مسلخ البشر.. جلدي وكسائي .. متى شئت وكيفما شئت

:مرتبك: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"يرجى عدم نشر الإيميلات في القسم الديني وإلا فسيتم حذفها" (رأيتها في أحد المواقع)

منذ متى أصبح الدين حكرًا على قسم خاص به.. أو وقتٍ ما، التزم به.. أو مكان ما، تقام به شعائره..
كيف للغيبة أن تكون حرامًا داخل المسجد وأمر عادي خارجه.. أو.. معاكسة الفتيات/الفتيان محرّمة داخل القسم الديني من موقع ما.. وحلالا طيبا مريئا في بقية الأقسام؟!!

هل هكذا هو الدين؟

مناسك وشعائر لها وقتها من اليوم تطبق فيه فقط ومحظورة في بقية اليوم؟ أم انها شعائر نختار منها ما يناسب ذوقنا ونرمي بما لا يناسب الأفكار "المتحررة" عرض الحائط؟
ويسألونك، لم نحن أمة "متخلفة" كيف لأمة ألا تتخلف وهي قائمة على تناقض.. داخل المسجد وخارجه – يوم الجمعة وبقية الأسبوع – شهر رمضان وسائر الأشهر.
هل هكذا انتصر السلف : "تمشيخوا" في رمضان ونسوا غيره، "تدينوا" يوم الجمعة وألحدوا بقية الأسبوع. وصلوا داخل المسجد وانحلوا خارجه ؟..

كيف لأمة ان تقوم على عدة مبادئ ونظم مختلطة.. متناقضة؟

هل ستقوم مثلا دولة شيوعية بالحكم بشريعة الله يوم الجمعة – وهي لا تؤمن بالله أصلًا ! – لأنه يوم من أيام المسلمين الخاصة؟

الأمر ينطبق علينا نحن الآخرون..

علينا إبادة مصطلحات: شاب "متدين" و شاب "غير متدين" .. هذا من "المشايخ" .. وهذا "ليس شيخا"..

الدين وُضع واختير كنظام حياة. إما ان تلتزموا به فتفلحوا.. أو لا فلا. بدون "تمشيخ" أو "تدين"..

وليس الدين وقت أو مكان.. إنما الدين كل الحياة..

الرسالة سهلة الفهم.. لكن ربما أنا أعقد الأمور قليلا..
لخلل فني في عقلي..
وهذا فقط.. محاولة لتهدئتي.. فلا تكترثوا كثيرا..

الرسالة موجهة لي أيضًا.. فادعوا لي بالهداية.. هداني الله

أنتم "مشايخ" وقد وصلتم رتبة
"شيخ بني"
حيث لا هداية اكثر من ذلك بعدها؟؟!!

أصلحني الله وأرشدني عن ضلالي..^^
كونوا بخير جميعًا

هذا ما يحدث كل يوم

كان هناك من يعظ الناس بضرورة القصد وعدم الاسراف .. وضرورة المشاركة وعدم التخزين الهائل .. كان ابنه ضمن الحضور ،، فقال يا ابي هل احضر أحد اكياس الطحين الذي احضرتها في الامس .. بهت الرجل .. وقال لولده انا اقول الموعظة لهم وليس لكي اطعمهم


ما يهمنا من الحديث ان هذا السلوك موجود مع انه مرفوض


ولذلك وجب التنبيه دوما على العمل المطابق للعلم

وتذكير النفس وتدريبها وامتحانها واعادة امتحانها واعادة تعليمها .. حتى لا تتمحض الا عن عمل حقيقي مؤيد للقول




الدين نظام حياة ::

إقتباس:

---

"يرجى عدم نشر الإيميلات في القسم الديني وإلا فسيتم حذفها" (رأيتها في أحد المواقع)

---

في اي منتدى تستطيع ان تضع ايميلك للجميع وهناك اكثر من طريقة ولا يستدعي ذلك النشر الذي يعنونه

ما الحكمة من هذا القانون ؟ في مكان يسمح للايميلات بالظهور اصلا !

السلام عليكمblack hero
مشكور على الموضوع الذي في صميم مايحدث في المجتمعات...تتردد امامنا مثل تلك الكلمات ..عن سمع الاغاني ترأها لايسمع الاغاني برمضان فقط وباقي الشهور لابأس ..واذا قلت لاتسمع قال ليس رمضان...
ان كان رمضان شهراَ في السنه فرب رمضان يرأنا في بقية الشهور
افكار تدور ..وصعب إبادتها...الا بعزيمة وإصرار من الجميع
تقبل مروري...
والله يهدينا ويهديك الى كل مافيه خير
الله يوفقك..مواضيعك تروق لي الى الامام::جيد::
تحياتي النجمة الورديه

وعليكم السلام .. حسنا اذاً ، التناقضات ، لكن هذا المرض هو نفسي اكثر منه اي شيئ اخر ، صراحة انا لا اريد ان اتفلسف فكلنا نعاني من هذا البلاء ، هي نفسها هذه التناقضات التي نعيشها مع الاهل والاصدقاء والغرباء تجعلنا نصل الى حالة من الاصطدام اما مع ذواتنا المريضة او مع الجميع المريض بهذا الداء ولا يبرئن شخص نفسه ، فكلكم يتناقض بطريقة او باخرى وسحقا لكبريائكم
اتدري ان هذه التناقضات انما هي تعبير مستحدث عن النفاق ، نفاق يشعرنا برغبة شديدة بالتقيؤ ، نفاق الجميع يمارسه مع الاصدقاء ، مع اخوة الدرب ، حتى مع اخوة الدم ، ثم بعد ذلك لن نستغرب كثيرا ان يتسلل التناقض لكل مشاهد الحياة والذي تتحدث عنه ( تناقض الوعاظ والمتمشيخين ) هو صورة من صور فاسدة كثيرة
صرنا نتعايش مع تناقضاتنا ، نعم لم لا مادامت تحقق لنا مكاسب اياً تكن قيمتها ، ثم لنا ولكم بعد ذلك ان نتخيل الى اي حال ستصل له هذه الامة

