المجله النورانيه{العدد الأول} رحلةٌ كحاج!!

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...8&d=1258938017


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البدايه نُـريد أن نشعر بأهمية الحج ليس كونه ركن من الأركان فحسب بل هو منبع الإســلام .
.فقد بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوه من الحجاج ليُشرق نــور الدين ويُمــحى ظلمٌ قد طغــى!!

سنـبدأ مجلتنا بأهميه العشــر اللتي نعيشها وستكــون رحلتنا كحجــاج لنقترب أكثــر من شعــورهم

فأهـلاً بالجميــع :)

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1258928956


فضــلها!

1)أقسم الله بها في قوله (والفجر وليالٍ عشر).

2) سماها الله الأيام المعلومات وحث على الذكر فيها فقال(ويذكروا اسم الله في أيام معلومات).

3)شهد الرسول صلى الله عليه وسلم بأنها أفضل أيام الدنيا.

4)أن فيها يوم الترويه (اليوم الثامن) وهو من الأيام الفاضله.

5) أن فيها يوم عرفه وصيامه يعدل سنتين,سنة ماضيه وسنة مستقبله..

6)أن فيها ليلة شريفه ليلة مزدلفه وهي ليلة عيد النحر.

7) أن فيها يوم النحر وهو أععظم أيام الدنيا.

8)أكمل الله فيها الدين فقال تعالى((اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الأسلام دينا)

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1258928956





أحب أن أنوه أن الفقرات التاليه سنرى كلمة /يسن ,والسنه/كثيراً
ليس الأمر وكأننا نُريد أن نختار إذا كانت السنه أيسر من المستحب أوغيره من الأحكام أخذنا بها..!
بل لأن السنه تعني الإقتداء بالنبي عليه السلام ولا يخفى على الجميع مكانة السنه فهي تأتي بعد القرآن وهي أيضاً من أصول الدين
فلنحتسب الأجر في نيتنا وأفعالنا!

أن الله قد أوجب على عباده حج بيته الحرام وجعله أحد أركان الإسلام قال تعالى(وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ

مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ العالمين) سورة آل عمران الآيه97

وفي الصحيحين عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال((بُني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء .. وحج بيت الله الحرام))

وروى سعيد في سننه عن عمر بن الخطاب أنه قال :لقد هممتُ أن أبعث إلى هذه الأمصار فينظروا كل من كان له جِــدةٌ(أي سعه في المال) ولم يحج ليضربوا عليهم الجزيه,ماهم بمسلمين ماهم بمسلمين.

ومنها حديث عائشه أنها قالت :يارسول الله هل على النساء من جهاد ؟قال(عليهن جهاد لاقتال فيه:الحج والعمره))أخرجه أحمد وابن ماجه بإسناد صحيح


ولايجب الحج والعمره في العمر إلا مرةٌ واحده لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ((الحجُ مره فمن زاد فهو تطوع))
ويسن الإكثار من الحج والعمره تطوعاً لما ثبت في الصحيحين عن أبي هريره رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(العمره إلى العمره كفارة لما بينهما , والحج المبور ليس له جزاء إلا الجنه)

التــوبه من الذنــوب!!

إذا عزم المسلم على السفر إلى الحج أو العمره :أستحب له أن يوصي أهله وأصحابه بتقوى الله عز وجل وهي :فعل أوامره واجتناب نواهيه ,وينبغي أن يكتب ماله وماعليه من الدين , ويُشهد على ذلك ,ويجب عليه المبادره إلى التوبه النصوح لقوله تعالى( وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) سورة النور الآيه31

وحقيقة التوبه :الإقلاع عن الذنوب,وتركها,والندم على مامضى منها,والعزيمه على عدم العوده فيها.

وإن كان عنده للناس مظالم من نفس,أو مال أو عرض ردها إليهم لما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال((من كان عنده مظلمةٌ لأخيه من مال أو عرض فليتحلل اليوم قبل أن لايكون دينار ولادرهم,وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ,وإن لم تكن له حسنات أُخذ من سيئات صاحبه فحُمل عليه)

ويجب على الحاج أن يقصد بحجه وعمرته وجه الله تعالى والدار الآخره والتقرب بما يرضيه من الأقوال والأفعال في تللك المواضع الشريفه, ويحذر كل الحذر من أن يقصد بحجه الدنيا وحطامها أو الرياء والسمعه


وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:قال الله تعالى (أنا أغنى الشُركاء عن الشرك من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه)

وينبغي له أيضاً أن يصحب في سفره الأخيار من أهل الطاعه ,والتقةى ,والفقه في الدين , ويحذر من صحبة السفهاء والفساق.

