك يكلمون أنفسهم ..

وإما أن يقل تواجدك تدريجياً حتى ترحل تماماً .. بعد أن تتيقن من أن لا مكان لأفكارك هنا في منتدىً كثُر فيه الوعي والحمد لله ...

.

^_^

جــوووون :(

كلآم آخونآ آنس صح و آنتآ ينخآف عليكـ من معلمكـ هآذآ :(

و آنآ آشوف آن آلعلمآنيهـ مآ ظهرت آلآ عشآن آلآسلآم تغير عن زمآن :(
و آلسبب بعض آلعلمآء آلي يحرموآ آشيآء كثيرهـ في آلعلم مع آنهآ مرهـ مفيدهـ زي آلآستنسآخ :نوم:
يقولوآ تحدي لله و آلعيآذ بالله :تعجب:
آضآفهـ
آتكلم عن آستنسآخ آلنبآت و آلحيوآن مو آلآنسآن ><
و لو آنهـ ممكن يتخلص من آلآمرآض آلورآثيهـ للآبد بآستنسآخ خلآيآ بس مو آجنهـ كآملهـ :مرتبك:
بس مين يضمن كلآمهم و ممكن يتعدوهآ للآجنهـ :موسوس:
و زمآن كآنوآ آلجرآحين آلمسلمين يلقبون بآلجزآرين من قبل آلكنيسهـ و يحرموآ تعليم آلجرآحهـ من آلمسلمين :(
حتى ثآروآ عليهم آلنآس و آنآ مآ آبغى يصير فينآ زي كذآ آبدآ

علمآنيهـ آليوم = تفسخ في آلدين

شكرآ و آنتبهـ لنفسكـ :)

ليس الخطأ أن تُعجب ببعض كتاباته الإجتماعية و الأدبية التي لا تتعلق بالإسلام ولا تمسه من قريب أو بعيد - كما أعجبت أنا ببعض كتاباته -

لكن الخطأ أن تتعدى الإعجاب بكتاباته إلى الإعجاب بشخصيته و تبجليلها و تعظيمها و تلميعها و الذود عنها في الحق و الباطل

إقتباس:

---

ألمجرد عِلمانيته يُسب ويُهاجم بهذه القسوة ؟

---

مشكلة "أستاذك العزيز" ليست علمانيته فحسب , بل أنه مصنف مع "عبد الرحمن الراشد" و "طارق الحميد" و "عبد الله الهدلق "وغيرهم من التافهين و صناع الإحباط ضمن قائمة "سفراء إسرائيل لدى العرب وأفضل من يوصل وجهة النظر الإسرائيلية إلى الشارع العربي" حسب تعبير وزيرة الخارجية "الإسرائيلية" السابقة بعد أن أوصت بأن تنشر مقالاتهم في موقع الوزارة وكل وسيلة إعلام متاحة..

فإن كنت ترى أن العلمانية و الخيانة و التنظير للتطبيع مع "إسرائيل" لا تعيب "أستاذك العزيز" ولا تقلل من مكانته في نفسك -و بإفتراض حسن نيتك في الدفاع عنه- فاسمح لي :

إقتباس:

---

"يا لسذاجتك!"

---

..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا زيادة على ما تفضل به أخي الكريم أنـس
بوركت .

إقتباس:

---

صاحب أكثر الكتب مبيعا في العالم !