اردت ان اضيف شيئا اخر ، عن المنتديات ، فاهلها ممتلئين تناقضات اعضاءا ومراقبين .. الالسن كلها ( حلوة ) اما النفوس خراب ، ، الجاهليات تملؤ العقول والقلوب الا ان الكل يحسب انه يحسن صنعا !!

وصباحكم ومساكم تناقضات يا سادة ..!

إقتباس:

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

و عليكم السلام و رحمة منه تعالى

إذاً ساعة لربي ساعة لقلبي

و ربما كانت ساعات طويلة لقلبي و القليل لربي
أو يوم الجمعة بالذات
كما يسمونهم خنازير الجمعة الذين يصلون المساجد في ذاك اليوم فقط

ثم التمشيخ ،،،
دائما ما يقولون مثلا " إذا أُخذ الأمر من ناحية الشريعة "
يعيشون الدنيا و في بعض الاحايين ينظرون للدين

الدين هو الدنيا ،،،
و شيء آخر ،، هناك من يجعل الدين كالقميص
يرتديه متى شاء و ينزعه وقت ما يشاء كل حسب مصلحته و احتياجاته

سنبقى كمـــا نحن
مادمنا كذلك ...
قلتها مراراً و تكراراً .. لن يغير الله ما في قوم حتى يغيروا ما في أنفسهم

لا أنفي نفسي من تلك الدائرة التي تحدثت عنها :نوم:
هدانا الله و اياكم و أمة المسلمين

احس اني خرجت عن الموضوع :مرتبك:

بداية سامح الله أختي بيانكا العزيزة , عندما وصفت من يصلي بالمسجد يوم الجمعة فقط بالـ " ###" .
بأية حال , لا أعتقد أن أيا منا يخلو من هذا العيب ولكن تختلف في النسبة ربما .,
والتناقض لا يظهر فقط في الدين ولكن يظهر كأكبر مثال بفرق معاملاتنا الواضح بين الأهل
والبعيد أو الصديق , أو انتشار مفهوم أن كلمة حبيبتي أو حبيبي لا تستعمل إلا من قبل
جنس للآخر ! , حتى هنا في هذا المكان ثمة تناقضات أشرنا لها سابقا وبنا تناقضات
وبـ إلخ إلخ ..
.

.

.

حجز

كمال الظاهر و الباطن
الكمال عزيز , و الكامل قليل الوجود . فأوّل أسباب الكمال تناسب أعضاء البدن
و حسن صورة الباطن . فصورة البدن تسمى خَلْقاً , و صورة الباطن تسمى خُلُقاً .
و دليل كمال صورة البدن حسن الصمت , و استعمال الأدب . و دليل صورة الباطن
حسن الطبائع و الأخلاق . فالطبائع العفة , و النزاهة , و الأنفة من الجهل , و مباعدة الشرهـ .
و الأخلاق و الكرم , و الإيثار , و ستر العيوب , و إبتداء المعروف , و الحلم عن الجاهل .
فمن رزق هذهـ الأشياء رقّته إلى الكمال , و ظهر عنه أشرف الخلال ,
و إن نقصت خلة أوجبت النقص
وكل عام و أنتم بخير http://www.mexat.com/vb/image.php?u=...ine=1259353578

إقتباس:

---

بداية سامح الله أختي بيانكا العزيزة , عندما وصفت من يصلي بالمسجد يوم الجمعة فقط بالـ " ###"

---

إقتباس:

---

كما يسمونهم خنازير الجمعة الذين يصلون المساجد في ذاك اليوم فقط

---

لست من وصفهم :o
لم يكن الكلام على لساني

على كل حال ،، المعذرة على كتابتها حتى ~

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,

أهلاً أخي الكريم , جميل ماطرحته ..

الخلاصة أن الدين لايقتصر على المسجد فقط فلا يعني خروجنا منه أن نفعل مالم نكن نفعله فيه

لكن أحببت فقط أن أنوّه بخصوص هذه النقطة :

إقتباس:

---

معاكسة الفتيات/الفتيان محرّمة داخل القسم الديني من موقع ما.. وحلالا طيبا مريئا في بقية الأقسام؟!!