وينبغي له أن يتعلم مايشرع له في حجته وعمرته, ويتفقه في ذلك ويسأل عما أشكل عليه ليكون على بصيره,فإذا ركب دابته أو سيارته أوغيرها من المركوبات استحب له أن يسمي الله سبحانه ويحمده,ثم يكبر ثلاثاً ويقول(سبحان الذى سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين و إنا إلى ربنا لمنقلبون ) سورة الزخرف الآيه13

من حديث ابن عمر رضي الله عنهما,ويكثر في سفره من الذكر والاستغفار ودعاء الله سبحانه والتضرع إليه وتدبرمعانيه ويحافظ على الصلوات في الجماعه


الــرجاء عــدم الــرد!!

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1258929237


وصـول الميقات في غيــر أشهر الحج!

ففي هذا حالاتان:
الأولى_:أن يصل في غير أشهر الحج كرمضان فالسُنه أن يُحرم بالعمرهبالنيه في القلب والتلفظ باللسان قائلاً لبيك عمره ,أو بتلبيه رسول الله صلى الله عليه وسلم

فإذا وصل إلى البيت قطع التلبيه وطاف بالبيت سبعاً وصلى خلف المقام وثم خرج للسعي ثم حلق شعر رأسه أو قصره, وبهذا تتم العمره.

الثانيه_:أن يصل إلى الميقات في أشهر الحج (شوال وذي القعده والعشر الأوائل من ذي الحجه), فله خيارات وهي,الحج وحده,العمره وحدها,الجمع بينهما.

لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما وصل إلى الميقات في ذي القعده في حجة الوداع خير أصحابه لكن السنه في حق هذا أيضاً
إذا لم يكن معه هدي أن يحرم بالعمره ويفعل ماذكرناه في حق من وصل إلى الميقات في غير أشهر الحج.

وإن خاف المحرم أن لايتمكن من آداءالنسك فيقول ((فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني))

وفائدة هذا الشرط أن المحرم إذا عرض له مايمنعه من تمام نسكه من مرض أو صد عدو جاز له التحلل ولاشيء عليه


عند وصول الميقات!!

إذا وصل الميقات استحب له أن يغتسل ويتطيب ’لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم تجرد من المخيط

عند الإحرام واغتسل, ولما ثبت في الصحيحين عن عائشه رضي الله عنها قالت(كنتُ أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يُحرم,ولحله قبل أن يطوف بالبيت)).

المواقيت المكانيه وتحديدها

الأول_:ميقات أهل المدينه وهو ذو الحليفه وهو المسمى عند الناس اليوم أبيار علي

الثاني_:الجحفه وهو ميقات أهل الشام وهي قرية خراب تلي رابغ,والناس اليوم يُحرمون من رابغ ومن أحرم
من رابغ فقد أحرم من الميقات, لأن رابغ قبلها بيسير.

الثالث_:قرن المنازل وهو ميقات أهل نجد ,ويسمى أيضاً(السيل).

الرابع_:يَلَمْلم وهو ميقات أهل اليمن

الخامس_:ذات عرقوهو لــ أهل العراق

وهذه المواقيت حددها النبي صلى الله عليه وسلم لمن ذكرها ومن مر عليها من غيرهم ممن أراد الحج
أو العمره . والواجب على من مر عليها أن يحرم منها ويُحرم عليه تجاوزها بدون إحرام إذا كان قاصداً مكه يريد

الحج أو العمره سواء كان مروره عليها من طريق الأرض أو الجو, لعموم قوله صلى الله عليه وسلم لما وقت هذه

المواقيت((هن لهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمره))

وأما من كان مسكنه دون الميقات فمسكنه هو ميقاته فيحرم منه بما أراد من حج أو عمره, وإذا كان له

مسكن آخر خارج الميقات فله الخيار إن شاء أحرم من الميقات وإن شاء أحرم من مسكنه لقول النبي صلى

الله عليه وسلم في حديث ابن عباس لما ذكر المواقيت قال(ومن فمهله (أي اهلاله بالتلبيه من مكان احرامه) من أهله حتى أهل مكه يهلون من مكه.

