بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليتنا نفكر مثله .............
و لكن من هو ؟؟!!
انه سقراط الفيلسوف الحكيم .
قرأت عن احدى مواقفه فازددت اعجابا بحكمته
فتمنيت ان نفكر و نتصرف كما تصرف حين يعترضنا نفس الموقف . لعل بعضنا
يفعل كما فعل في بعض الاحيان و لكن لسنا دائما كذلك
فتعالوا معي لنقرأ موقفه لنتعلم منه .
الموقف :
" في أحد الأيام صادف الفيلسوف أحد معارفه الذي جرى له وقال له بتلهف
"سقراط ، أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟"
رد عليه سقراط : " انتظر لحظة قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان الفلتر الثلاثي"
"الفلتر الثلاثي؟" :مندهش:
تابع سقراط : "هذا صحيح قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة لنفلتر ما كنت ستقوله.
الفلتر الأول هو الصدق ، هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به صحيح؟"
رد الرجل : "لا، في الواقع لقد سمعت الخبر" :مرتبك:
قال سقراط : " حسنا , إذا أنت لست أكيد أن ما ستخبرني به صحيح أو خطأ.
الثاني، فلتر الطيبة , هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟"
"لا،على العكس"
تابع سقراط : "حسنا إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أنه صحيح؟"
بدأ الرجل بالشعور بالإحراج . :o
تابع سقراط : "ما زال بإمكانك أن تنجح بالامتحان ، فهناك فلتر ثالث , فلتر الفائدة, هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟"
"في الواقع لا"
تابع سقراط : " إذا , إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ولا بطيب ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟"
فسكت الرجل وشعر بالهزيمة والإهانة "
ما اروع ذلك الموقف فكم يسبب نقل الاخبار دون تأكد لمجرد سماع الخبر من مشاكل !!
لذا كان الفيلسوف سقراط ذي مكانة عالية بين قومه و كانوا يحبونه
و حتى و ان اصغينا لتلك الانباء و الاخبار يجب علينا التأكد و الاستعلام اولا بطريقة لطيفة و مهذبة .
قال الله تعالى : ((يايها اللذين امنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) .
لذا تذكروا هذه الحكمة وقولوها لكل من ينقل لكم خبرا .
الآن عندي لكم كم سؤال ارجو ان تجيبوا عليها و تشاركوني بآرائكم و افكاركم
و الآن الاسئلة :
السؤال الأول :
هل ترى موقف سقراط صائبا ؟؟
السؤال الثاني :
هل اعجبك الموضوع و فكرته ؟؟ و كيف تراه ؟؟
السؤال الثالث :
هل تعرضت لموقف مماثل ؟؟ و اذا تعرضت "صدقا" كيف تصرفت ؟؟
السؤال الرابع :
هل ترى نقل الاخبار و الاشاعات صائبا ؟؟
بانتظار آراءكم و مشاركاتكم .
