{ولئن سألتهم ليقولن انمآ كنآ نخوض ونلعب...}
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...0&d=1270338169
http://qtrgate.com/up/files/n2k76w59bm05qln8m1sv.png
السلآم عليكم ورحمة الله
دعونآ نستمتع قبل ان نبدأ الموضوع فهو جآد للغآية ...
سأقول لكم طرفة ستضحككم كثيرآ..
هذآ حآل طآلب كآن في لجنة الامتحآن..
والمآدة المقررة هي مآدة الفقه فجآءه سؤآل يقول: عرف صلآة الكسوف؟؟
فكتب الطآلب: هي أن يكون الشخص متأخرآ عن صلآة الجمآعة ويكون مكسوفآ من وضعه وهو يصلي بمفرده ...
هآ هآ هآ انهآ مضحكة أو....
الآن أنتم أيهآ القآرؤون الكرآم انقسمتم الى قسمين .
.منكم من استمتع وضحكــ كثيرآ من هذه الطرفة ..
ومنكم من اشمأز منها وقآلت له نفسه : مآهذآ؟؟ هذه الطرفة سخيفة للغآية...
لكن لم قآلت له نفسه هكذآ ؟؟ولم أطلقنآ على هذه الطرفة انهآ سخيفة ..
أظنكم عرفتم ذلك... ومن لم يعرف مآ أرمي اليه فليقرأ هذآ الدليل وشرحه
عن ابن عمر رضي الله عنهما ومحمد بن كعب وزيد بن أسلم وقتادة :
انه قآل رجل في غزوة تبوك: ما رأينا مثل قرآئنآ هؤلآء .. أرغب بطونآ ولآ اكذب ألسنآ ولا اجبن عند اللقآء.
"يعني رسول الله وأصحآبه القرآء" فقآل عوف بن مآلك: كذبت ولكنك منآفق
لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلمــ.فذهب عوف لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره
فوجد القرآن قد سبقه .. فجآء ذلك الرجل الى الرسول وقد ارتحل وركب نآقته
فقال: يآ رسول الله انمآ كنآ نخوض ونتحدث حديث الركب نقطع به عنآ الطريق
قال ابن عمر رضي الله عنهمآ: كأني انظر اليه متعلقآ بنسعة نآقة رسول الله وان الحجآرة تنكب رجليه وهو يقول:
انمآ كنا نخوض ونلعب. فيقول له رسول الله:{... أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون . لآ تعتذروا قد كفرتم بعد ايمآنكم..}
مآ يلتفت اليه ومآ يزيد عليه." تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/367
أرغب بطونآ: يكثرون الأكل ويحبونه.
النسعة:سير مضفور تشد به الرحآل.
تنكب رجليه : تضرب رجليه.
يكون الهدف غآلبآ من ذكر هذه الطرف هو الاضحآك والتسلية ولكن..
هذآ الذنب العظيم الذي هو في نظر النآس لآ شيء...يوقع في الكفر الأكبر كمآ رأينآ في الحديث
فالرسول عليه افضل الصلوآت واتم التسليم لم يقبل اعتذآره .
ويدخل في ذلك بعض البرآمج والمسلسلآت السخيفة "وهذآ أقل لفظ يطلق على هذه التفآهآت"
الذي يظهر لك البطل فيها او وآحدة من الشخصيآت على هيأة عآلم في الدين" قد يقصدون به شيخ او مفتي بذآته او اهل العلم بشكل عآم"
ويبدأ في السخرية والافتآء بطريقة هزلية تثير مشآعر الغيور على دينه وتثير ضحك ومتعة الغآفل اللاهي.
http://qtrgate.com/up/files/ym9h5no157kjx0nxnh1o.jpg