الــرجــاء عــدم الــرد!

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1258929237

عند دخول مكه

فإذا وصل المحرم إلى مكه استحب له أن يغتسل قبل الدخول إقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
فإذا وصل إلى المسجد الحرام سن تقديم رجله اليمنى ويقول :بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

,أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم,اللهم افتح لي أبواب رحمتك.وهذا الدعاء لسائر المسجد لأن المسجد ليس له دعاء خاص.

فإذا وصل الكعبه قطع التلبيه قبل الطواف إن كان متمتعاً أو معتمراً ثم الحجر الأسود واستقباله, ويستلمه

بيمينه ويقبله إن تيسر ويقول عند استلامه:بسم الله والله أكبر وإن شق ذلك أشار إليه ويقول :الله أكبر

ويطوف سبعة أشواط ويرمل في جميع الثلاثه الأولى ويمشي الأربعه الباقيه يبدأ كل شوط بالحجر الأسود وينتهي به.


بعدها يخرج إلى الصفا من بابه فيرقا أو يقف على الصفا إن تيسر ويقرأ عند ذلك قوله تعالى(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ) سورة البقره الآيه158

ويستحب أن يستقبل القبله ويحمد الله ويكبره ويقول لا إله إلا الله,والله أكبر,لاإله إلا الله وحده لاشريك له ,له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ,لاإله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم

الأحزاب وحده. ثم يدعو بما يشاء ويكرر هذا الذكر والدعاء ثلاثاً.ثم ينزل ماشياً إلى المروة حتى يصل إلى

العلم الأول فيسرع(يهرول) الرجل في المشي إلى أن يصل إلى العلم الثاني, والمرأة فلا يشرع لها الهروله.
ثم يمشي فيرقا المروة أو يقف والرقي أفضل من الوقوف إن تيسر" ويقول ويفعل كما على الصفا.

ثم يمشي حيث أسرع حتى يصل إلى الصفا, ويفعل ذلك سبعاً ذهابه سعيه ورجوعه سعيه أخرى لكون النبي صلى الله عليه وسلم فعل ماذكرناه وقال( خُذوا عني مناسككم))

فإذا كمل السعي حلق رأسه أو قصر’ والحلق للرجل أفضل فإن قصر و أجل الحلق للحج فهو حسن, وإذا كان

قدومه إلى مكه قريباً من وقت الحج فالتقصير هوالأفضل لحاله ويحلق البقيه في الحج .والمرأه(تقص) تأخذ

من كل ظفيره قدر أنمله.


وبهذا تمت عمرة المحرم (بعد فعل المذكور سابقاً) ويحل كل شيء حرم بالإحرام’ أما في حالة أن ساق

الهدي من الحل فإنه يبقى على إحرامه حتى يحل من الحج والعمره.

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1258929489


إذا كان يوم الترويه (اليوم الثامن ) يُستحب للمحلين في مكه ومن أراد الحج من مسكنه ’لأن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقاموا بالأبطح وأحرموا بالحج منه في اليوم الثامن ولم يأمرهم صلى الله عليه

وسلم أن يذهبوا للبيت للإحرام عنده.
وأيضاً لم يؤمروا بطواف الوداع عند الخروج إلى منى .

ويستحب أن يفعل ما يفعل عند إحرامه من الميقات من الإغتسال والتطيب والسنه بعد الإحرام بالحج

الذهاب إلى منى قبل الزوال أو بعده من يوم الترويه والإكثار من التلبيه إلى وقت رمي العقبه والصلاة

بمنى من الظهر إلى الفجر يسن أن يصلوا كل صلاه في وقتها قصراً دون الجمع أما المغرب والفجر فهي لا تُقصر.
وينبغي أن الحفاظ على الأذكارالثابتة التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عده مواضع

ثم المبيت بمنى ليلة التاسع إقتداء بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم.