---

كون هذا الأمر تفشّى في فئة لايعني أن يتفشّى في كل فئة أليس كذلك ؟
هناك مكان معيّن يُسمح فيه بـ معاكسة الفتيات ( على سبيل المثال ) هذا لا يعني أن نحول كل الأماكن إلى مثل
هذا المكان .. إن فسدوا فنحن لانريد أن نفسد معهم أيضاً , فإن كان مانفعله صحيحاً فالتغيير يأتي من الطرف الآخر

على سبيل المثال أيضاً .. عصيان الله في البلد الحرام ذنبه أكبر من عصيانه في مكانٍ آخر ..
هل هذا يعني أن عصيانه عز وجل يجوز في خارج البلد الحرام ؟ بالتأكيد لا لكنه مضاعف هنا

بمعنى نحن من علينا أن ننظر إلى الأمور بـ منظور
( إن كان هذا غير صحيح في مثل هذا المكان إذن هو غير صحيح في غيره ) ,, ولايصح إلا الصحيح

شكراً لطرحك , بوركت

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة dance of love

هذا ما يحدث كل يوم

كان هناك من يعظ الناس بضرورة القصد وعدم الاسراف .. وضرورة المشاركة وعدم التخزين الهائل .. كان ابنه ضمن الحضور ،، فقال يا ابي هل احضر أحد اكياس الطحين الذي احضرتها في الامس .. بهت الرجل .. وقال لولده انا اقول الموعظة لهم وليس لكي اطعمهم


ما يهمنا من الحديث ان هذا السلوك موجود مع انه مرفوض


ولذلك وجب التنبيه دوما على العمل المطابق للعلم

وتذكير النفس وتدريبها وامتحانها واعادة امتحانها واعادة تعليمها .. حتى لا تتمحض الا عن عمل حقيقي مؤيد للقول




الدين نظام حياة ::





في اي منتدى تستطيع ان تضع ايميلك للجميع وهناك اكثر من طريقة ولا يستدعي ذلك النشر الذي يعنونه

ما الحكمة من هذا القانون ؟ في مكان يسمح للايميلات بالظهور اصلا !

---

إقتباس:

---

في اي منتدى تستطيع ان تضع ايميلك للجميع وهناك اكثر من طريقة ولا يستدعي ذلك النشر الذي يعنونه

ما الحكمة من هذا القانون ؟ في مكان يسمح للايميلات بالظهور اصلا

---

إقتباس:

---

ملاحظة : نرجو من جميع الاخوة المعقبين عدم نشر ايملاتهم في الزاوية الدينية وسيحذف أي تعقيب يشتمل على ايميل، كذلك نرجو ان تكون المقالات مختصرة قدر الامكان وليس دراسات مطولة

---

هذا ما قيل في الموقع :)

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة النجمة الورديه

السلام عليكمblack hero
مشكور على الموضوع الذي في صميم مايحدث في المجتمعات...تتردد امامنا مثل تلك الكلمات ..عن سمع الاغاني ترأها لايسمع الاغاني برمضان فقط وباقي الشهور لابأس ..واذا قلت لاتسمع قال ليس رمضان...
ان كان رمضان شهراَ في السنه فرب رمضان يرأنا في بقية الشهور
افكار تدور ..وصعب إبادتها...الا بعزيمة وإصرار من الجميع
تقبل مروري...
والله يهدينا ويهديك الى كل مافيه خير
الله يوفقك..مواضيعك تروق لي الى الامام::جيد::
تحياتي النجمة الورديه

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، النجمة الوردية.. :)

اللهم آمين..

إقتباس:

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

وعليكم السلام ورحمه الله :)

إقتباس:

---

هل هكذا هو الدين؟

مناسك وشعائر لها وقتها من اليوم تطبق فيه فقط ومحظورة في بقية اليوم؟ أم انها شعائر نختار منها ما يناسب ذوقنا ونرمي بما لا يناسب الأفكار "المتحررة" عرض الحائط؟
ويسألونك، لم نحن أمة "متخلفة" كيف لأمة ألا تتخلف وهي قائمة على تناقض.. داخل المسجد وخارجه – يوم الجمعة وبقية الأسبوع – شهر رمضان وسائر الأشهر.
هل هكذا انتصر السلف : "تمشيخوا" في رمضان ونسوا غيره، "تدينوا" يوم الجمعة وألحدوا بقية الأسبوع. وصلوا داخل المسجد وانحلوا خارجه ؟

---

في زمننا هذا اصبح الاسلام غريباً بين اهله فلم يبقَ منه الا بعض المظاهر والحركات مثلاً
تلك الحركات التي يسمونها الصلاه اصبحت فارغه من الهدى والايمان
مثل قلوبهم ,, لايهمه ما قاله اثنائها وما ان كان منتبهاً ومستغرقاً فيها ام لا , فهذا امرُ لايراه
الناس مايهمه هو انه ركع , سجد , وقف ... . لان هذا مايراه الاخرون:cool:
المصيبه ان البعض يغفر لهم هذا ويزينه لهم اذكر انني شاهدت قبل عده سنوات
في التلفاز رجلاً يسمى نفسه عالم دين قال : ايها الشباب مالكم لاتصلون على الاقل
صلوا لصحه ابدانكم واعتبروها نوعاً من الرياضه !:نوم:

إقتباس:

---

ويسألونك، لم نحن أمة "متخلفة" كيف لأمة ألا تتخلف وهي قائمة على تناقض.. داخل المسجد وخارجه – يوم الجمعة وبقية الأسبوع – شهر رمضان وسائر الأشهر

---

ااااااااه تتكلم عن اسبوع وشهر :لقافة: ولكن اغلبهم يرفعون شعار " ساعه لقلبك و ساعه لربك:لقافة:
وحتى هذه الساعه " لربك " لم يتركوها دون تزيينها ببعض الدنيويات من هنا وهناك

~~~~~~~~~~~~~~~~

سأذكر حادثه مع انها قد تكون خارج الموضوع قليلاً:لقافة: :

قبل يومين قالت لي صديقتي بأنهم يفكرون من الان كيف يقضون العطله الانتصافيه
فقالت ان لدينا عده اختيارات اما ان نذهب لماليزيا او قبرص او الى العمره .
ثم اكملت : ماليزيا بعيده وقبرص مللنا منها نفكر ان نذهب الى العمره
فعلى الاقل سنكسب بعض الثواب ^ على الاقل :لقافة: ( العمره في نظر الكثيرين اليوم نوعاً من السياحه :mad: )

إقتباس:

---

هذا من "المشايخ" .. وهذا "ليس شيخا"..

---

لم يكن هذا " المصطلح " موجود في زمن النبي " فكلمه " شيخ تعني
الرجل الكبير في السن او تقريباً كبير القوم من فعل ( شاخَ )
وليس بمعناها الحالي :)