---

أما انها معلومة قديمة
أو مغلوطة

فحاليا صاحب أكثر الكتب مبيعا هوGohn Grisham :)

:::::::::::::::::

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة desert_eagle

ليس الخطأ أن تُعجب ببعض كتاباته الإجتماعية و الأدبية التي لا تتعلق بالإسلام ولا تمسه من قريب أو بعيد

لكن الخطأ أن تتعدى الإعجاب بكتاباته إلى الإعجاب بشخصيته و تبجليلها و تعظيمها و تلميعها و الذود عنها في الحق و الباطل

---

:نوم:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا تنظر إلى روعة الكلمـاتـ وأرقام مبيعاتـ المؤلفاتـ .. فهي ليستـ بالأشياء التي تدفع المرء لأن يعمي بصائرهـ عن الأهدافـ والحقائق ..
الإعجاب ليس عيبا .. فلكل أسلوبه الذي يأسر الكثير ..
لكن نصيحتـي .. تعمق في ما بين السطور ..
وافهم المعاني التي تحملها تلك الجمل المزخرفة .. والاهتمام العالمي الذي أصبح مؤخراً يبجل كل فكر يتخلله بعض الأفكار التي تعارض ولو القليل من مفاهيم الاسلام الحقيقية التي جاء بها القرآن والسنة ..

لا أقصد شخصاً بالذاتـ .. لكني ومن بعض ما قرأتـ .. فهمت أن القليل مما يعارض بعض معتقداتنا تصاغ بطريقة مبدعـة تبهر القارئ وتجعله يستسيغ كل ما يكتب دون أن يتيح المجال لنفسه بتدبر المغزى ..

إقتباس:

---

هذا في النقاش المقرب , واما الحوار ونقاش الأفكار بوجه عام –وهوهدف الموضوع- فمن الأفضل أن يتم في جوّ علمي هادئ .. لا تكهرب ! ولا سب ..

---

اعتقد أنني اتبعتـ ما أشرتـَ إليه في اقتباسكـ

أشكركـ أخي على الطرح ..

دمتـ بخير

مشكور اخي و لكن بصراحة الرجل لديه تخاريف كثيرة و انا لااخذ بكلامه ابدا و هو يبتعد عن المنهج الصحيح دائما و يأتي بي اشياء تدخلك في متاهة لاخروج منها في الاغلب و لكن مسالة السب و غيرها فهيا طبعا خطأ و هذه الاية تثبت ذلك بكل وضوح قال تعالى اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري ( 42 ) اذهبا إلى فرعون إنه طغى ( 43 ) فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ( 44 ) )

هذا مع فرعون فطكيف مع من هو مسلم !!

تحياتي

السلام على من اتبع الهدى

جون هنتر , لا أعلم أيُّ نوعٍ من البشر أنت!!

لا أريد أن أزيد على ما قاله جميع الأخوة هنا ,,

لكن!!

عندما ناقشتك قبل عدة أشهر كنتَ تتهجم على ابن جبرين , و تابعت موضوع الأخ أنس و رأيتك تتهجم على ابن القيم بشكل غير مباشر , و الآن أتتجرأ و تتهجم أيضاً على الألباني و ابن حزم !!!

اسمع !!

إيّاك ثم إيّاك أن تتفوه بكلمة أخرى أو إساءة صريحة إلى علماء الإسلام الذين شهدت لهم الأمة بالقبول و الذين لهم جهود عظيمة و مؤثرة و خالدة لن تزول إلى يوم يبعثون !

لا ألومك إن لم تكن قادراً على فهم مؤلفات العظماء لأن عقليتك تميل إلى ذوي المناهج الهابطة كالمعتزلة و الصوفية و العلمانية , و حتى من الأديان الأخرى كالمسيحية ولا أستغرب إن وجدنا بينها اليهودية ,

ببساطة بما أنّهم أساتذتك فلا أتوقّع أنّ مثلك قادر على فهم ما خطّته ايدي عظماء المسلمين فأنتَ و أمثالك تتبنون مذاهب هدّامة للدين الإسلامي , و ببساطة لا مكان لأمثالك هنا !!

لا تفكّر مرة أخرى في أن تدافع عن قاذورات كهذه على حساب علمائنا الأجلّاء , و إلا فإنني سأعتبرها مشاركة مخالفة و سأقوم بالتبليغ عنها , إحترم نفسك و الزم حدودك ,
عندما يأتي أحدنا لينتقد القرضاوي تخرّ أمامنا باكياً و لكنّك تأخذ راحتك لتطعن في علماء هم أعظم من القرضاوي و غيره بكثير ..