الــرجــاء عــدم الـرد!

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1258929489



يوم عرفه!

بعد طلوع الشمس من يوم عرفه يتوجه الحاج إلى عرفه,السنه أن ينزلوا بنمره إلى زوال الشمس هذا إن تيسر.

وإن زالت الشمس يُسن للإمام أو النائب أن يخطب الناس خطبه تناسب حالهم ويبين فيها ما يفعله الحاج في أيامه هذه والأمور الأخرى ولا ينسى الإقتداء بالرسول عليه السلام.

بعد ذلك يصلون الظهر والعصر قصراً في وقت الظهر بأذان وإقامتين لفعله صلى الله عليه وسلم,.رواه مسلم من حديث جابر

ثم يتجه الحجاج لعرفه , وكلها موقف إلابطن عرفه ويستحب استقبال القبله حتى إن لم يستقبل الجبل, ويستحب للحاج في هذا الموقف أن يجتهد في ذكر الله سبحانه الدعاء, ويرفع يديه حال الدعاء وإن لبى أو قرأ شيئاً من القرآن فحسن.


لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال(خير الدعاء دعاء يوم عرفه وأفضل ماقُلتُ أنا والنبيون من قبلي لاإله إلا الله وحده لا شريك له ,له الملك وله الحمد يُحيي ويُميت وهو على كل شيء قدير)).
لذلك ينبغي الإكثار من هذا الذكر وتكراره بخشوع وحضور القلب وينبغي الإكثار من الدعاء وذكر الله في كل وقت ولاسيما هذا الموضع ويختار جوامع الذكر.

ويبقى الحجاج في هذا الموقف رافعين أيديه وألسنتهم بالدعاء والذكرحتى مغيب الشمس فإن غابت انصرفوا حيثُ مزدلفه وكلهم وقار وأسرعوا في المتسع لفعل النبي صلى الله عليه وسلم, ولا يجوز الإنصراف قبل

المغيب لفعل النبي صلى الله عليه سلم وقف حتى غربت الشمس وقال(خذوا عني مناسككم)).

وحين الوصول إلى مزدلفه يصلي الحاج بها المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين جمعاً بأذان وإفامتين حين الوصول سواء كان وصوله إلى مزدلفه في وقت المغرب أو بعد دخول وقت العشاء.


http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1258929674

رمــي الجمـرات!

بالنسبه لما يقوم به البعض من لقط الحصى لرمي الجمار في لحظة وصوله إلى مزدلفه حتى قبل أن يصلي وإعتقاد مشروعيته فهذا ليس له أصل , أما بالنسبه للنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بإلتقاط

الحصى له إلا بعد إنصرافه من المشعر إلى منى وبالنسبه للحاج فمن أي موضع أخذ الحصى أجزأه ’ أما إلتقاط سبع حصيات ليرمي بها جمرة العقبه فهو سنه واقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ,بالنسبه في الأيام الثلاثه فالحاج يلتقط من منى كل يوم إحدى وعشرين حصاة ليرمي بها الجمرات الثلاث.


ويبيت الليل بمزدلفه ويجوز للضعفه نساءً كانوا أو صبيان أن يدفعوا إلى منى في آخر الليل لحديث عائشه وأم سلمه وغيرهما.

أما بقية الحجاج فيتأكدوا في حقهم بالإقامه بها إلى أن يصلوا الفجر ثم يقفوا عند المشعر الحرام فيستقبلوا القبله ويكثروا من ذكر الله وتكبيره فإذا أسفروا إنصرفوا إلى منى قبل الطلوع وأكثروا من التلبيه فإذا وصلوا منى قطعوا التلبيه عند الجمره ثم رموا حين الوصول سبع حصيات متعاقبه عند كل رميه يكبر.

بعد الرمي ينحرالحاج الهدي ويستحب أن يقول ((بسم الله الله أكبر,اللهم هذا منك ولك))
ثم يوجه هديه نحو القبله والتوجيه سنه وليست واجبه.ويستحب أيضاً أن يأكل من هديه ويتصدق منه لقوله تعالى(فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير ) سورة الحج الآيه28


ويمتد وقت الذبح إلى حين الغروب في اليوم الثالث من أيام التشريق.بعد النحر يحلق رأسه أو يقصره, والحلق أفضل لكون النبي صلى الله عليه وسلم دعا بالرحمه والمغفره للمحلقين ثلاثاًوللمقصرين واحده.