~~~~~~~~~~~~~

شئ آخر هل اسم الموضوع ( مخربشٌ ) ايضاً ؟:D

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ordinary

وعليكم السلام .. حسنا اذاً ، التناقضات ، لكن هذا المرض هو نفسي اكثر منه اي شيئ اخر ، صراحة انا لا اريد ان اتفلسف فكلنا نعاني من هذا البلاء ، هي نفسها هذه التناقضات التي نعيشها مع الاهل والاصدقاء والغرباء تجعلنا نصل الى حالة من الاصطدام اما مع ذواتنا المريضة او مع الجميع المريض بهذا الداء ولا يبرئن شخص نفسه ، فكلكم يتناقض بطريقة او باخرى وسحقا لكبريائكم
اتدري ان هذه التناقضات انما هي تعبير مستحدث عن النفاق ، نفاق يشعرنا برغبة شديدة بالتقيؤ ، نفاق الجميع يمارسه مع الاصدقاء ، مع اخوة الدرب ، حتى مع اخوة الدم ، ثم بعد ذلك لن نستغرب كثيرا ان يتسلل التناقض لكل مشاهد الحياة والذي تتحدث عنه ( تناقض الوعاظ والمتمشيخين ) هو صورة من صور فاسدة كثيرة
صرنا نتعايش مع تناقضاتنا ، نعم لم لا مادامت تحقق لنا مكاسب اياً تكن قيمتها ، ثم لنا ولكم بعد ذلك ان نتخيل الى اي حال ستصل له هذه الامة

اردت ان اضيف شيئا اخر ، عن المنتديات ، فاهلها ممتلئين تناقضات اعضاءا ومراقبين .. الالسن كلها ( حلوة ) اما النفوس خراب ، ، الجاهليات تملؤ العقول والقلوب الا ان الكل يحسب انه يحسن صنعا !!

وصباحكم ومساكم تناقضات يا سادة ..!

---

:o

اللهم لا تجعلنا من المنافقين واكفنا شرّهم..


:أوو: أوردي.. أنتَ رائع..

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الليــbiancaـدي

و عليكم السلام و رحمة منه تعالى

إذاً ساعة لربي ساعة لقلبي

و ربما كانت ساعات طويلة لقلبي و القليل لربي
أو يوم الجمعة بالذات
كما يسمونهم خنازير الجمعة الذين يصلون المساجد في ذاك اليوم فقط

ثم التمشيخ ،،،
دائما ما يقولون مثلا " إذا أُخذ الأمر من ناحية الشريعة "
يعيشون الدنيا و في بعض الاحايين ينظرون للدين

الدين هو الدنيا ،،،
و شيء آخر ،، هناك من يجعل الدين كالقميص
يرتديه متى شاء و ينزعه وقت ما يشاء كل حسب مصلحته و احتياجاته

سنبقى كمـــا نحن
مادمنا كذلك ...
قلتها مراراً و تكراراً .. لن يغير الله ما في قوم حتى يغيروا ما في أنفسهم

لا أنفي نفسي من تلك الدائرة التي تحدثت عنها :نوم:

هدانا الله و اياكم و أمة المسلمين

احس اني خرجت عن الموضوع :مرتبك:

---

لله على المرء حق
وللناس على المرء حق
ولنفسه على المرء حق

لكن الأصل: أن نجعل كل هذه الحقوق داخل نطاق واحد..
فلا تتناقض أفعالنا.. ولا أقوالنا.. ولا مبادئنا..

إقتباس:

---

لا أنفي نفسي من تلك الدائرة التي تحدثت عنها :نوم:

هدانا الله و اياكم و أمة المسلمين

---

ولا أفعل ذلك أنا.. فمن منا يظن أنه يقوم بكل واجباته بالتمام ؟
كلّنا مقصّر.

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فتاة كرتونية

بداية سامح الله أختي بيانكا العزيزة , عندما وصفت من يصلي بالمسجد يوم الجمعة فقط بالـ " ###" .
بأية حال , لا أعتقد أن أيا منا يخلو من هذا العيب ولكن تختلف في النسبة ربما .,
والتناقض لا يظهر فقط في الدين ولكن يظهر كأكبر مثال بفرق معاملاتنا الواضح بين الأهل
والبعيد أو الصديق , أو انتشار مفهوم أن كلمة حبيبتي أو حبيبي لا تستعمل إلا من قبل
جنس للآخر ! , حتى هنا في هذا المكان ثمة تناقضات أشرنا لها سابقا وبنا تناقضات
وبـ إلخ إلخ ..
.

.

.

---

- سامحنا الله جميعًا..

إقتباس:

---

لا أعتقد أن أيا منا يخلو من هذا العيب ولكن تختلف في النسبة ربما

---

أقل نسبة ممكنة.. الأفضل.. أليس كذلك ؟

ونحن نريد أن نكون الأفضل.. لأننا كنا.. ولأن ما لدينا هو كذلك..


