حجز
حجز
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,
الحمد لله اختي,أسأل الله أن تكوني كذلك,
لا تبخلي علينا بدعائك لإكمالها,كما لم تبخلي من قبل بإبداعك::جيد::
بارك الله فيك اختي ,وأحسن إليك,..
وأنا بانتظارك بإذن الله
بانتظارك أخي الحبيب:)
موضوع جدا رائع
فعلا فاتنا اشياء كثيره لكن نستطيع العوده
جزاك الله خير عالمعلومات المهمه ^.^
عدنآ والحمدلله ..
سأكتب على حسب علمي بالأمر والله أعلم
وأرجو من الله أن يوفقني في الإجآبة .. لأني أخشى الخطأ..
نتوكل على الله ..
الإجآبة الأولى :
في تلك الحآلة فهو يبني على الأقل فعدد الركعآت من أركآن الصلآة
إلآ إذآ تذكر شيئآ وآضحآ أنه قد صلى أربع ركعآت ففي تلك الحآلة يتوكل على الله ويجعلهآ أربع ..
ولكن إن كآن الشخص شخصآ غير موسوس بعادته فيبني على مآ هو أقل ..
وليس عليه الحكم بغلبة الظن
...
الإجابة الثآنية :
لآ أظن أنه يؤثر في وضوئه وقد شرع رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل العضو أكثر من مرة
لتفادي مثل هذه الحالات وعليه في تلك الحآلة إن كان قد أتمه فلآ دآعي للعودة ..
أمآ إن لم يتمه فلآ بأس بالعودة لعدم وجود المشقة في ذلك ..
هذآ والله أعلم ..
بآرك الله فيك ..
أهلا بعودتكم أختي الكريمة,..
جزاك الله خيرا على الإجابة,
وبارك الله لك في علمك..
سؤال فقط,هل هذه القاعدة من صنعك اختنا الكريمة,؟؟إقتباس:
ولكن إن كآن الشخص شخصآ غير موسوس بعادته فيبني على مآ هو أقل ..
وليس عليه الحكم بغلبة الظن
ذكاء منك اختي ..أرجو ان تكون صوابا..
بارك الله بك وبما خطت يمينك أختي سول ..
ووفقك الله
اخوك
السلام عليكم اخي
مبارك عليك التميز::جيد::
واسفه لتاخري ولكن عندي عذري::سعادة::
ارجو تقبله
وبالنسبه لسؤال لي عوده بامر الله
بس بسرعه ان شاء الله
في حفظ الله
السلام عليكم اخي جزاك الله الجنه وما تخاف انا مش رايحه انسى السؤال
الاجابه بامر الله
الحمد لله الذي جعل ديننا يبنى على اليقين
كما قال ابن تيميه رحمه الله:-من ثبت اسلامه بيقين لا يزول عنه الا بيقين
وانقل لكم فتوى بن العثيمين رحمه الله:-
الشك هو التردد بين الزيادة والنقص، بأن يتردد المصلي هل صلى ثلاثاً أم أربعاً، وهذا لا يخلو من حالين : إما أن يترجح عنده أحد الطرفين الزيادة أو النقص ، فيبني على ما ترجح عنده ، ويتم عليه ، ويسجد للسهو بعد السلام ، وإما ألا يترجح عنده أحد الأمرين ، فيبني على اليقين وهو الأقل ، فيتم عليه ، ويسجد للسهو قبل السلام.
مثال ذلك: رجل صلى الظهر، ثم شك هل هو الآن في الركعة الثالثة أو الرابعة، وترجح عنده أنها الثالثة، فيأتي بركعة ، ثم يسلم ، ثم يسجد للسهو ، ومثال ما يستوي فيه الأمران : رجل يصلي الظهر ، فشك هل هذه الركعة الثالثة أو الرابعة ، ولم يترجح عنده أنها الثالثة أو الرابعة، فيبني على اليقين وهو الأقل ، فيجعلها الثالثة، ثم يأتي بركعة ، ويسجد للسهو قبل أن يسلم .
وبهذا تبين أن سجود السهو يكون قبل السلام ، فيما إذا ترك واجباً من الواجبات، أو إذا شك في عدد الركعات ولم يترجح عنده أحد الطرفين ، وأنه يكون بعد السلام ، فيما إذا زاد في صلاته أو شك وترجح عنده أحد الطرفين.
اما الجزء الثاني بامر الله
فانه يدع الشك ويبني على اليقين ولا يعيد العباده
ان شاء الله تكون صح ومنتظرين الدرس التالي
في حفظ الله
مشكوووووووووووووووووووووررررررررررر
جزآإكـ آلله خيرآ على آلموضوع آلرآإئـُـًٍع :)
الله يطعمنا
...............
أهلا بك أخي الكريم ^_^
بارك الله فيك على ما كتبت هنـآ ,, بحق استفدت :سعادة2:
و مبارك لك بحق بدأك بالعشرة الثانية ::سعادة:: و أسـأل الله ان يتم لكـ
الاربعين كاملة بتوفيق من الله ,,
أعتذر هذه المرة عن عدم إجابتي سأكتفي بقراءة أجوبه الاعضاء ^_^
جزيت خيرا ’ دمت بحفظ الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جوزيت كل خير اخي خادم السنة وجعله الله في ميزان حسناتك يوم لقائه
تم الحفظ كالعادة والحمد لله
تحياتي
العقد الذهبي
يعطيك العافيه على الطرح الرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ ئع الجميل جزاك الله خير