ولا يكفي التقصير في بعض الرأس بل لا بد من تقصيره كله كالحلق, والمرأه تقصر من كل ضفيره قدر أنمله.
والسنه له بعد أن يتحلل التطيب والتوجه إلى مكه لطواف الإفاضه. ويسمى هذا الطواف أيضاً بـطواف
الإفاضه أو الزياره وهو ركن من أركان الحج لايتم الحج إلا به.

لقوله تعالى( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ)سورة الحج 29

الــرجـاء عـدم الـرد!

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1258929674


وبما أننا تحدثنا عن الحج كان لزاماً علينا أن نذكر مقتطف من خطبة الحبيب صلى الله عليه وسلم:


أما بعد،

أيها الناس: اسمعوا مني أبين لكم، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا، في موقفي هذا. أيها الناس: إن دماء كم وأموالكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا. ألا هل بلَّغتُ؟ اللَّهم اشهد. فمن كانت عنده أمانة فليؤدِّها إلى من ائتمنه عليها. وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون. قضى الله أن لا ربا، وإن أول ربا أبدأ به ربا عمِّي العباس بن عبد المطلب. وإنَّ دماء الجاهلية موضوعة… وإنَّ مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية. والعمد قود، وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر، وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية. أيها الناس: إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم. أيها الناس: إن لنسائكم عليكم حقا، ولكم عليهن حق، لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم غيركم، ولا يدخلن أحدا تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم، ولا يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع، وتضربوهن ضربا غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، فاتقوا الله في النساء، واستوصوا بهن خيرا. ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. أيها الناس: إنما المؤمنون إخوة، فلا يحل لامرئ مال أخيه إلا عن طيب نفس منه. ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. فلا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده، كتاب الله وسنتي؟ ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. أيها الناس: إن ر بكم واحد، وإن أباكم واحد، كلُّكم لآدم، وآدم من تراب، أكرمكم عند الله أتقاكم، وليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى. ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. فليبلغ الشاهد الغائب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..... أما عند الشيعة فتختلف اختلافاَ قليلاَ وهو كتاب الله وعترتي أهل بيتي


باتأكيد جميعنا يعرف الخطبه ومحتواها لكن الفائده من ذكرها!!

1_لنعلم أن الإسلام لم ينتشر هكذا عبثاً بل برجالٍ ونساء حملوا على عاتقهم هم الدعوه وإلا كيف لنا أن نعرف هذه الخطبه بل ماذا عن الدين ككل!!فماذا قدمنا نحن له؟!

2_ هاهي كلمات الحبيب صلى الله عليه وسلم تتجلى أمامنا أما هو فأين؟!

لنتيقن علم اليقين أن الموت لايُفرق بين أحد فجميعنا أمامه سواء (فإذا جاء أجلهم لايستأخرون ساعة ولا يستقدمون.) فأين هي التوبه فمنا من يذهب للحج ويرجع كما هو لم يتغير شيء!!

فما فائدة حجه؟فمتى يتغير حالنا!!

وكمــا بدأنا المجله سننهيها ..أتمنى أن نكون قد وفقنا في شرح جوانب الرحله

حين ضم البيتُ قلبي طفتُ سبعاً وسعيتُ

للمنشــد: محمد العزاوي!

للتحميـل!

الربط من رفعي إذا كان هناك عطــل أخبروني!!

مــن أراد النقــل فهـو له شريط أن يكتب CoLoUrS.MEXAT وليس بكتابة منقول فحسب

http://www.mexat.com/vb/attachment.p...1&d=1258929834

"..

انا الاولى ..
لي عوده لك غاليتي :أوو:

عدت لك عزيزتي كلورز :أوو:

كيف حالك غاليتي ان شاء لله تمام ,, ما شاء لله الله ينور قلبك ..

مجله في منتهى الروعه ما شاء لله وانا في امس الحاجه لها :بكاء:

المعلومات كثيفه وغزيره تحتاج لوقفه طويله وتامل لكي

نستفيد من كل حرف كتب في هذه التحفه غاليتي

اعجبتني الفقره الاخيره مع اني لم اقراها بعد ..