فمرحبا بكم..

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة black secret

حجز

كمال الظاهر و الباطن
الكمال عزيز , و الكامل قليل الوجود . فأوّل أسباب الكمال تناسب أعضاء البدن
و حسن صورة الباطن . فصورة البدن تسمى خَلْقاً , و صورة الباطن تسمى خُلُقاً .
و دليل كمال صورة البدن حسن الصمت , و استعمال الأدب . و دليل صورة الباطن
حسن الطبائع و الأخلاق . فالطبائع العفة , و النزاهة , و الأنفة من الجهل , و مباعدة الشرهـ .
و الأخلاق و الكرم , و الإيثار , و ستر العيوب , و إبتداء المعروف , و الحلم عن الجاهل .
فمن رزق هذهـ الأشياء رقّته إلى الكمال , و ظهر عنه أشرف الخلال ,
و إن نقصت خلة أوجبت النقص
وكل عام و أنتم بخير http://www.mexat.com/vb/image.php?u=...ine=1259353578

---

:مندهش:

مرحبًا بك، وأنت بخير

اولا ..اشكرك على موضوعك عزيزي ..




ثانيا ..
دين الاسلام دين يسر دين وسطية ..لاغلو وتشدد ولا تسااهل وتفكك ..

وليييه رحت بعيييد وقمت تعبر هالأمـــر ازدواجيـــة وتناقض !!!!!!!!!!!

وأن الدين بلمسجد ويوم يطلعوون يصيرون العكس او مايطبقون الدين برى المسجد
وقمت تفتح شوارع وانفاق !!!

انا معكــ بجزئية بسيطــة من موضوعكــ ..تعميمك لايصيب كبد الحقيقة بكل قوووة ...

ببساطــة ياعزيزي حتى اوضحلكــ أكثـــر ...

اعتقد الكلــ يعرف مبداء (التعامل مع الاخرين وفق مستوياتهم)

وحتى تتضح لك الصورة ...

علمني ...

هل تعاملكــ مع ابوك مثل تعاملكــ مع اصدقائكــ وزمــلائكــ ؟؟؟

هل تعاملكــ مع اقاربكــ مثل تعاملكــ مع الغرباء ؟؟؟

هل تعاملكــ مع اخوانكــ مثل تعاملك مع جــارك ؟؟

هل تعاملكــ مع اعز اصدقائك نفس تعاملك مع زملائك او اخوانكــ ؟؟؟

هل الامور اللي تسويها عند خويانكــ وربعك واصدقائك هي نفسها تسويها عند امك او ابوك او اخوانكــ وخواتك ؟؟؟


اكيييييييييد لاااااا ...

لان اذا فكيت الميانة مع ابوك أو امكــ بنفس درجة الميانــة اللي تفكها مع ربعكــ ..
وقتها بيتهمكــ احدهمــا انك قليت الادب معهم وماسويت لهم اي احترام او مكــانـــة ...




وهالأمــر ينطبق على القسمــ الاسلامــــي اللي تتهمه بتناقض والازدواجيـــة ...

ياأخي من باب احترامــ القسمـــ الأســلامي ومايحويه من آيات واحاديث وعضة وعبرة ... يطالب الكثير بحترام هالقسم وتجنب اللغط فيييه والبربرة بلاطائل وتجنب وضع صور لأرواح او غيرهــ ...

وهالأمــر لاتناقض ولاازدواجيــــة بقدر ماهو احترام للمكان اللي أنت فيــــه واستشعار مكانتــه في قلوب
زوراه واعضائـــه ...

ونفس الكــلام ينطبق على المسجـــد ... بيت الله مكان مقدس طـــاهر ... هل يعقل أن اسوي فيه الافعال
اللي اسويها بلبيت او بشارع !!!!!!!!!!

يعني اذا كنت امشي بسكينــة وطمأنينة في بيت الله يحدوني صمت والخشووع ... وويوم طلعت لشارع
قمت اهرول واجري وصيح بأعلى صووتي ؟؟

هل هذا تناقض في اقوالي وافعالي ومبادئي ؟؟؟؟

اذا قراء القرآن وستمعنا له بخشووع وطمأنينة وعند انتهاء القرآءة بدأنا بلحديث وضحك وسواليف مع بعضنا
هل هذا تناقض وزدواجية بقوالنا وافعالنا ومبادئنا ؟؟؟؟؟؟



ماتطلبه ياعزيزي نوع من انواع التشدد والغلو في الدين والله سبحانه وتعالى يقول ( لايكلف الله نفسا الا وسعها)


وليس له اي علاقـــة بمبداء تطابق الافعال والاقوال ..وايضا ليس له علاقـــة بنفااااق او على قولتهم من برا لله الله ومن جو يعلم الله .....



هذي امور بديهية فطرية نطبقها منذ صغرنــا ...
للأأب والام احترام وتقدير ومكانة وتعامل يختلف عن تعامل مع الآخرين ...
واذا طبقنا نظريتكــ اللي تقول علينا ان نطابق اقوالنا وافعالنا ومبادئنا بحياتنا كلهــا ...
معنى هالشي ياأننا نعامل واللدينا كما نعامل اصدقائنـــا ...او نعامل اصدقائنا كما نعامل واللدينا ...
واعتقد هالامر جنووون لايقبله الصغير قبل الكبير ...