عجيب أمرك .. تأتي مدافعاً عن مؤلّفيّ "روايات الحب و الرجل السخيف" و تطعن في علمائنا , و تدّعي أنك متبنٍ لمنهج الإسلام الصحيح !!

عزيزي .. إن كان مذهبك "المُتعلْمن" هو ما تسميه بـ"الإسلام الصحيح" فيوجد شبكات للعلمانية و الليبرالية يمكنك أن تنضم إليها لتمارس ما تريد من هرطقات هناك , لكن لا تُفكّر في ممارسة هرطقاتك هذه علينا !!

.. استغفر الله العظيم ,,

إقتباس:

---

أستاذي "أنيس منصور" يتعرض للتجريح دائما ! ولا حول ولا قوة إلا بالله.

---

أحسن يستحق ذالك

فلا يعجبني بهذا الكاتب جدا

وأرائه كأنها أراء أي رجل بشارع ليس صاحب فكر عبقري

وكل مايفعله هو نسخ ولصق

ينسخ بعض المعلومات من كتب أخرين "الأجانب"

وينسبها لنفسه عبثا ويبالغ أيضا عليها لذالك لم يكرم بخارج كثيرا اذا كان قد كرم

وان سمعت له ولأرائه تجدها اراء عادية

وربما جاهلية

بنسبة ل...

فمصر تعاني من بعض تيار المتشدد ولا احب تسمية "بالسلفية"

بالأدب

ما هكذا تُورد الإبل يا سعد , .. للأسف الحق على لسان أناس باطل منفر!

لي عودة.


اه وبالنسبة لـ :

إقتباس:

---

أما انها معلومة قديمة
أو مغلوطة


فحاليا صاحب أكثر الكتب مبيعا هوGohn Grisham

---

يبدو انها معلومة مغلوطة :مرتبك: .. لمحتُها سريعا فلم أتثبت .. اليونسكو قالت بأن الكتاب هو اكثر الكتب العربية شهرة ومبيعا .. ,

شكرا على التصحيح ^_^

ليس في قلبي إلا شيء واحد يجب أن يقال هنا ..

لقد تألمت مثل المك .. عندما وجهت سهام النقاد المسمومة بالغل و التخلف الي الكاتب الدكتور مصطفي محمود بعد صدور كتابه " الشفاعة " .. و يبدوا ان احد من هؤلاء لم يعطي هم لماضي الدكتور و انجازاته و لم ينظر إلى وجهه نظره بمنطق .. و ماذا قال ليستحق مثل هذا الهجوم ؟ ان الشفاعه لا تكون للمجرم .. رحمه الله و سامح من يسيء الي شخص لم يهدف الا للخير ..

إقتباس:

---

اليونسكو قالت بأن الكتاب هو اكثر الكتب العربية شهرة ومبيعا .. ,

---

:ضحكة: ..
تصحيح ثاني >> لا تحزن هو أكثر الكتب العربيه شهرة ومبيعا :لعق: ..
لي عوده :جرح: ..

هنااا

الشيخ كشك لأنيس منصور

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة zoroo1

هنااا

الشيخ كشك لأنيس منصور

---

هذه من بعض الاشياء التى يضيق لها صدرى ،،

الحث على نشر الخلافات بين المسلمين ، مرة بين الشيخ محمد حسان والداعيه عمرو خالد-حفظهما الله وايدهما-

واخرى بين الشيخ الحوينى والداعية مصطفى حسنى -رحمهما الله-

وبين العلامة المحدث الفقيه الالبانى والعلامة العلم محمد الشعراوى -رحمهما الله وقدَّس روحهما-

والعلامة العلم العثيمين -رحمه الله-والامام القرضاوى -حفظه الله- ، وغيرها من الكثير من الخلافات.