لكن بكل تاكيد ان شاء لله سوف اعود للوقفه عليها

جزاك لله عنا كل خير وان شاء لله تكتب في حسناتك :أوو:

ننتظر كل جديدك لك غاليتي وانتبهي على نفسك :أوو:

سلام

.."

الثاني :تدخين:..
لي رجعة ليست بالطويلة ^ ^ ..

وعليكم السلام وررحمه الله وبركاته ~

ماشاء الله تبارك الله .. رحة كاملة الى الحج ^ ^

وكنت سأنوي أن أحج في هذه السنة .. لكن قدر الله وماشاء فعل ..

سأختصر كلامي ..جميل الأحاديث التي أول مرة أراها من الدليل ..

والحج أيضا .. ترجع ذنوبه كيوم ولدته أمه .. موجود الدليل على ماأذكر ..

وكما ذُكر .. فوائد الخطب في الحج .. جميلة جدا ومن نفسه يحث على نفسه الأستماع ..

سيوفر من قرأها لكي يقوم بالحج .. شكرا لكم على هذا المجلة الرائعة ..

جزاكم الله خيرا .. وبارك الله بكم ..

في امان الكريم ~

لي عودة .. قلبي ألوان .. :)
حسابك معي شديد :غول:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

صباح الخير ..
خيتو الوان ..

الله الشاهد .. الوان لم تفعل إلا كل خير ..
نور الله دربها وسسد خطاها ..

بس حبيت امزح معها شوي ..
فديتك الوان ..

بس هالتخريع عشان ما خذيت الرد الأول .. :d

نجي لموضوعك النوراني ..
ما شاء الله وش هالصرح ..وفقك ربي ..

وفضل الحج .. والسنن اللي ذكريتها ..
ولايخفى فهذا موسم تسابق الخيرات .. ومغفرة الذنوب ..

فيه الخير مضاعف .. ومن الأشهر الحرم أيضا ..
وقد ذكرتي طريقة الحج ..
ومابقى شي ..
وما شاء الله وهذا العدد الأول ..

وبعد يوم عرفة ..
يالله .. جزاك الله خيرا ..

لسه ماحملت النشيد .. بحمله وبرجع اقول رايي فيه ..
سلمت أناملك .. وعيونك اللي رتبت ونسقت ..

وأعجبتني بساطة الفواصل .. وهدوء الألوان ..
يسلمك ربي .. ويسلك غاليك ..

في حفظ الرحمن ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

آآآه Colours
موضوعك الجميل اعادني سنتين الى الوراء ..حيث كانت حجتي الأولى ..ويالها من رحلة ..

رحلة ايجاد النفس والطمأنية والعفو والتسامح..أحب رؤية الملبين أحب رؤية هذه المراسم كثيراً..

حيث البياض فقط..الناس جميعاً متساوون..يالعظمة ديننا الحنيف..

خطبة الوداع للرسول محمد صلى الله عليه وسلم لهي خطبة مؤثرة ..رغم انها لا تمتد سوى اسطر معدودة

ولكنها كانت شاملة..لاغلب امور الدين..حتى انه خصنا نحن النساء وأوصى بنا خيراً ::سعادة::

صديقتي Colours مجلتلك النوراية متكاملة ورائعة احتوت على كل شي يحتاجه المسلم والحاج ..

لقد ذكرتني بفضل هذه الأيام العشر التي قاربت على الرحيل..أيام قليلة ولكنها عظيمة..

شكراً لكِ عزيزتي وكل عام وأنتِ الى الله أقرب:)

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة sora otari

لي عودة .. قلبي ألوان .. :)
حسابك معي شديد :غول:

---

وماذا فعلت كلرز المسكينه:مذنب:

سأعود للرد لاحقاً:تدخين:

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة CoLoUrS

وماذا فعلت كلرز المسكينه:مذنب:

---

لم تفعل إلا كل خير .. :o

السـلام عليكـم ورحمـة الله وبركـاته..
مـا شاء الله مجـلة متكـاملة
بارك الله فيك وأسـأل الله أن تكـون في ميـزان حسنـاتك
شكراً لـكِ
دمتـم في حفـظ الله..

