إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ..me
أهلا بك اختنا الكريمة ::سعادة::،،
ومرحبا بك معنا في النور عامة،،وفي دروس الأربعين خاصة،،
حللت اهلا ونزلت ســهلاً.^_^.
جزانا الله وإياك،
الحمد لله،الحمد لله،هذا من فضل الله تعالى،
وأسأل الله تعالى ان تستفيدي من سوابق الدروس :).
في حفظ الله اخيتي،
و ع ـليكم السـلآمـ ورحمة الله وبركـآته
الحمد لله كما ينبغي لجلآل وجهه وع ـظيم سلطآنه
اللهمـ صلي ع ـلى نبرآس الهدى وع ـلى آله وصحبه وسلم
جزآكـ الله خيراً
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1278219531
حديث جليل صدقه نبينا المصطفى
[ صلى الله عليه وسلم ]
رواه عنه صحابي جليل [ رضي الله عنه وأرضاه ]
كيف لآ وهو ابن قدوتي وحبيبتي أم سليم - الرميصاء -
[ رضي الله عنها ] التي لها برسولنا [ صلى الله عليه وسلم ]
صلة قرابة بعد صلة الاسلام فقد كانت من سلالة بنو النجار
الذين كانوا اخوال ابو نبينا [ صلى الله عليه وسلم ]
ربته [ رضي الله عنها ] فأحسنت تربيته فقد عكفت عليها
وأبت ألا تتزوج حتى يجلس ابنها مجلس الرجال
كيف لآ وخاله حرام بن سلمان [ رضي الله عنه ]
أحد القراء السبعين الذي قُتل غدراً عند بئر معونة فقال
" فزت ورب الكعبة "
كيف لآ وخالته أم حرام [ رضي الله عنها ]
التي تزوجت من الصحابي الجليل
عبادة بن الصامت [ رضي الله عنه ]
والتي استشهدت في معركة بحرية في زمن معاوية
فاللهم اجمعنا بهم في أعلى جناتك جنات النعيم
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1278072690
نأتي لسؤال الدرس بإذن الله وبتوفيقه وامتنانه
وقد يقول قائل ما علاقة هذا بحديثنا؟؟فما رأيكم؟هل نجيب أو نترك الباب مفتوح؟
أعتقد والله تعالى أعلم
أن المحبة بداية والايثار استكمال
الايثار مرتقاً للمحبة .. [ مثآل ]
الآن معي كوب عصير وجاءت أختي
أحبها فأسكب لها مثله .. ولكن إن كان الأخير
تحدث مسألة الإيثار هل أعطيها ما في يدي أم لآ ؟
هذا يتوقف على درجة الايمان و المحبة في القلب
وللإيمان النصيب الأكبر
فإن آمنت أن هذا هو نصيبها وقدرها المكتوب لها من قبل أن تخلق الأرض
بخمسين ألف سنة وما أنا إلا وسيلة لإيصال رزقها إليها
سأعطيها إياه .. وإن كنت أبغضها
خلآصة : فالإيثار شعبة عُليا في المحبة
فأحب لأخي ما أحب لنفسي أمر رائع
وأن أؤثر له ما أحبه لنفسي هو الأروع
والله عز وجل أعلى وأعلم
وبالطبع نحن لن نستغني أن ننهل من بحر العلم
الذي قد فتحه الله عليكـ .. فامضِ بما قدره الله
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1278072690
-اشرح الإيثار في القرب,وأعط مثالا عنه,وما حكمه في الشريعة الإسلامية الغراء.