ونفس الشي ينطبق على بيوت الله والاماكن الطاهرة المقدســـــة ...
يعني مب معقوولة اني اعامل هالاماكن الطاهرة نفس تعاملي مع الاماكن العادية
او اتعامل مع الاماكن العادية بنفس تعاملي مع الاماكن الطاهرة
حتى لو فترضنا ايضا اني انسان تعبان
خارج المسجد أما داخله اعطي بيت الله حقه (هذا لايعني اني متناقض باي حال من الاحوال بقدر ماأعطي بيت الله
حقه وحرمته وحترامـــه كما اعطي ابي وامي احترام وتقدير ومكانة لايصل اليها اصدقائي او زملائي ))




ياعزيزي اذا انا طبقت نظريتك وقانونك القائل ( لكن الأصل: أن نجعل كل هذه الحقوق داخل نطاق واحد..
فلا تتناقض أفعالنا.. ولا أقوالنا.. ولا مبادئنا..))

وقتها اعتقد اني بتهم البشرية جمعـــــاء بتناقضها في اقوالها ومبادئها وافعالهــــا .... وهالامـــر باب من ابواب
الغلو وتشدد بالدين وتكلفة النفس بما لاتطيق ولاتستسيغ ...

(ببساطــة ان الانسان العاقل اللبيب يدرك ادراكا تام أن الدين لايسبب اي تناقض
في افعالنا واقوالنا واعمالنا الدنيوية بقدر مايبسط حياة المسلم ويجعلها ميسرة وسهلة بعيدة عن الغلو
وتشدد او الاهمال وتكاســل وللمعلومية ياعزيزي نحن بالاول والاخير بشـــر يطغانا العيب والنقص والخلل
من راسنا الى اخمص قدمينـــا ..وقد اخبر رسولنا ان خير الخطاءون التوابون) مما اكد ان الخطاء وارد من الانسان ولم يصرح رسولنا بأن الخطاءون هم اناس متناقضون باقوالهم وافعالهمــ ومبادئهم فلاتوبة لهمـــ ...

هذا شي ..والشيء الآخــــر هذي قوانين طرحت سواء في قسم اسلامــــي او غيرهــــ ...
وماطرحت تلك القوانين في القسم الاسلامي الا من باب الأحترام وتقدير والمكانة لها في قلوب المسلمين
بغض النظر والله عن كون ان اللي يصير بلخارج عكس او مكس ...

ونفس الشي ينطبق على بيوت الله ... هذي بيوت طاهــرة يجب عليك او علي غيركــ احترامها وتأدب بها
بغض النظـــر عن كون الي يصير خارج المسجد شي او لاشي ... ولايحق لك بحال من الاحوالـــ رمي عباد الله
وتهامهمــ بتناقض في اقولهم وافعالهم بامـــور لمجرد أنهم يحترمون بيوت الله واذا خرجوا اخطاءو او اذنبوا
او تبعوا امور دنياهم ومشاغلهم واعمالهم وامور هي من الحلال والطيب تسميهم متناقضين في اقوالهم
وافعالهمــ ومبادئهمــ ... ونا متأكد انك لو تابعت جزء من حياتكــ وطبقت عليها مقولتك وماتؤمن به في موضوعك صدقني ستجد نفسك الاول في ترتيب من ناحية تناقض بالاقوال والافعال والمبادئ ....


الاســـلام هذب النفوس والقلوب والعقول ... ومن اساسيات الاسلامــ احترام بيوت الله وتقديرهــا ...
والخطاء او زلل او ذنب الوارد من الفرد المسلم خارج مكان العبادة لايعني بأي شكل من الاشكال انه متناقض باقواله وافعاله ومبادئه او منافق كما تدعي بعض ردود اللي ديدنها ( مع الخيل ياشقرا ) (قالوا يمين قلنا تم قالوا يسار قلنا تم )

اذا رب العباد يقبل توبتهم وانابتهمــ وستغفارهم اذا شخص يطرحلك قوانين يطلب منك احترامها وبذات في قسم اسلامي من باب تعظيم الله وحترام المسلمين فمن انت او انا او هو او هؤلاء او هم حتى نأتي ونقووول انهم منافقوون ومتناقضووون في اقوالهم وافعالهم ...

تأكد ياعزيزي ..شرارة الاولى للغلو وتشدد وتحول من اتهام الناس بالنفاق ومن ثم الى تكفيييرهم ومن ثم تكفير المجتمعات ومن ثم الشروع وتحليل دماااء المسلمين ..تبداء في مثل هالامور التي تطالب الكمال والعظمـــة وعدم سماح للخطاء مهما كان حجمــه وتهام عباد الله بالنفاق وتناقض ... والله سبحانه وتعالى يقول ( لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ))

واخيرا .. أن اصبت فبفضل من الله ورحمته ..وان اخطأت فمن نفسي والشيطـــان

والحمد الله رب العالمين

عُذرًا ممّن سبق الأخ مجيدي:

لكنكم متفقون.. فالرد عليكم لن يكون إلا ببضع أحرف وكلام يسير أو: ببسمة صفراء فقط..

مجيدي

إقتباس:

---

دين الاسلام دين يسر دين وسطية ..لاغلو وتشدد ولا تسااهل وتفكك ..

---

لم أقصد شيئا ينفي هذا !! .. ولم أقل شيئا يعني التشدد والغلو..

من جهة أخرى.. ليس الإسلام دين ركيك.. نقوم بما يعجبنا منه ونترك ما لا يعجبنا..

رجاءً لا تتحدث فقط عن التشدد.. وتسمح بالمياعة الزائدة !!