السلام عليكم

بارك الله فيك

وعطر انفاسك ... وجعلك خير لهذه الامه

الله يعطيك العافيه على هذا الابداع

وجزاك الله عنا كل خير

في أمان الله

إقتباس:

---

عدت لك عزيزتي كلورز :أوو:

كيف حالك غاليتي ان شاء لله تمام ,, ما شاء لله الله ينور قلبك ..

مجله في منتهى الروعه ما شاء لله وانا في امس الحاجه لها :بكاء:




اعجبتني الفقره الاخيره مع اني لم اقراها بعد ..

لكن بكل تاكيد ان شاء لله سوف اعود للوقفه عليها

جزاك لله عنا كل خير وان شاء لله تكتب في حسناتك :أوو:

---

أهلاً مايا سينسي::سعادة::

أنا بخير وأتمنى أن تكوني كذلك

شكـراً لكِ وبورك فيك غاليتي

إقتباس:

---

وكنت سأنوي أن أحج في هذه السنة .. لكن قدر الله وماشاء فعل .

---

رأيت ^^ هذه هي الأقدار :لقافة:

شكراً لك

إقتباس:

---

الله الشاهد .. الوان لم تفعل إلا كل خير ..
نور الله دربها وسسد خطاها ..

بس حبيت امزح معها شوي ..
فديتك الوان ..

بس هالتخريع عشان ما خذيت الرد الأول .. :d

---

كنت أعلم أنها مزحه لكن أنا من أخفتك>>>عرفتُ كيف أخدعكِ

في الموضوع القادم ستأخذيه بإذن الله

إقتباس:

---

لسه ماحملت النشيد .. بحمله وبرجع اقول رايي فيه

---

رائع جـداً لم أمل سماعه بإنتظارك^^

إقتباس:

---

وهدوء الألوان

---

تقصدين ألواني المشرقه::سعادة::

إقتباس:

---

الله الشاهد .. الوان لم تفعل إلا كل خير ..
نور الله دربها وسسد خطاها ..

بس حبيت امزح معها شوي ..
فديتك الوان ..

بس هالتخريع عشان ما خذيت الرد الأول .. :d

---

كنت أعلم أنها مزحه لكن أنا من أخفتك>>>عرفتُ كيف أخدعكِ

في الموضوع القادم ستأخذيه بإذن الله

إقتباس:

---

لسه ماحملت النشيد .. بحمله وبرجع اقول رايي فيه

---

رائع جـداً لم أمل سماعه بإنتظارك^^

إقتباس:

---

وهدوء الألوان

---

تقصدين ألواني المشرقه::سعادة::

إقتباس:

---

موضوعك الجميل اعادني سنتين الى الوراء ..حيث كانت حجتي الأولى ..ويالها من رحلة

---

جعلها الله حجة مبروره

إقتباس:

---

خطبة الوداع للرسول محمد صلى الله عليه وسلم لهي خطبة مؤثرة ..رغم انها لا تمتد سوى اسطر معدودة

---

صحيح ماذكرتي أوركيد لكن من يتبع السنن؟!!

بورك فيك عزيزتي::سعادة::

..وَرْدٌ وَ رَمَـاْدٌ..

جليسة الليل

وعليكم السلام ورحمة الله

بورك فيكـم

:

ما شاء الله شامل لكل شيء ::سعادة:: ..
بارك الله فيكِ وجعله في ميزان حسناتكِ ..

في امان الله |

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآته
ماشاء الله تبـآرك الله مجله رآآقيه :أوو: , شآمله لكل شي جعلهآ الله في موآزين حسنآتك =)
تقبل الله منآ ومنك وكل عآم وانتم بخير ^^
في امآن الله :سعادة2: ~

وعليكم السلام وررحمه الله وبركاته ~

ماشاء الله تبارك الله .ء


رحلةٌ شامل لكل شيء


بارك الله فيكِ وجعله في ميزان حسناتكِ



في امآن الله

حجـز لحينِ عودتي .. ^_^

- Galaxy -

Đark Moon

(ABDELROUF)

بـورك فيكم

Đ г α к έ
بإنتظارك

يعطيك ألف عافية