وهذا سؤال إجباري
[ :مندهش: ] شتان والله بين سؤال الدرس السابق وسؤال اليوم
لآ اعتراض أمر الله وحكمه [ :ميت: ]
مع العلم أن هذه المسألة أعظم من يحدها رد أو موضوع كامل
قيل في معنى الإيثار بالقرب .. أن يقدم المسلم أخاه في الأمور الدينية
قيل فيها أقوال فبعض العلماء كره ذلك
استناداً لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه كان معه إناء وعلى يمينه غلام وعلى يساره شيوخ كبار
فاستأذن الغلام ليسقي الشيوخ فأبى فسقاه النبي
ومثال ذلك أن يؤثر المسلم أخاه في ماء الوضوء
فقد كرهه بعض الفقهاء بأمر الله
وبعضهم أجازه استنادا لما روي عن أم المؤمنين
عائشة رضي الله عنها أنها آثرت بمكان دفنها لسيدنا عمر
رضي الله عنه وأرضاه
فأجازوا أن يقدم الأقرء والأفقه للإمامة
وقيل قد يحصل في بعضه ثوابينإقتباس:
من المشكل على هذه القاعدة : من جاء ولم يجد في الصف فرجة ، فإنه يجر شخصا بعد الإحرام ، ويندب للمجرور أن يساعده ، فهذا يفوت على نفسه قربة ، وهو أجر الصف الأول
مثآل .. إذا قدم الولد والده في الصف الأول
فإنه ينال ثواب البر مع ثواب الصف بإذن الله
ومثآل .. إذا عُلم عن شخص محبته للابتداء بالقراءة
وكان لأحدهم البداية وآثر بها لغيره حينها
له ثواب ادخال البهجة على نفس الغير
كما له ثواب الابتداء بإذن الله
خلاصة القول أن هذه قاعدة كانت من القواعد المشتهرة والمتفق عليها عند أغلب الفقهاء
وعند التحقيق فيها ثبت أنها ليست من القواعد المطلقة بل تحتاج إلى تقييد
مثل جعلها "جواز الإيثار بالقرب التي تقبل الإيثار لمن يستحقون الإيثار".
والله عز وجل أعلى وأعلم
وإن شاء الله لنا عودة لإيضاح أمر آخر يخص هذه القاعدة بإذن الله
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1278219531
بآركـ الله فيكـ
وكان فضل الله عليكـِ عظيما
هدانا الله وإياكـ والمسلمين إلى سواء السبيل
وفقكـ الله
عين الإله تحرسكـ
http://1.1.1.3/bmi/1.1.1.4/bmi/1.1.1...lies/smile.gif
*الســـــلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
جزاك الله خير علي الشرح
دام قلمك وتسلم أيدك أنتظر المزيد من أبداعك
تحياتي
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة السراج المنير
أهلا بأختنا الفاضلة،وقدوتي السراج المنير،
حياك الله تعالى وبياك ^_^.
ما شــاء الله،،لقد فاتني أن أسألك عن هذه الترجمة الطيبة،:d،كانت ستفبدنا أكثر ،
لكنها أتت والحمد لله ،،،بارك الله فيك على الفائدة،
إقتباس:
نأتي لسؤال الدرس بإذن الله وبتوفيقه وامتنانه
وقد يقول قائل ما علاقة هذا بحديثنا؟؟فما رأيكم؟هل نجيب أو نترك الباب مفتوح؟
أعتقد والله تعالى أعلم
أن المحبة بداية والايثار استكمال
الايثار مرتقاً للمحبة .. [ مثآل ]
الآن معي كوب عصير وجاءت أختي
أحبها فأسكب لها مثله .. ولكن إن كان الأخير
تحدث مسألة الإيثار هل أعطيها ما في يدي أم لآ ؟
هذا يتوقف على درجة الايمان و المحبة في القلب
وللإيمان النصيب الأكبر
فإن آمنت أن هذا هو نصيبها وقدرها المكتوب لها من قبل أن تخلق الأرض
بخمسين ألف سنة وما أنا إلا وسيلة لإيصال رزقها إليها
سأعطيها إياه .. وإن كنت أبغضها
خلآصة : فالإيثار شعبة عُليا في المحبة
فأحب لأخي ما أحب لنفسي أمر رائع
وأن أؤثر له ما أحبه لنفسي هو الأروع
والله عز وجل أعلى وأعلم
وبالطبع نحن لن نستغني أن ننهل من بحر العلم
الذي قد فتحه الله عليكـ .. فامضِ بما قدره الله
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1278072690
-اشرح الإيثار في القرب,وأعط مثالا عنه,وما حكمه في الشريعة الإسلامية الغراء.