إقتباس:

---

وأن الدين بلمسجد ويوم يطلعوون يصيرون العكس او مايطبقون الدين برى المسجد
وقمت تفتح شوارع وانفاق !!!

انا معكــ بجزئية بسيطــة من موضوعكــ ..تعميمك لايصيب كبد الحقيقة بكل قوووة ...

---

ببساطة لأن هذا ما أراه.. وهذا ما يحدث

وإن كنتُ قد نسيت أو سهوت عن ذكر أنني لا أعمم فها أنا أقولها الآن: إني لا أعمم.. وأنا أكره التعميم عادةً لكنها غفلة ربما.. سامحني الله :)

إقتباس:

---

اعتقد الكلــ يعرف مبداء (التعامل مع الاخرين وفق مستوياتهم)

وحتى تتضح لك الصورة ...

علمني ...

هل تعاملكــ مع ابوك مثل تعاملكــ مع اصدقائكــ وزمــلائكــ ؟؟؟

هل تعاملكــ مع اقاربكــ مثل تعاملكــ مع الغرباء ؟؟؟

هل تعاملكــ مع اخوانكــ مثل تعاملك مع جــارك ؟؟

هل تعاملكــ مع اعز اصدقائك نفس تعاملك مع زملائك او اخوانكــ ؟؟؟

هل الامور اللي تسويها عند خويانكــ وربعك واصدقائك هي نفسها تسويها عند امك او ابوك او اخوانكــ وخواتك ؟؟؟


اكيييييييييد لاااااا ...

---

لا أرى في موضوعي اي قولٍ من هذا.. بل إنّك تسرح بعيدا جدا عن الموضوع..

هل سمعتني أصرخ بما أوتيت من قوة.. وصوت..:

" عامل أبوك كأنه أخاك الصغير :غول: ".. :تعجب:

إقتباس:

---

وهالأمــر ينطبق على القسمــ الاسلامــــي اللي تتهمه بتناقض والازدواجيـــة ...

ياأخي من باب احترامــ القسمـــ الأســلامي ومايحويه من آيات واحاديث وعضة وعبرة ... يطالب الكثير بحترام هالقسم وتجنب اللغط فيييه والبربرة بلاطائل وتجنب وضع صور لأرواح او غيرهــ ...

وهالأمــر لاتناقض ولاازدواجيــــة بقدر ماهو احترام للمكان اللي أنت فيــــه واستشعار مكانتــه في قلوب
زوراه واعضائـــه ...

ونفس الكــلام ينطبق على المسجـــد ... بيت الله مكان مقدس طـــاهر ... هل يعقل أن اسوي فيه الافعال
اللي اسويها بلبيت او بشارع !!!!!!!!!!

---

انا لا أتهم القسم الاسلامي بتناقض.. انا اتهم ما يحدث داخل القسم الاسلامي وخارجه بالتناقض..

ومن باب أنك مسلم.. فكما هو من واجبك احترام القسم الإسلامي..
عليك ان تحترم الإسلام ككل.. وتحترم مبادئه وتطبقها في كل مكان..

وأوردت مثالا على ذلك:

أن تغتاب شخص خارج المسجد.. فتمتنع عن ذلك داخله..

"لأنك في المسجد" .. بينما الغيبة ممنوعة لا داخل المسجد ولا خارجه !!

وهذا ما أتحدث عنه :تعجب:

مما ليس له علاقة بكونك مستعجلًا إلى الحمّام - أو غيره - :مرتبك: وتسير بسرعة في الشارع..
وكونك تسير بهدوء وسكينة وروية داخل المسجد !!

إقتباس:

---

اذا قراء القرآن وستمعنا له بخشووع وطمأنينة وعند انتهاء القرآءة بدأنا بلحديث وضحك وسواليف مع بعضنا
هل هذا تناقض وزدواجية بقوالنا وافعالنا ومبادئنا ؟؟؟؟؟؟

---

سأبسّط لك الأمر:

عندما نتحدث عن "محرّمات" . فهي محرّمة في كل مكان.. أليس كذلك ؟

أما الضحك والسواليف ما لم تكن بحرام فهي عادية..

أما القيام بالمحرمات.. في يوم السبت مثلًا.. وتركها يوم الجمعة لأنه يوم الجمعة فقط.. فهذا غير معقول..


سأقرأ بقية الرد وأعود لك..

إقتباس:

---

هذا شي ..والشيء الآخــــر هذي قوانين طرحت سواء في قسم اسلامــــي او غيرهــــ ...
وماطرحت تلك القوانين في القسم الاسلامي الا من باب الأحترام وتقدير والمكانة لها في قلوب المسلمين
بغض النظر والله عن كون ان اللي يصير بلخارج عكس او مكس ...

ونفس الشي ينطبق على بيوت الله ... هذي بيوت طاهــرة يجب عليك او علي غيركــ احترامها وتأدب بها
بغض النظـــر عن كون الي يصير خارج المسجد شي او لاشي ... ولايحق لك بحال من الاحوالـــ رمي عباد الله
وتهامهمــ بتناقض في اقولهم وافعالهم بامـــور لمجرد أنهم يحترمون بيوت الله واذا خرجوا اخطاءو او اذنبوا
او تبعوا امور دنياهم ومشاغلهم واعمالهم وامور هي من الحلال والطيب تسميهم متناقضين في اقوالهم
وافعالهمــ ومبادئهمــ ... ونا متأكد انك لو تابعت جزء من حياتكــ وطبقت عليها مقولتك وماتؤمن به في موضوعك صدقني ستجد نفسك الاول في ترتيب من ناحية تناقض بالاقوال والافعال والمبادئ ....