والمشكلة ان طريقة الرد بها كثير من الاتهامات الشتائم من الاكبر علماً للأصغر حتى انه ققد كفَّر بعضهم بعضا واجاز بعضهم قتل الاخر !!

...............

الشيخ كِشك -رحمه الله- لا اعرف لماذا كان مهتماً للرد على العلمانيين والليبراليين بالرغم من ان كلامهم منبوذ بالفطرة .

يقول الامام الشافعى - عليه السلام- :

ما انا بعادم الجواب ولكن *** ما من الأُسد ان تجاب الكلابُ

حتى انه رد على الدكتورة نوال السعداوى -غنية عن التعريف :rolleyes: -!!

,,......,,,,,,......,,,,,.......,,,,,,,....,...... .,,,,,.....,,,,,,

بالنسبة لموضوع الاستاذ جون

فكلامك رائع اتفق معه جزئياً واتفق مع الاستاذ انس فى معظم ما قاله ،،

ولكن فكرة موضوعك وهدفه صحيحة 100% وللسب حدود ،حتى لو قمنا بسب القمص زكريا بطرس

فعلينا ان نلتزم بحدود معينة .

الاستاذ المفكر الليبرالى العلمانى انيس منصور له روائع يستفاد منها المؤمن الموحد

ليس علينا من حرج ان تأخذ منه الآراء الموافقة للسلفية او الاسلام وان ننبذ الأفكار العلمانية او الليبرالية.

حتى ان بعضهم قد اجاز القراءة فى يوحنا ومرقس ولوقا ومتى -اناجيل-

بارك الله فيك يا ازهرى ،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جوووون ماذا تريد أن أفعل بك هاه؟؟ :مكر:

لا إفراط ولا تفريط :نوم:
أتمنى لو كنت هنا لأناقش بالتفصيل .. ولكن العين بصيرة والانترنت بعيدة :p

باختصار

إقتباس:

---

ليس الخطأ أن تُعجب ببعض كتاباته الإجتماعية و الأدبية التي لا تتعلق بالإسلام ولا تمسه من قريب أو بعيد
لكن الخطأ أن تتعدى الإعجاب بكتاباته إلى الإعجاب بشخصيته و تبجليلها و تعظيمها و تلميعها و الذود عنها في الحق و الباطل

---

لطالما اتبعت هذه القاعدة :لقافة:

لا تنبهر بشكل زائد عن اللزوم :مكر:
وإن كان لا بد من الاعجاب بنبوغ أمثال أنيس منصور فهو تعلق لا يخلوا من التأسف على ما ضاع نبوغهم فيه :)

نفس الشيء مثلا لجبران خليل جبران
لا زلت أعتبره عبقريا في الأدب ^^
ولكني في النهاية لا أقدره أكثر من قدره فللأسف كان ثائرا على كل العقائد متخبطا فيها


في أمان الله :p
واترك الشقاوة الزائدة :مكر:

ذكرتني ردود الاعضاء بموقف خساره احمد لطفي بالانتخابات
ديمقراطي والعياذ بالله

هما شتمو انيس منصوورر .. ؟ :eek:

يا خراشييييييي :محبط:

الرجال ظريف يكتب في جريدة ناسي ايش هيا :D::جيد:: بس انو عليه حتة كلام تحفة :p يدخل القلب صراحة


وحرام الشتم والقذف يا قماعة , لو هوا علماني ليبرالي ضال مضل اشعث اغبر رؤوسهن كاسمنت البخت المائلة لايعرف معروفا ولا ينكر منكرا برضوو الاحترام واجب :مرتبك:

انصح الجميع بقرائة الكتب الخاصه بالـ مانسونية
وهي من ابتكرت فكر الـ (علمانية) وهدفهم الاول , تجريد العالم من الدين

ولكن والله لن نتبع حكم الحاكم, ان خالف حكم ربه

ThAnKs