وهذا سؤال إجباري
[ :مندهش: ] شتان والله بين سؤال الدرس السابق وسؤال اليوم
لآ اعتراض أمر الله وحكمه [ :ميت: ]
مع العلم أن هذه المسألة أعظم من يحدها رد أو موضوع كامل
قيل في معنى الإيثار بالقرب .. أن يقدم المسلم أخاه في الأمور الدينية
قيل فيها أقوال فبعض العلماء كره ذلك
استناداً لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه كان معه إناء وعلى يمينه غلام وعلى يساره شيوخ كبار
فاستأذن الغلام ليسقي الشيوخ فأبى فسقاه النبي
ومثال ذلك أن يؤثر المسلم أخاه في ماء الوضوء
فقد كرهه بعض الفقهاء بأمر الله
وبعضهم أجازه استنادا لما روي عن أم المؤمنين
عائشة رضي الله عنها أنها آثرت بمكان دفنها لسيدنا عمر
رضي الله عنه وأرضاه
فأجازوا أن يقدم الأقرء والأفقه للإمامة
وقيل قد يحصل في بعضه ثوابين
مثآل .. إذا قدم الولد والده في الصف الأول
فإنه ينال ثواب البر مع ثواب الصف بإذن الله
ومثآل .. إذا عُلم عن شخص محبته للابتداء بالقراءة
وكان لأحدهم البداية وآثر بها لغيره حينها
له ثواب ادخال البهجة على نفس الغير
كما له ثواب الابتداء بإذن الله
خلاصة القول أن هذه قاعدة كانت من القواعد المشتهرة والمتفق عليها عند أغلب الفقهاء
وعند التحقيق فيها ثبت أنها ليست من القواعد المطلقة بل تحتاج إلى تقييد
مثل جعلها "جواز الإيثار بالقرب التي تقبل الإيثار لمن يستحقون الإيثار".
والله عز وجل أعلى وأعلم
وإن شاء الله لنا عودة لإيضاح أمر آخر يخص هذه القاعدة بإذن الله
اللهم بارك،جزاك الله خيرا على الاجوبة النافعة،حوت لا شك الخير الكثير،ونسأل الله تعالى ان تكون موافقة للصواب ،^_^
هل كان سؤال الدرس الماضي صعبا إلى هذه الدرجة؟؟أم العكس،^_^.
...//...
وفيكم بارك الرحمن،
اللهم آمين،،
جزاك الله كل خير،
دمت في طاعة الرحمن
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة [ene]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
أهلا ب اخي الحبيب،،
جزانا الله وإياكم،ونفعنا الله وإياكم،
شكرا لك،،
في حفظ الله
جزاك الله الف خير يابطل على نقل الشرح
وجعلة الله في موازين حسناتك
[COLOR="Gray"]
حجـز :موسوس:
:d
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,::سعادة::
ما شاء الله أوكو التصاميم فريدة والإسلوب في تنوع دائم بارك الله بك ::
وجزاها الأخت رولا ألف الف خير
درس جميل^_^ وشرح وافي
فالتماسك وتوثيق العلاقات بين الناس أحد الأهداف الإسلامية بل أهمّها
فقد شبّه النبيّ صلى الله عليه وسلّم المؤمنين بالبنيان الذي يشدّ بعضه بعضاً:o
لذا أيّ خلق ذميم كالحسد وتمنّي زوال الخير عن الغير يعتبر خلقاً مذموماً
وما إن يلاحظ الشّخص في نفسه هذه الصّفة لا بدّ أن يبدأ بالتغير والتخلص منها
نأتي للسؤال:
إجباري :D ذكرتني بصيغ الأسئلة في الامتحانات:pإقتباس:
اشرح الإيثار في القرب,وأعط مثالا عنه,وما حكمه في الشريعة الإسلامية الغراء.