الاســـلام هذب النفوس والقلوب والعقول ... ومن اساسيات الاسلامــ احترام بيوت الله وتقديرهــا ...
والخطاء او زلل او ذنب الوارد من الفرد المسلم خارج مكان العبادة لايعني بأي شكل من الاشكال انه متناقض باقواله وافعاله ومبادئه او منافق كما تدعي بعض ردود اللي ديدنها ( مع الخيل ياشقرا ) (قالوا يمين قلنا تم قالوا يسار قلنا تم )

---

ستجعلني أكرر ذاتي في وقت قصير.. وهذا مما لا أحب..

هل قرأت في موضوعي شيئا عن:

"لا تحترموا حرمات الله.. تعدوها.. ومن لا يتعدها فهو منافق فاسق فاجر ؟"

عُذرًا أخي :مرتبك:.. لم أقل شيئا من هذا.. وإني ضد هذا..

إنّ علينا احترام المساجد.. واحترام الاقسام الدينية..

واحترام حرمات الله وعدم تعديها.. واعطاء كل ذي حق حقه..

لكن أتحدّث في موضوعي هذا.. عن تطبيق الإسلام داخل هذه الأطر.. وتركه خارجها..

ولا أتحدث عمّن أخطأ وتاب.. أو من أخطأ وغفل.. او من أخطأ بغير عمد.. فكما قلت كلنا نخطئ..

لكني قصدتُ من يعمل بذلك على أنه قيمة.. ومبدأ يؤمن به:
معاكسة الفتيات في قسم التسلية مسموح.. معاكستهن في القسم الديني ممنوع !!

بهذا.. أنتَ تتحدث في شيء بعيد كل البعد عن معنى الموضوع.. :)
---
بالنسبة لما كتبته باللون البنفسجي.. أو اي كان اللون.. فلا تهاجم أحدًا..
هل حقا تعلم ما في نفوسهم..
ربما رأوا صوابا.. ومن كان لديه نقطة يوضحها قد وضحها.. كما فعلتَ أنت..

فهل من المنطقي.. ومن اللائق ان يدخل احدهم الموضوع بعدك

ويرى انني وانت اختلفنا بالرأي.. أو حدث بيننا سوء تفاهم

فيقول: "اتفق العرب على ألا يتفقوا" !!
---

إقتباس:

---

اذا رب العباد يقبل توبتهم وانابتهمــ وستغفارهم اذا شخص يطرحلك قوانين يطلب منك احترامها وبذات في قسم اسلامي من باب تعظيم الله وحترام المسلمين فمن انت او انا او هو او هؤلاء او هم حتى نأتي ونقووول انهم منافقوون ومتناقضووون في اقوالهم وافعالهم ...

تأكد ياعزيزي ..شرارة الاولى للغلو وتشدد وتحول من اتهام الناس بالنفاق ومن ثم الى تكفيييرهم ومن ثم تكفير المجتمعات ومن ثم الشروع وتحليل دماااء المسلمين ..تبداء في مثل هالامور التي تطالب الكمال والعظمـــة وعدم سماح للخطاء مهما كان حجمــه وتهام عباد الله بالنفاق وتناقض ... والله سبحانه وتعالى يقول ( لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ))

واخيرا .. أن اصبت فبفضل من الله ورحمته ..وان اخطأت فمن نفسي والشيطـــان

والحمد الله رب العالمين</b>

---

كلامٌ صائب.. وهو - "بنفس ذات الوقت" - لا يتعارض مع ما قلتُ بالموضوع - تفاجئت؟ -.. ربما لو قرأت الموضوع مرة اخرى..

الحمد لله رب العالمين..

وشكرًا لك على تعاونك..

أنتظر ردًا منك.. :مرتبك:

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة k a ! T o kid

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,

أهلاً أخي الكريم , جميل ماطرحته ..

الخلاصة أن الدين لايقتصر على المسجد فقط فلا يعني خروجنا منه أن نفعل مالم نكن نفعله فيه

لكن أحببت فقط أن أنوّه بخصوص هذه النقطة :



كون هذا الأمر تفشّى في فئة لايعني أن يتفشّى في كل فئة أليس كذلك ؟
هناك مكان معيّن يُسمح فيه بـ معاكسة الفتيات ( على سبيل المثال ) هذا لا يعني أن نحول كل الأماكن إلى مثل
هذا المكان .. إن فسدوا فنحن لانريد أن نفسد معهم أيضاً , فإن كان مانفعله صحيحاً فالتغيير يأتي من الطرف الآخر

على سبيل المثال أيضاً .. عصيان الله في البلد الحرام ذنبه أكبر من عصيانه في مكانٍ آخر ..
هل هذا يعني أن عصيانه عز وجل يجوز في خارج البلد الحرام ؟ بالتأكيد لا لكنه مضاعف هنا

بمعنى نحن من علينا أن ننظر إلى الأمور بـ منظور
( إن كان هذا غير صحيح في مثل هذا المكان إذن هو غير صحيح في غيره ) ,, ولايصح إلا الصحيح

شكراً لطرحك , بوركت

---

إقتباس:

---

الخلاصة أن الدين لايقتصر على المسجد فقط فلا يعني خروجنا منه أن نفعل مالم نكن نفعله فيه

---

وكلامك الآخر.. لم اعترض عليه.. فإني أراه صوابًا.. :)

جزاك الله كل خير..