الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ملك البركان
وتحياتي لمرورك:)
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ملك البركان
وتحياتي لمرورك:)
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة yasoooo
وشكرا للإطراء:مرتبك:
اخي اولا عن طريقة شرحك رائعه وجدا مناسبه ولتكن كما هي وفقك الله
ثانيا وهي الاهم ارجو منك ان لاتهتم للمشاركات ولتكن للمشاهدات
فمثلا عن نفسي كنت اقرأ كزائر فتره طويله واستفيد قبل ان اسجل واسأل الله لك اخلاص النيه وان ينفع بك ولو لم يكن بمواضيعك ولا مشاركه
τнέ captivє ҝńiġнτ
طبعا بعد موضوعك الرائع الشكر قليل بـ حقك
ولكن من قال جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء
اما بالنسبه للثلاث فوائد
1_ان لااله الا الله هي الاعظم عن جميع الاعمال
2_ان رحمة الله غلبت على غضبه وان فضله واسع وان مغفرته لاحد لها
3_ان اعظم ذنب وهو ما يناقض التوحيد وهو الشرك
نفع الله بك
جزاك الله خيرا لمشاركتك أخي الكريم ,
..
أنا أعتبر المشاركات مقياس لفهم الأعضاء , فتجد من قرأ وفهم , عادة يسأل أو يضيف !
إجاباتك صحيحة ::جيد::,
في حفظ الله !
شكرا اخي ما قصرت
الله يجزاك خير على هذا الموضوع العطر
.... سلمت أناملك
تحياتي لك ....
السـلآم عليكم ورحمة الله وبركـآته
جزاك الله خيراً
:::
بداية .. الإجابة على السؤالين في مقدمة الدرس ان شاء الله
1) أعتقد انها هكذا أفضل بأمر الله دون الحاجة لأي مما ذكرت
2) برأيي أنه قد يرجع ذلك إلى كثرة المشاهدة من قبل الزوار أو تكرار الدخول من قبل أحد الأعضاء
والله تعالى أعلى وأعلم
~
ندخل في صلب الموضوع بأمر الله ومع الدروس المستفادة
1) الشرك أساس لإحباط العمل سواء كان /
شرك في العبادة أي اتعبد لغير الله كسجود الرجل للمرأة والعياذ بالله
شرك في تصريف الأحوال ونسب الأفعال والعياذ بالله
شرك في نية الفعل بمعنى آخر الرياء والعياذ بالله
2) معرفة عظمة < لا إله إلا الله > عند الله تعالى
فإنه لو وضعت السموات والأراضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة
لرجحت بهن لا إله إلا الله
فالتوحيد غاية أسمى ومقصد عظيم
3) من أنواع الظلم أن تشرك بالله تعالى
كقول الله تعالى ’’ إن الشرك لظلم عظيم ‘‘
تماما كما في قصة صاحب الجنتين في سورة الكهف
ذكر الله تعالى في بداية القصة أن صاحب الجنيتين بعد ان حاور صاحبه
قام ’’ ودخل جنته وهو ظالم لنفسه .. ‘‘
وفي نهاية القصة ذكر الله تعالى لنا ان صاحب الجنتين قال نادما
’’ ياليتني لم أشرك بربي أحدا ‘‘
فهو في بداية القصة ظلم نفسه عندما أشركها مع الله في تدبير الأمور
لذلك ’’ قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا. لكنّ هو الله ربي ولا أشرك بربي أحدا ‘‘
فبين لصاحبه فعل الله فيه منذ أن كان تراب ثم نطفة حقيرة ثم علقة ...
4) بيان لمدى سعة رحمة الله تعالى بنا ما توافر توحيدنا به
ففي الحديث الشريف
عن أنس : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( قال الله تعالى : يا ابن آدم ، لو أتيتني بِقرابِ الأرضِ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بِقرابها مغفرة )) .
وقد قال الله تعالى في محكم كتابه
’’ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء .. ‘‘
والله تعالى أعلم
:::
اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه
بآرك الله فيك وسدد خطاك وردك إلى دينه ردا جميلا
أختك في الله
:)
السلام عليكم اخي
ما شاء الله الموضوع روعه شمول شرح مبسط بارك الله فيك::جيد::
اما السؤالفاجابته:1_سعة رحمة الله وفضله
2_ثواب التوحيد وتكفيره للذنوب
3_فضل لا اله الا الله ورجحانها بكل المخلوقات
4_اثبات صفة الكلام لله تعالى
5_الاخلاص شرط قبول الشهادة وليس النطق بها فقط
لماذا سمي الشرك ظلم؟
لان الظلم هو وضع الشيئ في غير محله والشرك هو وضع المخلوقين في منزلة الخالق عز وجل
لذلك كان الشرك من اعظم الظلم
ولنا في هذه الايه تذكره (
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258))ختمها الله بالقوم الظالمين وليس الكافرين او المشركين
لان هذا الظالم وضع نفسه في غير موضعها
في حين ختم هذه الايه (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264)) بالقوم الكافرين لانه جحد نعمة الله عليهواخفى هذه النعمة
والله اعلم
في رعاية الله::جيد::
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...
جزاك الله خيـرًا على الموضوع ...
بارك الله فيك أخي ونفع بك الامه
حلو احب مادة التوحيد انا ان شاء الله اذا دخلت الجااااامعة ابي ادخل دين