وهذا سؤال إجباري
الاجابة ^^:
الايثار في القربات أي أن تفضل غيرك على نفسك في الطاعات
مثلاً كنت تصلي في الصفّ الأول وجاء أخوك في الله وجعلته يحلّ محلك في الصف وعدت أنت للصف الثاني
مثال آخر : أن يكون لديك ماء للوضوء به وتهبه لغيرك ليتوضأ
الحكم: الإنسان لا يفضل غيره في الدين إذ ينبغي له أن يحرص في القربات وأن لا يزهد في الأجر
لذا فالايثار بالقربات مكروه والله أعلم
وأثناء بحثي وجدت أن لأهل العلم قاعدة
هذه المرة استعنت بجوجل بدلاً من الكتب ،أرجو أن تكون الإجابة صحيحة ^_^إقتباس:
إحدى قواعد أهل العلم: (لا إيثار في الطاعة)
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة OKO.ASPI
حقاً كنت أول من حجز :eek:
لحظة شفت الإعلان فكرت نفس التفكير :p
حقيقةً الحجوزات فعلاً تشوه المواضيع :لقافة:
شكراً أوكو ،ننتظر درسك القادم بإذن الله
في أمان الله :تدخين:
جزاك الله الف خير
مشكور
شككراً
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة روح ياقاسي
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الشكشوكى
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة lord gt
العفو إخوتي ،،^^
جزاكم الله كل الخير على مروركم الطيب،،وقراءتكم للموضوع ،،
أرجو أن تكونوا قد استفدتم
:)
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة f a i t h ღ
كلام سديد :نوم:,,
بارك الله فيك على الكلمات الطيبة ,,::جيد::
أكيد،،لازم نتذكر شوي جو الدراسة،،ولا إيه رأيك :) ..إقتباس:
نأتي للسؤال:
إجباري :d ذكرتني بصيغ الأسئلة في الامتحانات:p
الاجابة ^^:
الايثار في القربات أي أن تفضل غيرك على نفسك في الطاعات
مثلاً كنت تصلي في الصفّ الأول وجاء أخوك في الله وجعلته يحلّ محلك في الصف وعدت أنت للصف الثاني
مثال آخر : أن يكون لديك ماء للوضوء به وتهبه لغيرك ليتوضأ
الحكم: الإنسان لا يفضل غيره في الدين إذ ينبغي له أن يحرص في القربات وأن لا يزهد في الأجر
لذا فالايثار بالقربات مكروه والله أعلم
وأثناء بحثي وجدت أن لأهل العلم قاعدة
هذه المرة استعنت بجوجل بدلاً من الكتب ،أرجو أن تكون الإجابة صحيحة ^_^
على كل شكرا على إجابتك الرائعة دائما ::جيد::..
تابعي معنا الإجابة الصحيحة :)
إقتباس:
حقاً كنت أول من حجز :eek:
لحظة شفت الإعلان فكرت نفس التفكير :p
حقيقةً الحجوزات فعلاً تشوه المواضيع :لقافة:
شكراً أوكو ،ننتظر درسك القادم بإذن الله
في أمان الله :تدخين:
أكيد كنت أول من حجز،،
لا أدري ما يحدث معك أختي فايث،ولكن لماذا كل هذا التأخر ::مغتاظ::.
لا بأس،،وفقك الله لكل خير :).
العفو,,قد نزل :)
يتبع بإذن الله ~~
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...
جـزاك الله خيـرًا على الموضوع ...~
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جوزيت خيرا اخي خادم السنة وبارك فيك
تم الحفظ
تحياتي
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ngd
^___^
جزانا الله وإياكم ,,بوركتم,إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة sasuke's moon
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة العقد الذهبي
جزانا الله وإياكم ,
وبارك الله فيك ,وحفظ عليك ذاكرتك :)
لك سلامي